中國民族音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀與思考

曹云華

（德宏師范高等?？茖W(xué)校 云南·德宏 678400）

民族音樂象征著各民族文化生活中最美好、最真情實(shí)感、最具有豐富人生內(nèi)涵、最能體現(xiàn)生活氣息及民族魅力的特殊文化，對現(xiàn)代社會來說，具有寶貴的藝術(shù)價值，更是人類音樂歷史的偉大產(chǎn)物。在中國民族音樂歷史文獻(xiàn)中，記錄了各民族不同風(fēng)格的音樂曲風(fēng)，彰顯了民族音樂的獨(dú)特魅力，這些風(fēng)格迥異的民族音樂，是各民族人民精神智慧的體現(xiàn)，是他們努力創(chuàng)造的文化結(jié)晶，更代表著他們對美好生活的向往，有效推動了我國人類文明的發(fā)展與進(jìn)步，對中國傳統(tǒng)民族文化做出了突出的貢獻(xiàn)。中國民族音樂具有鮮明的特點(diǎn)及文化藝術(shù)價值，將其作為音樂教育的重要內(nèi)容，是對我民族音樂有效傳承的表現(xiàn)，更是發(fā)展美育教育的必然選擇，因此，各院校應(yīng)加強(qiáng)對我國民族音樂教育的重視，并制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，組建專業(yè)優(yōu)秀的師資團(tuán)隊、編制特色的音樂教材，從而全面促進(jìn)中國民族音樂教育的發(fā)展。

一、中國民族音樂教育的特點(diǎn)

首先，民族音樂在我國音樂教育中占據(jù)重要位置，具有不可替代的作用。民族音樂肩負(fù)著民族音樂教育及音樂藝術(shù)教育的雙向使命，民族教育是我國教育體系中不可分割的重要部分，更是民族工作中的重要內(nèi)容，而音樂教育在開發(fā)智力、陶冶情操、藝術(shù)修養(yǎng)等方面的作用是巨大的。我國各民族在漫長的發(fā)展過程當(dāng)中，運(yùn)用自己的智慧創(chuàng)造出了豐富多彩、特征顯著、具有獨(dú)特藝術(shù)魅力及濃厚文化韻味的民族音樂形式，這些寶貴的民族音樂文化具有重要的藝術(shù)價值，構(gòu)成了中華民族獨(dú)一無二的文化。為了有效的繼承、弘揚(yáng)并發(fā)展、提升我國民族音樂文化，就應(yīng)充分重視并加強(qiáng)民族音樂的教育工作，這是時代的要求，更是音樂教育者對傳統(tǒng)民族文化傳承所應(yīng)盡的義務(wù)及必須履行的責(zé)任。

其次，民族音樂教育具有獨(dú)特的藝術(shù)性。民族音樂的誕生及發(fā)展扎根與各民族不同的地理位置、生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)及民俗風(fēng)情中，是民族傳統(tǒng)文化必不可少的元素，更是展現(xiàn)各民族偉大精神與深厚文化底蘊(yùn)價值的重要載體，因此，作為我國民族傳統(tǒng)文化中，重要的組成部分，民族音樂具有獨(dú)特、顯著的民族特點(diǎn)。中國民族音樂的風(fēng)格各異、種類豐富，各民族在生活習(xí)慣、居住環(huán)境、語言交流、文字形態(tài)、宗教信仰等方面都存在較大差異，因而形成了民族音樂獨(dú)特、個性的風(fēng)格。比如蒙古地區(qū)的音樂主要因長調(diào)為主，曲目風(fēng)格慷慨激昂、鏗鏘有力，蒙古族人通常性格爽朗、熱情好客、為人直爽、豪邁，擁有像草原一般的寬廣胸襟。在演唱民族音樂時，表演者不僅聲音嘹亮，同時會邊唱邊跳，表演形式豐富飽滿，帶動性極強(qiáng)。從各民族不同的地理位置看，中國民族音樂一般分為北方平原、黃土高原、中亞綠野、云貴高原等八個極具特色的音樂風(fēng)格，無論是哪個地域的音樂文化，對民族音樂教育都有著巨大的推動作用，不僅為音樂提供了大量的教育素材及資源，同時也奠定了民族音樂教育的基礎(chǔ)。

最后，民族音樂教育具有特殊的教育功能。一方面是因?yàn)橹袊褡逡魳肥歉髅褡灏l(fā)展歷程的寫照，各民族音樂具有各自的獨(dú)特的藝術(shù)魅力及風(fēng)格，通過有效的進(jìn)行多種形式的民族音樂教育活動，能充分體現(xiàn)出民族音樂的與眾不同，不僅能讓學(xué)生全面了解認(rèn)知各民族的音樂形式及文化發(fā)展歷史，同時也能培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)情操，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，對各民族的團(tuán)結(jié)與文化認(rèn)同感具有重要意義。而另一方面，從某種意義上看，每個民族的音樂發(fā)展歷史，都從側(cè)面反映出了民族整體的發(fā)展過程、民族文化的基本形態(tài)、民族信仰的發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣的改變。中國民族音樂教育能讓受教育者們在學(xué)習(xí)、賞析、歌頌、演唱民資音樂時，充分結(jié)合自身的真實(shí)情感與內(nèi)心感受，從而更加深刻的體會民族音樂中的精氣神及藝術(shù)韻味，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)習(xí)者的民族意識、愛國情懷，深化民族精神。

二、中國民族音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族音樂不受重視

當(dāng)前在我國音樂教育中，由于長期受到傳統(tǒng)教育觀念、社會發(fā)展及歷史變遷等方面的影響，很多學(xué)校并未將音樂教育當(dāng)成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，更沒有積極履行傳承弘揚(yáng)民族音樂的基本責(zé)任，因此，對于學(xué)習(xí)者來說，為其掌握了解更多民族音樂知識及技巧帶來了較大不便，嚴(yán)重阻礙了中國民族音樂的發(fā)展與傳承。雖然從上世紀(jì)中期，音樂教育整體體制發(fā)生了改革，并取得了顯著的成效，但這種轉(zhuǎn)變并沒有從本質(zhì)上、從教育的內(nèi)在入手，以至于當(dāng)前民族音樂教育現(xiàn)如今還處在次要地位。尤其是我國少數(shù)民族的教育，因受到地方區(qū)域位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、教育體制不健全的影響，對學(xué)生德智體全面發(fā)展的認(rèn)識較薄弱，忽視了音樂教育的重要意義及作用，導(dǎo)致民族音樂教育的師資力量、教學(xué)設(shè)備、教材內(nèi)容以及課程編排上都存在不同程度的缺失及不足，很多學(xué)校對其都敷衍湊合。因此，即使是處在音樂之鄉(xiāng)，但也仍然存在對音樂毫無感知的人們，這種現(xiàn)象對于民族音樂來說，是莫大的沉痛與擔(dān)憂，根據(jù)西南地區(qū)對學(xué)生掌握自己家鄉(xiāng)歌曲的調(diào)查結(jié)果顯示，傣族為32%、苗族為25%、而羌族則僅有4%。

（二）民族音樂特色缺失

從民族音樂教材內(nèi)容上看，少數(shù)民族的音樂教材長期處在不完善的情況，我國對于音樂教育的課程大綱中指出，“要將文化傳承作為教學(xué)的基本理念及目標(biāo)，通過系統(tǒng)化的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)民族音樂的傳承。在對課程制定與研發(fā)中明確規(guī)定了學(xué)校要必須要實(shí)施國家指定的課程管理方案，要在國家提供的基礎(chǔ)課程上，適當(dāng)開發(fā)相關(guān)符合學(xué)校自身發(fā)展所需的課程，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及特色文化進(jìn)行課程開發(fā)，從而打造音樂特色教育課程體系”。之所以這樣進(jìn)行規(guī)定，主要是因?yàn)橹袊褡逡魳肥歉鶕?jù)西方國家的音樂教育體系開展教學(xué)工作的，無論是曲目的基礎(chǔ)演唱、知識理論還是詞曲創(chuàng)造、樂器訓(xùn)練等課程都如此。并且民族地區(qū)所使用的音樂教育課本，大多數(shù)不具有顯著的民族特色，沒有充分體現(xiàn)出少數(shù)民族的藝術(shù)魅力，這些地區(qū)目前所使用的教材都是全國統(tǒng)一人教版本，但人教版本的音樂課本是以漢族音樂為主，少數(shù)民族音樂的教學(xué)內(nèi)容甚少，民族性、地域性、獨(dú)特性均不強(qiáng)烈，在開發(fā)編寫適合少數(shù)民族音樂教育所使用的教材上面的相關(guān)工作，存在很多不足。

（三）民族音樂師資有限

民族音樂想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，并將其長期有效的繼承并傳承下去，最為有效、也是最重要的途徑就是教育，而教育的效果與是否能對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的根本在于教師，教師的教學(xué)水平、職業(yè)素養(yǎng)將決定著中國民族音樂未來的發(fā)展命運(yùn)，因此，加強(qiáng)是音樂教育師資團(tuán)隊的綜合素養(yǎng)，是傳統(tǒng)文化的要求，更是提高音樂教育質(zhì)量的必然選擇?？v觀我國音樂教育師資團(tuán)隊整體情況，主要的問題是教師的專業(yè)素養(yǎng)較低、教學(xué)過程中只注重學(xué)生的演唱技巧而忽視民族音樂相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識、教師自身專業(yè)知識結(jié)構(gòu)單調(diào)。而民族音樂教育的師資團(tuán)隊主要缺少這方面的專業(yè)教師，很多少數(shù)民族的相關(guān)地區(qū)的教師在人員編制上出現(xiàn)了嚴(yán)重不科學(xué)的結(jié)構(gòu)，很多音樂教師都身兼數(shù)職，沒有專門單獨(dú)教授民族音樂課程的教師，造成這一現(xiàn)象的主要原因是這些少數(shù)民族地區(qū)位置過于偏僻、發(fā)展比較落后，很多年輕的專業(yè)教師更愿意去大城市尋求發(fā)展機(jī)會，會有更多的上升空間，并且這些地區(qū)的相關(guān)政府也沒有定制或是出臺具體的優(yōu)惠政策或是具有較大吸引力的條件，在一定程度上，嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族音樂教育的發(fā)展。

三、促進(jìn)中國民族音樂教育發(fā)展的有效策略

（一）構(gòu)建科學(xué)完善的教育體系

在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的形勢下，想要讓相關(guān)學(xué)校、學(xué)生以及家長正確全面的認(rèn)識到民族音樂的重要性、了解民族音樂文化的內(nèi)涵，首先，就應(yīng)明確教育觀念，樹立正確先進(jìn)的教學(xué)理念，知曉具體的優(yōu)秀經(jīng)典民族音樂作品，并將其有效的傳承下去。在教育系統(tǒng)中，音樂教育根據(jù)學(xué)校、師范、專業(yè)以及社會被分成四大部分，學(xué)校指的就是各階段的教育院校，主要負(fù)責(zé)傳授音樂的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)修養(yǎng)及繼承人，師范主要是培養(yǎng)音樂教師或是相關(guān)的藝術(shù)院校，主要培養(yǎng)這些人的音樂職業(yè)能力，為社會輸送音樂教育專業(yè)人才，學(xué)生將來是為音樂教育而服務(wù)的。專業(yè)也被稱之為職業(yè)的音樂教育，培養(yǎng)的是專業(yè)性、技巧性較強(qiáng)的音樂人才，比如音樂詞曲創(chuàng)作者、音樂制作人或是歌手等，教育單位一般以音樂學(xué)院為主，除了基礎(chǔ)的音樂知識，更多的是全面深入的研究音樂，對音樂進(jìn)行整合以及創(chuàng)新。而社會則指的是音樂文化宮、少年宮、音樂團(tuán)體、民間社團(tuán)等社會性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，所組織的音樂比賽、音樂興趣培養(yǎng)、音樂業(yè)余班等，同時也包括媒體音樂教育、網(wǎng)絡(luò)音樂教育等多種形式。在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的影響作用下，音樂教育越來越普及，社會覆蓋范圍越來越廣，并且學(xué)習(xí)民族音樂的渠道也越來越多，充分體現(xiàn)了音樂教育的在社會中的重要地位。民族音樂想要受到大眾的廣泛歡迎與普及，就應(yīng)利用不同的教育形式全面開展教育活動，但從當(dāng)前中國民族音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看，只有學(xué)校的教育相對來說比較普及，整體教育形式與活動過于單一，并且整體比較落后，因此，我國各地區(qū)應(yīng)本著繼承弘揚(yáng)中國民族音樂的根本目的及重要理念的角度出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)完善的民族音樂教育體系。

（二）提高教育師資的綜合素養(yǎng)

首先，各地區(qū)政府以及教育部分，要徹底打破傳統(tǒng)教育的諸多體制約束，制定更多優(yōu)勢條件吸引民族音樂教育專業(yè)人才加入到音樂教育的師資團(tuán)隊中。要能傳承少數(shù)民族多才多藝的民族特征與梳理、探索隱藏在各地區(qū)民族中多姿多彩的傳統(tǒng)民間音樂重要素材的優(yōu)秀人才，對綜合才能及實(shí)力格外優(yōu)異的民族音樂教師應(yīng)積極給予一定的物質(zhì)獎勵與職位的晉升鼓勵。其次，要加強(qiáng)對民族音樂教育師資團(tuán)隊的培養(yǎng)力度，提高對他們個人綜合素養(yǎng)的重視，要注重綜合性人才的培養(yǎng)，提倡社會與自然科學(xué)深入結(jié)合與理論知識、音樂學(xué)術(shù)形成同生存的和諧關(guān)系，從而共同發(fā)展、相互融合、相互促進(jìn)，形成全面素質(zhì)教育的發(fā)展態(tài)勢，培養(yǎng)出具備創(chuàng)新教學(xué)理念、綜合專業(yè)知識強(qiáng)、教學(xué)水平高的全能民族音樂教育師資團(tuán)隊。此外，還要加強(qiáng)民族音樂教師的專業(yè)基礎(chǔ)知識與能力，注重與其他相關(guān)領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合，定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，音樂教師也應(yīng)不斷提升自我專業(yè)水平，積極探索民族音樂文化內(nèi)涵，掌握更多專業(yè)知識，強(qiáng)化自身的教學(xué)水平，掌握音樂心理、音樂藝術(shù)等方面的知識，只有不斷完善自我，才能提高自身綜合素養(yǎng)，才能真正促進(jìn)民族音樂教育事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)民族音樂的傳承做貢獻(xiàn)。

（三）編制音樂教育的特色教材

中國是多民族國家，由于民族眾多，各民族之間的生活習(xí)慣、文化背景、宗教信仰等方面都存在著較為顯著的差異，其民族音樂教育的發(fā)展情況也各不相同，編制民族音樂特色教材是當(dāng)前音樂教育中的重要內(nèi)容，但同時也是最為薄弱的部分。中國民族音樂的教育，除了要讓學(xué)生了解、掌握民族音樂的理論知識與演唱技巧，更重要的是需要培養(yǎng)學(xué)生們的音樂藝術(shù)欣賞能力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、讓學(xué)生真正熱愛民族音樂，對其充滿濃厚的興趣。因此，就需要各地學(xué)校要積極去搜集更多的極具特色、個性鮮明的民族音樂素材以及優(yōu)秀的民族音樂改編創(chuàng)作出的現(xiàn)代民族音樂素材，將兩者相互整合，本著科學(xué)合理的原則，融入到當(dāng)前民族教學(xué)內(nèi)容中，編制出適合現(xiàn)代社會民族音樂教育的教材，從而為教材注入新的血液，增添新的生機(jī)與活力。

結(jié)語

總而言之，中國民族音樂教育不僅是簡單的教育問題，他關(guān)系到我國音樂教育體系的完整構(gòu)建，關(guān)系著民族音樂的繼承傳承，更關(guān)系到中國博大精深、歷史悠久的傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，因此，教育者們應(yīng)利用自身的影響力、充分發(fā)揮自己的能效、積極履行自身的基本責(zé)任，從而推動中國民族音樂教育的發(fā)展，使民族音樂文化得以有效傳承。

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