邵雪群
(江蘇 宜興 2142221)
紫砂陶的裝飾,有描金、粉彩、有泥塑、刻飾。而紫砂陶刻飾屬紫砂陶應(yīng)用最廣泛的裝飾方法之一。除此之外,還有如泥繪裝飾、彩釉、捏塑裝飾、印紋、帖花裝飾、透雕裝飾、泥色、調(diào)砂、鋪砂裝飾等其它工藝裝飾。最初的紫砂陶刻飾只為落款用,逐漸演變?yōu)檠b飾??田梼?nèi)容非常廣泛,人物山水,花鳥草蟲,樓榭亭臺,詩詞曲典,各盡其顯,交相輝映。從鳴遠(yuǎn)遺器的晉唐書風(fēng)與寫意傳神,領(lǐng)略自然主義的詩風(fēng)茶意;從皇室御器的繁復(fù)紋飾,見識盛世皇朝的繁華如夢;從滿腹文翰的曼生壺,濡沫江南的鼎盛文風(fēng);從溫潤浩邁的彭年傳器,見證“壺隨字貴,字依壺傳”的千古絕唱。砂壺上的陶刻不同一般的雕刻,這主要起它是紫砂壺坯凹凸不平、多角線復(fù)雜的造型上創(chuàng)作設(shè)計。盡管書畫雕刻是紫砂工藝過程中的最后一道工序,但書畫題材的取舍、筆法、意境基本與國畫、書法相似。既有書有畫,書畫之外,還有款識印章,僅是布局略有差異,其實質(zhì)是一樣的。
陶刻是指在半干的坯土上,用竹刀或金屬刀等刻紋樣。它以刀代筆,以刻代繪,融詩、書、畫、刻諸藝術(shù)于一體,具有強烈的民族風(fēng)格和地方特色。如今,宜興紫砂陶的制作工藝,已被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”推薦榜??梢哉f,“技”乃紫砂陶之“本”,紫砂藝人憑借可塑性強的紫砂泥,以獨特的泥片成型,借眾多的加工工具規(guī)范紫砂陶的每一個部位,精耕細(xì)作,追求陶身的完美境界。根據(jù)壺坯干濕程度,砂壺陶刻要以下四種刻法:
1.干坯陶刻法:在紫砂壺泥坯基本干燥后,用毛筆在壺身上書寫字畫草稿,用刻刀進(jìn)行雕刻。
2.直接陶刻法:在紫砂壺泥上干濕相宜,大約含水20%時,用刻刀在砂壺上直接刻劃。
3.濕泥陶刻法:在紫砂壺泥坯處于干硬狀態(tài)時,用鋒利刻刀單刀進(jìn)行雕刻,但易造成字體、畫面邊上有毛鋒。
4.描邊陶刻法:先用細(xì)刀描出輪廓,再以挑或點的手法去掉中間部分,這主要起裝飾點綴效果。
紫砂陶刻裝飾藝術(shù)的技法可分為印刻(雙刀正入法)和空刻(單刀側(cè)入法)二種。此外還有澀刀、遲刀、留刀、輕刀、切刀、舞刀等各種金石用刀方法。印刻是行將詩詞書畫的底稿謄印到壺坯表面,再運刀依樣雕刻,通常由一般刻工進(jìn)行雕刻??湛虅t須由具備多年雕刻經(jīng)驗的紫砂藝人進(jìn)行雕刻工序,或熟悉紫砂陶刻的書畫家親手雕刻,他們在確定大體輪廓安排后,用斜刀刻法以刀代筆,唯刻畫精細(xì)的作品,必須注意行刀的浮沉利鈍、深淺寬窄、刀勢的氣脈連貫,以顯示出跡外傳神的韻致。由于紫砂陶坯具有良好的可塑性,故易于在紫砂陶上進(jìn)行雕刻,無論草、隸、篆、魏碑、漢瓦、鐘鼎銘文等各種書體,或花卉、蟲鳥、山水、人物等國畫白描,匯集國粹、文學(xué)、書法、繪畫、金石于一體。
欣賞一件陶刻作品,人們往往強調(diào)刀功。用刀應(yīng)表現(xiàn)為沉重、痛快、爽利,呈現(xiàn)古樸、典雅、清逸的意蘊。一刀下去要有內(nèi)涵、深淺、徐疾、節(jié)奏恰到其位,要意到刀到。有人稱之曰:“以刀代筆”,這不是簡單的“以刀代筆”,刀替代不了筆,但可以表達(dá)筆意。強調(diào)刀功,其實就是紫砂陶刻語言和刻味的體現(xiàn)。陳曼生對紫砂最大的貢獻(xiàn)應(yīng)是:構(gòu)思設(shè)計了一批簡約、古樸,具文人意味的壺樣,而銘文書刻成為其構(gòu)思的組成部分,它們是一體的不能分割,他的壺不刻銘文你會學(xué)得不完整。他的參與,提高了紫砂壺的藝術(shù)品位,將壺與刻的結(jié)合推向了更高的藝術(shù)境界。
各種藝術(shù)門類都是有很多相通之處的。陶刻與制壺的藝術(shù)表達(dá)效果是在同一個載體上完成的,它們之間的聯(lián)系更是密不可分,陶刻的效果必須與茶壺造型的藝術(shù)理念一脈相承??梢赃@樣說,一位陶刻大師同時必定是一位鑒賞茶壺的行家。紫砂壺的雕刻裝飾藝術(shù)集詩詞、書畫、文學(xué)、篆刻、金石藝術(shù)于壺體,今又創(chuàng)造了題詞、題跋,更進(jìn)一步的把紫砂藝壺推向高層文化層,銘、鐫的內(nèi)容有與茶文化、陶文化相切的詞句,有哲學(xué)、倫理、道德、知識性的詞句等等,提高了裝飾層次,深蘊文化內(nèi)涵,工藝品特藝品不如藝術(shù)品的品味,成為賞品、藏品。每個紫砂壺研制者和收藏者,都必須有一個端正的人生觀、價值觀、創(chuàng)造意識和收藏意識。為此,意識、實力、弘揚是要求收藏者認(rèn)真對待的三個方面。
紫砂陶器的多樣化,擴大了紫砂陶刻的應(yīng)用范圍,有茶壺、花盆、筆筒等陶器上都能見到它的身影。一件好的陶刻作品,既能散發(fā)出濃烈的紫砂陶刻的氣味,又不會掩蓋陶器本身的韻致。就好像戲劇,演員和戲劇本身同樣重要,只強調(diào)其中一方會造成適得其反的效果,簡約而不簡單,精微而不瑣碎,集思想、哲理、文學(xué)、人性于——身,是現(xiàn)代紫砂陶刻發(fā)展的方向也應(yīng)是陶刻藝人孜孜不倦的追求。