平面構(gòu)成在當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中的運用和探索

四川省成都市四川大學(xué)

一、平面構(gòu)成理念與當(dāng)代中國畫創(chuàng)作結(jié)合

隨著20世紀(jì)中西方藝術(shù)、文化的不斷融合與碰撞，西方設(shè)計中構(gòu)成要素的介入，為中國畫創(chuàng)作在與西方繪畫體系的結(jié)合中有了嶄新的面貌，使得當(dāng)代中國畫創(chuàng)作突破了固有的模式，而具有現(xiàn)代意義上的形式美感。

林風(fēng)眠和吳冠中是最早將西方平面構(gòu)成與中國畫創(chuàng)作相融合的代表，在林風(fēng)眠和吳冠中的藝術(shù)探索道路中，他們都主張要學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)來改造傳統(tǒng)中國畫的畫面格局。林風(fēng)眠大膽融合了從西方形式構(gòu)成里吸收的主張。林風(fēng)眠之后，中國美術(shù)創(chuàng)作界中又出現(xiàn)了將西方抽象主義繪畫的點、線、面藝術(shù)元素融入到中國畫中，且一生都在致力于油畫民族化中國畫現(xiàn)代化的吳冠中。

二、平面構(gòu)成在當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

在畫面中，利用點元素的布局可以構(gòu)成畫面視覺中心，畫面中單點的位置分布能夠?qū)θ说囊曈X效果和心理感受產(chǎn)生差異。線可以說是點的線化，線有直線與曲線之分，線沒有粗細(xì)之分，只有長度與方向。在畫面中，線在物象造型上起著作用，是決定物象外輪廓的關(guān)鍵，也是對畫面進行分割和界定的關(guān)鍵；面則可以是點的集合、擴大、排列以及線的移動軌跡形成的，面形的不同決定著畫面給人展現(xiàn)的感受差異。在藝術(shù)創(chuàng)作中，點線面的結(jié)合往往會因畫家個性、所處藝術(shù)環(huán)境和文化差異的不同從而展現(xiàn)出各式各樣的藝術(shù)形式。

吳冠中在作品的形式結(jié)構(gòu)上，時常將西方抽象主義繪畫的點、線、面藝術(shù)元素融入到中國畫中，使中國畫的藝術(shù)面貌顯得更清新、簡單、時尚、同時又不失意蘊。在其作品《獅子林》中，畫家用點、線來構(gòu)成畫面中石頭抽象之美，憑借點與線的疏密去表現(xiàn)面的多樣化，凸顯了畫面特定的節(jié)奏韻律美感，在大片塊面襯托下彰顯著平面感所帶來的視覺沖擊力，使畫面產(chǎn)生一種全新的形式美感。這些用點、線、面所構(gòu)筑的畫面，既保留了傳統(tǒng)中國畫中謝赫六法講究的“氣韻生動”，同時又吸收了西方現(xiàn)代繪畫的形式美感。

當(dāng)代工筆重彩畫家蔣采蘋也曾在畫面中大膽貫穿西方平面構(gòu)成意識。與蔣采蘋的人物畫相比較，她在工筆花鳥畫中更加淋漓盡致地表達了她對現(xiàn)代藝術(shù)的追求。在她的作品《憶版納》中，更加主觀的運用物象的形態(tài)要素，將線進行重新解構(gòu)、排列、組合，并通過豐富的色彩來表現(xiàn)，形成了經(jīng)過巧妙設(shè)計卻單純又統(tǒng)一的視覺畫面。在另一張作品《紅珊瑚》中，點所被分布的運動軌跡形成線，線的重復(fù)、排列又形成面，加強了畫面中的物體造型和畫面分割的形式感、平面感，從而營造出一種裝飾性的畫面。

平面構(gòu)成的形式主要有重復(fù)構(gòu)成形式、近似構(gòu)成形式、密集構(gòu)成形式、分割構(gòu)成形式而這些形式又形成了一定的形式美法則，為更好的表達主觀情感，體現(xiàn)鮮明的繪畫風(fēng)格，現(xiàn)代平面構(gòu)成的諸多要素和形式美法則被不少中國畫畫家在作品創(chuàng)作中大膽實踐，以此來經(jīng)營畫面的構(gòu)圖、形式、畫面構(gòu)成，并試圖強調(diào)作品的視覺形態(tài)、形式美感。

在平面構(gòu)成形式語言中，分割是按照一定的比例和秩序進行切割、劃分的構(gòu)成形式。從畫家唐秀玲近年的一系列靜物花卉作品中，我們可以清楚的解讀到她在保留傳統(tǒng)中國畫特點的同時將從西方繪畫藝術(shù)里的吸收融入進了她的畫面。在她的畫面中，靜物所處的背景被線進行分割和界定，她用各種數(shù)據(jù)完整地記錄下了畫面分割的比例，讓畫面各部分之間的界定形成一種節(jié)奏，展現(xiàn)出一種機械的美，比列分割的美，同時使畫面更加具有現(xiàn)代平面構(gòu)成的形式感。

周思聰在她藝術(shù)探索生涯的后期用《礦工圖》系列作品向人們展示了她對畫面抽象構(gòu)成形式的關(guān)注，充分地表達出其內(nèi)心強烈的情感表現(xiàn)。在周思聰?shù)漠嬅嬷?，線將其分割成不同的形狀和面積，中國下層階級人們的痛苦，他們支離破碎的靈魂，都被這種切割與破碎的方式所展現(xiàn)出來。周思聰自己曾說過：“繪畫的功能，不僅僅使人賞心悅目，人生充滿了苦難，往往它最震撼我的心靈，產(chǎn)生強烈的表現(xiàn)欲望?！痹谥芩悸?shù)膭?chuàng)作實踐中，這種平面構(gòu)成里分割的形式語言與她所想表達的創(chuàng)作題材和特定情感恰如其分地結(jié)合起來，在給觀者產(chǎn)生視覺張力的同時也留下了一定的情感共鳴。

三、小結(jié)

新時期藝術(shù)創(chuàng)作百家爭鳴和藝術(shù)思想進一步解放的同時，中國人的觀念和審美意識方面也有所轉(zhuǎn)變，繪畫領(lǐng)域的審美追求也變得多元化、多彩化、多樣化。越來越多的中國畫畫家借鑒西方平面構(gòu)成的手法，運用現(xiàn)代平面構(gòu)成的形式要素等對其畫面苦心經(jīng)營，加強造型、構(gòu)圖、布局的平面構(gòu)成意識及其帶來視覺盛宴?？傊谥袊媱?chuàng)作中對平面構(gòu)成元素的運用，開拓和豐富了中國畫的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作技法，也拓寬了中國畫的邊界，作為中國畫創(chuàng)作的工作者，努力從西方平面構(gòu)成理論中攝取養(yǎng)分，并為我所用，為現(xiàn)代和傳統(tǒng)、西方和東方搭建一條融合之路正是中國畫創(chuàng)作創(chuàng)新所需。