泥河陶藝術(shù)的歷史演變與創(chuàng)新發(fā)展探究

霍治民

（綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152000）

一、泥河陶簡(jiǎn)介

我國(guó)黑龍江省綏化市，有兩大陶藝最具有寒地黑土地特色，一種是黑陶，另一種就是泥陶。黑陶的成品是在公元前2600年至公元前2000年之間的新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)的，距今已有4600年的歷史。還有一種陶，是黑陶發(fā)展的一次嬗變，當(dāng)?shù)胤Q作它為“泥河陶”。這種陶就產(chǎn)在泥河本地，又稱為“土陶”，顏色有四種：紅色、灰色、黃色、黑色，使用的土是黑龍江小興安嶺流經(jīng)綏化泥河沖刷河床沉積地下十多米深的泥河河床土配以一定比例的頁巖黃鈣土，經(jīng)晾曬、粉碎、和泥、攪拌等多道工序完成。黑陶的發(fā)明與使用，對(duì)人類整個(gè)文明的過程起到了推動(dòng)作用，人類能動(dòng)地綜合運(yùn)用自然界中的水、火、土等物質(zhì)，通過化學(xué)變化，改變其物質(zhì)理性而創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中并不存在的新產(chǎn)品。泥河陶在傳承中嬗變，在發(fā)展中創(chuàng)新，如今泥河陶作品在設(shè)計(jì)理念上融入更多的文化內(nèi)涵、人文思想，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

制作泥河陶的材料——泥河河床千年沉積于地下的黃土淤泥，其堅(jiān)實(shí)、細(xì)膩、柔韌，獨(dú)具特色。制作泥河陶有一套獨(dú)特的生產(chǎn)流程和工藝。取土、晾曬、瀝泥、揉泥、盤條、修坯、塑型、雕刻、陰干、一次燒結(jié)、二次燒結(jié)還原等20余道工序。特別是在解決北方陶土燒至700℃—800℃時(shí)變成磚紅色的難度上，泥河陶傳人陳樞經(jīng)過反復(fù)燒造，將陶體還以泥土自然而高古的色彩，實(shí)現(xiàn)了泥河陶質(zhì)樸、拙雅的現(xiàn)代人審美取向。

泥河陶的創(chuàng)作題材非常廣泛，包羅萬象，來自生活的方方面面，既有自然界中的山山水水、花鳥魚蟲，又有人類本身的風(fēng)土人情、人生哲理，這些都是泥河陶所要?jiǎng)?chuàng)作的對(duì)象?！盎ㄩ_富貴”“風(fēng)生水起”“龍運(yùn)盛世”等系列，創(chuàng)意新奇，文化意義深刻，時(shí)而手法夸張潤(rùn)澤如玉，時(shí)而妙手偶得，對(duì)藝術(shù)形態(tài)的捕捉高度體現(xiàn)儒家的“天人合一”思想，即與自然的親和關(guān)系。在作品上泥河陶呈現(xiàn)出“百花競(jìng)艷”“萬象并存”的態(tài)勢(shì)。

泥河陶的裝飾手法不拘一格，主要采用：泥塑、浮雕、鏤空、雕刻、壓、劃等方法對(duì)作品進(jìn)行表面裝飾。器物表面常用現(xiàn)代表現(xiàn)肌理襯托著雕刻的主題，手法有緊有松，有張有合，形成對(duì)立而又統(tǒng)一的整體。泥河陶的整體裝飾手法摒棄了傳統(tǒng)中器物表面裝飾手法的程式化、規(guī)律化、合理化的特點(diǎn)。泥河陶的現(xiàn)代裝飾用繪畫的語言可以這樣形容，有油畫的厚重，有版畫的簡(jiǎn)潔明朗，有裝飾畫的飄逸以及有中國(guó)畫的精致典雅。器物與裝飾互為增輝，雅俗共賞，豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵，并以其裝飾手法的精湛、構(gòu)想的新穎、技術(shù)的成熟，支持著泥河陶藝的整個(gè)生命，在延伸中達(dá)到了一個(gè)新的高度。

泥河陶在藝術(shù)形式上呈現(xiàn)出一種多元化：?jiǎn)渭?、?dòng)態(tài)、精巧，細(xì)膩與整體、粗與細(xì)、大與小等對(duì)比，在視野上有著強(qiáng)烈的沖擊力，賞心悅目，帶給你莊重與舒適之美感，寧靜而致遠(yuǎn)。泥河陶作品藝術(shù)特色明顯，抽象作品表現(xiàn)出隨意與自由，選擇與控制，簡(jiǎn)約時(shí)尚。具象作品是藝術(shù)保持生機(jī)的動(dòng)力之一，對(duì)作品的把握與設(shè)計(jì)達(dá)到了人與人的默契，獲得了一個(gè)新的美學(xué)高度，它以民族文化為依托，它注入了時(shí)代的審美理念，將藝術(shù)引入了生活。一組“人物風(fēng)情”別開生面，它是泥河陶發(fā)展的一個(gè)新拐點(diǎn)。人物造型夸張，面部表情傳神，形中有意，把人物的形態(tài)表現(xiàn)淋漓盡致、富有活力、凝練生動(dòng)，泥河陶的人物創(chuàng)作不同于平面繪畫，它必須符合主體概念，符合多視覺的形態(tài)審視。這些作品給人強(qiáng)烈感受的同時(shí)，有的作品給人帶來一種新的希望，作品“繩鋸木斷”在純真精美的刻意追求下，其構(gòu)思卻以一種殘缺的美給人帶來別樣的感受。作品的殘缺雖是一種遺憾，但不失其精彩，觀賞者完全可以用想象去復(fù)原失去的部分。它超越了自身符號(hào)，誘發(fā)作品與觀者的心靈對(duì)話，給人以深深的感染。

鑒于泥河陶獨(dú)特的影響力及其巨大的審美價(jià)值，目前泥河陶已被列為黑龍江省第四批省級(jí)物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。泥河陶作為綏化市北林區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的一支奇葩，先后參加中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)、中國(guó)東北(沈陽)文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)等。2010年，泥河陶藝在黑河舉行的中俄文化集貿(mào)展銷會(huì)上受到國(guó)際友人的高度評(píng)價(jià)深受歡迎。2012年，在第七屆中國(guó)龍江國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)上獲《創(chuàng)新藝術(shù)產(chǎn)品銅獎(jiǎng)》。2013年5月，泥河陶作品在黑龍江省博物館展出并有10件作品被黑龍江省博物館收藏。2016年，綏化市將重點(diǎn)推進(jìn)泥河陶藝文化藝術(shù)公司發(fā)展壯大，將泥河陶全力打造成特色文化名片。

二、泥河陶的歷史沿革

北林泥河陶有著深厚的歷史文化沿革，亦可上溯到史前，距今至少有5萬年的歷史。原始的土陶只是匠人們燒制的土罐，用做生活器皿，后來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文明的進(jìn)步，土陶的式樣由實(shí)用慢慢變?yōu)樾蕾p進(jìn)而成為工藝美術(shù)品。

公元1880年，清光緒年間，山東省武定府海豐縣陳家莊陳樞的曾祖父陳凡增開始，建起了陶器燒造家庭作坊，燒制紅陶和灰陶等器物。

公元1900年，陳樞的祖父陳才，子承父業(yè)，在家庭作坊燒造一些盆盆罐罐等人們?nèi)粘Ｉ钣闷贰?/p>

公元1940年，陳樞的父親—陳奇為了躲避戰(zhàn)亂，從山東舉家搬遷至黑龍江省綏化，為了維系生活，重操父業(yè)，在現(xiàn)綏化市寶山鎮(zhèn)平順村下溝屯建起了一處陶窯，燒制陶器養(yǎng)家糊口。在繼承祖輩在山東制陶技藝的基礎(chǔ)上，原料取材主要是選用了泥河河床土，燒制一些火盆、花盆、煙囪筒等器物。新中國(guó)成立后，陳奇被招入政府水務(wù)局工作，陳家制陶工藝一度中斷。

改革開放以后，春風(fēng)送暖，百業(yè)待興。陳奇雖年事已高，但不忘記初衷，其最為割舍不下的就是把陳家的祖業(yè)——陳氏制陶工藝傳承下來，他希冀的目光落在了陳樞身上。陳樞當(dāng)時(shí)已是10多歲的孩子，正在上小學(xué)，他自幼熱愛書畫，其作品曾先后在省地獲獎(jiǎng)，憑著其深厚的美術(shù)功底和在祖輩繼承下來的制陶基因，從父親手中接過制陶技藝。

作為泥河陶的第四代傳人，陳樞現(xiàn)任綏化市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，北林區(qū)文聯(lián)主席。多年來，陳樞以他對(duì)泥河陶?qǐng)?zhí)著的愛，以他藝術(shù)家的想象和追求，把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科學(xué)有機(jī)結(jié)合，使得泥河陶這一傳統(tǒng)工藝保存下來，并有所發(fā)展。他走南闖北，先后到西安半坡文化、山東龍山文化、宜興紫沙文化學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)內(nèi)定瓷、汝瓷、哥窯、鈞窯、青瓷等古代五大窯系進(jìn)行了深入考查。到過江西景德鎮(zhèn)、江蘇宜興、陜西半坡遺址等地考察學(xué)習(xí)，通過不斷研究，使陳氏制陶技藝日臻成熟，并定型為泥河陶手工技藝。

三、泥河陶的創(chuàng)新發(fā)展

泥河陶經(jīng)過陳樞的不斷總結(jié)創(chuàng)新，現(xiàn)已形成了“悟道人文系列”“花開富貴系列”“龍運(yùn)盛世系列”“人物風(fēng)情系列”等系列作品。泥河陶已不再是早期的呆板、單調(diào)的瓶瓶罐罐等生活日用器物，而是現(xiàn)代生活精美絕倫的藝術(shù)品，是一件件賞心悅目的觀賞品和收藏品，為現(xiàn)代人的生活增添了美的情趣。陳樞將民族文化融進(jìn)了泥河陶藝，在他的這些瓶瓶罐罐中，極具傳統(tǒng)文化的寫意表現(xiàn)：《繩鋸木斷》《風(fēng)生水起》《月下雙行》……這些組成了“悟道人文系列”“花開富貴系列”“龍運(yùn)盛世系列”和“人物風(fēng)情系列”等系列作品，這些作品極具本土特色，充滿了鄉(xiāng)土的氣息。泥河陶成為了促進(jìn)黑土文化傳播、交流和發(fā)展的重要工具，對(duì)寒地黑土文化藝術(shù)的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。無論是創(chuàng)作題材，還是雕刻設(shè)計(jì)，每一件工藝美術(shù)精品都蘊(yùn)含著陳樞對(duì)文化的感悟。他在作品立意時(shí)大多都取材于詩詞歌賦寓言傳說、名人名景、民俗鄉(xiāng)風(fēng)，如，《繩鋸木斷》《風(fēng)生水起》《月下雙行》《玉兔流》《金蟬脫殼》《給力自由》《花開富貴》《蟠龍雙戲》等等[1]。

泥河陶工藝，最大的突破是設(shè)計(jì)上融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化理念，采用各種肌理裝飾把中國(guó)傳統(tǒng)文化融塑在陶體上；又結(jié)合現(xiàn)代派畫家創(chuàng)作技巧，采百家之長(zhǎng)，使傳統(tǒng)工藝的美和現(xiàn)代藝術(shù)的美有機(jī)結(jié)合。談到泥河陶的特征，陳樞說，取其形，造陶藝之視聽；取其意，鑄陶藝之魂魄；取其巧，扶陶藝之靈氣；取其廣博，創(chuàng)陶藝之大美。泥河陶純手工制作，集泥塑、鏤空、浮雕、等手法于一身；其造型獨(dú)特、古樸典雅，每件作品都是經(jīng)過大膽創(chuàng)意、巧妙構(gòu)思、精心制作而成，形成孤品。其作品在大俗大雅中，彰顯出藝術(shù)家古樸豪放的藝術(shù)情懷。

多年來，陳樞執(zhí)著于泥河陶藝，為了泥河陶藝造型和燒制技術(shù)達(dá)到完美，特意在綏化市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)寶山鎮(zhèn)平順村下溝屯泥河岸邊建起了一處占地1800m2的“陶源結(jié)藝”陶藝工作室。其陶藝工作室內(nèi)，地上、桌上、墻上到處擺放著泥河陶藝品，大多數(shù)以罐為主。其作品在造型裝飾上古樸典雅，構(gòu)思巧妙，每件作品都包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的典故。創(chuàng)意上的獨(dú)到和設(shè)計(jì)上的新穎，彰顯出作者的藝術(shù)追求和作品的藝術(shù)真諦，具有很高的觀賞收藏價(jià)值。現(xiàn)在，陳樞的陶藝工作室已成為省內(nèi)外藝術(shù)家切磋陶藝的聚集地。他的泥河陶傳統(tǒng)制作技藝，也被列為黑龍江省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。最近，他的《滄海一粟》《黑土奇葩》《水墨丹青》等10件精美泥河陶作品被省博物館收藏。陳樞的泥河陶藝與以往的土陶有很大的區(qū)別，他獨(dú)具匠心，突破了傳統(tǒng)手工拉坯工藝，純手工捏制而成，是集泥塑、雕刻、鏤空、浮雕大寫意手法于一身的藝術(shù)品。一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特、古樸典雅的泥河陶藝作品，將“形美”與“神美”結(jié)合于土陶的方寸之間。一個(gè)個(gè)精美絕倫的土陶作品，為現(xiàn)代生活增添了無限情趣。

特別值得一提的是，2015年，泥河陶藝文化藝術(shù)有限公司投資3200萬元，其中，個(gè)人投資1820萬元，固定資產(chǎn)投資1800萬元，貸款120萬元，在原有地址投資建設(shè)新的廠區(qū)和館所，建成兩棟二層新樓，占地3000多m2，建筑面積2200多m2。同時(shí)建設(shè)了泥河陶藝陳列館、泥河陶藝體驗(yàn)館和泥河陶藝研究所。泥河陶藝體驗(yàn)館位于西樓一樓，面積200多m2，主要用于泥河陶藝愛好者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)制作陶藝，陶藝大師進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo)。泥河陶藝研究所位于東樓，面積200多m2。泥河陶藝陳列館位于西樓二樓，面積400多m2，陳列當(dāng)代泥河陶藝術(shù)品500多件，歷代傳承的陶瓷片200多件，主要接待各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門、新聞媒體、專家學(xué)者、同業(yè)同行以及陶藝愛好者視察、檢查、指導(dǎo)、參觀、交流。西樓二樓還有北林區(qū)書畫院。面積100多m2。該項(xiàng)目建設(shè)將帶動(dòng)綏化市乃至全省創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展，同時(shí)必將帶動(dòng)泥河陶、影雕、陶藝、旅游等項(xiàng)目的發(fā)展，不但能增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更能提高企業(yè)的市場(chǎng)地位，增加殘疾人就業(yè)崗位，也將直接拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。該項(xiàng)目建成后，每年預(yù)計(jì)生產(chǎn)泥河陶藝術(shù)品20000件，經(jīng)濟(jì)收入可達(dá)200萬元，利潤(rùn)60萬元。

目前，泥河陶藝已經(jīng)走出黑土地，進(jìn)入了更大更高的層次和空間。近幾年泥河陶作品參加各項(xiàng)國(guó)際、全國(guó)、省、市等展覽，屢獲大獎(jiǎng)。他的泥河陶藝作品《筆筒》《滄海一粟》《蟾緣》《單耳罐》《韻》等十件泥河陶藝作品，被國(guó)家一級(jí)館、黑龍江省博物館收藏。同時(shí)，泥河陶藝的發(fā)展得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和一些專家學(xué)者的首肯以及媒體的好評(píng)，原黑龍江省委常委、宣傳部長(zhǎng)、人大副主任單榮范，省委常委、宣傳部長(zhǎng)張效廉、副部長(zhǎng)趙德信、省文化廳廳長(zhǎng)宋宏偉，綏化市、北林區(qū)委等領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)泥河陶藝給與了極大的關(guān)懷和重視。黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)著名畫家吳團(tuán)良先生，中央工藝美院副院長(zhǎng)、著名陶瓷設(shè)計(jì)名家楊永善先生，中國(guó)藝術(shù)研究院、研究生院副院長(zhǎng)孫建軍先生，原黑龍江省作家協(xié)會(huì)主席賈宏圖先生等諸多專家學(xué)者都對(duì)泥河陶藝給予高度評(píng)價(jià)。中國(guó)美術(shù)網(wǎng)、新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、東北新聞網(wǎng)、黑龍江日?qǐng)?bào)、綏化日?qǐng)?bào)、綏化晚報(bào)等新聞媒體先后采訪泥河陶藝，參觀陶源結(jié)藝工作室，報(bào)道泥河陶藝。相信在領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)懷重視和專家學(xué)者的指導(dǎo)以及媒體的關(guān)注下，泥河陶藝的前景必然會(huì)更加廣闊，只要我們共同努力，它的未來將是一片光明。

[1]陳樞與北林泥河陶[EB/OL]．綏化新聞網(wǎng),2017-09-10.

[2]泥河陶：黑土地上綻奇葩[EB/OL]．東北網(wǎng),2017-09-12.

[3]泥河陶：綏化泥河陶首次亮相哈洽會(huì)[EB/OL]．東北網(wǎng),2017-09-30.

[4]塑泥成藝沾得泥魂——訪泥河陶藝傳承人陳樞[EB/OL]．黑龍江新聞網(wǎng)，2017-10-07.