關(guān)于傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的研究

張知琦

摘 要：初中語文是初中教育中一門重要的基礎(chǔ)性課程，既具有工具性的特點，同時還具有一定的人文性。而傳統(tǒng)文化作為我國文化史上的一塊瑰寶，不僅具有豐富的內(nèi)涵，其民族教育意義也是非常豐富的。將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)當(dāng)中，不僅可以豐富語文教學(xué)內(nèi)容，還能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗，就如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化談一談自己的

思考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；初中；語文教學(xué)；研究

我國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，具有很強的教育意義。從目前實際情況來看，初中語文教育在市場經(jīng)濟的不斷沖擊下，傳統(tǒng)文化教育逐漸弱化。在不斷倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，初中語文老師要積極響應(yīng)素質(zhì)教育要求，將傳統(tǒng)文化有效滲透到初中語文教學(xué)當(dāng)中，在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，將其培養(yǎng)成高文化素質(zhì)的現(xiàn)代型人才。

一、深入研究語文教材，有效挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

初中語文教材中的文章都是經(jīng)過教育專家從眾多文章中層層篩選出來的，具有一定的教育意義。這些文章或是語言優(yōu)美，或是內(nèi)涵豐富，大多數(shù)都是節(jié)選自名著或者出自名家之手，具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。作為語文教學(xué)活動中的主導(dǎo)者，語文老師要對語文教材進行深入研究，將其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深入挖掘出

來，引導(dǎo)學(xué)生清楚了解和掌握我國的傳統(tǒng)文化。這種教學(xué)方式不僅可以加強學(xué)生對教材內(nèi)容的理解，同時還能陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)[1]。

我國是一個經(jīng)濟大國，也是一個禮儀之邦，從古至今，我國人民對禮儀都非常重視，并且將其制度化，這一點從很多的古典名著中就可以看出來。初中語文教材中有很多節(jié)選于古典名著的文章，語文老師在教學(xué)這些文章的時候要多加注意，將其中的傳統(tǒng)文化價值充分發(fā)揮出來。例如《魚我所欲也》中說到的“魚與熊掌不可兼得”“舍生取義”以及《論語十則》中說到的“己所不欲，勿施于人”都是我國的傳統(tǒng)美德。初中學(xué)生的身心正處在快速發(fā)展階段，語文老師在教學(xué)這方面內(nèi)容的時候要加強指導(dǎo)，以此為載體凈化學(xué)生的心靈，使其在掌握這些傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上有效吸收這些美德，并將其內(nèi)化成自己的一言一行，這對學(xué)生正確人生觀和價值觀的樹立有著重要的教育意義。

二、使用現(xiàn)代化教學(xué)資源，豐富學(xué)生的情感體驗

我國傳統(tǒng)文化博大精深，語文老師要想讓學(xué)生有效掌握，必須要引導(dǎo)學(xué)生自主體會，學(xué)生只有親身感受，獲得豐富的體驗，才能受到傳統(tǒng)文化的熏陶，將其內(nèi)化成自己的品德和思想。在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中，語文老師通常采取口述式的教學(xué)方式進行教學(xué)，一張嘴、一支粉筆、一塊黑板，就是全部的教學(xué)資源。這種口述式的教學(xué)方式只能讓學(xué)生理解知識點，但是卻不能讓學(xué)生感受其中蘊含的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)前的素質(zhì)教育下，語文老師要積極使用現(xiàn)代化的教學(xué)資源，比如多媒體教學(xué)設(shè)備，由于多媒體教學(xué)設(shè)備集悅耳的聲樂、豐富的圖片、動態(tài)化的視頻于一體，相對于枯燥的口述式教學(xué)可以給學(xué)生直觀的感受，可以將學(xué)生的情感充分調(diào)動起來，從而達到陶冶學(xué)生心靈的目的[2]。

例如，在教學(xué)《登岳陽樓》這首唐代詩歌的時候，大多數(shù)學(xué)生從文字當(dāng)中無法充分感受作者的憂郁之情。一方面是因為文字比較抽象，另外一方面是因為大多數(shù)學(xué)生對杜甫缺少全面的了解。筆者首先利用多媒體將杜甫的生平經(jīng)歷和這首詩歌的寫作背景給學(xué)生大致介紹了一遍，然后給學(xué)生播放景色壯觀而宏大的岳陽樓圖片，再結(jié)合詩歌中的場景給學(xué)生播放“親朋無一字，老病有孤舟”的相關(guān)場景。結(jié)合作者的背景以及兩種景色的對比，學(xué)生對詩文有了直觀的感受，一種凄涼之感油然而生，同時也從中深刻體會到中國的傳統(tǒng)文化之美。再比如，《暮江吟》是一首寫景的佳作，教師在講解《暮江吟》的過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生感受詩中描繪的意境，想象從紅日西沉到新月東升過程中的景物變化。這首詩中利用了比喻的方式，創(chuàng)設(shè)了寧靜和諧的意境，表現(xiàn)了作者對自然的熱愛和心中的熱烈情感。一道殘陽鋪水，半江瑟瑟半江紅，寫出了江水的美景，教師需要引導(dǎo)學(xué)生體會作者那種喜悅的情緒。

三、開展傳統(tǒng)文化實踐活動，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

語文實踐活動教學(xué)是語文教學(xué)方式中的一種，也是課改中的重要一部分。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，初中語文老師除了要給學(xué)生傳授相關(guān)的知識，還要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。開展語文實踐活動不僅可以突出學(xué)生的主體地位，還能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。語文老師要結(jié)合實際情況將傳統(tǒng)文化與實踐活動有效結(jié)合起來，在提升學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化

素養(yǎng)。

例如，筆者在每個月都要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生舉辦一到兩次與傳統(tǒng)文化有關(guān)的語文實踐活動，比如《話說千古風(fēng)流人物》《古詩苑漫步》。除此之外，在日常的語文教學(xué)活動中，筆者也習(xí)慣性采取詩文朗誦的方式讓學(xué)生比賽朗讀古詩詞，這樣既能加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解，同時也讓學(xué)生的心靈和情感在這個過程中受到熏陶。

綜上所述，將初中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教學(xué)組合起來進行教學(xué)，不僅可以幫助學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)和思想品質(zhì)，還能推動學(xué)生的未來全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]吳榮永.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育：以初中古詩文教學(xué)為例[J].教育教學(xué)論壇，2013（40）：23-24.

[2]樊怡平.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育：以初中古詩文教學(xué)為例[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012（10）：11-12.

編輯 趙飛飛