淺析高希舜國(guó)畫(huà)作品中的“西方意識(shí)”

摘 要：高希舜是繼齊白石①以后著名的湘籍畫(huà)家，擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，尤以小寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)，其用筆精湛老辣，著墨潤(rùn)澤豐富、設(shè)色清新鮮麗。在日本留學(xué)期間，吸收了日本浮士繪中撞粉撞色、大膽用色等諸多優(yōu)點(diǎn)，又受到了西方繪畫(huà)中寫(xiě)生自然、光影變化、焦點(diǎn)透視等觀念影響，將中國(guó)畫(huà)文化傳統(tǒng)中的詩(shī)情畫(huà)意和筆墨雅趣，與西方繪畫(huà)理念相融合，創(chuàng)造出流暢清新富有氣韻的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，其畫(huà)形神兼?zhèn)洌猿杉覕?shù)。

關(guān)鍵詞：高希舜；國(guó)畫(huà)；西方意識(shí)；中西融合

一、高希舜生平

高希舜（1895—1982），字愛(ài)林，號(hào)一峰山人、清涼山人。湖南桃江人。教育家、畫(huà)家。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)。1918年畢業(yè)于湖南省立第一師范學(xué)校。不久入北京美術(shù)專門學(xué)校，為王夢(mèng)白高足，并得陳師曾、姚茫父等指導(dǎo)。1924年創(chuàng)辦京華美術(shù)學(xué)院，任院長(zhǎng)兼教授。1927年留學(xué)日本，在東京高等工藝學(xué)校學(xué)習(xí)圖案。1931年歸國(guó)，次年創(chuàng)辦南京美術(shù)?？茖W(xué)校任校長(zhǎng)兼教授，同年，與徐悲鴻先生等一同創(chuàng)立中國(guó)美術(shù)會(huì)，并任理事。1938年，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)將南京美專遷至家鄉(xiāng)并堅(jiān)持辦學(xué)教授美術(shù)。1949年，重返北京出任京華美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)，1952年，京華美院并入中央美術(shù)學(xué)院，出任中央美術(shù)學(xué)院教授，并于中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所供職。1981年出版《高希舜畫(huà)集》，1982年逝世，同年遺作于中國(guó)美術(shù)館展出。

二、高希舜作品中的西方意識(shí)

高希舜擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，尤以小寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)，其用筆精湛老辣，著墨潤(rùn)澤豐富、設(shè)色艷麗堂皇，既重中國(guó)畫(huà)文化傳統(tǒng)中的詩(shī)情畫(huà)意和筆墨雅趣，又吸收了日本浮士繪的諸多優(yōu)點(diǎn)，吸收日本撞粉撞色及西方光影之法，中西融合，這些特點(diǎn)在其工筆畫(huà)和小寫(xiě)意畫(huà)鳥(niǎo)畫(huà)中表現(xiàn)得尤為明顯。其畫(huà)講究寫(xiě)生，創(chuàng)作題材也十分廣泛，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)蔬果等無(wú)所不精。

（一）題材以及構(gòu)圖

中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)通常以高雅的花卉以及富有吉祥意義的獸類為主，而自宋代形成“黃家富貴，徐家野逸”的分野以來(lái)，開(kāi)始逐步拓寬花鳥(niǎo)畫(huà)的題材種類，然而總的來(lái)說(shuō)仍然可以歸入上述兩者類型：黃家以高貴的花卉以及珍禽異獸為主，徐家則以自然野趣的山禽走獸，野花野樹(shù)為主，及至南宋，文人畫(huà)的興起，花鳥(niǎo)畫(huà)作為文人托物言志的載體則題材逐漸集中于梅、蘭、竹、菊等寄托文人高雅情操的花中君子之流。明清以來(lái)，主流花鳥(niǎo)畫(huà)莫不如此。

而高希舜由于受西方繪畫(huà)意識(shí)的影響，其的作品創(chuàng)作題材十分廣泛，并不拘泥于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)所繪題材，他所做的《西瓜》，《果蔬》《時(shí)令佳肴》等作品都是嘗試使用平常的蔬果等題材入畫(huà)繪就，如西瓜、香蕉、桃子、蘋(píng)果、荸薺、蓮蓬、蘿卜、大蔥、蓮藕、芋頭、辣椒、鮮魚(yú)、白菜、菜薹、土豆、母雞等，這些在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中是鮮少見(jiàn)到的題材無(wú)疑是受到了西方的寫(xiě)生意識(shí)和靜物繪畫(huà)傳統(tǒng)的影響。

高希舜的部分作品的采用了西方繪畫(huà)語(yǔ)言中的構(gòu)圖形式，如《西瓜》、《果蔬》、《時(shí)令佳肴》實(shí)際上就是運(yùn)用西方繪畫(huà)中靜物寫(xiě)生的形式的中國(guó)畫(huà)。

（二）用色

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的用色講究“隨類賦彩”，尊重對(duì)象的固有色，不在意受外光影響而產(chǎn)生的色彩變化。一方面中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)多使用朱砂、石青、石綠等天然顏色，與墨色相結(jié)合，已經(jīng)形成了某些程式化的用色傳統(tǒng)。尤其工筆畫(huà)采用勾墨線、分染、平涂、套染等畫(huà)法，多追求平面化的效果。另一方面，中國(guó)水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)“墨分五色”——以“濃墨干濕淡”為五色，【1】通過(guò)墨的明度、純度的靈活變化來(lái)產(chǎn)生帶有主觀情緒的光感變化。

如作品《西瓜》中，用色一反中國(guó)畫(huà)或古雅或濃艷的傳統(tǒng)，整體設(shè)色清新淡雅，活潑鮮麗。尤其對(duì)西瓜瓤的部分的刻畫(huà)，明顯受到西方水彩畫(huà)的影響，充分展示了其“水”的流動(dòng)性特征，追求色彩的透明感，以突出水果物象的新鮮水潤(rùn)，達(dá)到流暢、歡快的畫(huà)面效果?？梢哉f(shuō)，高希舜在探索中國(guó)畫(huà)用色的方法上是極具有實(shí)驗(yàn)精神的，他的作品極大地拓寬了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的色彩表現(xiàn)力，使其具有了更豐富的視覺(jué)表達(dá)張力。

（三）光影理念

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)講究“外師造化，中得心源”，因此并不重視對(duì)光影的表現(xiàn)力，而西方繪畫(huà)從卡拉瓦喬到倫勃朗，特別是自印象派崛起以來(lái)，光影已經(jīng)成了西方繪畫(huà)最重要的表現(xiàn)特征之一。【2】

高希舜在其作品中刻意引入了西方繪畫(huà)光影的理念，追求光影在畫(huà)面中豐富的表現(xiàn)力，以求使整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)的效果。他對(duì)光影的理解并不是傳統(tǒng)西方繪畫(huà)中單純的對(duì)自然的摹寫(xiě)，而是將光影作為事物的重要屬性，在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，通過(guò)自身的審美取舍具體分析，綜合考量整體效果之后再加以表現(xiàn)。其作品《靜物》，在對(duì)陶罐的刻畫(huà)上，即可見(jiàn)其對(duì)光影的引入與理解：主體陶罐的上下兩部分有明顯的明暗差別，上半部分較為明亮，下半部分著色更為沉著，其整個(gè)陶罐上凹凸感的刻畫(huà)所帶來(lái)的光影感也十分明顯，整個(gè)陶罐的處理顯得既有光影的活潑豐富的明暗設(shè)色，又有明顯的肌理感與體積感，這些都可以窺見(jiàn)其在日本留學(xué)期間，所受西方意識(shí)的影響。

（四）透視意識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)一般以散點(diǎn)透視為主，不拘泥與視域所及，視域所見(jiàn)的物體的實(shí)際大小。而在高希舜的一些作品中可以看到明顯的西方焦點(diǎn)透視影響。高希舜認(rèn)為西方繪畫(huà)對(duì)描繪物象有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法，一定要對(duì)物象結(jié)構(gòu)有仔細(xì)的研究，方能用寫(xiě)意的簡(jiǎn)潔筆法準(zhǔn)確地畫(huà)出描繪的對(duì)象。如作品《靜物》中，大小兩個(gè)陶罐之間相互的位置關(guān)系以及大小形狀，基本上運(yùn)用了西方焦點(diǎn)透視的方法——對(duì)于大的陶罐，是平視的視角，而位于大陶罐下方的小陶罐，則顯然是俯視的視角。他的作品《葵兔圖》中，連兔子耳朵內(nèi)的毛細(xì)血管都隱約可見(jiàn)，這足可以與西方寫(xiě)實(shí)派的油畫(huà)相媲美。

三、小結(jié)

高希舜認(rèn)為：繪畫(huà)是一門科學(xué)，不能光憑想象胡來(lái)。一定要有生活，有科學(xué)道理。他吸取了西畫(huà)的光感、透視和色彩運(yùn)用，形成自己特有的風(fēng)格，他十分強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生，認(rèn)為臨摹固然是學(xué)習(xí)的技巧之一，但最重要的是要向大自然學(xué)習(xí)，要具體得去分析實(shí)物的形象、結(jié)構(gòu)、色彩和動(dòng)態(tài)，這樣才能正確的理解實(shí)物。但是寫(xiě)生并不是對(duì)實(shí)物的照搬，而是要用審美的觀點(diǎn)細(xì)心地具體分析。

高希舜在用西方繪畫(huà)改造中國(guó)畫(huà)的道路上作出了自己的探索與嘗試，并且顯而易見(jiàn)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。陳半?、诜Q其繪畫(huà)"潑墨淋漓，用筆圓渾，白石翁不能勝也。"徐悲鴻③曾說(shuō)："當(dāng)代畫(huà)家首推高希舜"。齊白石評(píng)其畫(huà)作，至有"神品"之贊。

參考文獻(xiàn)

[1]傅抱石，中國(guó)繪畫(huà)理論[M]，江蘇教育出版社，2011

[2]吳興紅，中西方繪畫(huà)發(fā)展與技法研究[M]，中國(guó)書(shū)籍出版社，2015

[3]高坤琦主編，《三友遺珠——王夢(mèng)白、齊白石、高希舜遺作選》，北京工藝美術(shù)出版社，2012

注釋

①齊白石，中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家，尤擅寫(xiě)意花鳥(niǎo)，篆刻自成一家，善寫(xiě)詩(shī)文。代表作有《蛙聲十里出山泉》。

②陳半丁，中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家，師承吳昌碩，以花鳥(niǎo)，山水最為著名，運(yùn)古派代表。代表作有《唯有黃花是故人》。

③徐悲鴻，中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家，理論家，擅長(zhǎng)油畫(huà)及中國(guó)畫(huà)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)融入西畫(huà)技法改革國(guó)畫(huà)。作品有油畫(huà)《田橫五百士》，中國(guó)畫(huà)《愚公移山》

作者簡(jiǎn)介

孫詩(shī)源（1988.4—），女，漢族，籍貫：湖南益陽(yáng)，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，15級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論，研究方向：美術(shù)史論

（作者單位：湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）