蘇躍進(jìn)
(萬虔堂藝術(shù)陶瓷有限公司,福建 泉州 362500)
陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝既相互獨(dú)立,又相互依賴,二者的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)為:第一,藝術(shù)是自由的、奔放的、具有創(chuàng)造性的;而工藝是含蓄的、節(jié)制的、具有規(guī)律性的。第二,每一位陶瓷工匠都是獨(dú)特的個(gè)體,他們想要寄托的情感具有相對(duì)獨(dú)立性。二者的相互依賴性表現(xiàn)為:第一,每一個(gè)陶瓷工藝精品都散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)文化氣息,而每一份陶瓷藝術(shù)的詮釋都離不開陶瓷工藝技術(shù)的支撐。第二,藝術(shù)情感能否得以寄托,與陶瓷匠人對(duì)陶瓷工藝技術(shù)的把握息息相關(guān)。
與其他藝術(shù)相較,陶瓷藝術(shù)極具獨(dú)特性,這份獨(dú)特性不僅得益于精湛的工藝技術(shù)和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力,還得益于瓷土、釉彩、燒成之美,更源自泥、釉、火與人文精神的契合。唯有經(jīng)過火的煅燒,陶瓷的每一個(gè)藝術(shù)符號(hào)才能得以呈現(xiàn),因此,陶瓷藝術(shù)又被稱為火的藝術(shù)。在燒成工藝中,火所散發(fā)的光和熱將釉料轉(zhuǎn)化為豐富的色彩凝結(jié)于器體表面,將陶瓷工匠的創(chuàng)作情感寄托于器體內(nèi)部。不同的工藝手段,所造就的藝術(shù)效果有所不同,燒成工藝這一獨(dú)特的工藝手段賦予了陶瓷獨(dú)特的藝術(shù)語言,使得陶瓷有了和觀眾心靈對(duì)話的機(jī)會(huì)。
陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多元的、隨性的,造型、色彩、尺度、題材、材料等都可以隨性地創(chuàng)造和改變。陶瓷造型和藝術(shù)題材都需要凸顯時(shí)代特色,陶瓷造型在塑造客觀世界的同時(shí),還需要注入陶瓷工匠的主觀情感、自然觀、想象力等,最好可以將人與自然和諧統(tǒng)一的人文精神詮釋出來。陶瓷造型不應(yīng)為了吸引觀眾眼球而刻意夸張,而應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎靡恍╊}材裝飾,輔以恰當(dāng)?shù)纳蕦?duì)比、流暢的線條、起伏的輪廓,以呈現(xiàn)一種和諧、安靜之美。
陶瓷是用特定的材質(zhì),經(jīng)過特定的工藝流程制作而成的器物。陶瓷的審美價(jià)值不僅體現(xiàn)為獨(dú)特的造型、精致的裝飾,還體現(xiàn)為材質(zhì)的合理選擇以及工藝的準(zhǔn)確把握。景德鎮(zhèn)的陶瓷正是因其晶瑩透亮、光潔如鏡、釉色純真、婉如天然的瓷質(zhì)而聞名,由此可見,一件陶瓷作品除了需要考慮造型、色彩、線條、輪廓等,還需要盡展材質(zhì)之美。與強(qiáng)調(diào)筆墨、虛實(shí)關(guān)系的國畫藝術(shù)相比,陶瓷藝術(shù)更加注重材質(zhì)美、空白美,瓷胎、光澤度、透明度、滋潤感等陶瓷材質(zhì)屬性是陶瓷藝術(shù)得以精彩呈現(xiàn)的前提和基礎(chǔ),因此,陶瓷匠人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),應(yīng)充分調(diào)動(dòng)瓷質(zhì)獨(dú)特的魅力。
陶瓷藝術(shù)側(cè)重于體現(xiàn)人的精神層面,而陶瓷工藝側(cè)重于體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)層面。陶瓷藝術(shù)的詮釋需要陶瓷工藝來實(shí)現(xiàn),而陶瓷工藝的價(jià)值則需要陶瓷藝術(shù)來實(shí)現(xiàn),缺乏必備的工藝,陶瓷作品就猶如無水之魚,很難存活下來。在創(chuàng)作過程中唯有將藝術(shù)精神與工藝精神有機(jī)融合,才能創(chuàng)作出具有鮮活生命力的陶瓷作品。一定程度而言,陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
陶瓷工藝和陶瓷藝術(shù)是相輔相成的關(guān)系,藝術(shù)中遺留了工藝技術(shù)的痕跡,工藝技術(shù)促進(jìn)了藝術(shù)元素的融入。陶瓷工藝主要包括成型、修坯、裝飾、施釉、燒制等,每一個(gè)工藝技術(shù)與藝術(shù)元素的交融都會(huì)創(chuàng)造出全新的藝術(shù)作品,如修坯工藝技術(shù)下的薄胎瓷,燒成工藝技術(shù)下的大邑瓷,雕塑工藝技術(shù)下的秦陶俑,施釉工藝技術(shù)下的“窯變釉”、“結(jié)晶釉”等。
與其他藝術(shù)相比,陶瓷藝術(shù)尤其注重工藝材質(zhì),陶瓷藝術(shù)是有生命力的,陶瓷工匠需要通過一定工藝材質(zhì)來寄托他的情感,但是,工藝材質(zhì)并不等同于陶瓷藝術(shù),唯有工藝材質(zhì)運(yùn)用得當(dāng),陶瓷藝術(shù)的文化特征才能得以彰顯。如紅、橙、黃、綠等色彩并不能直接用于表達(dá)某種藝術(shù),但是,只要陶瓷工匠稍加渲染,便能繪制出具有某種哲理的圖案或物象來。再如,圓形、橢圓形、三角形等形狀并不能單獨(dú)用于詮釋某種思想,但是如果陶瓷工匠可以運(yùn)用自身的工藝技術(shù)進(jìn)行組合,便能傳達(dá)出有意義的東西來。
陶瓷工藝是陶瓷工匠傳達(dá)精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。為創(chuàng)造陶瓷品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和體現(xiàn)自身的個(gè)人修養(yǎng),陶瓷匠人需要在陶瓷器體的表面進(jìn)行工藝處理。一定程度而言,藝術(shù)是陶瓷作品的核心,而工藝是體現(xiàn)這一核心的工具,是服務(wù)于藝術(shù)的。
綜上可知,陶瓷藝術(shù)與陶瓷工藝是魚和水的關(guān)系,魚賦予了水生機(jī),水給予了魚呼吸。每一份陶瓷作品的完美呈現(xiàn)都離不開藝術(shù)和工藝。