王舒婷 白平浩
〔摘要〕戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)之前,蘇共一直占據(jù)話語權(quán)的壟斷地位。隨著公開性的推行,蘇共逐漸不再進(jìn)行話語壟斷,但仍然是話語權(quán)的主導(dǎo)力量。但是,毫無限制的“公開性”卻給民主派宣傳反蘇反共思想、奪取話語權(quán)創(chuàng)造了條件。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府面對(duì)話語主體增多的情況沒有出臺(tái)相應(yīng)的管控措施,面對(duì)民主派的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻時(shí)的應(yīng)對(duì)策略不足,同時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)中長(zhǎng)期存在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題又損害了蘇共自身的形象和信譽(yù)。最終,蘇共在多重因素的共同作用下喪失了自身的話語權(quán)。歷史的教訓(xùn)告訴我們,社會(huì)主義國(guó)家必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)地位,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須不斷鞏固自身的政治和經(jīng)濟(jì)地位,建設(shè)社會(huì)主義民主,同時(shí)重視話語權(quán)的有效性。
〔關(guān)鍵詞〕
話語權(quán);公開性;意識(shí)形態(tài);馬克思主義
〔中圖分類號(hào)〕D351.27〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2095-8048-(2018)02-0057-08
“話語權(quán)”這一概念可以拆分成 “話語”和“權(quán)”兩個(gè)部分,而對(duì)于這一問題的研究也是先從“話語”這一概念開始的。古希臘時(shí)期的柏拉圖和亞里士多德等人就已經(jīng)對(duì)修辭學(xué)和詩學(xué)有了一些相關(guān)的論述。而現(xiàn)代意義上的“話語”研究可以從瑞士語言學(xué)家索緒爾的言語理論開始算起。最早提出“話語權(quán)”這個(gè)概念的人是法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家米歇爾·??隆T凇对捳Z與秩序》這篇文章中,福柯指出“話語乃是必須控制的力量”,正因?yàn)槿绱?,“在每個(gè)社會(huì),話語的制造是同時(shí)受一定數(shù)量程序的控制、選擇、組織和重新分配的,這些程序的作用在于消除話語的力量和危險(xiǎn),控制其偶發(fā)事件,避開其沉重而可怕的物質(zhì)性”。
意大利的馬克思主義理論家葛蘭西首次將意識(shí)形態(tài)、話語權(quán)等概念明確地結(jié)合起來。他認(rèn)為隨著國(guó)家結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展和完善,市民社會(huì)也會(huì)隨之發(fā)展壯大,屆時(shí)國(guó)家的話語權(quán)將受到市民社會(huì)的挑戰(zhàn),話語的政治強(qiáng)制性將逐步弱化,而隱蔽地通過文化和媒體傳遞出的話語的作用會(huì)越來越強(qiáng)。同時(shí),葛蘭西也提出了社會(huì)中的政黨和知識(shí)分子是話語主體等理論。話語權(quán)本身涵蓋的范圍極廣,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于“話語權(quán)”的定義始終沒有形成共識(shí)。其實(shí),“話語權(quán)”中的“權(quán)”字,在法律上有兩層含義:一是“權(quán)利”,二是“權(quán)力”。這也就賦予了這個(gè)概念雙重的屬性?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中“話語權(quán)”的定義,很好地反映了“話語權(quán)”的這一特點(diǎn):“說話權(quán),人們依法所有的提出個(gè)人見解的權(quán)利。也指控制、影響輿論走向的支配力量?!比绻f“話語權(quán)利”主要表示的是個(gè)人或組織自主表達(dá)意見的權(quán)利,那么“話語權(quán)力”則更多的是指一種強(qiáng)制力,即統(tǒng)治階層控制和制約社會(huì)輿論的能力。話語權(quán)永遠(yuǎn)是以世界觀和歷史觀為基礎(chǔ)的,不同勢(shì)力對(duì)于話語權(quán)的爭(zhēng)奪其本質(zhì)上都是道路之爭(zhēng)、價(jià)值觀之爭(zhēng)以及不同階級(jí)之間的利益之爭(zhēng)。
“公開性”是戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)改革中的重要內(nèi)容,也是他推動(dòng)蘇聯(lián)社會(huì)主義民主建設(shè)的重要手段。但是,隨著“公開性”的推行,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府的話語權(quán)優(yōu)勢(shì)逐漸減弱,導(dǎo)致社會(huì)思想意識(shí)混亂,各種反黨反蘇的言論逐漸占據(jù)了社會(huì)輿論。蘇聯(lián)社會(huì)在改革后期出現(xiàn)的輿論亂象、社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)變等問題都與話語權(quán)有著密切的關(guān)系。從某種程度上說,毫無限制的“公開性”導(dǎo)致蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府話語權(quán)的喪失,而話語權(quán)的喪失反過來又造成了公開性的失敗與蘇聯(lián)的解體。
(一)第一階段:話語主體的增加與話語方式的轉(zhuǎn)變(1985.3-1986.4)
戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)之前,蘇共一直占據(jù)話語權(quán)的壟斷地位,牢牢掌握著對(duì)社會(huì)話語的控制權(quán)。公開性之后,蘇聯(lián)社會(huì)中的話語權(quán)逐漸走向良性發(fā)展的軌道。蘇共逐漸放寬了對(duì)話語權(quán)的管制,蘇聯(lián)社會(huì)中出現(xiàn)了新的話語主體(新聞媒體、知識(shí)分子、普通黨員、人民群眾等)。一方面,新的話語主體分享并行使合法的話語權(quán)利;另一方面,蘇共雖然不再對(duì)話語權(quán)進(jìn)行壟斷,但是仍然對(duì)話語權(quán)起著主導(dǎo)作用。
戈?duì)柊蛦谭蚴种匾暋肮_性”,將其當(dāng)作促進(jìn)改革的重要手段,并在各種公開場(chǎng)合進(jìn)行積極的宣傳和推廣。公開性的推行,也促進(jìn)了話語權(quán)建構(gòu)的向好發(fā)展。媒體報(bào)刊的自主權(quán)擴(kuò)大了,戈?duì)柊蛦谭颉肮膭?lì)在報(bào)刊、電視和廣播上對(duì)我們生活中各種各樣的丑陋現(xiàn)象、不足和缺點(diǎn)發(fā)表批評(píng)意見”?!?〕
報(bào)紙上發(fā)表的東西開始變得深入、提出更多問題,涉及的方面更廣泛,信息更加豐富,效率也有所提高。像軍事工業(yè)、克格勃等之前根本不許報(bào)道的領(lǐng)域也開始通過新聞媒體進(jìn)入了公眾的視野。其次,戈?duì)柊蛦谭蚋淖兞艘酝奶K聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人給自己塑造的高高在上、神秘莫測(cè)的形象,他主動(dòng)出現(xiàn)在群眾中間,與他們溝通交流。這也使蘇聯(lián)人民又有了表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利和勇氣,從全國(guó)飛向中央委員會(huì)的信件里開始有真心話了。人們“把勃列日涅夫和契爾年科時(shí)期擠壓在胸中的話全倒出來了”。〔2〕人們?cè)诟隊(duì)柊蛦谭蜻@里找到了希望,他們更加期待改革帶來的新變化。
相較于人民群眾的熱烈反響,蘇聯(lián)的報(bào)紙和電視反應(yīng)遲鈍,積習(xí)難改,一切照舊。戈?duì)柊蛦谭蛏踔烈虼硕窊Q了宣傳部長(zhǎng)??墒恰皺C(jī)關(guān)工作人員、報(bào)刊、黨校、社會(huì)科學(xué)學(xué)院等等”〔3〕這些黨的意識(shí)形態(tài)宣傳機(jī)構(gòu)依然按照原有的刻板的方式進(jìn)行宣傳,許多信息仍然秘而不宣,政府的一切仍然處于高度保密之中。在高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之中,也有不少人不愿意放開手中的權(quán)力,甚至有人干預(yù)新聞報(bào)刊的改革,試圖懲罰在報(bào)紙上暢所欲言的人民群眾。
但是,戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的第一階段以經(jīng)濟(jì)為主要方向的改革卻逐漸走入困境。人民生活用品以及食品的缺乏沒有得到有效的改善,不滿日益增加,蘇共內(nèi)部保守派和激進(jìn)派之間的矛盾也不斷積累。在壓力之下,戈?duì)柊蛦谭蛟俅伟涯抗馔断蛄斯_性,希望通過社會(huì)輿論的力量為改革尋求一個(gè)新的突破口。
(二)第二階段:話語主體之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)(1986.4-1988.3)
1986年4月26日,切爾諾貝利核電站四號(hào)機(jī)組發(fā)生爆炸。這場(chǎng)巨大的災(zāi)難震驚了世界,給蘇聯(lián)造成了巨大的損失,并嚴(yán)重?fù)p害了蘇聯(lián)的國(guó)際形象。戈?duì)柊蛦谭蚣捌渥冯S者抓住這次機(jī)會(huì),開始更換一批國(guó)內(nèi)規(guī)模較大、影響廣泛的報(bào)刊雜志的主編和負(fù)責(zé)人。這項(xiàng)工作由雅科夫列夫主持,利加喬夫從旁協(xié)助。更換后的主編大都是所謂的民主派,他們?cè)谏先沃熬鸵呀?jīng)或多或少地表現(xiàn)出了自己的政治傾向。隨著各大報(bào)刊雜志的主編的更換完成,民主派初步獲得了屬于自己的話語平臺(tái),他們以此為基礎(chǔ),展開了針對(duì)蘇共話語權(quán)的猛烈攻擊。新聞媒體中對(duì)于蘇共和政府部們以及各級(jí)干部的批評(píng)之聲開始逐漸出現(xiàn),批評(píng)逐漸帶有侮辱、謾罵的性質(zhì),往往發(fā)表一些公然誹謗的材料,歪曲事實(shí),顛倒是非。而《星火》雜志和《莫斯科新聞》更是 “成為了自由派和反社會(huì)主義勢(shì)力的主要論壇,發(fā)表了大量歪曲事實(shí),煽動(dòng)人們起來反對(duì)社會(huì)主義制度的文章”?!?〕另一方面,蘇共的表現(xiàn)卻差強(qiáng)人意——仍由中央控制的新聞媒體改革進(jìn)度緩慢,蘇共中央也沒有針對(duì)報(bào)刊雜志的重要的人事變化進(jìn)行相關(guān)政策和制度的準(zhǔn)備——已經(jīng)對(duì)話語權(quán)進(jìn)行壟斷統(tǒng)治幾十年的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府,在與民主派的競(jìng)爭(zhēng)中漸露頹勢(shì)。
同時(shí),長(zhǎng)期困擾蘇聯(lián)的社會(huì)停滯現(xiàn)象并沒有消除,蘇共內(nèi)部在深化改革問題上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。戈?duì)柊蛦谭驔]有深入探究蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在問題的根本原因,而是把改革進(jìn)展緩慢的主要原因歸結(jié)為黨內(nèi)存在著一個(gè)“官僚階層”以及蘇聯(lián)社會(huì)中的“障礙機(jī)制”。為了使改革迅速推進(jìn),戈?duì)柊蛦谭蛞环矫娉窊Q了大批的黨政干部;另外一方面加緊為深化改革準(zhǔn)備理論基礎(chǔ)。1987年,戈?duì)柊蛦谭蜥槍?duì)改革中出現(xiàn)的問題,提出了批評(píng)沒有“禁區(qū)”,歷史研究不留 “空白”的言論。同時(shí),他在自己的作品《改革與新思維》中也大力鼓吹公開性、民主化;并且把改革的本質(zhì)歸結(jié)為“人”,并提出了“人類的共同利益高于一切”“高于階級(jí)利益”的觀點(diǎn)?!陡母锱c新思維》標(biāo)志著“戈?duì)柊蛦谭蛟谟嘘P(guān)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐、改革的目的與道路等重大問題上,都開始產(chǎn)生與過去截然不同的看法”。
與思想的變化相對(duì)應(yīng),在實(shí)踐中,戈?duì)柊蛦谭蜻^度迷信所謂的民主和公開,民主派充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)——這些極右翼報(bào)刊“用尖刻的幸災(zāi)樂禍的口吻談?wù)撨^去”,在這些文章中傳遞著這樣一種判斷,“過去沒有一點(diǎn)好東西,我們的父輩和祖輩在這片土地上毫無意義的備受折磨……時(shí)代的延續(xù)性被切斷了”〔6〕。蘇共中央還是用從前的老辦法控制新聞媒體,但是新上任的各位主編根本不服從領(lǐng)導(dǎo)。意識(shí)形態(tài)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)者利加喬夫和雅科夫列夫之間對(duì)于如何管理大眾傳媒產(chǎn)生了嚴(yán)重的對(duì)立。兩極分化的趨勢(shì)也漸漸蔓延到了群眾性報(bào)刊,和各種創(chuàng)作組織之中,甚至整個(gè)社會(huì)都逐漸卷入了這場(chǎng)爭(zhēng)論之中。〔7〕
(三)第三階段:民主派逐漸掌握話語權(quán)(1988.3-1991.12)
到了1987年底,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)改革的失敗已成定局。蘇聯(lián)社會(huì)中的許多問題甚至比改革前還更加嚴(yán)重。根據(jù)蘇聯(lián)貿(mào)易部長(zhǎng)捷列赫的報(bào)告,蘇聯(lián)居民的“業(yè)余時(shí)間全用在排隊(duì)上購(gòu)物上,每年白白浪費(fèi)掉上百億小時(shí),同時(shí)導(dǎo)致滋生各種腐敗現(xiàn)象,造成巨大的精神——政治損失,乃至在勞動(dòng)人民心中產(chǎn)生不健康的情緒”?!?〕戈?duì)柊蛦谭蚋泳o了公開化、民主化和多元化的步伐,并將改革的重心從經(jīng)濟(jì)改革轉(zhuǎn)移到了制度改革。
第十九屆黨代會(huì)于1988年6月28日開幕。就在這次大會(huì)上,戈?duì)柊蛦谭蛳到y(tǒng)地闡述了他的政治改革的主張,提出了建設(shè)“民主的人道的社會(huì)主義”,制定了政治改革的總方案,并主張“一切權(quán)力歸蘇維?!保訌?qiáng)社會(huì)主義法制以及取消領(lǐng)導(dǎo)干部終身制。
從十九大開始,蘇聯(lián)就開始了政治權(quán)力從蘇共到蘇維埃的轉(zhuǎn)移過程,干部政策也出現(xiàn)了大幅度的調(diào)整?!皣?guó)家已被操縱在實(shí)驗(yàn)室主任、科長(zhǎng)、初級(jí)科研人員的手中?!薄?〕他們走出了“令人生厭的研究所……發(fā)表慷慨激昂的講話,使許多堅(jiān)定的唯物論者很快變成了篤信‘資本主義天堂的信徒”?!?0〕許多根本不能勝任工作的匆匆過客被選為人民代表。〔11〕他們之中有許多人沒有實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理工作經(jīng)驗(yàn)——但這卻是“一群受過教育的而又善于雄辯的人”?!?2〕這些新上任的人民代表在1989年5月召開的蘇聯(lián)人民代表大會(huì)上的發(fā)言“充滿侮辱性的語言,對(duì)黨、黨的機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、克格勃都展開了攻擊”〔13〕。
蘇共十九大不僅改變了蘇共的黨內(nèi)生活,而且也讓整個(gè)國(guó)家的政治生活空前活躍,蘇聯(lián)社會(huì)陷入了“政治熱”“歷史熱”。“改革中的激進(jìn)派在蘇聯(lián)人民認(rèn)識(shí)歷史方面做了大量的破壞性工作”“斯大林以至整個(gè)蘇共歷史變成了這些人按照需要隨意捏塑的泥團(tuán)”?!?4〕在戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的公開性中,對(duì)于蘇聯(lián)歷史的反思給“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度造成了空前的災(zāi)難,斯大林及其他蘇共領(lǐng)導(dǎo)人、社會(huì)主義和馬克思主義威信掃地。”〔15〕蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度在國(guó)家中的政治地位也一落千丈。到1989年以后,蘇聯(lián)的政治形勢(shì)發(fā)生了重大變化,局勢(shì)基本失去控制,社會(huì)輿論的控制權(quán)基本落入了反社會(huì)主義勢(shì)力的手中。他們已經(jīng)不能滿足于僅僅攻擊斯大林,攻擊的矛頭開始指向列寧、蘇聯(lián)的全部歷史、馬克思主義乃至整個(gè)俄羅斯民族。
隨著民主派占據(jù)話語優(yōu)勢(shì),蘇聯(lián)社會(huì)中的“話語權(quán)利”也發(fā)生了變化。如果誰敢提出全面客觀地反映歷史和現(xiàn)實(shí),或是阻止民主派對(duì)于歷史人物的圍攻,就會(huì)立即被扣上“反對(duì)改革”或是“斯大林分子”的帽子,并受到瘋狂的攻擊。1990年8月,黨和共青團(tuán)組織被禁止在各中小學(xué)校中進(jìn)行活動(dòng)。在一些企業(yè)中,黨委會(huì)已經(jīng)停止了工作,共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部被以各種借口撤換。在一些過激分子組織的大量群眾集會(huì)和示威游行中,最常見的口號(hào)就是“打倒蘇共”“追究共產(chǎn)黨員的責(zé)任”。針對(duì)蘇共黨員及其家庭的訛詐、詆毀和迫害愈演愈烈。
面對(duì)異己分子,蘇共卻“依然搞那種愚笨、簡(jiǎn)單的斗爭(zhēng):實(shí)行緊急狀態(tài)的人查封過《警鐘》和《獨(dú)立報(bào)》……”,〔16〕而民主派則“通過狡猾的辦法扶持大眾傳播媒體并進(jìn)而控制它的導(dǎo)向”?!?7〕最終,蘇共在與民主派爭(zhēng)奪話語權(quán)的斗爭(zhēng)之中敗下陣來。
(一)蘇聯(lián)在社會(huì)話語中心增多的同時(shí)缺乏配套的管控措施,是導(dǎo)致話語權(quán)喪失的直接原因
葛蘭西曾經(jīng)提出,思想和話語并不是存在于每個(gè)人的頭腦中,每個(gè)社會(huì)都有自己的話語的中心。所謂的話語中心其實(shí)也就是在社會(huì)中有影響力的話語演說者或話語主體。公開性之前,蘇聯(lián)社會(huì)唯一的話語中心就是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府,媒體報(bào)刊雜志是官方話語的中介,知識(shí)分子和其他行業(yè)精英是官方話語的闡釋者,整個(gè)社會(huì)上沒有任何力量能夠挑戰(zhàn)黨和政府的話語權(quán)威。但是,隨著公開性的推行,蘇聯(lián)社會(huì)中的話語中心開始增加,即使是普通的百姓也擁有自由表達(dá)思想和言論的權(quán)利。官方話語的傳遞方式由直接通過行政和媒體渠道強(qiáng)制性的傳達(dá)命令變?yōu)榱吮仨毻ㄟ^與其他話語進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)和溝通,才能向社會(huì)傳播。一些知識(shí)分子、報(bào)刊雜志主編、作家、還有文化藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)人員,利用自己剛剛恢復(fù)的社會(huì)地位和手中的話語權(quán)利進(jìn)行反共反社會(huì)主義宣傳。隨著管控的放開而成立起來的各種政治團(tuán)體更是利用蘇聯(lián)歷史遺留問題和戈?duì)柊蛦谭蚋母镏谐霈F(xiàn)的失誤大肆抨擊社會(huì)主義制度,鼓吹資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀。這些言論給社會(huì)思想造成了極其惡劣的影響。
蘇聯(lián)高層領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于新的變化缺乏充分的準(zhǔn)備和警惕。作為蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人的戈?duì)柊蛦谭驔]有從制度上、政策上給予代表著黨和政府的話語中心以必要的支持,反而是在許多尖銳的有原則的場(chǎng)合,看似堅(jiān)守自己的立場(chǎng),其實(shí)卻是運(yùn)用手中的權(quán)力給反攻言論大開綠燈?!?8〕戈?duì)柊蛦谭驔]有意識(shí)到這不僅是不同觀點(diǎn)之間的公開的爭(zhēng)論,而是“黨的活動(dòng)和國(guó)家發(fā)展過程中的兩條路線的斗爭(zhēng),是鞏固蘇維埃國(guó)家聯(lián)盟還是瓦解這一聯(lián)盟的兩條路線的斗爭(zhēng)?!薄?9〕失去了制度支持的傳統(tǒng)話語中心在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來,極右翼勢(shì)力把在政治局內(nèi)部取得的勝利擴(kuò)展到了整個(gè)國(guó)家之中。最終,蘇聯(lián)社會(huì)中的話語權(quán)被民主派攫取了。
(二)蘇聯(lián)社會(huì)一直以來存在的眾多問題以及戈?duì)柊蛦谭蚋母锏氖∈窃捳Z權(quán)喪失的深層次原因
一直以來,蘇聯(lián)歷史中有很多“空白點(diǎn)”沒有說清楚,社會(huì)上存在很多弊病沒有解決好。再加上蘇聯(lián)社會(huì)對(duì)于社會(huì)輿論管控嚴(yán)格,人民群眾一直是敢怒不敢言?!秶?guó)語·周語》有言:“防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者,決之使導(dǎo);為民者,宣之使言?!庇行Э刂粕鐣?huì)輿論是統(tǒng)治者掌握話語權(quán)的必要條件,但是蘇聯(lián)政府恰恰選擇了最危險(xiǎn)的控制方式,導(dǎo)致人民心中的憤懣之情越積越多,只要稍微有宣泄的渠道就向河道決口那樣一涌而下。
在蘇聯(lián)的歷史中,斯大林統(tǒng)治下20世界30年代的 “大清洗”是蘇聯(lián)人民最為恐怖的回憶?!按笄逑础边\(yùn)動(dòng)對(duì)各部門的領(lǐng)導(dǎo)和干部進(jìn)行了大規(guī)模的鎮(zhèn)壓,對(duì)各共和國(guó)和省的黨組織進(jìn)行清洗。社會(huì)上懷疑氣氛和告密活動(dòng)不斷發(fā)展,媒體的造勢(shì)讓不安和恐怖的情緒四處蔓延。這次運(yùn)動(dòng)當(dāng)然也清除了一些腐敗分子和階級(jí)敵人,但是過分?jǐn)U大化的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)誤地逮捕、殺害了大批革命隊(duì)伍中的好同志,傷害了人民群眾的感情,導(dǎo)致黨和國(guó)家損失了大量科學(xué)理論人才和干部資源,給蘇聯(lián)的馬克思主義理論發(fā)展造成了嚴(yán)重的損害。日后蘇聯(lián)的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人缺乏理論積淀、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾謹(jǐn)小慎微、教條刻板也與這段歷史有著密切的關(guān)系。
蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn)就是重工業(yè)尤其是軍工行業(yè)優(yōu)先發(fā)展,農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)發(fā)展不足。這就導(dǎo)致蘇聯(lián)的生活用品和食品供應(yīng)難以滿足人民群眾的正常需求,商店里貨品數(shù)量少,人民生活水平得不到提高。“莫斯科生活的所有方面都呈現(xiàn)出一派蕭條景象……購(gòu)物排隊(duì),滿地垃圾,地鐵和公共汽車上擁擠不堪”?!?0〕與此形成鮮明對(duì)比的是,官僚集團(tuán)生活的奢侈化和特權(quán)化。一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不僅追求西方的生活方式,而且向往資本主義制度,公開聚斂大量財(cái)富。他們的存在嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府在人民心目中的威信和形象,給蘇聯(lián)解體埋下了禍根。
蘇聯(lián)社會(huì)中存在的大量歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題早就引起了諸多不滿,人們都在盼望著改變,期盼著一個(gè)有魄力的領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)。但是,戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的改革并沒有取得預(yù)期的效果,反而使得情況更加惡化。社會(huì)上生活用品極端缺乏,不管買什么都要排隊(duì);商店的管理人員卻經(jīng)常私自將貨物拿去黑市出售牟取暴利,或是按照規(guī)定分給各個(gè)政府機(jī)構(gòu),導(dǎo)致物資缺乏的情況更加嚴(yán)重。由于工作上的失誤或是嚴(yán)重的官僚主義,很多從國(guó)外進(jìn)口用來滿足市場(chǎng)需求的緊俏商品卻被耽擱在運(yùn)送途中。
在回憶與現(xiàn)實(shí)的交織中,蘇聯(lián)政府早已喪失了建國(guó)之初的政治優(yōu)勢(shì)。所謂的權(quán)威機(jī)構(gòu)傳達(dá)給社會(huì)的官方話語也就逐漸喪失了原有的力量和威信,失去了人民的信任。
(三)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府在與民主派爭(zhēng)奪話語權(quán)時(shí)斗爭(zhēng)策略不足,是話語權(quán)喪失的一個(gè)重要原因
戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政以后,他的公開性、民主化、多元化帶給市民社會(huì)更多的言論和思想上的自由。在這種情況下,蘇聯(lián)仍然沿用之前的管理輿論工具和出版物的方式,官方機(jī)構(gòu)和歷史專家總是無法在話語權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中與民主派的文學(xué)家、記者抗衡,這也使得民主派在話語權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中步步為營(yíng),處處搶占先機(jī)。
第一,爭(zhēng)取話語平臺(tái)。民主派知識(shí)分子利用蘇聯(lián)的切爾諾貝利核泄漏事件的機(jī)會(huì),掌握了大量報(bào)刊雜志的主導(dǎo)權(quán),為自己謀得了發(fā)布話語的平臺(tái)。這是在社會(huì)中爭(zhēng)奪話語權(quán)的基本條件。第二,他們利用蘇聯(lián)官方話語傳播中的弱點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的攻擊,同時(shí)在群眾心中樹立自身的良好形象。蘇聯(lián)政府一向?qū)ι鐣?huì)實(shí)行消息封鎖,媒體上只報(bào)道正面消息,從不報(bào)道犯罪、事故等的天災(zāi)人禍,也很少批評(píng)政府。廣大蘇聯(lián)人民對(duì)于政府的信息封鎖早有不滿。公開性開始之后,他們貌似站在人民大眾的立場(chǎng)上,投民眾所好,對(duì)社會(huì)上和蘇聯(lián)政府中的官僚主義、貪污腐敗、奢侈浪費(fèi)等不良現(xiàn)象進(jìn)行抨擊。他們強(qiáng)行把蘇聯(lián)社會(huì)中出現(xiàn)的弊病與社會(huì)主義制度扯上關(guān)系,將歷屆領(lǐng)導(dǎo)人和歷史遺留問題都?xì)w結(jié)為社會(huì)主義制度的缺陷。第三,鏟除歷史,編造各種謠言用以中傷蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府,利用虛假信息打擊民眾的文化自信、民族自信那些所謂的民主派徹底摒棄蘇聯(lián)的過去,不顧蘇聯(lián)取得的各項(xiàng)偉大成就以及為世界和平做出的杰出貢獻(xiàn),拋棄了先人為之付出了鮮血和生命的社會(huì)主義事業(yè),抨擊那些為共產(chǎn)主義而奮斗的熱忱的戰(zhàn)士,嘲諷俄羅斯的文化和歷史。竭盡所能地抹殺人民群眾對(duì)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義道路的支持以及對(duì)自身民族文化傳統(tǒng)的信心。第四,千方百計(jì)把與自己政見相同的人推向政治舞臺(tái),不擇手段地打擊與他們政見不合的人,利用他們手中的權(quán)力進(jìn)一步鞏固話語優(yōu)勢(shì)。利加喬夫在回憶錄里記載了這樣一段經(jīng)歷。1988年秋,蘇聯(lián)以新制定實(shí)施的《選舉法》為基礎(chǔ)開展蘇維埃代表選舉。多地黨委會(huì)發(fā)現(xiàn),代表候選人中有許多不合格的人,有的甚至是嚴(yán)重犯罪直至殺人而入獄的刑滿釋放份子。許多人甚至把自己的競(jìng)選綱領(lǐng)主要建立在反蘇反共基礎(chǔ)之上。這些人夸夸其談、專門煽風(fēng)點(diǎn)火,人數(shù)之多,難以想象。他們?cè)诋?dāng)選之后,到處舉行群眾集會(huì),使反蘇反共浪潮更加甚囂塵上。
相比之下,面對(duì)話語權(quán)優(yōu)勢(shì)不斷被蠶食的現(xiàn)狀,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府的對(duì)策則顯得差強(qiáng)人意。首先,因?yàn)樘K聯(lián)一直是一個(gè)高度集權(quán)的國(guó)家,所以黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人尤其是最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這種情況的對(duì)策就顯得尤為重要——但是 “在許多尖銳的、有原則性意義的場(chǎng)合,米哈伊爾·謝爾蓋耶維奇似乎采取了正確的立場(chǎng),最終總是雅科夫列夫的立場(chǎng)占上風(fēng)”?!?2〕最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于亂象姑息縱容的態(tài)度,給激進(jìn)派奪取話語權(quán)創(chuàng)造了很多有利條件。其次,從話語方式的角度來說,蘇聯(lián)在改革時(shí)期用來闡述和發(fā)展社會(huì)主義理論時(shí)沒有沿用馬克思主義的話語體系的傳統(tǒng),而是采用了資本主義的話語體系表達(dá)方法。在戈?duì)柊蛦谭虻闹v話和作品中經(jīng)常出現(xiàn)“民主”“自由”“人道主義”“人的權(quán)利”“平等”“人權(quán)”“人”等概念。這就等于間接地認(rèn)可資本主義制度和理論,也意味著對(duì)社會(huì)主義制度和理論的否定。最高領(lǐng)導(dǎo)人在理論話語方面,給激進(jìn)派在蘇聯(lián)宣傳資本主義價(jià)值觀、攻擊社會(huì)主義制度和理論提供了可乘之機(jī)。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和政府沒有善用法律和自己手中僅剩的行政權(quán)力制約激進(jìn)派人士,守衛(wèi)自己手中的話語權(quán)。反而在1990年新頒布的新聞法中徹底放棄了對(duì)大眾傳媒的控制,并規(guī)定任何人不得干預(yù)“言論自由”,這就等于認(rèn)可了激進(jìn)派的反蘇反共言論的合法性。蘇聯(lián)的法律本應(yīng)該成為守護(hù)話語權(quán)不被侵犯的有力武器,反而成為了激進(jìn)派攫取話語權(quán)的有利條件。就這樣,蘇聯(lián)在爭(zhēng)奪話語權(quán)的斗爭(zhēng)中失去了最后一道屏障,其最終的失敗也是不可避免的了。
(一)社會(huì)主義國(guó)家必須不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
“一種意識(shí)形態(tài)能夠成功地獲得話語權(quán),關(guān)鍵在于其內(nèi)容是否科學(xué),取決于此意識(shí)形態(tài)是否獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與管理權(quán)?!薄?3〕馬克思主義思想揭示了自然和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度統(tǒng)一,代表了最廣大人民的根本利益,是迄今為止最先進(jìn)、最科學(xué)的世界觀和方法論,是社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)工作的指導(dǎo)思想。為了鞏固無產(chǎn)階級(jí)政黨的話語權(quán),首先必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿于意識(shí)形態(tài)工作的各方面、全過程。〔24〕我們要像習(xí)近平總書記號(hào)召的那樣,“老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀”,〔25〕用科學(xué)的理論武裝全黨,培養(yǎng)一批堅(jiān)定的召之即來、來之能戰(zhàn)的馬克思主義者。同時(shí),也要教育人民、幫助廣大干部群眾學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。只有這樣,才能在全黨全國(guó)鞏固共同的思想基礎(chǔ),形成強(qiáng)大的精神支柱。
隨著世界各國(guó)以及各國(guó)人民交往的日益頻繁,國(guó)際思想文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益復(fù)雜深刻、沉渣泛起。新自由主義、歷史虛無主義以及以美國(guó)為首的某些西方國(guó)家推行的所謂的普世價(jià)值,妄圖披著民主、自由和人權(quán)的外衣向外輸送價(jià)值觀念和政治制度;拜金主義、利己主義等扭曲的價(jià)值觀的盛行,又會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪。這些形形色色的思想通過否定馬克思主義思想,進(jìn)而攻擊社會(huì)主義國(guó)家思想文化陣地,從而達(dá)到摧毀社會(huì)主義制度的目的。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上,習(xí)近平總書記號(hào)召我們無論是順境還是逆境,黨都不能動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。所以,廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部必須自覺抓好學(xué)習(xí),增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。只有這樣,才能在面對(duì)多樣化社會(huì)思潮挑戰(zhàn)的時(shí)候,面對(duì)西方的“媒體公器論”“新聞自由論”“價(jià)值中立論”等噪音雜音干擾的時(shí)候,切實(shí)地運(yùn)用馬克思主義思想去維護(hù)和鞏固馬克思主義話語權(quán)。反觀蘇聯(lián),如前文所述,戈?duì)柊蛦谭蚴褂弥T如“民主”“人權(quán)”“超越階級(jí)”等資本主義或是民主社會(huì)主義理論中的概念來宣傳自己的改革理論和政策。作為蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他非但沒有自覺堅(jiān)守馬克思主義理論,反而給資本主義理論擠占話語權(quán)創(chuàng)造了條件,最后使蘇共喪失了意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)話語權(quán),給蘇聯(lián)的社會(huì)主義事業(yè)成了不可挽回的損失。
(二)黨和政府要不斷鞏固自己的政治和經(jīng)濟(jì)地位
獲得話語權(quán)威的基本條件就是社會(huì)中大部分居民的認(rèn)同與支持,所以黨和政府需要調(diào)動(dòng)一切政治和經(jīng)濟(jì)的資源來贏得人民群眾。政治地位和經(jīng)濟(jì)地位越高,黨和政府就越能夠調(diào)動(dòng)更多的資源來動(dòng)員群眾贏得群眾。因此,政治地位和經(jīng)濟(jì)地位也成為了爭(zhēng)奪話語權(quán)的各方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。在社會(huì)主義國(guó)家中,無產(chǎn)階級(jí)政黨要想得到群眾的支持和擁護(hù),必須永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性,做思想理論上的引領(lǐng)者和開拓者。用不斷發(fā)展的理論提出新思路,解決新問題,為人民群眾的生活和國(guó)家的富強(qiáng)指明正確的方向。
社會(huì)主義必須是富裕的,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平是無產(chǎn)階級(jí)政黨永遠(yuǎn)的任務(wù)。鄧小平說“貧窮絕不是社會(huì)主義”,〔26〕“人民生活長(zhǎng)期停止在很低的水平總不能叫社會(huì)主義”?!?7〕無產(chǎn)階級(jí)政黨的使命之一就是讓人民盡快地?cái)[脫貧困,盡快富裕起來。如果在這一點(diǎn)上失信于民,就無法得到人民群眾的認(rèn)同,遲早要走向毀滅的深淵。
(三)社會(huì)主義國(guó)家離不開民主和自由
社會(huì)主義國(guó)家中的“話語權(quán)”問題,本質(zhì)上是社會(huì)主義與民主和自由的關(guān)系問題。首先要明確的是,社會(huì)主義離不開民主和自由。無產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該以堅(jiān)決的態(tài)度在黨和國(guó)家內(nèi)部建設(shè)充分的民主和充分的自由,而且應(yīng)該隨著社會(huì)生產(chǎn)和文化的發(fā)展,不斷地充實(shí)和擴(kuò)大它的內(nèi)容。其次,社會(huì)主義國(guó)家的民主和自由不是無限度的、無約束的,我們的民主是與集中相統(tǒng)一的民主,自由是與紀(jì)律相統(tǒng)一的自由?!笆澜缟现挥芯唧w的自由,具體的民主,沒有抽象的自由,抽象的民主……在人民內(nèi)部,民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面……我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面?!薄?8〕社會(huì)主義國(guó)家中的人民一方面享受著廣泛的民主和自由,一方面又必須用社會(huì)主義的紀(jì)律約束自己。從話語權(quán)的角度來說,社會(huì)主義國(guó)家中的人民群眾擁有言論自由的權(quán)利,但是必須在法律允許的范圍內(nèi)行使這個(gè)權(quán)利。絕對(duì)不允許“打著言論自由的旗號(hào),而行破壞社會(huì)主義制度之實(shí)”的事情發(fā)生。
(四)社會(huì)主義國(guó)家在建構(gòu)話語權(quán)的過程中應(yīng)當(dāng)注重話語權(quán)的有效性
話語權(quán)的有效性是建構(gòu)話語權(quán)的最直接的目的。如果沒有實(shí)現(xiàn)有效性,那么話語權(quán)就成了有名無實(shí)的空中樓閣。我國(guó)為了提升國(guó)際形象,曾經(jīng)斥巨資在美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的巨幅顯示屏上播放國(guó)家形象片。其中的《人物篇》連續(xù)播放了28天,平均每小時(shí)播放15次,每天播放20小時(shí),共重復(fù)播放了8400次。然而,如此強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)并沒有產(chǎn)生預(yù)期的效果。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,在《人物篇》播出之后,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生好感的美國(guó)人為36%,較宣傳片播放之前上升了7個(gè)百分點(diǎn);而對(duì)中國(guó)持負(fù)面看法的美國(guó)人則上升了10個(gè)百分點(diǎn),達(dá)到了51%。很多受訪者表示,《人物篇》讓他們很緊張:中國(guó)人來了,而且來了這么多?!?9〕過度的宣傳反而加深了美國(guó)人的危機(jī)感。由此可見,這種強(qiáng)勢(shì)宣傳的效果并不理想。
新加坡學(xué)者鄭永年認(rèn)為話語權(quán)是一種和他者的溝通能力。話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要三個(gè)條件,其一是讓“他者”了解自己;其二是讓“他者”對(duì)自己信服;其三是“他者”對(duì)自己的自愿接受?!?0〕話語權(quán)的有效性并不完全取決于話語主體單方面的對(duì)外發(fā)聲,而是取決于話語主體與話語客體之間的溝通效果。這意味著話語權(quán)的建構(gòu)并不能完全由政府的外在力量強(qiáng)行實(shí)現(xiàn)。在這一點(diǎn)上,蘇聯(lián)的失敗也是有力的佐證。所以,無產(chǎn)階級(jí)政黨在建構(gòu)自身話語權(quán)時(shí),一定要注意從話語客體的角度去考察話語權(quán)的有效性,避免自說自話、傳而不達(dá)的尷尬局面。
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