中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

王寅

摘要：黨的十九大報(bào)告中明確提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)我國(guó)當(dāng)前發(fā)展歷史方位的正確判斷。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在進(jìn)入新時(shí)代，站在新的歷史起點(diǎn)，有著新的內(nèi)涵和要求。理解提出中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本依據(jù)，熟知?dú)v史方位的正確定位，全面掌握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而貫徹執(zhí)行中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的戰(zhàn)略部署，是踐行習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代 基本依據(jù) 歷史方位 基本內(nèi)涵 戰(zhàn)略部署

中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入嶄新時(shí)期已在黨的十九大報(bào)告明確提出，這一論斷立足我國(guó)當(dāng)前歷史方位，具有非常重要的意義。這一重要論斷顯示，社會(huì)主義事業(yè)在中國(guó)的實(shí)踐進(jìn)入到嶄新征程，面臨一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。踐行習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義理論，需要理解提出新時(shí)代的依據(jù)和淵源，在掌握深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上才能在新的歷史方位下全面貫徹執(zhí)行中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的戰(zhàn)略部署。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本依據(jù)

時(shí)代的轉(zhuǎn)換必有標(biāo)志性的重大變化出現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在十九大上作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的判別，主要基于時(shí)間積淀、發(fā)展成就、奮斗目標(biāo)、國(guó)際環(huán)境和主要矛盾的變化。

新時(shí)代的產(chǎn)生來自于相當(dāng)時(shí)間的積淀。一般而言，沒有一定時(shí)間的積累不會(huì)產(chǎn)生時(shí)代的變化。馬克思曾經(jīng)有過這樣表述，意思是正如線不是空間的點(diǎn)一樣，時(shí)代不是時(shí)間上的時(shí)刻。從十一屆三中全會(huì)至今已經(jīng)歷39年，鄧小平同志提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”也已35年，如此長(zhǎng)時(shí)間的演變也能夠稱得上是一個(gè)歷史時(shí)期，也能吻合人們常識(shí)中“代”的感覺。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要經(jīng)歷百年的時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的改造完成到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)。從時(shí)間序列和發(fā)展現(xiàn)實(shí)看，我們已進(jìn)入下半程的初級(jí)階段建設(shè)周期。從實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)看，我們現(xiàn)在正處于全面建成小康社會(huì)決勝和踏上現(xiàn)代化新征程的交織期，亦然是屬于后半程。階段性任務(wù)的完成也給中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入嶄新階段有詳實(shí)的時(shí)間依據(jù)。

新時(shí)代的產(chǎn)生來自于我國(guó)發(fā)展的成就。眾所周知，不同社會(huì)制度之間存在巨大變化的重要標(biāo)志，主要表現(xiàn)在政權(quán)的變化、階級(jí)權(quán)力的重大變化等方面。在社會(huì)主義制度內(nèi)期間的變化，重要界定標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展水平狀況。時(shí)間是量度時(shí)代的一個(gè)十分重要的參數(shù)，速度亦是一個(gè)十分重要的參數(shù)?？焖侔l(fā)展是改革開發(fā)時(shí)期最明顯的特征，不管是橫向還是縱向比較，這都是一個(gè)高速發(fā)展、加速發(fā)展的新階段。新時(shí)代的基礎(chǔ)來自于最近幾十年的成就，“四個(gè)實(shí)力”的提升和“五個(gè)面貌”的轉(zhuǎn)變是最恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。尤其值得注意的是，歷史性變革是新時(shí)代的應(yīng)有之義。從十八大至今，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在穩(wěn)定中開拓進(jìn)取，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到80億元，居世界第二位，提供超過百分之三十的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率。對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備居世界前列。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中，我國(guó)實(shí)施全方位外交策略，進(jìn)一步提升在世界的感召力、影響力、塑造力，為維護(hù)國(guó)際和平與發(fā)展發(fā)揮重要的作用。通過改革取得的成就還在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)中集中體現(xiàn)。全方位的、開創(chuàng)性的成果體現(xiàn)著深層次的、根本性的變革，這些都充分體現(xiàn)歷史性的變化發(fā)生在國(guó)家事業(yè)的方方面面。歷史性變革實(shí)質(zhì)就是時(shí)代的變化。正是在這些歷史性的變革中，新時(shí)代呼之而出。

新時(shí)代的產(chǎn)生來自于奮斗目標(biāo)的要求?！皟蓚€(gè)一百年”宏偉藍(lán)圖清晰的向世人展示我國(guó)具體的奮斗目標(biāo)，即從十九大開始直至二十大期間，黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民致力于完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù)，使第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)順利達(dá)成。在此基礎(chǔ)上還要開始進(jìn)行建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任，進(jìn)軍第二個(gè)百年目標(biāo)，使命光榮、責(zé)任重大。十九大報(bào)告立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，對(duì)全面建成小康社會(huì)提出明確要求，分兩個(gè)階段梯度實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。第一階段在2020年全面建成小康社會(huì)，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗15年，到2035年在我國(guó)達(dá)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)基本完成；第二階段從2035年開始，全力以赴奮斗15年，在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化基礎(chǔ)上到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這樣的描述不僅清晰的展示兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的階段性任務(wù)和目標(biāo)，而且還可以將原定目標(biāo)提前15年完成。尤其第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的完成更貼近人民的心聲更符合時(shí)代發(fā)展的旋律。這既是具有激勵(lì)性還是具有可行性的奮斗目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，也需要從新時(shí)期規(guī)劃思考。

新時(shí)代的產(chǎn)生來自于國(guó)際環(huán)境的變化。世界范圍內(nèi)正經(jīng)歷重大變革和調(diào)整，我國(guó)發(fā)展也面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇，機(jī)遇十分光明，困難也十分嚴(yán)峻。從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)是一個(gè)質(zhì)的飛躍，中國(guó)的發(fā)展受上國(guó)際上諸多國(guó)家密切關(guān)注。在此關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)面臨更為復(fù)雜的外部環(huán)境，發(fā)展的阻力不斷增加，這是當(dāng)前需要面對(duì)的重要問題?，F(xiàn)階段，我國(guó)與國(guó)際世界關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性不斷增強(qiáng)，在世界舞臺(tái)扮演日益重要的角色。進(jìn)入新時(shí)代也是對(duì)國(guó)際局勢(shì)和世界環(huán)境的新變化作出的正確判斷。

新時(shí)代的產(chǎn)生還來自于主要矛盾的轉(zhuǎn)化。社會(huì)發(fā)展中基礎(chǔ)性問題集中體現(xiàn)為社會(huì)的主要矛盾，這也是衡判時(shí)代的重要變量。從某種意義上說，國(guó)家的治理是以解決主要矛盾為中心的。改革開放以來，人們追求物質(zhì)文化的需要不斷增加，而落后的社會(huì)生產(chǎn)無法適時(shí)滿足需求，形成很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)持自強(qiáng)不息的精神，力爭(zhēng)在短短的幾十年取得輝煌成就。這些成就充分體現(xiàn)在社會(huì)生活方方面面，如經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等領(lǐng)域。隨著我國(guó)糧食和服裝問題的穩(wěn)步解決，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)即將達(dá)成。最后發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)主要矛盾的需求發(fā)生了質(zhì)的變化。同時(shí)，這些年來，我們緊緊圍繞發(fā)展生產(chǎn)力、始終保持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)生產(chǎn)力水平迅速提高，很多領(lǐng)域在世界前沿方陣嶄露頭腳，主要矛盾的一端的生產(chǎn)力水平已經(jīng)歷了量變到質(zhì)變的飛躍。綜合判斷，我國(guó)在和平年代致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，尤其從十八大以來，人民群眾的需要從追求物質(zhì)生活的滿足變成對(duì)美好生活的向往，對(duì)國(guó)家社會(huì)提出更高的要求，而當(dāng)前的發(fā)展還存在不平衡不充分的因素，這就形成了新時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾所在。社會(huì)矛盾歷史性的轉(zhuǎn)變，是事關(guān)全局的大事，黨和國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到新的挑戰(zhàn)和要求。我們?cè)趫?jiān)持發(fā)展的過程中，探尋不均衡不充分發(fā)展的原因，分析人民群眾多方面日益增長(zhǎng)的需要，著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，以便發(fā)展目標(biāo)與人民群眾的需要最大化匹配，從而更好地促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)步。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的階段，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代表征，也是發(fā)展的歷史方位。歷史方位主要用于闡釋過去歷程、現(xiàn)在狀況和未來方向。十九大報(bào)告中對(duì)中國(guó)歷史方位有著詳細(xì)的闡述，過去的中華民族久經(jīng)磨難，漸漸屹立在世界東方，現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)，未來還將向著社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。中華民族的自我發(fā)展經(jīng)歷了質(zhì)的飛躍，必將迎來民族偉大復(fù)興的光輝前景。正確的歷史方位判斷表明科學(xué)社會(huì)義在中國(guó)的運(yùn)用有了新的內(nèi)涵，中國(guó)特色社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)成果卓然；新的歷史方位也表明，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、制度和文化在不斷發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化開辟了一條新的道路，為想要獨(dú)立的國(guó)家和人民在渴望發(fā)展過程中提供多樣化選擇，以及對(duì)解決人類的問題展示出中國(guó)的信心和智慧。歷史方位的內(nèi)涵實(shí)際上是從民族復(fù)興、社會(huì)主義和世界貢獻(xiàn)三個(gè)角度來界定我們的立場(chǎng)。

第一，新時(shí)代是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要?dú)v史時(shí)期。我們黨自創(chuàng)立開始，注重在革命、建設(shè)和改革中進(jìn)行不斷的比較和總結(jié)，實(shí)踐證明馬克思主義和社會(huì)主義是適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的實(shí)際和需要；在發(fā)展道路上與時(shí)俱進(jìn)的將馬克思主義與實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新中國(guó)特色發(fā)展道路；中國(guó)特色社會(huì)主義在付出各種艱辛和各種努力的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來。尤其自黨的十八大以來，在綜合分析國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)的前提下，中國(guó)共產(chǎn)黨以最大化實(shí)現(xiàn)人民愿望為出發(fā)點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，陸續(xù)出臺(tái)一系列重大戰(zhàn)略舉措，推出擲地有聲的政策措施。長(zhǎng)期以來，許多問題得以解決，許多重大事件的辦理取得了歷史性的成就，產(chǎn)生了歷史性的變化，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新紀(jì)元，中國(guó)也在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)重要性的跨越與發(fā)展，集中表現(xiàn)為從站起來向富起來發(fā)展再向強(qiáng)起來不斷邁進(jìn)。這里必須指出的是，站起來、富起來、強(qiáng)起來之間是有著彼此關(guān)聯(lián)的整體，切不可分割和對(duì)立起來。事實(shí)上，我們黨一直在努力以協(xié)調(diào)的方式解決這三個(gè)起來之間的關(guān)聯(lián)，雖然不同時(shí)代著力點(diǎn)有所不同，但從來不是孤立的解決一個(gè)問題。中國(guó)的發(fā)展是馬克思主義思想中國(guó)化的過程，也是我們黨“服務(wù)人民群眾”的體現(xiàn)，新中國(guó)的建立改變了我國(guó)長(zhǎng)期以來的受壓迫的局面，使得國(guó)人站起來了，改革開放政策的實(shí)施實(shí)現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)，提高了人們的生活質(zhì)量。而新時(shí)代發(fā)展使得我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新的階段，因此如何更加保證國(guó)人的地位、提高生活質(zhì)量、豐富文化生活，構(gòu)建全面小康社會(huì)是新時(shí)代所有共產(chǎn)黨員需要考慮與解決的問題。站起來后要注意站得穩(wěn)，并要在世界舞臺(tái)屹立不倒；富起來要帶動(dòng)全體民眾一起致富，精準(zhǔn)扶貧，使和富裕包含更高的文明程度。最重要的是從“數(shù)量”變?yōu)椤百|(zhì)量”，應(yīng)該是更大、更強(qiáng)、更強(qiáng)的生產(chǎn)、更強(qiáng)的科學(xué)技術(shù)、更強(qiáng)的制度，特別是強(qiáng)大的政黨，從而使我國(guó)變成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們現(xiàn)在最為接近民族復(fù)興這個(gè)偉大目標(biāo)，我們最有能力最有信心實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)偉大目標(biāo)。

第二，科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立以來，從理論到實(shí)踐，不斷經(jīng)受考和發(fā)展。自科學(xué)社會(huì)主義由馬克思、恩格斯創(chuàng)立以來，迄今為止經(jīng)歷了170多年的考驗(yàn)。近170年來，科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的曲折與復(fù)興，形成了理論并指導(dǎo)實(shí)踐。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)，尤其需要準(zhǔn)確把握我國(guó)國(guó)情，將科學(xué)社會(huì)主義思想融入建設(shè)實(shí)踐中，走出一條不斷探尋和開創(chuàng)精神的新路，由此實(shí)現(xiàn)“中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義”到“建設(shè)中國(guó)的社會(huì)主義”命題的轉(zhuǎn)變。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)人民毅然提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這需要巨大的政治勇氣和卓然的理論智慧，圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義，以實(shí)踐拓展理論的內(nèi)容，以理論成功指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一代一代地推向前進(jìn)。在20世紀(jì)末，蘇東的劇變使得整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭遇前所未有波折和坎坷，但此時(shí)的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐如火如荼，蓬勃發(fā)展。在彌漫“歷史的終結(jié)”時(shí)期，世界上有一幅復(fù)雜的社會(huì)主義圖景，中國(guó)特色社會(huì)主義肩負(fù)著巨大的責(zé)任。中國(guó)的實(shí)踐已經(jīng)反復(fù)證明，在中國(guó)必須堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義道路，也證實(shí)道路和制度的正確性，中國(guó)的社會(huì)主義不僅具有中國(guó)特色，而且堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。在新時(shí)期的中國(guó)，繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義道路是義不容辭的，這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也是階段性成果，未來的中國(guó)必將繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義的精髓，建立一個(gè)個(gè)豐碑。

第三，當(dāng)今世界發(fā)展依然很不平衡。二次大戰(zhàn)后以來，西方大國(guó)在發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)行輸出的西方模式，這種與當(dāng)?shù)貒?guó)情不符的模式導(dǎo)致發(fā)展國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家治理、社會(huì)穩(wěn)定等諸多困境之中，更甚者出現(xiàn)動(dòng)蕩。中國(guó)特色社會(huì)主義運(yùn)行在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展將是一種完全不同于西方模式的發(fā)展模式，這種模式是以國(guó)際治理的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為基礎(chǔ)，面向世界的一整套治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，顯示了中國(guó)智慧。中國(guó)的國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展在世界上可謂一枝獨(dú)秀，有關(guān)中國(guó)道路、中國(guó)模式的研究成為熱點(diǎn)引起世界各國(guó)廣泛關(guān)注，讓世界目光都在向東看。

對(duì)于未來的發(fā)展，要堅(jiān)定不移地采取態(tài)度，但要為自己的道路，深刻地看待態(tài)度，借鑒別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，采取慎重的態(tài)度，走著去看，邊想邊做。實(shí)踐表明，每一個(gè)國(guó)家都應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身的國(guó)情國(guó)力選擇適合自己的發(fā)展道路。中國(guó)從不刻意輸出和將意志強(qiáng)加于其他國(guó)家，我們以自身的發(fā)展實(shí)踐向世界展示取得的成就。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和建設(shè)社會(huì)主義方面的實(shí)踐探索和實(shí)證結(jié)果對(duì)世界其他發(fā)展中國(guó)家尤其類似于中國(guó)的發(fā)展中國(guó)家具有很強(qiáng)的影響力和示范作用，為此類國(guó)家提供可供參考的中國(guó)式發(fā)展模式。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代向世人描繪的宏偉藍(lán)圖究竟是何等面貌，在十九大報(bào)告中有著詳細(xì)闡述。

新時(shí)代指向著中國(guó)特色社會(huì)主義獲得偉大勝利。這個(gè)時(shí)代處于全面建設(shè)小康社會(huì)并向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)長(zhǎng)期唯一執(zhí)政的政黨，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一以貫之的事業(yè)，是黨和人民奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。新時(shí)代不是對(duì)過去發(fā)展的否定，而是在前期基礎(chǔ)上提升發(fā)展的質(zhì)量，取得更大的成就，最終表現(xiàn)為時(shí)代的提升。堅(jiān)定信心繼續(xù)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持不懈干社會(huì)主義事業(yè)、始終不渝續(xù)寫社會(huì)主義理論，立足既有成就，創(chuàng)造更多的奇跡，爭(zhēng)取更大的勝利。

新時(shí)代需要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，當(dāng)前我國(guó)正處于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求，尤其是在反腐倡廉新形勢(shì)下，黨的各項(xiàng)工作必須要緊緊圍繞服務(wù)人民的本質(zhì)要求，經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在決勝全面建成小康社會(huì)的時(shí)期下產(chǎn)生的，因此實(shí)現(xiàn)國(guó)家的“十三五”規(guī)劃戰(zhàn)略是黨的具體工作要求。

新時(shí)代號(hào)召全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，爭(zhēng)取更好的生活，實(shí)現(xiàn)共同富裕。通過自力更生、不斷創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)協(xié)作，全國(guó)人民在新時(shí)代圍繞創(chuàng)造美好生活的目標(biāo)不懈努力，通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十九大報(bào)告明確提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，為人們創(chuàng)造美好的生活環(huán)境是黨職能能力要求的根本目標(biāo)與要求。新中國(guó)的建立、改革開放政策的實(shí)施解決了國(guó)人的“身份”問題，但是隨著新時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)生活的追求由物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神文化，因此在新時(shí)代環(huán)境下，黨要團(tuán)結(jié)各族人民，實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十九大提出的“五位一體”戰(zhàn)略目標(biāo)，提出要實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，共享發(fā)展是新時(shí)代的主要特征之一，通過共享經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展可以解決我國(guó)長(zhǎng)期存在的貧富差距過大的問題，實(shí)現(xiàn)全面精準(zhǔn)脫貧。

新時(shí)代在我國(guó)要全面實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不僅需要量的擴(kuò)大更需要質(zhì)的提升。新時(shí)代，中國(guó)人民齊心協(xié)力，共同向著民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，沿著經(jīng)濟(jì)總量的“大起來”到國(guó)家民族“強(qiáng)起來”的路徑前行，這是幾代人夢(mèng)寐以求的愿望。民族復(fù)興自新中國(guó)成立起有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，改革開放又為復(fù)興大業(yè)注入強(qiáng)大生機(jī)活力。多民族和平共處水水乳交融是我國(guó)的特色，民族團(tuán)結(jié)更是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，在這個(gè)大家庭中各族人民手足相親、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)和睦、共同發(fā)展。中華文化將海內(nèi)外中華兒女緊密相聯(lián)，新時(shí)代實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一勢(shì)在必行，這也是眾望所歸、翹首盼望的重要事件。夢(mèng)想在前，中華兒女當(dāng)同心奮力。

新時(shí)代還是中國(guó)向世界全面展示中國(guó)智慧、提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中國(guó)人民加強(qiáng)與世界的聯(lián)系和合作，在堅(jiān)持和平發(fā)展的前提下，與世界各國(guó)人民共同努力，為美好生活不懈奮斗。新時(shí)代是我國(guó)逐步走入世界舞臺(tái)中心、不斷為人類做出大國(guó)應(yīng)有更大的貢獻(xiàn)，達(dá)才能兼濟(jì)天下。我們的前輩們?cè)岢鲞^“中國(guó)應(yīng)該對(duì)人類做出更大的貢獻(xiàn)”。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)是相通的，是和平發(fā)展合作共贏的夢(mèng)。中國(guó)的發(fā)展不僅本國(guó)公民受益，中國(guó)是全世界人口最多的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)總量列全球第二，新時(shí)代既具備能力、也擁有責(zé)任為推動(dòng)世界發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期內(nèi)容豐富，從微觀人的發(fā)展到宏觀民族國(guó)家的進(jìn)步，引導(dǎo)激勵(lì)所有公民共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美好前景。新時(shí)代將成為歷史銘記的重要一筆，讓世界矚目，同時(shí)還是一個(gè)充滿光榮和夢(mèng)想的時(shí)代。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的戰(zhàn)略部署

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的論斷有現(xiàn)實(shí)依據(jù)也有理論支撐，十九大以此為基準(zhǔn)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉藍(lán)圖上具體部署了一系列重大戰(zhàn)略。

關(guān)于新時(shí)代的使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，習(xí)近平總書記提出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族最偉大的夢(mèng)想，不忘初心、勇于拼搏，中華民族具有5000多年的歷史文化，中國(guó)人民一直將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為民族共同理想。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就帶領(lǐng)全國(guó)人民艱難地走在民族復(fù)興大業(yè)的征途中。在新時(shí)代作為13億多人口的大國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，而中國(guó)共產(chǎn)黨是為全國(guó)人民謀幸福的，因此在新時(shí)代的使命就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)代偉大歷史使命，必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、意味著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家利益，提高中國(guó)在國(guó)際中的地位，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的使命需要分以下兩個(gè)戰(zhàn)略步驟：1.從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2.全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這樣的時(shí)代，既往的發(fā)展基礎(chǔ)給予我們最強(qiáng)的信心，距離我們完成民族復(fù)興大業(yè)的任務(wù)最近。

關(guān)于新時(shí)代的思想。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的革命勝利，除了依靠人民群眾之外，還在于重視理論創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新的指導(dǎo)價(jià)值。黨的十八大以來習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了深刻思考，提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大理論體系，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行全面深刻的剖析，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)布局等基本問題，并且按照新的實(shí)踐要求對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)方面進(jìn)行了理論分析與實(shí)踐指導(dǎo)，形成了以習(xí)近平總書記為核心的政治體系。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想向全世界人民展示中國(guó)前進(jìn)的方向。

關(guān)于新時(shí)代的戰(zhàn)略。及時(shí)根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)制定方針?biāo){圖是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要經(jīng)驗(yàn)，我們社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此我們黨立足于對(duì)新時(shí)代和社會(huì)的頂層設(shè)計(jì)與謀劃，提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新戰(zhàn)略。黨的十九大報(bào)告提出了“十四個(gè)堅(jiān)持”，這既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是全黨構(gòu)建人民滿意的國(guó)家體系的重要指導(dǎo)，全黨必須要在新時(shí)代全面堅(jiān)持貫徹和落實(shí)基本方略，更好引領(lǐng)和推動(dòng)偉大事業(yè)發(fā)展。

關(guān)于新時(shí)代的舉措。十九大報(bào)告在全面建成小康社會(huì)，創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌成就必須要堅(jiān)持全面深化改革、全面依法治國(guó)戰(zhàn)略。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須要在以下方面著手：在經(jīng)濟(jì)方面要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展理念，深化市場(chǎng)改革，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的順利實(shí)施，推動(dòng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)，形成具有新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，逐步推動(dòng)全民開放的經(jīng)濟(jì)格局；在政治方面，黨的十九大報(bào)告提出要將黨的政治建設(shè)擺在首位，以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)。堅(jiān)持人民當(dāng)家做主制度，發(fā)展社會(huì)民主政治，強(qiáng)化依法治國(guó)戰(zhàn)略，深化行政體制改革。在新時(shí)代背景下，政治建設(shè)尤為關(guān)鍵，尤其一些腐敗案例充分展現(xiàn)了政治建設(shè)的重要性。從革命時(shí)期我們黨就高度重視政治建設(shè)，提出革命的政治工作就是革命軍隊(duì)的生命線，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期提出政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線，而新時(shí)代是我國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展，因此堅(jiān)持黨的執(zhí)政地位，圍繞在習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)；在文化上，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變將人們的生活文化需求作為重要精神體現(xiàn)出現(xiàn)，強(qiáng)化了文化的重要性，尤其是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，提出培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的家風(fēng)文化，并且要把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；在社會(huì)方面，提高人們的生活水平質(zhì)量，完善民生工程，大力發(fā)展基礎(chǔ)教育事業(yè)，堅(jiān)持精準(zhǔn)脫貧戰(zhàn)役及實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略；在國(guó)家安全方面，加強(qiáng)了黨管軍隊(duì)，大力發(fā)展高端國(guó)防技術(shù)，構(gòu)建國(guó)家安全委員會(huì)等；在生態(tài)建設(shè)方面，加快生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)進(jìn)程，完善生態(tài)保護(hù)等等。

關(guān)于新時(shí)代的黨建。新的時(shí)代就必須有新的氣象和新的行動(dòng)。要想實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，就必須進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大的工程，并推動(dòng)偉大的事業(yè)，而黨建工作是這四大項(xiàng)目中根基所在。這就要求我們堅(jiān)定不移實(shí)施全面從嚴(yán)治黨，努力提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。新時(shí)期黨的建設(shè)必須要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。長(zhǎng)期以來中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視反腐敗問題，并且將生活作風(fēng)建設(shè)、民主生活會(huì)納入到管黨工作體系中，充分發(fā)揮黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告新增“紀(jì)律建設(shè)”，體現(xiàn)了管黨治黨要把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面的新鮮經(jīng)驗(yàn)，將制度建設(shè)貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè)之中，回歸了制度建設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性，更加凸顯了制度建設(shè)的重要地位和作用。

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（作者單位：揚(yáng)州市委黨校）