淺析后現(xiàn)代思潮理念對環(huán)境技術設計的影響

王 璐

（廣東省集美設計工程有限公司，廣東 廣州 510000）

一、引言

在21世紀的今天，人們在不斷追求物質(zhì)需求的同時對精神需求也日益關注，開始將更多的精力投放到生活環(huán)境中，對環(huán)境與其配套設施設備的需求日益增大，這在一定程度上決定了環(huán)境技術設計的高層次高要求發(fā)展。

所謂環(huán)境技術設計，是以改善人們生活環(huán)境、促進生態(tài)環(huán)境與社會穩(wěn)定和諧發(fā)展為主要目的，理應得到重視，而作為文化理念的后現(xiàn)代思潮日益取得發(fā)展，是影響環(huán)境技術設計的重要因素，因此探討后現(xiàn)代思潮理念對環(huán)境技術設計的影響就顯得尤為重要。

二、后現(xiàn)代思潮概述

后現(xiàn)代思潮是包括多種形態(tài)的一種文化思潮，如文化形態(tài)、語高形態(tài)等，興起于20世紀60年代，在不斷的發(fā)展過程中逐漸呈現(xiàn)出多樣化、復雜性的顯著特征，主要是基于現(xiàn)代文明特征與發(fā)展展現(xiàn)現(xiàn)代文明、傳統(tǒng)文明之間的聯(lián)系與沖突，其中對于現(xiàn)代文明的分析與思考是一個相對復雜的過程。

實踐證明，后現(xiàn)代思潮在環(huán)境技術設計中有著重要的影響，通過觀察發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代思潮影響下的藝術設計作品越來越多，這些作品不僅彰顯著藝術魅力，而且體現(xiàn)著后現(xiàn)代思潮特征，具有較高的鑒賞價值，這在一定程度上也決定了后現(xiàn)代思潮在環(huán)境技術設計中占據(jù)著至關重要的地位。

另外，后現(xiàn)代思潮以其不確定性特征吸引了更多的關注，其相較于其他文化思潮而言存在顯著的批判性思想及多樣性思想，這些思想在左右人們設計想法與理念的同時對人們的精神也起著重要影響。這種不確定性特征決定了后現(xiàn)代思潮對環(huán)境技術設計的影響，即在后現(xiàn)代思潮影響下環(huán)境技術設計既可以彰顯現(xiàn)代主義思想又能夠在設計理念方面體現(xiàn)一定的創(chuàng)新性。美國是最早實現(xiàn)后現(xiàn)代思潮理念的國家，在20世紀60年代就創(chuàng)造出很多以后現(xiàn)代思潮理念為主要理念的設計作品；歐洲從20世紀后期開始認識到后現(xiàn)代思潮理念的重要性，越來越多的設計師開始關注并全方位分析這一理念，取得了深層次的認識與理解，后現(xiàn)代思潮被廣泛應用于各項藝術設計中，其中包括環(huán)境技術設計。隨著時間的推移，設計師的研究，社會的進步，融入在后現(xiàn)代思潮中的因素越來越多，設計師可以通過多樣化的表現(xiàn)手法與差異化的風格進行后現(xiàn)代思潮在環(huán)境技術設計中的影響表現(xiàn)，從創(chuàng)作方式來說，后現(xiàn)代思潮主要以批判與創(chuàng)新現(xiàn)代主義為主，即基于現(xiàn)代主義批判與創(chuàng)新進行創(chuàng)作，從而取得更加廣泛的應用。

三、后現(xiàn)代思潮理念影響下環(huán)境技術設計發(fā)生的變化

（一）活躍性規(guī)劃布局成為可能

通過觀察與實踐發(fā)現(xiàn)，環(huán)境技術設計在規(guī)劃布局方面發(fā)生的變化是后現(xiàn)代思潮理念帶來的顯著影響，即后現(xiàn)代思潮理念影響下，環(huán)境技術設計規(guī)劃布局不再局限于傳統(tǒng)因素的影響與限制，而是更加靈活與活躍。結構思想、可持續(xù)理念、生態(tài)思想是影響環(huán)境技術設計規(guī)劃布局活躍性的重要理念與思想。所謂解構思想，指的是環(huán)境技術設計以分散設計樹立新的規(guī)劃理念、形成新的規(guī)劃思路，一來保證時間有序感，二來提高空間有序感。受解構思想的主要影響，城市環(huán)境技術設計不再局限于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)環(huán)境技術設計表現(xiàn)形式以線條表現(xiàn)形式與對稱表現(xiàn)形式為主，而是朝著層次化表現(xiàn)形式與立體化表現(xiàn)形式發(fā)展，同時在了解各階段環(huán)境技術設計影像特征與發(fā)展情況的基礎上進行總體概括，進一步體現(xiàn)環(huán)境技術設計的創(chuàng)新性與階段特征，發(fā)揮環(huán)境技術設計影響力與時代感。需要注意的是，社會經(jīng)濟在取得快速發(fā)展的同時產(chǎn)生了一定的環(huán)境污染，這就決定了生態(tài)思想的重要性，即生態(tài)思想在環(huán)境技術設計中起著關鍵性影響與作用。自20世紀90年代開始我國逐步頒布了與生態(tài)安全相關的政策，將生態(tài)安全與生態(tài)保護提升至新的高度，基于此些政策影響，環(huán)境技術設計不斷朝著生態(tài)思想方向發(fā)展，并涌現(xiàn)出有益于生態(tài)保護的技術設計。

（二）創(chuàng)新設計方式的實現(xiàn)

環(huán)境技術設計涉及多方面內(nèi)容，受多種因素影響，具有動態(tài)性特征，與社會進步與時代發(fā)展密切相連，即環(huán)境技術設計只有依據(jù)社會進步與時代發(fā)展需求積極進行創(chuàng)新，才能取得良好的進步，與當代審美相符合，這里所提及的創(chuàng)新包括想法創(chuàng)新與方式創(chuàng)新。

在環(huán)境技術設計過程中，我們需要綜合考慮多方面因素，做好所有的準備工作，比如掌握環(huán)境技術設計先進理論與方式，并在此基礎上融入城市風貌特色；定期安排設計人才參與培訓，提高他們對藝術的認知，樹立正確的創(chuàng)新思維意識，這樣才能促使環(huán)境技術設計朝著正確的方向發(fā)展，與時代發(fā)展與時代精神相符合。在后現(xiàn)代思潮理念的影響下，環(huán)境技術設計不斷創(chuàng)新設計方式，逐漸通過大自然探尋靈感，以動植物多樣化表現(xiàn)手法表現(xiàn)現(xiàn)代化方式，促進創(chuàng)新設計方式的實現(xiàn)。

（三）更加重視歷史文化傳承發(fā)揚

隨著全球化進程的不斷深入，我國經(jīng)濟在國際經(jīng)濟中的地位日益提高，與世界經(jīng)濟的接觸也日益頻繁，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，歷史文化發(fā)揮著重要作用，因此傳承與發(fā)揚歷史文化也是不可忽視的重要方面，且在經(jīng)濟發(fā)展過程中占據(jù)著重要地位。后現(xiàn)代思潮在環(huán)境技術設計中發(fā)揮的影響在一定程度上決定了環(huán)境技術設計工作人員需要提高對歷史文化傳承與發(fā)揚的重視，將其與設計相融合。在環(huán)境技術設計中，藝術觀念取得了快速發(fā)展，并朝著精致化方向發(fā)展，人們接觸與關注的環(huán)境技術設計多以隨性理念的環(huán)境技術設計為主，在后現(xiàn)代思潮等理念的影響下，環(huán)境技術設計開始認識到傳承與發(fā)揚歷史文化的重要性，并為之而努力。

（四）遵循可持續(xù)發(fā)展規(guī)律

隨著社會進程的加快，在關注經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設與社會建設的同時還要做好生態(tài)文明建設工作，提高生態(tài)文明建設高度，將生態(tài)文明建設、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設與社會建設視作我國五大建設，生態(tài)文明建設是以維護生態(tài)環(huán)境和諧性、保護稀有動物與植物等為主要目標。在全球化經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，我國逐漸認識到只有在追求數(shù)量的同時保證質(zhì)量才是提高國家國際影響力與綜合實力的有效措施，故我國應強化可再生資源挖掘與應用，對不可再生資源進行保護與控制，最大限度提升資源利用率。后現(xiàn)代思潮理念在一定程度上引領著城市環(huán)境技術朝著可持續(xù)性方向發(fā)展，即遵循可持續(xù)發(fā)展規(guī)律，北大相關研究院于2007年針對我國生態(tài)建設作出了分析與研究，提出以拓展城市空間促土地與綠地合理應用，以此達到緩解生態(tài)環(huán)境的目的，生態(tài)環(huán)境理念促進了生態(tài)環(huán)境保護技術設計產(chǎn)生與發(fā)展，有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

四、結語

綜上所述，后現(xiàn)代思潮存在多樣化、復雜性的特征，與環(huán)境技術設計發(fā)展方向與要求相符合，在社會經(jīng)濟不斷進步與發(fā)展的今天，人們精神財富的滿足、現(xiàn)代審美理念的形成都對環(huán)境技術設計提出了新的要求，換言之，環(huán)境技術設計只有結合實際情況不斷進行創(chuàng)新與改革，才能順應社會需求與人們審美理念。需要注意的是，環(huán)境技術設計的創(chuàng)新與改革是一個循序漸進的過程，且涉及多方面因素，因此在具體實踐過程中，不僅需要尊重歷史發(fā)展規(guī)律，在彰顯時代精神的同時傳承傳統(tǒng)精神，還要充分關注后現(xiàn)代思潮理念影響，從而促進環(huán)境技術設計朝著正確的方向發(fā)展。