大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的理論來源＊

陳 霞，武 力

習(xí)近平總書記指出：“高等教育發(fā)展水平是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志……我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈?！盵1]大學(xué)生作為高等教育的主體，學(xué)習(xí)新知識是最為基本的任務(wù)。學(xué)習(xí)支持從多個角度出發(fā)，指出學(xué)生自身和外部環(huán)境對個體學(xué)習(xí)所起到的引導(dǎo)作用。它汲取了人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機理論以及中介作用理論等學(xué)習(xí)理論的相關(guān)成果，不僅指導(dǎo)新入學(xué)的大一新生更好、更快地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，同時，也為大二、大三、大四的學(xué)生改善自己的學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)能力提供了理論指導(dǎo)，并為大學(xué)教師提高課堂質(zhì)量、激發(fā)學(xué)生積極性提供了有益借鑒，還能幫助各高校提高教學(xué)質(zhì)量、改善教學(xué)環(huán)境、有效利用教學(xué)資源。

一、以人為本：大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的核心價值導(dǎo)向

以人為本是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，是各類社會組織所追尋的管理目標(biāo)，同時，也是高校教育的指南。大學(xué)是培養(yǎng)人才、傳承文化、進行科學(xué)研究的重要陣地，其工作大都圍繞大學(xué)生這一群體而展開。大學(xué)的特殊性使其更應(yīng)該成為社會中堅持以人為本的先導(dǎo)。在高校日常教學(xué)中營造以人為本的氛圍、發(fā)揮大學(xué)生的主動性和積極性至關(guān)重要，這些離不開高校教育者、管理者的共同努力。

隨著以人為本觀念日益深入人心，我國學(xué)者對人本主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用愈發(fā)重視。人本主義學(xué)習(xí)理論興起于20世紀(jì)中葉的美國，馬斯洛和羅杰斯被視為這一思潮的先驅(qū)，它以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，強調(diào)在教學(xué)過程中要以人為本、教學(xué)應(yīng)該促進人的全面發(fā)展。人本主義學(xué)習(xí)理論指出，在高校教育中，人們普遍認(rèn)為教師是課堂的主角，卻沒有認(rèn)識到對于學(xué)生而言，教師只是學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，關(guān)鍵還是學(xué)生自身對知識的理解、掌握以及運用。人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)在課堂教學(xué)過程中，大學(xué)教師要了解學(xué)生的需要，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，師生之間要進行有效互動，建立融洽、和諧的新型師生關(guān)系，使大學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。教師的作用不是向?qū)W生“灌輸”知識，而是從學(xué)生的興趣、能力出發(fā)設(shè)置課程內(nèi)容，對學(xué)生進行有效啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題、做出自己的選擇，提高學(xué)生就某一問題進行分析和探索的能力，幫助學(xué)生更好地了解、掌握所需知識。同時，教師還應(yīng)對學(xué)生的猜測、疑問進行合理的指導(dǎo)，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于提出質(zhì)疑，充分保護其好奇心。學(xué)校要為大學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境的育人功能，讓大學(xué)生能夠在輕松、自由、平等的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

除此之外，人本主義學(xué)習(xí)理論非常重視學(xué)生之間在性格、認(rèn)知、思維能力等方面存在的差異，認(rèn)為學(xué)生“自我意識”的培養(yǎng)和學(xué)生“自我價值”的實現(xiàn)非常重要[2]。大學(xué)教育的意義在于促進學(xué)生的全面發(fā)展、為社會培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才，而不是“生產(chǎn)出”一批各方面都相像的“產(chǎn)品”。人本主義學(xué)習(xí)理論主張在課堂教學(xué)中，高校教師要認(rèn)識到不同學(xué)生個體之間存在的差異，針對學(xué)生的個性特點設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，分層教學(xué)，因材施教，讓每個學(xué)生在教學(xué)過程中都能保持自己的特點、形成自己的見解，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

人本主義學(xué)習(xí)理論主張以人為本，強調(diào)學(xué)生自身在學(xué)習(xí)過程中的積極作用，分析了影響大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的內(nèi)部原因。同時，這一理論主張因材施教，倡導(dǎo)建立新型師生關(guān)系，從教師在教學(xué)過程中要認(rèn)識到學(xué)生之間存在的個性差異、提高學(xué)生課堂參與度、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機等影響大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的外部因素出發(fā)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)支持提供了理論指導(dǎo)，對進一步提高我國高等教育質(zhì)量、培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才具有重要作用。

二、建構(gòu)主義：大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的過程建構(gòu)

大學(xué)是一個文化多元化的地方，不同的專業(yè)設(shè)置使大學(xué)生的學(xué)習(xí)更加專業(yè)化、精細(xì)化，而大學(xué)校園里豐富的社團生活使得不同專業(yè)的人聚集在一起。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，受所學(xué)專業(yè)、外部環(huán)境等多方面因素的影響，對外部事物存在不同的看法。大學(xué)生通過與他人交流、課堂學(xué)習(xí)等途徑將外部信息轉(zhuǎn)化為自己的觀點的過程是一個建構(gòu)知識的過程。

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論由西方傳入我國并逐漸流行。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論看來，學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)知識的過程，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身需要有選擇地對外部存在的信息進行加消化、吸收，從而把這些信息內(nèi)化為自己的解釋和觀點。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生的能動作用，知識不是被動接受的，而是學(xué)習(xí)者借助于一定的情境通過主動學(xué)習(xí)得到的。教師在教學(xué)中不應(yīng)該把已有的知識灌輸給學(xué)生，“教育是一個知識‘嫁接’過程”[3]。所謂“嫁接”不是簡單地復(fù)制，而是教師幫助學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成自己的知識框架。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中有針對性地進行引導(dǎo)和啟發(fā)，圍繞當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題通過設(shè)置問題等方式幫助學(xué)生進入情境，激發(fā)其好奇心和積極性，幫助他們把外部信息轉(zhuǎn)變成自己的知識。此外，大學(xué)生還要利用好網(wǎng)絡(luò)媒體，通過網(wǎng)絡(luò)來獲取所需知識，“學(xué)會‘自嫁接’是網(wǎng)絡(luò)時代的首要任務(wù)”[4]。大學(xué)生獲取知識的渠道是多樣化的，在學(xué)習(xí)過程中不能僅僅依靠老師的課堂講授。

同時，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生的中心地位，把學(xué)生看作知識的主動建構(gòu)者，教師只在學(xué)生建構(gòu)知識的過程中起幫助和促進作用[5]。在大學(xué)教育中，老師和學(xué)生是課堂教學(xué)中的兩個主體，社會上普遍認(rèn)為大學(xué)教師的主要職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑，而學(xué)生則通過老師的講授掌握更多的知識，在師生關(guān)系中更為強調(diào)老師的主導(dǎo)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張改變這種傳統(tǒng)看法，在師生關(guān)系中強調(diào)學(xué)生的重要性。除此之外，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張由于個體之間的差異性，不同的學(xué)生對外部信息存在不同的認(rèn)知，因此，在教學(xué)過程中要多鼓勵合作學(xué)習(xí)，在學(xué)生之間展開交流和討論，不僅幫助大學(xué)生從不同角度理解問題，還能使他們自己形成更深刻的印象，最終達到有所收獲的目的。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)知識的過程，高校教學(xué)應(yīng)圍繞大學(xué)生這一中心而展開，強調(diào)學(xué)生自身對學(xué)習(xí)支持的影響。同時，這一理論從影響大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的外部環(huán)境出發(fā)闡述了教師在學(xué)生建構(gòu)知識的過程中所起到的重要作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對我國教學(xué)實踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為學(xué)習(xí)支持注入了新鮮血液，在一定程度上促使人們反思傳統(tǒng)的教學(xué)方式并進行調(diào)整。

三、學(xué)習(xí)動機：大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的動力來源

大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，它更強調(diào)學(xué)生的獨立性和自主性。當(dāng)下，高校中的一些學(xué)生在結(jié)束了高中繁忙沉重的學(xué)習(xí)之后，步入大學(xué)時失去了奮斗的目標(biāo)，在大學(xué)校園寬松的環(huán)境下沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、電影動漫等，錯失了全面發(fā)展自己的機會。如何正確把握和引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，是時代賦予高校管理者和教育者的歷史使命。所謂學(xué)習(xí)動機，是驅(qū)使學(xué)生進行學(xué)習(xí)的力量，它包含學(xué)生的意圖、目標(biāo)等，是推動學(xué)習(xí)行為發(fā)生的直接動力[6]。學(xué)習(xí)動機貫穿一個人學(xué)習(xí)過程的始終，對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生深刻影響，學(xué)習(xí)動機理論包括強化理論、成就動機理論、歸因理論等。

強化理論認(rèn)為，外部刺激對學(xué)習(xí)的影響非常重要，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率等關(guān)鍵在于強化。斯金納把強化分為正強化和負(fù)強化兩種類型。正強化指對某一行為進行鼓勵和肯定，以使這種行為能夠重復(fù)出現(xiàn)。負(fù)強化指通過懲罰等方法減少某種行為的發(fā)生。強化理論主張在教學(xué)過程中要多對大學(xué)生進行正強化，當(dāng)學(xué)生高質(zhì)量地完成課堂任務(wù)時，教師應(yīng)該給予學(xué)生表揚和鼓勵，以此使得學(xué)生的學(xué)習(xí)動機得到持續(xù)的外部強化。此外，大學(xué)教育應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與以后的個人前途以及社會貢獻相連接，幫助學(xué)生強化遠(yuǎn)景的間接性動機，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點對新入學(xué)的大一新生尤為重要。

“成就動機是人們希望從事對他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動，在活動中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績，并能超過他人的動機”。[7]大學(xué)生從高中的管制、依賴走向獨立、自主，當(dāng)他們在學(xué)習(xí)上遇到困難的時候，容易產(chǎn)生失落、偏激的心理。成就動機理論主張，為了幫助大學(xué)生樹立持久的學(xué)習(xí)動機，高校教師在教學(xué)過程中應(yīng)該使學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)、成績考核標(biāo)準(zhǔn)等。同時，高校管理者和教育者還要了解學(xué)生之間的不同性格，清楚學(xué)生獲取成功的動機大還是避免失敗的動機大，根據(jù)學(xué)生之間的差別，給予不同的指導(dǎo)。此外，在日常教學(xué)過程中，盡量使每個學(xué)生都有成功和失敗的體驗，但是要注意把握適度原則。

歸因理論重在強調(diào)“歸因”二字，所謂歸因就是人們找出行為發(fā)生、行為成功或失敗的原因[8]。歸因理論認(rèn)為，高校學(xué)生對成功或失敗的不同歸因，會影響他們的自信心、主動性、積極性以及對學(xué)習(xí)的期望。這一理論指出，由于每個學(xué)生都有不同的個性特點，高校教師要針對不同的學(xué)生有區(qū)別地對他們的成績、課堂表現(xiàn)等行為進行歸因，以此幫助每個學(xué)生都能對自己有一個清晰的認(rèn)識，同時幫助他們建立持久的學(xué)習(xí)動機。此外，還應(yīng)有針對性地對學(xué)生進行歸因訓(xùn)練，通過經(jīng)驗分享等方法幫助學(xué)生掌握歸因的技巧，在日后的學(xué)習(xí)中能夠自己對自己的行為進行積極歸因，從而促進自己更好的發(fā)展。

學(xué)習(xí)動機理論從影響大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的內(nèi)在因素出發(fā)，指出學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機對于大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。同時從影響學(xué)習(xí)支持的外部因素出發(fā)強調(diào)教師要幫助學(xué)生激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，推行深層次的學(xué)習(xí)方式。大學(xué)階段與小學(xué)、中學(xué)相比，學(xué)習(xí)環(huán)境較為獨特，大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機也較為多樣。學(xué)習(xí)動機理論從多個角度分析了影響大學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，為學(xué)習(xí)支持提供了理論基礎(chǔ)。

四、中介作用：大學(xué)生學(xué)習(xí)支持的導(dǎo)向支撐

大學(xué)作為人生中一個重要階段，以獨立、自主為主要特征，很多學(xué)生在這個時候開始了一個人的生活，父母的影響作用日益減弱，而教師的重要性在這個時候逐漸凸顯出來。高校教師作為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要“中介者”，其扮演的角色對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及價值觀等都會產(chǎn)生非常重要的影響。

中介作用理論認(rèn)為，兒童的學(xué)習(xí)受到身邊對他有“重要意義”的人的影響，這種影響作用從兒童出生起就已經(jīng)開始，這些影響兒童學(xué)習(xí)的人叫做“中介者”。這些中介者“干預(yù)兒童對刺激的反應(yīng)，通過向孩子做出解釋而引導(dǎo)和鼓勵孩子做出更為恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，獲得他們認(rèn)為更好的學(xué)習(xí)效果”[9]。對兒童學(xué)習(xí)影響較深刻的人首先是自己的父母，他們的觀點、態(tài)度、行為等對兒童產(chǎn)生潛移默化的影響。其次是教師，通過課堂教學(xué)等把自己的經(jīng)驗和學(xué)識傳授給學(xué)生，拓展學(xué)生們的視野。

中介作用理論不僅適用于對兒童的教育，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)也同樣具有指導(dǎo)作用。中介作用理論強調(diào)“中介者”的作用并不僅僅是傳遞信息，還要幫助學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)、探究知識的能力。中介作用理論認(rèn)為，高校教師在教學(xué)過程中，不能只把教學(xué)任務(wù)安排給學(xué)生，還要讓學(xué)生明白安排這些任務(wù)的意圖，要讓學(xué)生知道掌握這門知識的重要性。教師要采用合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。其次，在課堂教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的勝任感，通過表揚的方法讓更多的學(xué)生參與到課堂互動中來，提升學(xué)生的課堂參與度，增強學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流。除此之外，中介作用理論還強調(diào)高校教師要幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的技巧。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，教師是大學(xué)生獲得知識的重要“中介者”，但并不是學(xué)生獲得知識的唯一渠道。通過培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的自學(xué)技巧和策略，可以幫助學(xué)生更好地利用互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)校圖書館等資源，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。

中介作用理論著重闡釋了“中介者”這個影響學(xué)習(xí)支持的外部因素對個體所產(chǎn)生的影響。但是“中介者”不只是一個信息傳播者，幫助學(xué)生學(xué)會獨立思考、自主學(xué)習(xí)是“中介者”的重要使命。高校教師作為大學(xué)生獲取知識的主要“中介者”，其作用不容忽視。中介作用理論為大學(xué)生學(xué)習(xí)支持提供了強有力的理論支撐，為高校課堂改革提供了有益借鑒。

大學(xué)是一個文化多元的場所，它為大學(xué)生提供了豐富的課外活動，但是學(xué)習(xí)知識依然是這一階段最為主要的任務(wù)。學(xué)習(xí)支持強調(diào)學(xué)生自身和外部環(huán)境對大學(xué)生學(xué)習(xí)所起到的影響，它吸收了人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機理論以及中介作用理論的有關(guān)思想，一方面指導(dǎo)在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)；另一方面，為高校教師改善大學(xué)課堂質(zhì)量、有效利用教學(xué)資源提供了指導(dǎo)；此外，還為提高高等教育質(zhì)量提供了有益借鑒。