本土文化在城鎮(zhèn)社區(qū)公共空問(wèn)設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用

劉昌平

【摘要】我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程中，社區(qū)數(shù)量的增加帶來(lái)了城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。同時(shí)，由于此過(guò)程中過(guò)于追求速度，也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。本文以本土文化作為切點(diǎn)，以社區(qū)公共空間作為載體，通過(guò)本土文化與社區(qū)公共空間的融合，從而探討城鎮(zhèn)社區(qū)規(guī)劃的新形勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】本土文化;新農(nóng)村社區(qū);公共空間;規(guī)劃設(shè)計(jì)

城鎮(zhèn)社區(qū)公共空間本應(yīng)具備相應(yīng)特色的地域文化及城鎮(zhèn)本土味道，但在一些目的性極強(qiáng)的政績(jī)性建筑下，帶來(lái)的是一系列索然無(wú)味、毫無(wú)地域杼性和識(shí)別性的公共空間，本土文化傳承方面的內(nèi)容很少。國(guó)外在探索社區(qū)與文化結(jié)合中取得了時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)，以美國(guó)為代表性的開(kāi)放式街區(qū)理念獲得了一定的成功，但是其同樣面臨著發(fā)展過(guò)程中急功近利、速度至上這一問(wèn)題。城鎮(zhèn)社區(qū)規(guī)劃在國(guó)內(nèi)處于初步的階段，本土文化的特色需要發(fā)揚(yáng)，如何將本土文化融人社區(qū)為載體的生活中去，是值得探討的問(wèn)題之一。

一、本土文化對(duì)社區(qū)公共空間的影響

（一）社區(qū)中本土文化的作用

社區(qū)中人作為其重要的組成部分，是城鎮(zhèn)化發(fā)展的核心。本土文化作為一個(gè)城鎮(zhèn)在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，是不可忽視的一個(gè)重要組成部分。無(wú)論是在新農(nóng)村社區(qū)公共空間規(guī)劃的過(guò)程中，還是在文化自身推動(dòng)的過(guò)程中，社區(qū)與文化都處于一個(gè)相互作用、相互影響的狀態(tài)。

（二）社區(qū)公共空間中本土文化的應(yīng)用現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化建設(shè)中，在政績(jī)與經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，經(jīng)常采用一些粗暴的融合手段將二者加以結(jié)合，最終的結(jié)果是社區(qū)公共空間幾乎對(duì)本土文化保留很少，甚至有的地方?jīng)]有地方獨(dú)特的本土文化運(yùn)用，功能性上也忽視了空間在不同人群、不同地點(diǎn)上應(yīng)有的差異。

（三）本土文化對(duì)于社區(qū)公共空間發(fā)展的重要性

城鎮(zhèn)化在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了一些具有現(xiàn)代都市氣息的寶貴元素，同時(shí)在社會(huì)活動(dòng)中也會(huì)沉淀一些精神層面的珍貴文化，這都是城鎮(zhèn)化在發(fā)展過(guò)程中留下的社會(huì)遺產(chǎn)。而城鎮(zhèn)化的凝聚力需要這些精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的推動(dòng)，社區(qū)公共空間作為高曝光率的空間元素與文化相融合任重道遠(yuǎn)。

二、本土文化在社區(qū)公共空間規(guī)劃中的影響因素

（一）地域區(qū)位

不同城鎮(zhèn)處于不同的地域區(qū)位，而不同的地域區(qū)位所遺留的文化元素決定了城鎮(zhèn)社區(qū)公共空間的規(guī)劃方式。地理位置、定性差異、地區(qū)的整體氣候特點(diǎn)等，組合成了城鎮(zhèn)文化中的地域區(qū)位文化。

（二）景觀文化

城鎮(zhèn)中景觀元素給人重要的感官印象，21世紀(jì)初，“綠色城市”的概念深入我國(guó)各級(jí)政府，建設(shè)綠色城市、低碳城市、生態(tài)城市已經(jīng)成為一個(gè)不可逃避的任務(wù)。其中打造特色城鎮(zhèn)的核心之一便是城鎮(zhèn)的景觀建設(shè)。在城鎮(zhèn)發(fā)展的過(guò)程中，景觀不單單體現(xiàn)的是一種襯托城鎮(zhèn)外表的面子工程。

（三）歷史文化

人類(lèi)在歲月的流線(xiàn)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的變遷，從一個(gè)傳統(tǒng)的聚集部落發(fā)展成一個(gè)現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的過(guò)程中留下來(lái)最美好、最有價(jià)值的便是歷史文化。這些歷史的過(guò)程需要去傳承，歷史留下的遺產(chǎn)也需要去銘記。

三、本土文化在社區(qū)公共空間的滲透方式

（一）景觀自然文化在社區(qū)公共空間的應(yīng)用

1.人文景觀文化。公共空間在社區(qū)發(fā)展的過(guò)程中也成了重要的組成元素。忽視文化建設(shè)的過(guò)程中恰好處于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，一個(gè)符合新時(shí)代住宅社區(qū)需求、符合城市文化傳承載體、符合提高城市凝聚力、提高城市整體識(shí)別度的一類(lèi)新型社區(qū)公共空間出現(xiàn)在人們的視野中。這一類(lèi)住宅公共空間應(yīng)從景觀、歷史文化、地域文化等多方面加以融合，從而形成全新的社區(qū)生態(tài)空間。

2.自然文化。每個(gè)城市中的景觀組成由不同的種類(lèi)所形成，其中包括特色的自然之物和不同植物生長(zhǎng)的狀態(tài)。景觀的外在環(huán)境影響形成了不同景觀所表現(xiàn)出的內(nèi)在元素。不同的城鎮(zhèn)在規(guī)劃過(guò)程中應(yīng)該利用不同的景觀來(lái)進(jìn)行有效的點(diǎn)綴設(shè)計(jì)，這樣才能從細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)城市中獨(dú)特的形態(tài)。另外，城市中地貌形態(tài)形成了不同類(lèi)別的特色景觀環(huán)境，這組成了城鎮(zhèn)中獨(dú)特的自然文化。

（二）精神文化在社區(qū)公共空間的應(yīng)用

1.精神文化中的歷史文化遺產(chǎn)。歷史發(fā)展過(guò)程中，城鎮(zhèn)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段和發(fā)展變化，精神文化便成為一種重要的瑰寶。在進(jìn)行公共空間規(guī)劃的過(guò)程中，精神文化可以寄托在城鎮(zhèn)中的建筑、公共空間雕塑等方面。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定要將精神文化融入公共空間中，從而使居住在社區(qū)中的人達(dá)到與文化之間的有效融合。

2.城鎮(zhèn)的經(jīng)營(yíng)性文化。不同的地區(qū)中有不同的經(jīng)營(yíng)性文化，我們應(yīng)該更多地注重其城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)文化的趨向表達(dá)，才有助于增加城鎮(zhèn)居民的凝聚力，從而提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。新興的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，成了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的燃料，城鎮(zhèn)化過(guò)程中我們更應(yīng)該注意人和人之間的交互關(guān)系，從而以這一理念為基點(diǎn)進(jìn)行公共空間的規(guī)劃。

3.居民的價(jià)值觀念。不同城鎮(zhèn)發(fā)展的過(guò)程中都有見(jiàn)證者，在城鎮(zhèn)化的發(fā)展中，我們要充分的考慮居民產(chǎn)生的一種近似城鎮(zhèn)發(fā)展的價(jià)值觀念，這一觀念便成為人民核心價(jià)值的取向。

結(jié)語(yǔ)

本文研究了本土文化在城鎮(zhèn)化社區(qū)公共空間的應(yīng)用關(guān)系。從城鎮(zhèn)化中的景觀、居民價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)文化等方面進(jìn)行了深入的分析探討。新時(shí)代下我們需要一種新型的城鎮(zhèn)化社區(qū)空間結(jié)構(gòu);消費(fèi)升級(jí)的背景下，我們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更應(yīng)該注重文化的傳承。