陳 旋
(廣東文藝職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州 510000)
進入新世紀以來,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我國在各個方面都實現(xiàn)了快速發(fā)展,尤其是建筑行業(yè)無論是在規(guī)模還是安全質(zhì)量上都有了顯著提升,人們對房屋室內(nèi)設(shè)計方面也提出了更高的要求,在設(shè)計中不僅要美觀,而且還要體現(xiàn)出個人的設(shè)計理念,這些都使得室內(nèi)設(shè)計成為了一個新興的行業(yè)。在發(fā)展的過程中,新中式風(fēng)格成為一個備受關(guān)注的風(fēng)格內(nèi)容,在這種風(fēng)格當中體現(xiàn)出了相當多的文化元素,這些文化元素具有豐富的思想內(nèi)涵,如何把這些文化元素更好的傳承發(fā)展好,是當前室內(nèi)設(shè)計方面必須要考慮的地方。
1.隨著人們對于室內(nèi)設(shè)計裝飾重視程度的提高,在經(jīng)歷了多種風(fēng)格的選擇之后,更多的人們在室內(nèi)設(shè)計裝飾的時候把風(fēng)格聚焦到了新中式風(fēng)格上,這種風(fēng)格是一種典型的文化設(shè)計風(fēng)格,這種設(shè)計風(fēng)格在一定程度上很好的繼承和發(fā)展了中國的傳統(tǒng)文化,深刻的受到了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),在深入繼承的基礎(chǔ)上,融入了對當前社會實際情況的考慮,把傳統(tǒng)文化與社會實際有機的結(jié)合了起來,這些都使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件承載著創(chuàng)新性再次出現(xiàn)到了人們室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格的選擇上。新中式風(fēng)格并不是將傳統(tǒng)文化生搬硬套的應(yīng)用到當前室內(nèi)設(shè)計當中,而是立足于傳統(tǒng)文化豐富的文化背景,將傳統(tǒng)的建筑裝飾元素作為設(shè)計的切入點,對室內(nèi)空間界面進行重新整合,在這樣的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新出新的發(fā)展思路和理念。
2..在實際的設(shè)計應(yīng)用中,新中式風(fēng)格是具有非常高的要求的,在整個設(shè)計思路和理念上要體現(xiàn)出連貫性、關(guān)系性的特點,這樣才能在實際的設(shè)計中充分體現(xiàn)出其濃厚的文化氣息,并且在實際的設(shè)計裝飾細節(jié)上要保持一致性。室內(nèi)空間設(shè)計在新中式風(fēng)格中體現(xiàn)出的特點是比較明確的,那就是建立在對中國傳統(tǒng)文化的深入理解基礎(chǔ)上,充分結(jié)合當前改革發(fā)展的時代大背景,是典型的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合并實現(xiàn)不斷發(fā)展的產(chǎn)物。在室內(nèi)裝飾中選用何種類型的家具對于傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)也有不同的作用,例如,在室內(nèi)當中如果是選用的明式的家具,這對于傳統(tǒng)文化就能起到很好的襯托作用,倘若再借助相關(guān)的筆墨紙硯從不同的角度進行相關(guān)的點綴,就能很好的傳達出例題界面設(shè)計的與眾不同之處,同時,在實際的設(shè)計當中,如果能有效的融入各種不同的盆景、陶瓷裝飾品等,這樣就會使整個室內(nèi)裝飾設(shè)計活起來,以此也會使整個室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出更加具有文化韻味的一面。
3.從某種角度上來說,新中式風(fēng)格把對傳統(tǒng)文化的理解融入到了室內(nèi)設(shè)計作品當中,在這種適應(yīng)的過程中很好的考慮了當前的各種社會影響因素,這就使得這種風(fēng)格設(shè)計充分滿足了不同層面的實際審美需求,從而將傳統(tǒng)建筑裝飾文化在經(jīng)過一系列的加工之后靈活的通過建筑表現(xiàn)了出來。實踐證明,在建筑室內(nèi)設(shè)計的時候,使用何種類型的建筑材料一定程度上也會影響實際的審美效果,如果是大量應(yīng)用了綠色節(jié)能的建筑材料,那么在實際的設(shè)計中就能融入更多的文化元素,在體現(xiàn)新中式風(fēng)格上也會有更多的獨到之處。
1.在當前的高樓林立中,人們的內(nèi)心其實有的時候是非常孤獨的,他們渴望有一種內(nèi)心的歸屬感,通過新中式風(fēng)格設(shè)計就能很好的滿足人們的這種內(nèi)心的實際需求。新中式風(fēng)格主要是建立在對傳統(tǒng)文化的深入解讀基礎(chǔ)上,并充分考慮了現(xiàn)代人獨特的審美價值需求。在新中式風(fēng)格設(shè)計當中,主要是將建筑裝飾元素作為一種基本的載體,在新中式設(shè)計中尋找共生的默契,這樣對于營造一種心靈上的歸宿具有非常好的效果,并且在這種氛圍中充滿了濃厚的文化氣息。在實際對室內(nèi)建筑空間進行裝飾的時候,新中式風(fēng)格大量采用了線條性的裝飾元素,在這種線條的搭配和應(yīng)用中,更是為傳統(tǒng)文化營造了新的表達空間。
2.新中式風(fēng)格文化設(shè)計中更傾向于將直線裝飾元素與明清時代家具的設(shè)計手法很好的相結(jié)合,在這樣的環(huán)境中,則完全表現(xiàn)出了一種古色古香的室內(nèi)裝飾特色,讓人不自然的就體會到了傳統(tǒng)文化的氣息,同時,在當前的生活氣息中,更是讓人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代當中找到了更多的契合點。新中式風(fēng)格中文化傳承設(shè)計還體現(xiàn)在對各種色彩的恰當運用上,在實際的色彩應(yīng)用上,也是主要與明清時期的家具色彩相靠攏,并且空間層次感的營造上,很好的突出了功能性的標準,這樣就有效避免了為了追求設(shè)計而影響功能實用的情況。
新中式風(fēng)格是一種時尚的裝修設(shè)計選擇,其有效實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人裝飾設(shè)計審美需求的有機結(jié)合,對于營造濃厚的文化氛圍,進一步豐富實際的設(shè)計內(nèi)容都起到了相當?shù)淖饔谩?/p>