德彪西鋼琴作品《塔》中的東方情調(diào)分析

李玉閣

（鄭州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，河南 鄭州 450001）

一、德彪西鋼琴作品《塔》

阿希爾·克洛德·德彪西（Achille-Claude Debussy 1862～1918），是著名的法國(guó)印象主義音樂(lè)作曲家。1903年出版的鋼琴套曲《版畫(huà)集》標(biāo)志著德彪西音樂(lè)風(fēng)格走向成熟。其中第一首樂(lè)曲《塔》，是德彪西作品中極具東方情調(diào)的作品代表，特別是對(duì)于五聲音階的應(yīng)用更是淋漓盡致地展現(xiàn)出該部鋼琴作品的東方藝術(shù)情調(diào)?！端吩谀撤N程度上體現(xiàn)了德彪西對(duì)東方元素的合理想象，因此這首作品給人的感覺(jué)便好像身臨其境來(lái)到了東方，完成了一次奇妙的旅行。

德彪西的作品創(chuàng)作，同他的人生境遇是分不開(kāi)的，他深受象征主義文學(xué)以及法國(guó)印象主義繪畫(huà)藝術(shù)的影響，從而形成了自己個(gè)性的音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)形式，被稱(chēng)之為印象派音樂(lè)。

《塔》在音樂(lè)調(diào)式上打破了大小調(diào)系的束縛?！鞍娈?huà)集——塔”最初是一幅美術(shù)作品，作品畫(huà)面上展示的是東南亞地區(qū)的佛塔風(fēng)景，各式各樣的古老佛塔在靜謐的田野中佇立著，宛如坐蟬一般。而德彪西鋼琴曲的再創(chuàng)作，也正是出自于他自身對(duì)版畫(huà)印象的音樂(lè)思考，使人聽(tīng)后有一種安靜、祥和的感覺(jué)，在這種安靜祥和的氛圍之中，既可以頓悟出靈魂上的感悟，又使人有著精神上的向往，充分體現(xiàn)出歐洲人心目當(dāng)中對(duì)東方情調(diào)和神韻的幻想。整首鋼琴曲始終貫穿著帶有五聲音階風(fēng)格的旋律，其創(chuàng)造出的空靈音響效果新穎獨(dú)特，在旋律變化中，還采用了動(dòng)機(jī)變化手段來(lái)推進(jìn)音樂(lè)發(fā)展。

二、《塔》的創(chuàng)作技法

（一）五聲音階與音樂(lè)主題

《塔》的音樂(lè)主題從第3小節(jié)開(kāi)始進(jìn)入，以2小節(jié)為完整樂(lè)節(jié)，而音高主要是由B、#C、#D、#F和#G五個(gè)音組成，《塔》的低音部分是純五度的持續(xù)音，強(qiáng)調(diào)“中心音”中的“B”，如譜1所示，為《塔》中的五聲音階，除了在開(kāi)頭部分應(yīng)用以外，在鋼琴曲的第11-14小節(jié)，23-30小節(jié)中，都采用了五聲音階來(lái)完成旋律音高的組織，在聽(tīng)覺(jué)上就好像是不同主題在交換變化一樣，強(qiáng)調(diào)東方文化中的神秘色彩，緩緩?fù)苿?dòng)音樂(lè)主題的前行[1]。

譜1

（二）和弦應(yīng)用

德彪西鋼琴作品中對(duì)于和弦的應(yīng)用，主要指的是對(duì)于附加音和弦的應(yīng)用。這是因?yàn)樵谖迓曇綦A中，大二度是音階的基本結(jié)構(gòu)關(guān)系，擁有著非常濃郁的東方音響色彩。在《塔》的前2小節(jié)中，主要就是對(duì)附加音和弦的應(yīng)用，附加二度的非三度和弦，聽(tīng)上去就好像是塔上面的鐘聲一樣，如譜2。另外還有非三度疊置和弦的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)對(duì)二度，四度以及五度和弦結(jié)構(gòu)的應(yīng)用。

譜2

（三）和聲特點(diǎn)

德彪西在對(duì)鋼琴曲作品中的和聲部分進(jìn)行處理時(shí)，打破了常規(guī)創(chuàng)作的局限性，創(chuàng)設(shè)性地采用了平行進(jìn)行手段，有一種在大小調(diào)中徘徊的感覺(jué)，弱化了鋼琴曲中的和弦連續(xù)意義，增加了沒(méi)有導(dǎo)音的終止式，準(zhǔn)確地強(qiáng)調(diào)出了音和音之間的穩(wěn)定性，采用自我圍繞的創(chuàng)作手法，對(duì)最后一節(jié)的終止和弦進(jìn)行縱向和聲收攏，將“不協(xié)和和弦”貫穿于樂(lè)曲的開(kāi)始和結(jié)束。

（四）織體運(yùn)用

所謂織體運(yùn)用，主要指的是對(duì)鋼琴曲作品中樂(lè)段和樂(lè)句結(jié)構(gòu)的劃分。德彪西通過(guò)不同織體變化的應(yīng)用來(lái)展現(xiàn)出不同的音樂(lè)氣氛，給人一種飄逸、奇幻的感覺(jué)，無(wú)論是在和聲，還是在主題上，都能夠呈現(xiàn)出不同的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，其中短小音型的織體應(yīng)用，可以使鋼琴曲變得更加精致，好像在模仿“塔”上的風(fēng)鈴聲一樣。而對(duì)持續(xù)音的運(yùn)用，則展現(xiàn)出了德彪西的調(diào)式應(yīng)用特點(diǎn)，使用持續(xù)音型和持續(xù)和弦來(lái)表達(dá)感情音樂(lè)作品的調(diào)中心[2]。

三、《塔》的演奏分析

（一）觸鍵

在德彪西鋼琴作品的音樂(lè)演奏中，觸鍵可以說(shuō)是主要的音色控制手段。若想將德彪西音樂(lè)作品中細(xì)膩豐富的情感表達(dá)出來(lái)，要通過(guò)不同的觸鍵方式來(lái)表達(dá)音色的不同。在《塔》的演奏中，主要采用了撫摸式的觸鍵手法，讓旋律在雙手的撫摸下展現(xiàn)出最優(yōu)美的姿態(tài)，把聽(tīng)眾帶到一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的意境中。在鋼琴曲的演奏過(guò)程中手腕要放松，手指貼在琴鍵上，連貫的觸鍵，營(yíng)造一種朦朧的藝術(shù)演奏氛圍。

（二）踏板

踏板也是德彪西鋼琴作品中音色表現(xiàn)的重要方法之一，在整首鋼琴套曲《版畫(huà)集》中，幾乎要全程體現(xiàn)出對(duì)踏板的熟練運(yùn)用。德彪西提出，對(duì)于踏板的使用，一定要像呼吸一樣順暢、自然，比如說(shuō)弱音踏板的運(yùn)用，不僅可以減弱音量，同時(shí)還能改變音色，給人一種漂浮的感覺(jué)，在《塔》的第53-60小節(jié)中，通過(guò)有效地使用弱音踏板來(lái)調(diào)節(jié)并控制音量，可以引發(fā)人們的想象。而延音踏板的應(yīng)用，主要采用的是固定低音換踏板，和聲換踏板以及節(jié)奏換踏板等方式，以此創(chuàng)造出一種超凡脫俗的幻境。

四、結(jié)論

綜上所述，德彪西鋼琴音樂(lè)作品《塔》，不僅其對(duì)于是自然繪畫(huà)作品的音樂(lè)理解，更是歐洲文化對(duì)東方藝術(shù)情調(diào)的整體印象，喚醒受眾者對(duì)東方文化神韻的向往與想象，是一次“精神上的東方旅行”，因此也要求演奏人員能夠?qū)︿撉偾暮吐曇繇懽兓兄貏e的敏感性，才能準(zhǔn)確的完成對(duì)東方音樂(lè)藝術(shù)神韻的合理想象?！?/p>

[參考文獻(xiàn)]

[1]張晶,楊洪冰.淺析德彪西音樂(lè)中的“東方元素”[D].陜西師范大學(xué),2016.

[2]孫薇.德彪西鋼琴套曲《版畫(huà)集》演奏技術(shù)探討[D].西安音樂(lè)學(xué)院,2013.