淺談《青衣》中比喻的喻體與本體的漸進(jìn)性吻合

李天奇

摘? ? 要： 畢飛宇的小說(shuō)《青衣》成功地展現(xiàn)了三代青衣在塑造嫦娥這一形象時(shí)引發(fā)的愛(ài)恨糾葛，譜寫(xiě)了一曲女性悲歌。而其中的比喻手法使用凸顯了作者在駕馭小說(shuō)人物命運(yùn)塑造時(shí)預(yù)設(shè)與呼應(yīng)的技巧，筆者就《青衣》中的比喻手法使用時(shí)本體與喻體間的漸進(jìn)性吻合的特征進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞： 《青衣》? ? 比喻? ? 漸進(jìn)性吻合

畢飛宇的小說(shuō)《青衣》通過(guò)極為細(xì)膩的描寫(xiě)成功地展現(xiàn)了三代青衣在塑造嫦娥這一形象時(shí)引發(fā)的愛(ài)恨糾葛，譜寫(xiě)了一曲女性悲歌。能以如此細(xì)膩的筆法塑造出筱燕秋這樣一位“女人中的女人”的形象，可見(jiàn)畢飛宇先生高超的寫(xiě)作功力。小說(shuō)通篇以筱燕秋初次塑造嫦娥、后因與李雪芬的糾葛離開(kāi)舞臺(tái)從事教學(xué)工作，多年后力爭(zhēng)重返舞臺(tái)扮演嫦娥的故事為主線(xiàn)，著力塑造了筱燕秋這一戲曲藝術(shù)家的形象，再襯以李雪芬、春來(lái)兩位次要的女性形象，將軍、老板兩位男性形象，極大程度地將筱燕秋在這兩段過(guò)程中心境與氣性的蛻變展現(xiàn)出來(lái)。而在小說(shuō)中，比喻修辭的使用為此增色不少。

比喻是文學(xué)創(chuàng)作中作家常用的修辭手法，美國(guó)著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒給比喻下定義時(shí)說(shuō)：“比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過(guò)把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。在找到一個(gè)事物與另一個(gè)事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)該事物在另一事物身上不為人熟知的特征，而對(duì)該事物有一個(gè)不同于往常的重新認(rèn)識(shí)”①。作者一般通過(guò)選擇一個(gè)喻體，更好地向讀者傳遞其對(duì)本體的個(gè)人認(rèn)知，或者將本體的個(gè)性特征隱晦地詮釋出來(lái)。當(dāng)代學(xué)術(shù)界的普遍觀點(diǎn)是，比喻使用得好，體現(xiàn)在喻體與本體看似無(wú)甚關(guān)聯(lián)，卻因作者在寫(xiě)作時(shí)將其關(guān)聯(lián)起來(lái)使得兩者在神韻上的相似不經(jīng)意展露出來(lái)。此種比喻確實(shí)妙，但是有時(shí)只能將某一階段本體的某一特征表現(xiàn)出來(lái)，卻不能將這一比喻貫穿全文并且相互映照，筆者認(rèn)為這是如今比喻使用的一大問(wèn)題。而畢飛宇先生在《青衣》中使用比喻修辭時(shí)，其喻體可形象表現(xiàn)主人公一生的命運(yùn)、性格等。畢飛宇先生會(huì)選擇一個(gè)具有發(fā)展歷程的事物，而非一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的固定事物，通過(guò)事物發(fā)展的歷程映照著主人公的生命歷程，喻體的漸進(jìn)性可分階段映照本體人物，可謂是其比喻使用的特色。

根據(jù)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)筆者將小說(shuō)分為三個(gè)階段，三個(gè)不同階段的交織錯(cuò)雜構(gòu)成了這一部經(jīng)典的女性悲歌。筱燕秋才露尖尖角至離開(kāi)舞臺(tái)為第一階段，在戲校任教為第二階段，重返舞臺(tái)為第三階段。筆者將通過(guò)三階段中的比喻來(lái)具體分析《青衣》中比喻的本體與喻體的漸進(jìn)性吻合的論題。

第一階段是采用插敘的方式進(jìn)行描寫(xiě)的。這一階段敘述了筱燕秋被迫離開(kāi)舞臺(tái)前的幾段經(jīng)歷，其中一處的細(xì)致描摹將青衣間的矛盾沖突推向了高峰。李雪芬演出完畢，在后臺(tái)與筱燕秋相遇，“面對(duì)面，一個(gè)熱氣騰騰，一個(gè)寒風(fēng)颼颼?！贝颂幉捎秒[喻的手法，熱氣騰騰將李雪芬比作剛煮沸的湯水，“寒風(fēng)颼颼”將筱燕秋比作冬日的凜冽寒風(fēng)。筱燕秋說(shuō)李雪芬少了一雙草鞋、一把手槍?zhuān)瑏?lái)諷刺其表演的嫦娥不像嫦娥，柯湘不像柯相，生動(dòng)體現(xiàn)了她言語(yǔ)不親，冒犯之意，選擇寒風(fēng)作為喻體，從另一方面暗示了筱燕秋的第一次悲劇，寒風(fēng)吹過(guò)后，只剩凄涼，風(fēng)終究會(huì)止。寒風(fēng)過(guò)后的凄涼也發(fā)散性地映照了筱燕秋離開(kāi)舞臺(tái)淪入戲校的悲劇命運(yùn)。她寒風(fēng)般的話(huà)語(yǔ)也正能解釋其不可思議的舉動(dòng)：“你李雪芬唱得是好，但是與柯湘角色比，少了兩個(gè)道具;你李雪芬是熱氣騰騰，被我筱燕秋一句話(huà)說(shuō)涼了，那我就給你補(bǔ)點(diǎn)騰騰熱氣。”舉動(dòng)背后的這些言語(yǔ)更能貼切映照這一比喻。

第二階段的故事在小說(shuō)中所用筆墨不多。筱燕秋在戲校任教的具體情形作者并沒(méi)有花太多的筆墨描寫(xiě)，而在這一階段更側(cè)重于其婚姻生活、獲得重返舞臺(tái)希望的描寫(xiě)。在這一階段，多處比喻將筱燕秋這一女性的低谷狀態(tài)展露無(wú)遺。在辦公室里時(shí)，“但是，你要是一不小心冒犯了她，眨眼的工夫她就有可能結(jié)成了冰，寒光閃閃的，用一種愚蠢而又突發(fā)性的行為沖著你玉碎?！痹诖颂帉⑹苋嗣胺负蟮捏阊嗲锉茸鳌氨保瑢⑵鋸钠匠顟B(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楣吕涠蛛y以親近的女性的過(guò)程比作結(jié)冰的過(guò)程。這一處映照著第一階段中李雪芬演出后與筱燕秋的一段話(huà)：“但是筱燕秋的眼神很快就出了問(wèn)題了，是那種極為不屑的樣子”，“筱燕秋打斷了李雪芬，笑著說(shuō)：‘只不過(guò)你今天忘了兩樣行頭?！薄绑阊嗲锿Ａ撕么笠粫?huì)兒，說(shuō)：‘一雙草鞋。一把手槍?！边@三句簡(jiǎn)單地回答，以及普通的神態(tài)描寫(xiě)，貼切地應(yīng)合了“冰”這一比喻意象，并豐富地暗示了讀者，筱燕秋這一藝術(shù)天才氣性之高，骨子里透著“我就是嫦娥?！钡谋涞陌翚??！氨钡囊庀筮x取也更能融合地展示筱燕秋的人物性格，這是比喻手法獨(dú)特的修辭效果，意象選取得好不好，體現(xiàn)在其與本體特征的契合度。在人們的普遍認(rèn)知中，冰的特征是由水凝結(jié)而成、有棱角、堅(jiān)硬、冷寒且可融，筱燕秋則很好地體現(xiàn)了冰美人的本色：為人為戲，筱燕秋棱角分明;人生高峰與低谷時(shí)，性子一直剛強(qiáng);戲外，她給任何人，包括面瓜的感覺(jué)都是冷冷的;在和春來(lái)誰(shuí)演AB檔嫦娥問(wèn)題上，為了能將嫦娥傳下去，筱燕秋也展露出了冰的另一特質(zhì)，即消融，她的性子也可以被消磨，她也可以接受做B檔嫦娥。這一處的比喻更是筱燕秋的一生寫(xiě)照。冰的變化也反映了這一階段筱燕秋的性情轉(zhuǎn)變，使得其人物形象更加豐富立體。話(huà)中有話(huà)，初讀的直觀感受不過(guò)就是一個(gè)冷冰冰性子的代名詞，再讀時(shí)方能體會(huì)其蘊(yùn)藉其中的性情轉(zhuǎn)變的暗示。若是選擇木頭或是刺猬這樣冰冷木楞的意象則不能體現(xiàn)出筱燕秋這一生的變化。而冰在陽(yáng)光下終究會(huì)融化，也暗示了筱燕秋最終棱角磨掉后，一代青衣難免這一行當(dāng)?shù)娜嗣鎸?duì)年歲增長(zhǎng)、青春逝去時(shí)無(wú)可奈何的悲劇。

在重新上臺(tái)前，有相當(dāng)一大部分是對(duì)筱燕秋和面瓜的性愛(ài)進(jìn)行描寫(xiě)的。其中對(duì)于筱燕秋知曉可重返舞臺(tái)后的那一晚，作者在此對(duì)她使用了一次比喻，“她像盛夏狂風(fēng)中的芭蕉，舒張開(kāi)來(lái)了，鋪展開(kāi)來(lái)了，恣意的翻卷、顛簸?！睉蛐Ｉ羁菰锓ξ?、沒(méi)有希望，使得筱燕秋的心性被消磨了不少，也許在她潛意識(shí)中是這一輩子都不會(huì)再有機(jī)會(huì)在戲臺(tái)上展露嫦娥的風(fēng)采，只能在無(wú)人之時(shí)吊吊嗓子，像蜷縮起來(lái)的芭蕉葉，稍微一動(dòng)都需深思熟慮。而今喬炳璋找她轉(zhuǎn)達(dá)了老板提出的要求，突然性地給她失色的的生活增添了顏料。而作者沒(méi)有選擇她其他方面的表現(xiàn)，而選取了她第二階段生活中最頻繁突出的男女之事中的變化來(lái)描寫(xiě)，選取角度犀利，筱燕秋從被動(dòng)到主動(dòng)，變成“狂風(fēng)中的芭蕉”，精辟地展現(xiàn)一個(gè)受自身心性與時(shí)代戲弄的女性的轉(zhuǎn)變，直擊筱燕秋人物最隱私的一面，更立體而又接地氣地展現(xiàn)這一悲劇女性的形象。學(xué)者秦曉春指出，一個(gè)比喻的構(gòu)成，客觀上需要具備構(gòu)成比喻深層結(jié)構(gòu)的三要素：本體、喻體和相似度。在文學(xué)作品接受過(guò)程的主觀心理上則需要讀者對(duì)連接本體和喻體的相似點(diǎn)有一定的認(rèn)識(shí)。畢飛宇使用的比喻準(zhǔn)確地把握了這一點(diǎn)，更突出的是他在相似點(diǎn)這一問(wèn)題上做了延伸，漸進(jìn)性相似吻合的特征使得他作品中的比喻更具特色，也無(wú)形中點(diǎn)出了當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作中比喻修辭的使用的局限性：臃腫、無(wú)力與泛濫。

小說(shuō)情節(jié)發(fā)展到第三階段初，即彩排前后，一位四十多歲的女性在戲曲這一行當(dāng)?shù)膶擂翁幘潮划咃w宇先生描摹得淋漓盡致?！绑阊嗲锏膽螂m沒(méi)有丟，但畢竟是四十多歲的人了，畢竟是二十年不登臺(tái)了，她的那種賣(mài)命就和年輕人的莽撞不同，仿佛東流的一江春水，在入海口的前沿拼命地迂回、盤(pán)旋，巨大的漩渦顯示出無(wú)力回天的笨拙、凝重。”“東流的一江春水”在入?？诘挠鼗乇P(pán)旋，這一意境用來(lái)作比是很精妙的。從時(shí)間維度來(lái)看，這一江春水是從春日流來(lái)，擁有過(guò)翻騰的人生（青春），也曾奔流不息，輝煌過(guò)，波瀾壯闊過(guò)，正如年輕時(shí)的筱燕秋，一唱成名，曇花一現(xiàn)般的輝煌;在入?？?，不再有輝煌燦爛的人生，只剩下奔流到海不復(fù)回的悵惘，似青春一去不復(fù)返，似英雄遲暮望洋興嘆，這一幕映照著這一刻的筱燕秋，而流水之前的情狀也正貼合著筱燕秋的青春，在時(shí)間維度上這個(gè)比喻貼切地展示了一代青衣筱燕秋的悲劇人生。從空間維度看，這一江春水處在入?？?，前浪早已奔流入海，后浪正以洶涌之勢(shì)追趕而來(lái)，這一處比喻映照著這一刻筱燕秋、李雪芬和春來(lái)三代人的情狀，二十多年，李雪芬早已老去無(wú)再回舞臺(tái)可能，筱燕秋處在一個(gè)尷尬的階段，仍在這片舞臺(tái)上卻即將謝幕，而春來(lái)就是那一波后浪，洶涌之勢(shì)朝著筱燕秋撲來(lái)，從空間維度上這個(gè)比喻貼切地展示了三代青衣的命運(yùn)交織。此比喻站在更高的臺(tái)階上做出了延伸。一句話(huà)將三代人從空間上同時(shí)串聯(lián)起來(lái)，將筱燕秋的一生形容得淋漓盡致，涵蘊(yùn)豐富。一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，卻有余音在全篇中回蕩的妙處。

整部小說(shuō)通過(guò)幾次細(xì)節(jié)之處的比喻修辭，反復(fù)地向讀者形象地詮釋了筱燕秋這個(gè)比德藝雙馨更為豐富的女性形象。冰也好，一江春水也好，都可將一處的比喻延展到整個(gè)故事情節(jié)中來(lái)對(duì)應(yīng)主人公的命運(yùn)。這一點(diǎn)在當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作中是比較突出的。學(xué)者陳國(guó)質(zhì)曾提出現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中比喻運(yùn)用的審美訴求在于喻體的時(shí)代生活化、遠(yuǎn)距異質(zhì)化、主觀感覺(jué)化、風(fēng)趣幽默化，其從這四方面淺析了比喻使用中喻體選擇的四種趨向，這也是現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作中的主流選擇。而《青衣》中對(duì)筱燕秋的比喻使用是符合喻體的遠(yuǎn)距異質(zhì)化的，因?yàn)楸c春水的意象均與筱燕秋本人有一定的距離，并且質(zhì)感相異。

筆者認(rèn)為，本體喻體的漸進(jìn)性吻合的妙處在于，在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展過(guò)程中，在其他情節(jié)點(diǎn)會(huì)有“此處無(wú)喻而勝有喻”的境界。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中，不乏常用比喻修辭的作家，如老舍曾在《月牙兒》中寫(xiě)到：“我們的鍋有時(shí)干凈得像個(gè)體面的寡婦?！?，雖則比喻新穎幽默，道出外表光鮮、內(nèi)心空虛的性質(zhì)，卻難以映照事物發(fā)展前后歷程，這類(lèi)比喻只能是階段性的比喻，故而這類(lèi)文章若主打比喻修辭，則要選取過(guò)多的喻體來(lái)比作本體，便會(huì)顯得臃腫而缺乏內(nèi)涵。畢飛宇選擇的喻體本身自有的漸進(jìn)性特質(zhì)，再對(duì)應(yīng)到本體的漸進(jìn)性歷程中貼切吻合，所以通篇中比喻不多，但含蓄蘊(yùn)藉，一個(gè)比喻雖然僅在一個(gè)階段出現(xiàn)，但發(fā)散到另兩個(gè)階段，給讀者留有充足的空白，將自己的思想留白予讀者體悟思考，通過(guò)讀者的心靈大腦將這空白寫(xiě)滿(mǎn)，這一特色在現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作中不是作家會(huì)關(guān)注的細(xì)節(jié)點(diǎn)。而畢飛宇在《青衣》中將這一點(diǎn)充分發(fā)揮，成為《青衣》這部小說(shuō)的獨(dú)特魅力，也是對(duì)今后文學(xué)創(chuàng)作中使用比喻的一點(diǎn)啟示。

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①喬納森·卡勒，著.李平，譯.文學(xué)理論入門(mén)[M].南京：譯林出版社，2013.

參考文獻(xiàn)：

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[2]喬納森·卡勒，著.李平，譯.文學(xué)理論入門(mén)[M].南京：譯林出版社，2013.

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