音樂(lè)審美過(guò)程中聲色感的培養(yǎng)

[摘 要]聲色感在音樂(lè)審美心理學(xué)中特指音樂(lè)家通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而獲得的一種音樂(lè)感知能力，是藝術(shù)家創(chuàng)造才能的一種。由于不同欣賞能力的人對(duì)于音樂(lè)作品中表達(dá)的聲色感的敏感度不同，在音樂(lè)審美中獲得的音樂(lè)刺激產(chǎn)生的信息量就不同。本文運(yùn)用心理學(xué)、音樂(lè)美學(xué)等交叉學(xué)科的理論成果，試圖通過(guò)構(gòu)建音樂(lè)視聽(tīng)知覺(jué)的意識(shí)、提升音樂(lè)符號(hào)解讀能力，從而激發(fā)音樂(lè)情感體驗(yàn)中的聲色想象來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)審美過(guò)程中聲色感的培養(yǎng)，最終使音樂(lè)審美對(duì)象在音樂(lè)審美中獲得更加豐富的音樂(lè)情感體驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)審美；聲色感；視聽(tīng)知覺(jué)；情感體驗(yàn)

[中圖分類號(hào)]J616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2018）05-0075-02

大自然是人類的啟蒙老師，人類最初對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)源于大自然的先天因素，藍(lán)天、白云、青山綠水這種自然界的色彩激發(fā)了人類最原始的色彩應(yīng)用意識(shí)。奇異莫測(cè)的大自然中，美妙的聲音和絢麗的色彩形成了人類捕捉美感的重要渠道，人類的審美意識(shí)在自然美這里形成，人們對(duì)于色彩、聲音、形狀等的敏感來(lái)自于對(duì)自然的觀察，感受大自然的聲色之美是人類最早的審美行為。音樂(lè)創(chuàng)作中，許多音樂(lè)的素材來(lái)自于對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)和模仿，在音樂(lè)審美過(guò)程中，增強(qiáng)藝術(shù)感知力，提高視聽(tīng)知覺(jué)的敏銳度培養(yǎng)豐富的聲色感，對(duì)于增強(qiáng)音樂(lè)感受力，提高音樂(lè)審美能力有著尤為重要的作用。

一、藝術(shù)家聲色感的來(lái)源

對(duì)于文學(xué)家、詩(shī)人來(lái)說(shuō)，聲色感是以文字的形式用一種以小見(jiàn)大，從微觀到宏觀的滲透事件，帶讀者透過(guò)表面看到事物的意義或發(fā)展。而對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，聲色感是用符號(hào)表現(xiàn)情感的最高境界。在藝術(shù)領(lǐng)域，無(wú)論是處于欣賞者的角度還是音樂(lè)創(chuàng)作及表演，都離不開(kāi)審美體驗(yàn)，這里所說(shuō)的“聲色感”正是人類所共同的審美情感，也是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的心理學(xué)依據(jù)。格拉夫在《從貝多芬到肖斯塔科維奇——作曲心理過(guò)程》一書(shū)中指出：“音樂(lè)家、藝術(shù)家心靈中有漂浮的聲色感，它包裹著、貫穿著一切記憶、一切感情、一切映象和形象，使這個(gè)心靈生活閃爍著光芒、 富有色彩。”

對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，聲色感就是對(duì)聲音、光線、色彩、形狀、質(zhì)地、動(dòng)作、詞語(yǔ)的敏感。藝術(shù)家有很好的組合、聯(lián)想或移情的能力，能將多種信息資源在大腦中進(jìn)行整合構(gòu)成意象、意境。藝術(shù)家除了扎實(shí)的專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷外，更是對(duì)周圍世界表現(xiàn)出了敏銳的感知力。在繪畫(huà)藝術(shù)中，畫(huà)家能夠捕捉到大自然稍縱即逝的瞬間美感，在音樂(lè)藝術(shù)中，音樂(lè)家同樣對(duì)聲色形有著高度的敏感，芬蘭音樂(lè)家西貝利斯兒時(shí)的朋友寫(xiě)道：“他喜歡做遠(yuǎn)足旅行，豐富的情感有時(shí)穿過(guò)森林，他的幻想使周圍的一切獲得生命，在傍晚的薄暮中，他在森林的黑暗角落里以獵取神話里的神仙為樂(lè)事……美麗的夕照會(huì)引起他的另一種幻想。面對(duì)著在燦爛的金色和紫色的云層里漸漸下沉的夕陽(yáng)，我和他可以靜坐幾個(gè)小時(shí)，凝視著這無(wú)聲的奇觀?！边@種豐富的情感體驗(yàn)的積累，是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源，敏銳的聲色感與藝術(shù)家的感受相聯(lián)系后構(gòu)成的各種意境，更能激發(fā)藝術(shù)家強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作欲望。

音樂(lè)家將對(duì)聲色感的理解和對(duì)感情、感受的聯(lián)系構(gòu)成各種意境，轉(zhuǎn)化為音樂(lè)符號(hào)融入到自己的音樂(lè)作品當(dāng)中，通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作、表演或演奏傳遞給音樂(lè)審美對(duì)象。在特定的環(huán)境中營(yíng)造一種音樂(lè)氛圍，使音樂(lè)審美對(duì)象通過(guò)聽(tīng)知覺(jué)和視知覺(jué)獲得的音樂(lè)信息，經(jīng)由自己的認(rèn)知，在腦海中呈現(xiàn)出自己對(duì)于該音樂(lè)作品的聲色感的理解，并提煉出自己的感受。由于不同欣賞能力的人對(duì)于音樂(lè)作品中表達(dá)的聲色感的敏感度不同，在音樂(lè)審美中獲得的音樂(lè)刺激產(chǎn)生的信息量就不同。聲色感同樣也是一種音樂(lè)審美能力，作為一種藝術(shù)感知的能力來(lái)講，雖不能改變先天等遺傳因素，但通過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，都會(huì)在原有的水平上不同程度地加以提高。

二、音樂(lè)視聽(tīng)知覺(jué)的意識(shí)構(gòu)建

在認(rèn)知心理學(xué)當(dāng)中，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的研究一直占據(jù)著重要的位置。在音樂(lè)審美活動(dòng)中，視聽(tīng)知覺(jué)有著極為重要的意義，敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感受力，是實(shí)現(xiàn)一切音樂(lè)審美活動(dòng)的基礎(chǔ)。音樂(lè)審美應(yīng)從“聽(tīng)”著手，音樂(lè)的審美是靠聲音、聲響刺激聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)來(lái)完成的，它不同于文字、繪畫(huà)只要看就會(huì)觸發(fā)審美反應(yīng)，只有通過(guò)唱奏出來(lái)，聽(tīng)了之后才能有審美體驗(yàn)，才能產(chǎn)生美感，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生的“聽(tīng)覺(jué)意象”來(lái)源于對(duì)音樂(lè)的整體把握，并對(duì)音樂(lè)的音高、節(jié)奏、和聲、旋律等音響信息有一定的組織和理解能力，它依賴于音樂(lè)審美對(duì)象對(duì)于音樂(lè)風(fēng)格、形式等審美經(jīng)驗(yàn)的積累，存儲(chǔ)于人們的音樂(lè)記憶中，通過(guò)大量的聆聽(tīng)經(jīng)典，積累得越豐富對(duì)于音樂(lè)的整體感知力就越強(qiáng)。

人類在接受外界信息時(shí)，通常都是多個(gè)器官共同接收外部信息并做出反應(yīng)的。當(dāng)我們的耳朵聽(tīng)到聲音時(shí)，眼睛都會(huì)主動(dòng)來(lái)尋找聲音的來(lái)源。人腦中有接近80%的神經(jīng)元會(huì)介入到視覺(jué)信息的處理中，視覺(jué)是人類最重要的感覺(jué)器官。音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，直接影響人的感覺(jué)器官，在音樂(lè)的審美過(guò)程當(dāng)中，更容易激發(fā)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)之間的聯(lián)系，最終在我們的腦海中產(chǎn)生帶有聲色畫(huà)面的音樂(lè)形象。這里所說(shuō)的音樂(lè)視覺(jué)，是指在音樂(lè)審美過(guò)程中音樂(lè)審美對(duì)象對(duì)音響信息的加工所產(chǎn)生的“視覺(jué)意象”，是音樂(lè)審美對(duì)象在音樂(lè)審美過(guò)程中在腦海中產(chǎn)生的帶有主觀色彩的情景再現(xiàn)或情景模仿。大家應(yīng)該都有這樣的體驗(yàn)吧，看著眼前的景象腦海中可以浮現(xiàn)另一個(gè)情境；欣賞徐悲鴻的《八駿圖》時(shí)，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)陣陣馬蹄聲；當(dāng)記起一段旋律，即使不親自唱出來(lái)，也可以在“心里”哼出來(lái)，并且我們可以感受到這段旋律。當(dāng)特定的刺激激發(fā)起儲(chǔ)存特定聲音或畫(huà)面的記憶時(shí)，人腦就會(huì)以為聲音畫(huà)面又顯現(xiàn)于意識(shí)域了。只有不斷提升音樂(lè)視聽(tīng)知覺(jué)的感受力，才能最終達(dá)到“用眼睛來(lái)聽(tīng)，用耳朵來(lái)看”的境界。

三、音樂(lè)符號(hào)的解讀

在音樂(lè)藝術(shù)中視聽(tīng)感受幾乎是同步的，音樂(lè)作品中和聲色彩以及調(diào)式調(diào)性色彩的運(yùn)用更是表達(dá)了豐富的音樂(lè)聲色感。同一部音樂(lè)作品，不同的審美對(duì)象，對(duì)于音樂(lè)符號(hào)解讀能力水平的不同，所產(chǎn)生的對(duì)于音樂(lè)作品聲色感的理解和體驗(yàn)就不同。這種差異還有一部分原因是來(lái)自于個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的不同，以及社科人文知識(shí)水平的不同?？v覽中外音樂(lè)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)不例外地都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，音樂(lè)家們往往從小接受音樂(lè)訓(xùn)練，他們對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、和聲等都有很好的分辨能力。對(duì)于音樂(lè)審美對(duì)象來(lái)說(shuō)，音樂(lè)符號(hào)的解讀包括對(duì)樂(lè)譜的掌握、對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的把握、對(duì)音響分辨的能力，以及對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)寫(xiě)作技法的了解。這樣才能將音樂(lè)家審美觀念中的聲色感符號(hào)化的體現(xiàn)在音樂(lè)作品中。音樂(lè)用最自然的屬性，包括音色、音高、音量、音的時(shí)值長(zhǎng)短構(gòu)成音樂(lè)中的“聲”的表現(xiàn)。通過(guò)和聲色彩的轉(zhuǎn)換、旋律線條的走向，以及速度、節(jié)奏的變化等構(gòu)成了“色”的表達(dá)。

四、激發(fā)音樂(lè)情感體驗(yàn)中的聲色想象

音樂(lè)聲色聯(lián)想是人腦對(duì)已有視聽(tīng)信息進(jìn)行加工、改造，構(gòu)成事物新形象的心理過(guò)程。在音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域中，從音樂(lè)審美的主體和客體兩方面從哲學(xué)的角度對(duì)于音樂(lè)本質(zhì)進(jìn)行思辨性的探索一直延續(xù)至今。自律論強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的自然屬性，認(rèn)為音樂(lè)本身是樂(lè)音音響的物理運(yùn)動(dòng)。他律論認(rèn)為音樂(lè)是作曲家頭腦中對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的客觀反映，之所以音樂(lè)能夠產(chǎn)生情感是因?yàn)閷?duì)于音樂(lè)審美客體而言，在音樂(lè)審美活動(dòng)過(guò)程中，音樂(lè)審美客體將自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)等諸多信息投射到了音樂(lè)中并產(chǎn)生了共情，最終引發(fā)了審美客體的主觀感悟。

音樂(lè)能夠激發(fā)人的情緒，取決于音樂(lè)的節(jié)奏感。不同的節(jié)奏型反映出不同的內(nèi)容。如速度較快的《塔蘭泰拉》給人紅色般的熱烈感，而巴赫的《小步舞曲》會(huì)給人優(yōu)雅舒服的穩(wěn)定感。旋律可以影響人的情感因素并不是聲色本身，聲色是我們記憶當(dāng)中的一個(gè)符號(hào)，這與事情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)的環(huán)境因素有密切聯(lián)系，看到這種顏色會(huì)打開(kāi)一些沉睡的記憶，就像我們聽(tīng)到的一首歌，我們似乎看到了自己的時(shí)代，每一個(gè)表情，當(dāng)時(shí)生動(dòng)地發(fā)生了什么。格式塔理論認(rèn)為“心物場(chǎng)”是人類把觀念投射到現(xiàn)實(shí)之后產(chǎn)生的結(jié)果。音樂(lè)審美過(guò)程中就是在這種“心物場(chǎng)”的個(gè)體與音樂(lè)的環(huán)境中，提取記憶中的聲、色、形的想象，并將其投射到聆聽(tīng)的音樂(lè)作品中。德國(guó)音樂(lè)家舒巴特在《關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的思考》提出了“音性格”一詞，他認(rèn)為C大調(diào)是其他調(diào)式的母體，體現(xiàn)“貞潔、淳樸”，降號(hào)調(diào)更能表現(xiàn)溫柔與憂郁，升號(hào)調(diào)容易表現(xiàn)沖動(dòng)與激烈。不同的音樂(lè)類型激發(fā)我們不同的音樂(lè)聲色感。在音樂(lè)體驗(yàn)中，傳統(tǒng)時(shí)期標(biāo)題性音樂(lè)似乎更能捕捉到聲色感的變化；非標(biāo)標(biāo)題性的音樂(lè)，如印象派音樂(lè)就需要在音樂(lè)營(yíng)造的朦朧細(xì)膩的音響氛圍中品味音樂(lè)的聲色意境。

結(jié) 語(yǔ)

任何一種能力的培養(yǎng)都需要持之以恒地堅(jiān)持，音樂(lè)審美中聲色感的培養(yǎng)也是如此，在日常生活學(xué)習(xí)中，用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和聰敏的耳朵充分感知、感受音樂(lè)語(yǔ)言和音樂(lè)的美，并養(yǎng)成良好的音樂(lè)審美習(xí)慣，這也是音樂(lè)審美素養(yǎng)形成的核心。這種感受力，囊括對(duì)音樂(lè)外在的聲、形、色的感覺(jué)和感知，也包括對(duì)音樂(lè)中表露的情感和音樂(lè)內(nèi)涵的感知。只有具備一定的音樂(lè)解讀能力，加強(qiáng)音樂(lè)審美過(guò)程中聲色感的培養(yǎng)，才能真正獲得更加豐富的音樂(lè)情感體驗(yàn)，從中感受音樂(lè)的真諦。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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