梁宗斌
(四川大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610225)
隨著社會(huì)不斷發(fā)展以及西方現(xiàn)代舞蹈思想向我國(guó)社會(huì)的傳播,更多的現(xiàn)代元素滲透到中國(guó)民族民間舞蹈中,其舞蹈編排以及表現(xiàn)技巧不再單一化,而是更加看重舞蹈風(fēng)格與個(gè)性化特點(diǎn),在融入現(xiàn)代元素基礎(chǔ)上充分地表現(xiàn)出我國(guó)民族特色,充分滿足觀眾對(duì)舞蹈審美的需求。
現(xiàn)代舞蹈最先流行于西方,當(dāng)時(shí)中國(guó)正陷入內(nèi)戰(zhàn)以及對(duì)抗外敵之際。但當(dāng)時(shí)西方比較先進(jìn)的思想也逐漸地滲入到中國(guó)社會(huì)中,現(xiàn)代舞蹈理念也隨之發(fā)展而來(lái)。賈作光、戴愛(ài)蓮是當(dāng)時(shí)我國(guó)比較知名的舞蹈界人士,這些人也是最早一批接觸現(xiàn)代舞的人。早在20世紀(jì)二三十年代,我國(guó)的電影行業(yè)在逐漸發(fā)展,現(xiàn)代舞蹈也被融合到電影業(yè)中,這也促使現(xiàn)代舞蹈在我國(guó)社會(huì)進(jìn)行更為廣泛的傳播①。在全民抗戰(zhàn)階段,我國(guó)吳曉邦舞蹈家在根據(jù)當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)之歌》進(jìn)行舞蹈編排,此后現(xiàn)代舞成為宣傳政治的有效工具之一革命樣板戲便是現(xiàn)代舞蹈得以在我國(guó)生存發(fā)展的原因。尤其在我國(guó)進(jìn)行改革開放以后,人們的思想得到空前解放,現(xiàn)代舞在我國(guó)擁有更強(qiáng)大的生命力。
與歐美現(xiàn)代舞不同的是,我國(guó)現(xiàn)代舞是在借鑒基礎(chǔ)上表現(xiàn)力我國(guó)本土風(fēng)格,充滿文化氛圍。不僅如此,中國(guó)現(xiàn)代舞在保證本土風(fēng)格基礎(chǔ)上還將其本質(zhì)精神保留下來(lái)。因此,如果實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞的中國(guó)化,保證舞蹈中擁有我國(guó)的特色,將現(xiàn)代舞中的一些編排方式以及訓(xùn)練方式充分地應(yīng)用到我國(guó)民間舞蹈中,這是需要不斷思考與嘗試的問(wèn)題。無(wú)論從動(dòng)作還是舞蹈編排方式角度觀察,現(xiàn)代舞和中國(guó)民族民間舞蹈存在著較大的差異性,難以融合。但是在對(duì)兩種舞蹈進(jìn)行深度分析中發(fā)現(xiàn):中國(guó)民間舞蹈可以充分地借鑒現(xiàn)代舞,促使兩者有效融合。舞蹈是不斷發(fā)展與進(jìn)步的,其模式處于不斷變化古城中,會(huì)根據(jù)人們生活的變化而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。因此,在民間舞蹈中借鑒現(xiàn)代舞,并進(jìn)行合理創(chuàng)新,其有助于提升民間舞蹈的表現(xiàn)力。下面詳細(xì)闡述現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民族民間舞的滲透。
1.在編舞過(guò)程中滲透現(xiàn)代元素。民族民間舞屬于我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),但隨著時(shí)代的發(fā)展,民族民間舞逐漸地走向落寞。為了轉(zhuǎn)變民間舞衰敗現(xiàn)象,可以將一些現(xiàn)代元素增加到民族民間舞蹈中,促使民間舞蹈能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐,避免其衰老與退化。民族民間舞蹈在發(fā)展過(guò)程中需要充分地結(jié)合時(shí)代的變化情況,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,充分地發(fā)揮其舞蹈的特色。通過(guò)對(duì)民間民族舞蹈的創(chuàng)新,促使觀眾觀看到更具創(chuàng)新意義的舞蹈。在編舞過(guò)程中增加現(xiàn)代元素,增強(qiáng)民族民間舞蹈的時(shí)尚性和超前性。除此之外,在進(jìn)行民間舞蹈編舞過(guò)程中,選擇更具現(xiàn)代性的音樂(lè),起到強(qiáng)烈的渲染以及烘托的作用,提升民間舞蹈的形象性與生命力。將現(xiàn)代元素融入到編舞過(guò)程中,促使民間舞蹈更跟上時(shí)代的步伐,面向全世界,促使民間舞蹈時(shí)代延傳。
2.在編舞技巧中滲透現(xiàn)代元素。舞蹈技巧是決定舞蹈美感的重要組成部分,技巧的恰當(dāng)應(yīng)用能充分表現(xiàn)出舞蹈人心中的激情。在當(dāng)前社會(huì),民族民間舞蹈中的傳統(tǒng)技巧缺乏新意,難以滿足人們需求。所以,民族民間舞蹈需要在保證自身傳統(tǒng)的過(guò)程中滲透現(xiàn)代舞的技巧。在現(xiàn)代舞蹈中,其中的一系列動(dòng)作能借助肢體進(jìn)行舞者情感表達(dá),技術(shù)技巧高超,能提升整個(gè)舞蹈的效果,充分地將舞蹈中的高潮部分彰顯出來(lái)。所以,民間舞蹈在融入現(xiàn)代技巧中要超聲促使舞蹈更具情感與藝術(shù)表達(dá)方向發(fā)展,而不是單純地對(duì)高難度舞蹈技巧的追求。通過(guò)融合現(xiàn)代舞技巧,促使民族民間舞的藝術(shù)形式得到進(jìn)一步地升華,創(chuàng)造出更獨(dú)特的民間民族舞蹈。
3.在情感表達(dá)中體現(xiàn)時(shí)代性。舞蹈是門藝術(shù),是表達(dá)人情感的一種形式。觀眾通過(guò)觀看舞蹈就能看出舞蹈者想要表達(dá)出來(lái)的一種情緒,舞蹈在表演過(guò)程中需要將其作為一種目標(biāo)追求②。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代人對(duì)審美意識(shí)和追求提出了更高的要求,為充分滿足人們的要求。民族民間舞蹈需要在舞蹈編排中體現(xiàn)現(xiàn)代精神,促使現(xiàn)代人對(duì)舞蹈情感的需求得到充分地滿足。但值得注意的是,在情感表達(dá)中體現(xiàn)時(shí)代性的過(guò)程中,還需要與人的審美相互結(jié)合。
綜上所述,在社會(huì)不斷向前發(fā)展的過(guò)程中,我國(guó)民族民間舞蹈也應(yīng)該遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則。在滿足觀眾對(duì)舞蹈審美需求、保留本民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上,借鑒現(xiàn)代舞中優(yōu)秀的編舞方式、舞蹈技巧并在情感表達(dá)中體現(xiàn)時(shí)代性,從而促使我國(guó)民族民間舞蹈重新煥發(fā)生命力。
注釋:
①王紅亮.淺談現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民族民間舞的滲透[J].當(dāng)代音樂(lè),2016(28):66-67.
②陳煜芳.現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民族民間舞的影響[J].新西部月刊,2015(11):221-221.