文化影響海內(nèi)外

關(guān)公文化源遠(yuǎn)流長，直到現(xiàn)在，人們還在用自己的方式傳承和發(fā)揚關(guān)公文化。

根據(jù)民間習(xí)俗，每年關(guān)公誕辰日（農(nóng)歷六月二十四日）和磨刀日（農(nóng)歷五月十三）是海內(nèi)外關(guān)公信眾、關(guān)氏后裔和世代敬奉關(guān)公的梓里鄉(xiāng)民們的祭拜活動日。全球各地的關(guān)帝廟都要舉行各類民俗活動，祈福風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。而做生意的各行各業(yè)也會定期參拜武財神，祈求財源廣進(jìn)。

山西解州關(guān)帝廟廟會已有一千多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八舉辦廟會時有一個很隆重的環(huán)節(jié)“關(guān)帝巡城”?！瓣P(guān)帝巡城”包括迎神、祭拜、巡游、回鸞四大環(huán)節(jié)。“關(guān)帝巡城”時，解州鎮(zhèn)街上人山人海，人們在街兩旁擺上供桌、關(guān)帝像、貢品等，恭迎“關(guān)帝圣駕”。關(guān)帝圣像所經(jīng)之處，鞭炮齊鳴，信徒們雙手擎香，跪地叩拜，虔誠之至。

荊州關(guān)帝廟在每年正月和農(nóng)歷五月十三都要舉行大型廟會。荊州人對關(guān)羽的敬仰已經(jīng)持續(xù)了上千年。當(dāng)年關(guān)羽出兵伐吳獲勝歸來，荊州軍民就在北門外敲鑼打鼓、鳴放鞭炮，夾道歡迎。此街至今仍名為“得勝街”。逢年過節(jié)，荊州人玩龍燈、耍龍前都要先到關(guān)帝廟內(nèi)拜拜關(guān)老爺。

廟會也好，習(xí)俗也罷，中國人紀(jì)念關(guān)公的種種活動和儀式帶來的是對關(guān)公文化日久彌新的傳承。

香港人格外尊崇關(guān)羽。在那些從小陪伴我們長大的香港電視劇里，出鏡率最高的除了男女主角外，大概便要算家家戶戶都有的那尊關(guān)老爺像了。

山西大同關(guān)帝廟

常平關(guān)帝家廟，位于關(guān)羽故里山西運城市常平村,原為關(guān)羽故宅。

香港大澳關(guān)帝廟，創(chuàng)建于明弘治年間，是香港最古老的關(guān)帝廟。

“有華人的地方就有關(guān)帝廟”，關(guān)公文化隨著華人走遍了全球。美國夏威夷最繁華的國王大街上雕刻有關(guān)公頭像。頭像下面刻著“深仁大義”四個大字。在加拿大溫哥華華人聚居區(qū)，商店、酒店、發(fā)廊、診所、敬老院，甚至股票交易所都擺有關(guān)公的神龕或畫像，經(jīng)常能看到人們在神像前雙手合十，甚至行大禮。在越南，人們把關(guān)公作為萬神之一朝拜，并用關(guān)公文化和思想教育人民要講義守法，誠信經(jīng)商。在泰國法庭開庭之前，全體法官須在關(guān)公像前發(fā)誓表示公心。日本、韓國、新加坡、馬來西亞、毛里求斯、澳大利亞等國家也都有關(guān)公文化的深刻烙印。在海外，只要提到關(guān)公，人們就會想到中國，想到龍的傳人。關(guān)公似乎成了將不同地域、不同行業(yè)、不同信仰的華夏子孫凝聚在一起的紐帶。

滄海桑田，歷史變遷。時至今日，人們對關(guān)羽的信仰依然如舊。各地關(guān)帝廟香火鼎盛，很多人家里亦有一尊關(guān)老爺?shù)南?，逢年過節(jié)會拜上一拜。我想這就是關(guān)公文化的生命力之所在。它是一種人性的號召力。人們把關(guān)公作為理想的誠信標(biāo)準(zhǔn)，也是一種對自身和他人，以及整個社會的品格向往。

在海外，只要提到關(guān)公，人們就會想到中國，想到龍的傳人。關(guān)公似乎成了將不同地域、不同行業(yè)、不同信仰的華夏子孫凝聚在一起的紐帶。