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      打破時空的束縛,追尋真我

      2018-03-31 10:23:00王露
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年2期
      關(guān)鍵詞:奧蘭多

      摘 要:《奧蘭多—— 一部傳記》的副標(biāo)題暗示了這部作品內(nèi)容信息的真實性,但是它確實是一個虛構(gòu)的故事。因為作者虛構(gòu)了人物奧蘭多,使其從16世紀(jì)晚期的伊麗莎白時代到21世紀(jì)早期的現(xiàn)代生活了近四個世紀(jì),并且經(jīng)歷了從睡夢中醒來由男人變成女人的離奇經(jīng)歷。伍爾夫創(chuàng)造雙性同體的人物奧蘭多,就是要打破時空的束縛,跨越性別界限去探尋自我的意義與價值。

      關(guān)鍵詞:《奧蘭多》 雙性同體 真我

      《奧蘭多》是英國現(xiàn)代主義女作家弗吉尼亞·伍爾夫發(fā)表于1928年的奇幻之作。它是《到燈塔去》之后,伍爾夫創(chuàng)作的又一部偉大的作品。它雖然受到了普通讀者的歡迎,問世之初銷量驚人,卻沒有像伍爾夫的《到燈塔去》《達(dá)洛維夫人》等其他作品一樣獲得文學(xué)評論家們的廣泛關(guān)注,被認(rèn)為缺乏嚴(yán)肅性?!秺W蘭多》繼承了作者一貫的新穎獨特的寫作風(fēng)格,雖然被作者本人稱為戲作,但是留給了文學(xué)愛好者們寶貴的藝術(shù)探索空間。在這部作品中,伍爾夫富有想象力地創(chuàng)造了超越時空界限的人物奧蘭多。通過這部作品,作者對于男性和女性的社會角色以及個體身份進(jìn)行了探索,解構(gòu)了傳統(tǒng)的二元對立,體現(xiàn)了伍爾夫追求兩性和諧,跨越性別界限去追尋自我的意義。

      雙性同體思想是伍爾夫提出的女性主義的重要觀點。在《一間自己的房間》中,她認(rèn)為一個作家只有具有雙性同體思想,才能創(chuàng)造出偉大的作品。伍爾夫還強調(diào)了自由的重要性,只有不受性別角色的局限,作家才能全面施展自己的才華。男性因素和女性因素是人的個體的兩個方面,只有通過尋求二者間的和諧共存才能理解人生的真諦。

      一、打破性別與社會角色的枷鎖

      在父權(quán)制社會中,兩性在現(xiàn)實社會空間中所扮演的角色是涇渭分明的。男性和女性在社會空間中被所謂的社會規(guī)范貼上了性別標(biāo)簽和社會屬性,男性需要有軍事野心、對權(quán)力的渴望,及征服一切的欲望。女性被束縛在了家里,終日操持家務(wù),養(yǎng)兒育女,甚至沒有個人的空間,為丈夫孩子奉獻(xiàn)而忽略個人需要,扮演家中天使的角色。在《奧蘭多》中伍爾夫毫不留情地指出,“男子的手可以自由自在地握劍,而女子的手必須扶住緞子衣衫,免得它從肩膀滑下來。男子可以直面世界,仿佛世界為他所用,由他隨意塑造。女子則小心翼翼,甚至疑慮重重地斜視這個世界”(奧蘭多,176)。男性仿佛是世界的主宰,而女性則是附屬品。這只是男權(quán)社會和男權(quán)思想投射給世人的虛像,生活在虛像中的男女都受到其桎梏與束縛,仿佛將男性和女性置于世界的兩個極端,即使處于支配地位的男性內(nèi)心也充滿著迷惘和困惑。

      當(dāng)奧蘭多身為青年男子時,他并不了解女性,對女性抱有偏見。他堅持認(rèn)為女性必須順從、貞潔,渾身散發(fā)香氣、衣著優(yōu)雅,如果女人沒有這些魅力,就無法享受生活的樂趣。由于對女性認(rèn)知的不成熟和局限性,他在愛情上遭受挫折。當(dāng)他遭到情人的背叛大受打擊時,他回到大屋,與世隔絕,躲到文字的世界中去尋求解脫,專心文學(xué)創(chuàng)作,卻遭到一位他所資助的詩人的戲弄。他開始思考什么是愛情,什么是真理,不得其解。當(dāng)時的貴族從事文學(xué)寫作,并且將作品進(jìn)行出版,是受到鄙夷和嘲笑的。他應(yīng)該遵從當(dāng)時的社會規(guī)范,“不斷建功立業(yè),不斷博取榮耀,不斷扶搖直上,也有人等著為他樹碑立傳,直到這一切達(dá)到欲望的頂峰”(奧蘭多,3)。但是他內(nèi)心意識到名望只起到阻礙和限制作用。在遭到戀人的背叛和評論家的奚落之后,奧蘭多回到老宅重建“大屋”,舉辦聚會,每當(dāng)賓朋滿座玩得盡興之時,他就會感到空虛,躲到自己的私密房間中繼續(xù)寫作詩集《大橡樹》直到深夜,無論在個人空間還是在社會空間中,身為男性的奧蘭多對于自我充滿困惑,無法獲得內(nèi)心的和諧與寧靜。

      當(dāng)奧蘭多被賦予了性別的流動性,同時具有男性特征和女性特征之時,社會所造成的性別間的對立在他身上瞬間消失。在書中,作者用模糊的口吻介紹奧蘭多的性別,“奧蘭多究竟是更像男人,還是更像女人,這一點很難說清,時至現(xiàn)在,仍讓無法確定”(奧蘭多,178)。雙性同體的奧蘭多,能夠跨越性別的界限和世俗的束縛,恣意灑脫,遵從于內(nèi)心的選擇,探尋自我的完美狀態(tài)?!埃ㄋ┙z毫沒有男性的拘泥和對權(quán)力的熱衷。她的酒量不遜于任何人,還喜歡危險的游戲,馬術(shù)精湛,能駕六駕馬車疾馳過倫敦橋。盡管像男子那般勇敢、活躍,據(jù)說看到別人遇到危險仍能讓她心悸,這一點最為女子氣?!保▕W蘭多,177-178)

      奧蘭多在神奇地變成女人之后,同時具有兩性的經(jīng)歷和思想,通過服裝的外在變化來自由地切換性別身份。她同時具有男性的力量和女性的優(yōu)雅,充滿著獨特的魅力。此刻她具有女性的外表和兩性的思想,同時保留著之前作為男性的記憶。盡管她有了新的社會角色——女性,但是同時擁有雙重的生活經(jīng)歷。她仍然保留著之前的愛好,如喜歡讀書,喜歡在深夜的大街上游走、冒險。而且她也享受著女性的優(yōu)待,受到了男士的追求,比如,船長本人親自把晚餐擺到她的面前為她殷勤地夾牛肉。雙性同體的生活為奧蘭多帶來雙份的快樂,使她體會到了兩性的樂趣。由于她獨特的經(jīng)歷,奧蘭多成功地創(chuàng)作出詩集《大橡樹》,并且建立了幸福的家庭。她與丈夫相識幾分鐘后就訂婚了,在婚姻中他們對彼此包容和理解的程度,甚至使得他們自己都懷疑彼此的性別。雙性同體的奧蘭多可以從男性角度思考,而丈夫謝爾也能像女人一樣思考。夫妻雙方身上都擁有雙性同體思想,即使當(dāng)謝爾遠(yuǎn)行時,她也能感受到對方仿佛就在身邊,他們彼此信任并且有了愛情結(jié)晶。雙性同體的奧蘭多獲得了成功的事業(yè)和幸福的婚姻。

      二、跨越時間的束縛,尋找真我

      從小說的開篇到結(jié)束,小說中記錄了奧蘭多從1570年到1928年的生活經(jīng)歷和人生感悟。在三百多年中她變換了性別,有過情人,娶過妻子,嫁了丈夫,經(jīng)歷過外交生涯,并且最終在文學(xué)領(lǐng)域取得成功。奧蘭多的作品《大橡樹》的創(chuàng)作也貫穿小說始終,歷時三個多世紀(jì),伴隨著奧蘭多性別的變化。它見證了奧蘭多的成長,與他認(rèn)識自我、追求真理的過程密不可分。

      奧蘭多熱愛寫作,《大橡樹》是他童年時期的夢想之作。他從16歲開始詩歌創(chuàng)作,一共寫了57首,其中《大橡樹》是他的最愛。它隨著他從男人變成女人,少年到成年。在最沮喪時,他將其他詩稿全部銷毀,只留下了《大橡樹》?!洞笙饦洹返耐瓿膳c奧蘭多性別身份的形成有著緊密聯(lián)系。在性別變化后,奧蘭多同時擁有了男性和女性在生活中的雙重樂趣,這進(jìn)一步激發(fā)了他的寫作欲望。這個詩集創(chuàng)作持續(xù)了三個多世紀(jì),最終獲得了成功,連曾經(jīng)嘲諷過《大橡樹》的評論家尼克·格林都對它大加贊賞?!洞笙饦洹返耐瓿上笳髦鴬W蘭多在文學(xué)上的成功,同時也是奧蘭多追尋人生意義,實現(xiàn)自我價值的證明。

      當(dāng)作為女性的奧蘭多在寫作上取得了巨大成功時,這并不代表一種性別取得了成功,而另一種卻遭到了失敗。這恰恰是兩性和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)。奧蘭多正是將之前的男性經(jīng)驗和現(xiàn)在的女性經(jīng)驗積累在一起,才最終取得成功。奧蘭多的雙性同體思想使其達(dá)到了個人寫作的巔峰,也幫助她實現(xiàn)了自我價值。

      奧蘭多經(jīng)歷了英國歷史的不同階段——文藝復(fù)興時期、啟蒙時期、維多利亞時代和現(xiàn)代。在任何歷史時期,奧蘭多都要順應(yīng)時代精神。文藝復(fù)興時期,身為男性青年貴族的他英俊多情,成為伊麗莎白女王的男寵;在啟蒙時期,變身為女性的奧蘭多聰明并且擅于交際;維多利亞時代的奧蘭多感受到時代的重壓,順應(yīng)時代的需要選擇結(jié)婚。不同時期豐富的人生經(jīng)歷使得她能疏離于某個特定的歷史時期。疏離的視角可以讓她看清自己,發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化。

      在創(chuàng)作《大橡樹》的過程中,奧蘭多一直在尋找真正的自我。在追尋真我的過程中,他可能有上千個自我,在認(rèn)識自我的過程中,這些自我不斷地變換,有奢侈墮落的、忠誠慷慨的、敏捷浪漫的、熱愛自然的、渴望名望的等等,哪一個才是真正的奧蘭多?雙性同體的奧蘭多自己找到了答案:真我將人身所有的自我集中起來,統(tǒng)一指揮和控制。當(dāng)青年男子奧蘭多渴望名聲時,他對生活充滿困惑。但是在大橡樹下他可以擺脫虛榮心的苦惱,獲得安寧。當(dāng)《大橡樹》最終出版并獲得伯德特·庫茨紀(jì)念獎后,雙性同體的奧蘭多感到名望對她來說毫無意義,她回到鄉(xiāng)下老宅找到了真實的自我。奧蘭多找到了自己的真我,曾經(jīng)的那些自我經(jīng)過交流之后變得沉默不語了。她決定把成功之作《大橡樹》作為貢品埋葬在家鄉(xiāng)——她所熱愛的,并給予她一切幸福源泉的地方。此時的奧蘭多淡泊名利,熱愛自然,享受著幸福的家庭生活,找到了真正的自我和生活的意義。

      三、結(jié)語

      在《奧蘭多》中,伍爾夫模糊了男性和女性的二元對立,將幻想和現(xiàn)實結(jié)合起來,打破了時空和性別界限,成功地塑造了雙性同體的奧蘭多。小說中其他人物,如奧蘭多的管家,嘲笑過他作品的文學(xué)評論家尼克·格林等,也和奧蘭多一樣生活了三個多世紀(jì)。超過三百多年的生命跨度顯然違反了人類壽命的自然規(guī)律和時間的作用,但是無論時光如何荏苒,經(jīng)歷怎樣的滄海桑田,時間和性別都無法阻礙個體去認(rèn)識真正的自我,找尋人生的價值與意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 弗吉尼亞·伍爾夫.一間自己的房間[M].賈輝豐譯.北京:人民文學(xué)出版社,2003.

      [2] 弗吉尼亞·伍爾夫.奧蘭多[M].林燕譯.北京:人民文學(xué)出版社,2003.

      [3] 曲濤,單羽.解讀弗吉尼亞·伍爾夫作品中的“第三空間”敘事[J].英語研究,2014(3).

      [4] 張昕.完美和諧人格的追求——弗吉尼亞·伍爾夫的雙性同體思想[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2006.

      基金項目:本文系黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目《伍爾夫作品第三空間敘事維度研究》(項目編號:16WWB05,項目類別:一般項目)的成果之一

      作 者:王露,碩士,哈爾濱工程大學(xué)講師,研究方向:英語語言文學(xué)。

      編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com

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