文化育人視域下革命文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育探析

蔡徐涵，吳昊

文化育人視域下革命文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育探析

蔡徐涵，吳昊

(華中農(nóng)業(yè)大學(xué)水產(chǎn)學(xué)院，湖北武漢，430070)

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐漸形成的，黨的革命史也是一部恢弘的創(chuàng)業(yè)史。在文化育人背景下，高校應(yīng)當(dāng)將革命文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，這對(duì)重塑創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)功能、提升創(chuàng)業(yè)教育的精神塑造功能、增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的品質(zhì)錘煉功能具有重要意義，可以為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中存在的一些問題和困境提供對(duì)策與思路。革命文化融入高校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)在課程教學(xué)、實(shí)踐教育和營(yíng)造革命文化氛圍等方面著手著力。

文化育人；革命文化；革命傳統(tǒng)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，習(xí)近平總書記先后多次發(fā)表重要論述強(qiáng)調(diào)文化自信和文化育人。在2016年召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)”。2017年12月頒布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》將“文化育人”作為“十大”育人體系組成部分。高校在文化育人體系構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入教育教學(xué)全過程，并針對(duì)不同類型的教育，針對(duì)性地挖掘和弘揚(yáng)相應(yīng)的文化內(nèi)涵，發(fā)揮文化的引領(lǐng)、感染和浸潤(rùn)作用。當(dāng)前，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代浪潮中，高校大力推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育要著重挖掘革命文化的創(chuàng)業(yè)要素、弘揚(yáng)革命文化的創(chuàng)業(yè)精神、踐行革命文化的創(chuàng)業(yè)思想，將革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育的全過程，提升高校的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)效。

一、革命文化的基本內(nèi)涵

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！备锩幕侵袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐漸形成的、以馬克思主義為指導(dǎo)的、反映中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)、凝聚共產(chǎn)黨人和革命群眾獨(dú)特思想和精神風(fēng)貌的文化[1]。革命文化內(nèi)涵非常豐富，在時(shí)間跨度上，20世紀(jì)是革命的世紀(jì)，革命文化啟蒙于舊民主主義革命時(shí)期，發(fā)軔于“五四運(yùn)動(dòng)”，在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程中逐漸形成，先后經(jīng)歷了大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到新中國(guó)成立以后，社會(huì)主義革命的完成是革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化在文化形成上的時(shí)間分界點(diǎn)。但是，在社會(huì)主義革命完成以后，隨著新中國(guó)意識(shí)形態(tài)的確立和文化事業(yè)的發(fā)展，大量反映中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)事跡的文藝作品廣為傳播，革命文化得到了進(jìn)一步的凝練、挖掘和弘揚(yáng)。從歷史時(shí)期上看，革命文化上承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，下啟社會(huì)主義先進(jìn)文化，雖然歸屬于其的歷史時(shí)期較為短暫，但卻是轟轟烈烈、特色鮮明、承上啟下。在地域跨度上，革命文化在形成過程中，伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大斗爭(zhēng)足跡，基本上覆蓋了全國(guó)，從上海、嘉興“一大”時(shí)期的紅船精神開始，到井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西北坡精神，等等，革命文化的形成足跡由南自北、自西向東，沒有地域的屬性，是全國(guó)人民的共同智慧結(jié)晶。在涵蓋內(nèi)容上，革命文化包含著中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的革命理想、革命理論、革命道路、革命精神、革命傳統(tǒng)，等等，中國(guó)革命文化的本質(zhì)內(nèi)涵在客觀上體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、政治觀、革命觀、價(jià)值觀與群眾觀在觀念文化中的凝聚[2]。

二、革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育的可行性

(一) 革命文化蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)業(yè)素材

創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的，采取滲透和結(jié)合的方式在普通教育和職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵤┑模哂歇?dú)立的教育體系、功能和地位的教育[3]。革命文化中蘊(yùn)含著大量創(chuàng)業(yè)教育素材，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提升和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有著重要的作用。黨的十九大召開前，有網(wǎng)友發(fā)帖，將中國(guó)共產(chǎn)黨稱之為史上最牛創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，始終以為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自身的初心和使命。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一路砥礪奮進(jìn)，由弱小到強(qiáng)大，由稚嫩到成熟，在自身不斷成熟的同時(shí)也不斷開創(chuàng)中國(guó)革命的新局面，最終奪取新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史從某種意義上來說就是一個(gè)革命團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)史。這種從無到有、從有到強(qiáng)，在各種資源約束之下開展的革命實(shí)踐活動(dòng)，為創(chuàng)業(yè)教育提供了大量的素材，創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)業(yè)資源等創(chuàng)業(yè)教育過程中需要給學(xué)生講明的內(nèi)容在革命文化中都有體現(xiàn)。

(二) 革命文化蘊(yùn)含著強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)業(yè)教育并不是只培養(yǎng)創(chuàng)辦企業(yè)者，而是著重培養(yǎng)受教育者的開創(chuàng)精神，使他們不論身處于何種崗位都能開創(chuàng)性地開展工作。當(dāng)前高校創(chuàng)業(yè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的開創(chuàng)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)基本技能等方面的素質(zhì)和能力。這就需要為創(chuàng)業(yè)教育的接受者講清楚什么是創(chuàng)業(yè)、為什么創(chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)業(yè)、怎樣爭(zhēng)取創(chuàng)業(yè)成功等問題，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)取得的新民主主義革命勝利則用實(shí)踐雄辯地回答了什么是新民主主義革命、為什么革命、執(zhí)行什么樣的革命理論和路線、革命如何取得勝利等重大問題，而這些又都蘊(yùn)含在革命文化當(dāng)中。雖然當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)教育無論是推進(jìn)的背景，還是目標(biāo)的指向都是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，但并不影響有著相同邏輯范式的革命文化對(duì)創(chuàng)業(yè)教育開展價(jià)值引領(lǐng)、進(jìn)行文化熏陶、提供精神支撐。

(三) 革命文化蘊(yùn)含著師生共同的文化基因

中國(guó)人共同堅(jiān)守的文化由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成，每個(gè)人在成長(zhǎng)過程都在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐這種文化，有著共同的文化基因。特別是革命文化在我們的教育過程中貫穿始終，無論教師還是學(xué)生都能對(duì)革命文化產(chǎn)生共同的記憶。所以，將革命文化引入創(chuàng)業(yè)教育中，容易引起師生共鳴，教師容易教，學(xué)生容易學(xué)。這就可以讓革命文化在創(chuàng)業(yè)教育中發(fā)揮更大的作用。

三、革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育的必要性

當(dāng)前，各級(jí)政府高度重視高校創(chuàng)業(yè)教育，在人力、物力、財(cái)力上積極投入，高校創(chuàng)業(yè)教育繁榮發(fā)展，從學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)激發(fā)、創(chuàng)業(yè)精神的培育、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力提升到成功創(chuàng)辦并發(fā)展企業(yè)，都取得了顯著的效果。但是，依然存在著在創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)導(dǎo)向功利化和世俗化、重知識(shí)普及輕精神塑造、有實(shí)踐鍛煉無品質(zhì)錘煉等問題，將革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)于解決這些問題將會(huì)起到重要的作用。

(一) 將革命理想融入創(chuàng)業(yè)教育，重塑創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)

2015年，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)和公平正義。在論及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化時(shí)，強(qiáng)調(diào)讓人們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富的過程中，更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值。當(dāng)前，高校創(chuàng)業(yè)教育處在“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的大背景下。而“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”所處的更大背景是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入換擋期，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，政府迫切希望創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新動(dòng)能，創(chuàng)業(yè)成為擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入的重要渠道。然而，高校在迅速推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的過程中，較少注重創(chuàng)業(yè)教育過程中價(jià)值引領(lǐng)的注入，同時(shí)，大學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育也大都懷揣創(chuàng)業(yè)致富的憧憬，目光始終著眼于新點(diǎn)子、好項(xiàng)目、高利潤(rùn)，很少有人追求更高的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，更不用談家國(guó)情懷和為人類發(fā)展謀福利這樣的宏偉愿望。

一方面，不難發(fā)現(xiàn)，真正成功、長(zhǎng)久的大公司必須有其宏大的愿景、深刻的價(jià)值追求和深厚的企業(yè)文化。例如蘋果公司始終致力于用科技創(chuàng)新改變世界、小米公司追求讓每個(gè)用戶都能用上先進(jìn)的科技產(chǎn)品；華為致力于創(chuàng)造更加美好的全球互聯(lián)世界；另一方面，在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要將思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程。這都迫切要求在創(chuàng)業(yè)教育中注入價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)大學(xué)生將創(chuàng)業(yè)夢(mèng)構(gòu)筑于中國(guó)夢(mèng)，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開創(chuàng)精神投入到國(guó)家和民族的復(fù)興大業(yè)中。

革命文化集中體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的革命理想，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的不變初心、“革命理想大于天”的堅(jiān)定信念是支撐和鼓舞共產(chǎn)黨人不斷拼搏奮斗、攻堅(jiān)克難的精神支柱。這種革命理想正是高等教育在人才培養(yǎng)過程需要教給學(xué)生的價(jià)值追求，也是高校創(chuàng)業(yè)教育過程中需要傳遞給學(xué)生的精神力量。通過革命理想在創(chuàng)業(yè)教育中的注入，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)、開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的同時(shí)領(lǐng)會(huì)和樹立堅(jiān)定、強(qiáng)烈的信念，幫助其更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功。

(二) 將革命精神融入創(chuàng)業(yè)教育，提升創(chuàng)業(yè)教育的精神塑造

創(chuàng)業(yè)精神是指創(chuàng)業(yè)教育過程中應(yīng)當(dāng)傳遞并幫助創(chuàng)業(yè)者塑造的獨(dú)特的思想理念、精神風(fēng)貌和意志品質(zhì)。作為一名合格的創(chuàng)業(yè)者必須葆有敢于創(chuàng)新、勇于開拓的開創(chuàng)精神；持之以恒、砥礪奮進(jìn)的拼搏精神；不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的樂觀精神；一往無前、永不懈怠的向前精神，等等。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中偏重對(duì)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授而輕視了創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。知識(shí)的習(xí)得相對(duì)容易，淡忘也更為迅速。而創(chuàng)業(yè)精神的塑造往往建立在對(duì)更為深層次的理念、思想的深刻領(lǐng)會(huì)、高度認(rèn)同和自覺實(shí)踐的基礎(chǔ)上。創(chuàng)業(yè)精神的塑造并非一朝一夕，也并非僅僅通過課堂講授、實(shí)踐運(yùn)用就能自覺形成，精神的塑造需要有文化環(huán)境的持續(xù)熏陶、教育過程中的持續(xù)引領(lǐng)、知行合一中的持續(xù)碰撞。創(chuàng)業(yè)精神一旦形成便不會(huì)輕易遺忘和放棄，將會(huì)持續(xù)影響和支撐創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

革命文化中蘊(yùn)含著革命精神。革命精神是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的精神結(jié)晶和價(jià)值體現(xiàn)，集中體現(xiàn)著黨在革命時(shí)期的精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量，革命精神是黨的巨大精神財(cái)富，在新的時(shí)代背景下歷久彌新，蘊(yùn)含著巨大的精神價(jià)值[4]。革命精神是創(chuàng)業(yè)精神培育的重要養(yǎng)料。學(xué)習(xí)紅船精神可以領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨人開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神可以領(lǐng)會(huì)紅軍吃苦耐勞、勇往直前的精神；學(xué)習(xí)井岡山精神可以領(lǐng)會(huì)到實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的深刻內(nèi)涵；學(xué)習(xí)西柏坡精神，可以領(lǐng)會(huì)到共產(chǎn)黨人永不停步，將革命進(jìn)行到底的精神。

(三) 將革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的品質(zhì)錘煉

習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，號(hào)召擼起袖子干，強(qiáng)調(diào)幸福都是奮斗出來的。實(shí)干就必須具備面對(duì)苦難不畏縮，面對(duì)挫折不后退的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。當(dāng)前在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中，大學(xué)生知行脫節(jié)、閉門造車、眼高手低、紙上談兵、怕苦怕累、半途而廢等現(xiàn)象顯見，究其原因，在創(chuàng)業(yè)教育中缺乏對(duì)大學(xué)生意志品質(zhì)的錘煉。在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，逐漸形成并傳承了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如黨的三大優(yōu)良作風(fēng)、吃苦耐勞、艱苦樸素、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、嚴(yán)守紀(jì)律等，這些革命優(yōu)良傳統(tǒng)集中體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的高尚的道德情操和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，傳承至今始終閃耀著革命的光輝，這些革命傳統(tǒng)對(duì)于青年大學(xué)生，尤其是對(duì)于創(chuàng)業(yè)大學(xué)生來說是寶貴的精神食糧。

青年大學(xué)生在成長(zhǎng)過程缺乏意志品質(zhì)的磨練，而創(chuàng)業(yè)過程恰恰需要這種在革命時(shí)代就已經(jīng)凸顯出來的堅(jiān)韌意志品質(zhì)。高校創(chuàng)業(yè)教育就是要將優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)教給學(xué)生，通過創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)。充分發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，將會(huì)進(jìn)一步提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，錘煉學(xué)生品質(zhì)，提高創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性。

四、革命文化融入創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施路徑

(一) 將革命案例引入創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)

案例教學(xué)是創(chuàng)業(yè)教育中經(jīng)常使用的教學(xué)案例，當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)教育由于偏重創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的習(xí)得因而使用的案例多為商業(yè)案例，在創(chuàng)業(yè)教育過程中，尤其是在對(duì)創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)和精神塑造的過程中，應(yīng)當(dāng)充分挖掘革命文化中的紅色資源，將歷史事件、革命故事、英雄人物等融入創(chuàng)業(yè)課堂教學(xué)當(dāng)中。歷史事件、革命故事、英雄人物等案例具有無可辯駁的真實(shí)性、生動(dòng)鮮明的感染力、可歌可泣的高貴品質(zhì)，是革命先烈智慧和血淚的凝結(jié)，能夠起到良好的教育效果。例如在講授創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的過程中引入中共一大、紅船精神等案例，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的創(chuàng)業(yè)愿景，始終秉承家國(guó)情懷，將個(gè)人事業(yè)融入中華民族的偉大復(fù)興；在講授創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的過程中可以引入《黨委會(huì)的工作方法》，黨委會(huì)也是謀事創(chuàng)業(yè)的工作團(tuán)隊(duì)，黨委會(huì)的工作方法是我黨領(lǐng)導(dǎo)革命不斷取得勝利經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、嚴(yán)明紀(jì)律、開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有諸多借鑒之處。

中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史也是一部恢弘大氣的創(chuàng)業(yè)史，黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的過程中也會(huì)如當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)者一般，遇到團(tuán)隊(duì)組建、項(xiàng)目謀劃、項(xiàng)目實(shí)施、克服風(fēng)險(xiǎn)、一步步取得更大成功等問題和挑戰(zhàn)，應(yīng)該說一般創(chuàng)業(yè)者需要具備的品質(zhì)和條件、會(huì)遇到的問題在黨的革命歷程中都曾遇到過，只不過身處的時(shí)代背景不同，所謀的事業(yè)不同，但其中的精神、品質(zhì)、方法有很多共通之處。應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)挖掘和梳理革命文化中的創(chuàng)業(yè)教育資源，通過創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化將其系統(tǒng)的融入創(chuàng)業(yè)教育課程體系，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)力、精神鑄造力、教學(xué)感染力，取得更好的教學(xué)效果。

(二) 將紅色資源引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育

2017年8月習(xí)近平總書記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，高度肯定了青年創(chuàng)業(yè)者的“青年紅色筑夢(mèng)之旅”活動(dòng)，并表示學(xué)習(xí)延安精神，堅(jiān)定理想信念，錘煉意志品質(zhì)，把激昂的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。教育部依托中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽平臺(tái)，組織的“青年紅色筑夢(mèng)之旅”實(shí)踐活動(dòng)，是紅色資源引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育的生動(dòng)案例。利用紅色資源開展情景教學(xué)是十分有效的革命傳統(tǒng)教育方式。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育中應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步引入紅色資源，增強(qiáng)教育實(shí)效。

一方面，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地加強(qiáng)紅色資源的挖掘闡釋，使紅色資源更加符合創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育的需要。例如有針對(duì)性地挖掘和闡釋紅船精神，將共產(chǎn)黨人開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神與創(chuàng)業(yè)者敢于創(chuàng)新、勇于開拓的創(chuàng)業(yè)精神相耦合，以紅船精神激勵(lì)創(chuàng)業(yè)精神；另一方面，創(chuàng)新實(shí)踐教育形式，在“青年紅色筑夢(mèng)之旅”活動(dòng)中，參與大學(xué)生將創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與革命老區(qū)精準(zhǔn)扶貧相結(jié)合，也可以設(shè)計(jì)革命老區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研、紅色旅游創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目大賽等形式。

(三) 將革命文化基因融入創(chuàng)業(yè)氛圍營(yíng)造

文化育人是通過營(yíng)造一種無時(shí)不在、無處不有的濃厚的育人環(huán)境和氛圍，以不知不覺的、潛移默化的、潤(rùn)物無聲的方式使學(xué)生獲得情感的陶冶、思想的感化、價(jià)值的認(rèn)同、行為的養(yǎng)成。營(yíng)造文化氛圍是文化育人的應(yīng)有之義。

要將革命文化融入高校校園文化整體建設(shè)范疇，將革命文化有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育。一是要抓好思政課堂主渠道，做好革命文化研究、闡釋和講授，讓思政課堂成為大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史、浸潤(rùn)革命文化的主陣地。二是抓好第二課堂主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)系統(tǒng)謀劃，抓住革命紀(jì)念日和建黨、建軍、建國(guó)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，就近就便利用革命遺址資源，開展形式多樣的主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。三是利用好網(wǎng)絡(luò)新媒體等傳播渠道，通過集中宣傳、日常推送、專題網(wǎng)站等形式開展好革命文化的闡釋、傳播工作。

同時(shí)，要著重在創(chuàng)業(yè)教育過程中營(yíng)造革命文化氛圍。統(tǒng)籌大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課堂、實(shí)踐載體、服務(wù)平臺(tái)等教育抓手，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌謀劃，有計(jì)劃、有步驟地將革命文化融入創(chuàng)業(yè)文化。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化器的場(chǎng)地布置體現(xiàn)開創(chuàng)、拼搏、進(jìn)取等精神因素的革命文化展覽和景觀。在創(chuàng)業(yè)教育考核體系中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等考核比重，讓創(chuàng)業(yè)教育在革命文化的浸潤(rùn)中取得更好實(shí)效。

[1] 徐利蘭.論中國(guó)“革命文化”的內(nèi)容和特點(diǎn)[J].廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3):36-39.

[2] 利康平.中國(guó)革命文化基本理論問題研究[J].馬克思主義研究,2015(7):122-127.

[3] 彭鋼.創(chuàng)業(yè)教育學(xué)[M].南京:江蘇教育出版社,1995:1-71.

[4] 郭亞丁.論中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神[J].中國(guó)延安干部學(xué)院學(xué)報(bào),2011(7):99-105.

[編輯：何彩章]

2018-01-08；

2018-04-07

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“革命文化融入大學(xué)生日常思想政治教育研究——以武漢地區(qū)高校為例”(17JDSZ3014)

蔡徐涵(1991—)，男，湖北荊州人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)水產(chǎn)學(xué)院助教，主要研究方向：思想政治教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；吳昊(1991—)，男，湖北武漢人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)水產(chǎn)學(xué)院助教，主要研究方向：思想政治教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，聯(lián)系郵箱：395794470@qq.com

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