群眾舞蹈創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)“三貼近”的實(shí)踐探索

余曉曉

（椒江文化館，浙江 臺(tái)州 318000）

黨的十六大對(duì)文化工作做出了重要指導(dǎo)，要求文化工作需與生活相結(jié)合，時(shí)任宣傳部長(zhǎng)的劉云山發(fā)表重要講話，為文藝工作者指明了發(fā)展道路與方向，就舞蹈方面而言，使得當(dāng)時(shí)的舞蹈工作者大受鼓舞，并且為舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

一、關(guān)于舞蹈“三貼近”的相關(guān)概述

所謂“三貼近”即是指文藝創(chuàng)作需貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，將文藝創(chuàng)作融入到實(shí)際生活中，為群眾創(chuàng)造出喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)。“三貼近”原則不僅為我國(guó)文藝界創(chuàng)作指明了發(fā)展方向，更為民間藝術(shù)提供了深厚的沃土。

二、舞蹈藝術(shù)的基本特征

1.舞蹈具有動(dòng)作性特征。舞蹈的表現(xiàn)主要依靠人們的四肢與軀干，通過(guò)將諸多的動(dòng)作結(jié)合展示出優(yōu)美的舞蹈作品。同時(shí)舞蹈為視覺(jué)藝術(shù)與時(shí)間藝術(shù)的統(tǒng)一，從始至終需要依靠人的形體動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)，不論是“情節(jié)舞”還是“情緒舞”都需要使用肢體集中的呈現(xiàn)在人們的視野中。

2.舞蹈具有節(jié)奏性特征。舞蹈的產(chǎn)生伴隨著音樂(lè)而來(lái)，音樂(lè)的基本構(gòu)成要素為節(jié)奏，之所以舞蹈可以恰當(dāng)?shù)娜谌氲揭魳?lè)中，正是因?yàn)槲璧妇哂幸欢ǖ墓?jié)奏性，使得形體的展示按照一定的節(jié)奏進(jìn)行，給人以美的享受。

3.舞蹈具有抒情性特征。作為舞蹈藝術(shù)的重要特征，舞蹈自古肩負(fù)著表達(dá)人們情感的集中形式。人們一般通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)內(nèi)心想法，然而多數(shù)時(shí)候言不盡意，因此只有通過(guò)舞蹈才能淋漓盡致的展現(xiàn)。

4.舞蹈具有虛擬性特征。為反映出社會(huì)生活的特殊性，舞蹈創(chuàng)作者必然會(huì)采用模擬手法進(jìn)行表現(xiàn)，主要包括以下兩種虛擬手法：第一，對(duì)人體活動(dòng)抽象后的擬動(dòng)作。第二，對(duì)自然與社會(huì)事物的動(dòng)態(tài)進(jìn)行模擬抽象。雖然目前國(guó)內(nèi)沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，但是通過(guò)上述的模擬方式可以起到“以形傳神”的效果，增強(qiáng)人們對(duì)于藝術(shù)與生活的向往。

三、關(guān)于群眾舞蹈創(chuàng)作“三貼近”的策略

1.選材方面需緊扣熱點(diǎn)。改革開(kāi)放改變了人們對(duì)于社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)，使人們處在一個(gè)重要的社會(huì)變革期，社會(huì)熱點(diǎn)充斥著人們的生活。因此舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，必須緊扣時(shí)代熱點(diǎn)，同時(shí)從熱點(diǎn)中汲取靈感。第一，緊扣熱點(diǎn)，使群眾的舞步跟隨社會(huì)發(fā)展的腳步。舞蹈《選村官》正式根據(jù)這一時(shí)代主題創(chuàng)作而成，通過(guò)舞蹈將這一熱點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，其中積極向上的民族精神引起了人們的共鳴，《選村官》這部舞蹈作品獲得了藝術(shù)節(jié)的廣泛好評(píng)，不僅體現(xiàn)出了村官的質(zhì)樸，更表達(dá)出農(nóng)民對(duì)賦予的渴望。第二，緊扣熱點(diǎn)，使群眾舞蹈展現(xiàn)平凡人的身影。

2.舞蹈語(yǔ)言方面需講俗話。第一，群眾舞蹈的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言需善于用俗話講故事。具有戲劇沖突的故事可以是舞蹈獲得雅俗共賞的效果。第二，群眾舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)言需善于用俗話塑造人物形象。第三，群眾舞蹈的音樂(lè)語(yǔ)言需善于用俗話營(yíng)造氛圍。不論是何種舞蹈只有搭配和諧的樂(lè)曲才能展現(xiàn)出生動(dòng)的氛圍，群眾舞蹈更是如此。

3.舞蹈的服裝道具盤活日用品。對(duì)于群眾舞蹈的服裝道具不能僅體現(xiàn)出漂亮元素，否則不僅起不到節(jié)能環(huán)保的作用，同時(shí)又無(wú)法展現(xiàn)完美的藝術(shù)效果。例如《選村官》，創(chuàng)作者通過(guò)在小板凳這種農(nóng)村家庭常用的道具上寫出“正”字，使得小板凳既可作為墊坐物品，同時(shí)又可作為村委會(huì)的計(jì)票工具，十分巧妙的盤活了小板凳這個(gè)道具，時(shí)期不僅具有實(shí)用性，更具有象征性，展現(xiàn)出了人們對(duì)于民主的渴望。

4.群眾舞蹈的排練表演激發(fā)了人之常情。雖然群眾未接受過(guò)專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練，普遍認(rèn)為他們的舞蹈排練無(wú)法展現(xiàn)出舞蹈所需的思想情感。然而當(dāng)群眾進(jìn)行舞蹈的排練表演時(shí)，不論是和人都在用心進(jìn)行，每個(gè)人對(duì)于自己的角色了然于胸，他們始終從實(shí)際出發(fā)，為激發(fā)人之常情而不斷努力。第一，重視情境引導(dǎo)，以情促舞。第二，重視情感升華，以舞養(yǎng)得。群眾舞蹈的創(chuàng)作者，不僅僅擔(dān)負(fù)著創(chuàng)作的使命，同時(shí)又扮演著舞蹈教育者的角色，對(duì)群眾進(jìn)行道德教育。

四、結(jié)語(yǔ)

不論何種藝術(shù)形式，只有貼近百姓生活，貼近實(shí)際情況，才能被公認(rèn)為是最佳作品，才能被廣大群眾接受。因此在實(shí)際的舞蹈作品創(chuàng)作中，創(chuàng)作者時(shí)刻需注意對(duì)上述原則的把握，只有實(shí)現(xiàn)了“三貼近”原則，才能喚起群眾的思想，引起群眾的共鳴，成為被世代傳承的藝術(shù)經(jīng)典。