傳承非遺文化 助力鄉(xiāng)村振興
——談非遺保護對推動傳統(tǒng)村落建設(shè)的作用發(fā)揮

李一實

（鞍山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，遼寧 鞍山 114000）

一、有針對性的開展保護工作

（一）組織非遺項目進鄉(xiāng)鎮(zhèn)系列活動

為更好地實施美麗鄉(xiāng)村振興計劃，我們將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)系列主題活動的工作重心，有針對性地去向鄉(xiāng)鎮(zhèn)去傾斜。近年來，鞍山市每年開展非遺進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動近百場次，其中絕大多數(shù)的活動地點我們選擇在最基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯，其目的就是為了讓非遺項目從民間來，最終回歸到民間去。

（二）在非遺項目誕生的地方建立保護傳承基地

在非遺誕生的地方建立非遺傳承基地，是我們非遺項目保護工作的一項重要舉措。我國自古就有“橘生淮南則為橘生于淮北則為枳”的民間諺語，為了避免非遺項目的“水土不服”，在傳承基地的選擇上，我們就有目的地向項目發(fā)源地去傾斜。如，岫巖玉雕傳承基地，就設(shè)立在岫巖玉雕素活的發(fā)源地岫巖縣城東村泉眼溝。多年來，這個基地不但培養(yǎng)了來自全國各地的玉雕學(xué)徒百余人。

（三）積極培養(yǎng)傳承人，壯大傳承隊伍

據(jù)了解，我們非遺絕大多數(shù)的傳承人就是在他所生活的鄉(xiāng)村開展傳承工作的。而傳承人是我們非遺保護工作的核心，特別是在我們保護過程中，傳承人的離世，珍貴技藝的流失，所在村落里由于傳承人的逝世導(dǎo)致這種文化的消亡，讓我們感到非常痛心和遺憾。為了避免或者說是延緩這種情況的發(fā)生，我們組織召開了各種形式的非遺傳承人培訓(xùn)班，就是為了壯大傳承人的隊伍，守住這份文化遺產(chǎn)。

二、未來的保護方向及建議

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落這兩個作為農(nóng)耕文明歷史上繁衍下的重要產(chǎn)物和載體，對其開展的各項保護工作，近年來正引起各方面的高度重視，因為它承載著一個地域、一種文化的基因與血脈。但在我們感慨“記得住的鄉(xiāng)愁”的同時，一些諸如傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減、部分毀壞嚴重，一些傳統(tǒng)村落的非遺面臨后繼乏力的問題正以一種我們始料不及的趨勢蠶食并瓦解著這些曾經(jīng)的美好記憶。所以，我們提出以下建議：

（一）加強宣傳引導(dǎo)，提升全社會非遺保護意識

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落乃至于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)都擔(dān)負著保持民族文化獨特性和維護文化多樣性的雙重職責(zé)。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，有著十分重大的意義。我們可以通過舉辦“文化和自然遺產(chǎn)日”、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、民族民間文藝節(jié)目巡回演出等系列活動宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入人們的日常生活，培養(yǎng)、優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。充分利用廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體和傳播形式創(chuàng)造全民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的社會氛圍，提高全社會對非遺的認識和保護的自覺性。

（二）發(fā)展生態(tài)旅游項目，開啟傳統(tǒng)“文化+鄉(xiāng)村旅游”的綠色模式

美麗鄉(xiāng)村的振興離不開綠色發(fā)展這條主線，而開發(fā)旅游資源，讓更多的傳統(tǒng)文化借助鄉(xiāng)村旅游這個平臺發(fā)展壯大，正是這條主線上的閃亮一筆。我們可以通過系統(tǒng)地、全方位的布局設(shè)計，通過展示、展演、互動體驗等多種形式向來訪的游客全方位地展示當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族文化，從而助力美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展建設(shè)。

（三）依托傳統(tǒng)文化，打造少數(shù)民族特色村寨

在我們非遺領(lǐng)域，有很多少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，這些非遺項目都有著非常濃厚的民族風(fēng)情。

以岫巖滿族剪紙為例，剪紙是我們國家再普通不過的一種技藝形式，僅我們遼寧地區(qū)就有包括岫巖滿族剪紙、醫(yī)巫閭山滿族剪紙等多種滿族的剪紙，但我們岫巖的滿族剪紙為什么能位列國家級的非遺名錄，這里面除了技藝上的純熟更多的是其別具一格的文化元素和創(chuàng)作題材。其主要創(chuàng)作靈感更多的是來源于滿族的農(nóng)家生活，其作品以反映滿族生產(chǎn)勞作為主。如果，我們能夠利用好這一優(yōu)勢，打造出一個滿族剪紙之鄉(xiāng)，抑或滿族風(fēng)情之鄉(xiāng)，再通過宣傳推廣，擴大其影響力，讓人們一提到滿族風(fēng)情就能想到我們鞍山岫巖，我們的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也可邁出踏實的一步。