摘 要:中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是優(yōu)秀文化的精髓,它可以凈化學(xué)生的心靈,使其獲得人生的智慧和前行的力量。因此,學(xué)校教育可以開(kāi)辟一條行之有效的“傳統(tǒng)文化教育”的途徑,通過(guò)校園環(huán)境浸潤(rùn)、課程文化浸潤(rùn)、系列活動(dòng)浸潤(rùn)等方式,切實(shí)提高學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;環(huán)境浸潤(rùn);課程活動(dòng);經(jīng)典誦讀
中圖分類號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2018)15-0063-02
中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族的絢麗瑰寶,它閃耀著熠熠璀璨的光芒。傳承中華傳統(tǒng)文化,是每一個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。黨中央提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的戰(zhàn)略思想,教育部也印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,由此可見(jiàn)傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。學(xué)校教育中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育可以從以下幾方面入手。
一、校園環(huán)境浸潤(rùn)——熏陶人
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地,良好的校園環(huán)境不僅能起到一種隱性的教育作用,而且能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地引導(dǎo)學(xué)生的言行、陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的思想、提高學(xué)生的能力。
(一)讓校園的每一面墻壁都會(huì)“說(shuō)話”
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讓校園的每一面墻壁都會(huì)“說(shuō)話”。整個(gè)校園,就是德育的大課堂,要讓學(xué)生視線所到的地方,都帶有教育功能。所以,我們可以利用校門(mén)口的宣傳窗展示學(xué)生們?cè)诩倨谥袇⑴c的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng),如“紅火中國(guó)年”“小腳走天下”“心靈手巧”等;也可以在學(xué)校每一層樓的長(zhǎng)廊里,張貼學(xué)生們的書(shū)畫(huà)作品、剪紙、拓印作品,如“墨香”“畫(huà)韻”等;切合勵(lì)志教育主題,懸掛“鑿壁借光”“懸梁刺股”“鐵杵磨針”等故事梗概和書(shū)法歷史及書(shū)法家的故事;結(jié)合文化遺產(chǎn)主題,張貼萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦兵馬俑、剪紙、竹刻、綿竹木版畫(huà)、高蹺、皮影戲、燈會(huì)等我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)介。
(二)讓經(jīng)典誦讀常??M繞在學(xué)生的耳畔
“經(jīng)典”是我們中華民族的智慧結(jié)晶,是人類的瑰寶,它蘊(yùn)含著深刻的哲理、豐富的情感。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典的誦讀,其實(shí)就是在與古代的先賢對(duì)話,聽(tīng)取古代圣賢的教誨。經(jīng)典誦讀的過(guò)程也是傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程,是在用一種動(dòng)態(tài)的環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。 我們可以經(jīng)常利用晨間早讀時(shí)間和拓展課程,將誦讀《唐詩(shī)宋詞》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品與傳承傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在經(jīng)典中挖掘傳統(tǒng)文化資源,再現(xiàn)傳統(tǒng)文化畫(huà)面,加強(qiáng)經(jīng)典中的傳統(tǒng)文化實(shí)踐,力爭(zhēng)營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓經(jīng)典誦讀成為傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑。
二、課程文化浸潤(rùn)——培育人
(一)讓教材中綻放“傳統(tǒng)文化”的元素
在語(yǔ)文、品德等學(xué)科的現(xiàn)行教材中,科任教師可以進(jìn)行挖掘,并進(jìn)行歸整,從而有計(jì)劃、有目標(biāo)地進(jìn)行教學(xué),讓“傳統(tǒng)文化”教育真正落到實(shí)處。如浙教版六年級(jí)上的《民風(fēng)、民俗知多少》這一課中,我們可以根據(jù)學(xué)生們的動(dòng)手能力,設(shè)計(jì) “動(dòng)手包粽子”的活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中聞著粽葉的縷縷清香,在舞龍舞獅、中國(guó)功夫的音樂(lè)聲中感受家鄉(xiāng)的民風(fēng)、民俗,真真切切地體會(huì)家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗的絢麗多彩……教師依此設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課前、課后的調(diào)查,適當(dāng)補(bǔ)充生活資源,讓傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處。
(二)讓傳統(tǒng)文化校本課程進(jìn)入學(xué)校課表
縱觀現(xiàn)行教材,不難發(fā)現(xiàn),教材中雖體現(xiàn)了一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,但涉及領(lǐng)域較小,內(nèi)容也不夠豐富,與廣博豐厚的中華傳統(tǒng)文化相比,真是滄海一粟。為此,乘著課程改革的東風(fēng),我們可以組織學(xué)校的骨干力量編制一套適合小學(xué)生的較為完善的《中華傳統(tǒng)文化》校本教材,將其編入學(xué)校課程體系,進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。同時(shí),我們還應(yīng)該重視書(shū)法校本課程的建設(shè)。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù),是優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),也是人類共同的精神財(cái)富,我們有責(zé)任讓書(shū)法藝術(shù)一代一代地傳承下去,并加以弘揚(yáng)發(fā)展。我們可以通過(guò)開(kāi)設(shè)寫(xiě)字課、組織寫(xiě)字日活動(dòng)、成立書(shū)法藝術(shù)社團(tuán)等形式,傳承書(shū)法藝術(shù)。
三、系列活動(dòng)浸潤(rùn)——潤(rùn)澤人
(一)讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮出應(yīng)有的最大價(jià)值
中華民族的每一個(gè)節(jié)日都有著它的淵源、傳說(shuō)和習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往與追求,反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德情操和宗教觀念,比如春節(jié)的守歲、貼年畫(huà)、貼對(duì)聯(lián),元宵節(jié)的吃元宵、猜燈謎,清明節(jié)的踏青、掃墓,端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子,中秋節(jié)的團(tuán)聚賞月、吃月餅,重陽(yáng)節(jié)的登高望遠(yuǎn)、賞菊等,了解這些對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣有很大的促進(jìn)作用。我們可以在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前夕,利用晨會(huì)課、班隊(duì)課、學(xué)校電視臺(tái)、廣播等對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日教育,為學(xué)生講解比較系統(tǒng)的節(jié)日文化以及這個(gè)節(jié)日帶給我們的其他教育啟示,比如:清明節(jié)的忠孝和節(jié)義、端午節(jié)的愛(ài)國(guó)和憂民、中秋節(jié)的團(tuán)圓和思鄉(xiāng)、重陽(yáng)節(jié)的敬老和愛(ài)老等等。這些都是我們寶貴的教育契機(jī),是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、孝心教育、感恩教育和責(zé)任意識(shí)教育的最佳時(shí)機(jī)。
同時(shí),我們可以根據(jù)不同節(jié)日,組織不同主題的體驗(yàn)活動(dòng)。例如:春節(jié)開(kāi)展“春節(jié)習(xí)俗知多少”的知識(shí)競(jìng)賽和“金雞頌盛世 新春奏歡歌”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在春節(jié)體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗和孝敬父母、感恩生活,同時(shí)感受節(jié)日的美好;清明節(jié)組織開(kāi)展“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)”遠(yuǎn)足掃墓活動(dòng);端午節(jié)時(shí),開(kāi)展“品粽子話屈原”主題活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟屈原的高尚品質(zhì);中秋節(jié),則舉辦中秋故事、詩(shī)歌、歌曲等展示與欣賞活動(dòng),感受傳承中秋文化。
(二)讓傳統(tǒng)游戲在學(xué)生的生活中落戶
傳統(tǒng)游戲是由古代勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編的,卻在民間廣為流傳的游戲。它因能陋就簡(jiǎn)、因地制宜、娛樂(lè)性強(qiáng)、易學(xué)易玩,基本上不受時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、材料的限制的特點(diǎn),影響了很多代人的成長(zhǎng)。傳統(tǒng)游戲更能鍛煉現(xiàn)在學(xué)生的群體意識(shí)、規(guī)則意識(shí),讓他們理解什么是自由、什么是束縛、怎樣適應(yīng)現(xiàn)實(shí)規(guī)則、怎樣解決出現(xiàn)的矛盾與沖突。因此,讓傳統(tǒng)游戲在學(xué)生的生活中安營(yíng)扎寨,可以有效彌補(bǔ)家庭和學(xué)校教育的不足。我們可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng),可以利用綜合實(shí)踐課,學(xué)習(xí) “繃線繃”“跳皮筋”“刮紙牌”等多個(gè)傳統(tǒng)游戲,然后引導(dǎo)他們?cè)谡n間午后,樂(lè)此不疲地玩?!瓊鹘y(tǒng)游戲會(huì)讓學(xué)生充分體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣,感受豐富多彩的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、素養(yǎng)提升。
讓我們和學(xué)生們一起與傳統(tǒng)文化同行,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,領(lǐng)略中華經(jīng)典文化的精粹,凈化心靈,獲得人生的智慧和前行的力量;讓我們的學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、質(zhì)樸的道德情操和高雅的審美情趣。