■ 武漢市青山區(qū)新溝橋小學(xué) 劉家旎
武漢市硚口區(qū)水廠路小學(xué) 蔡 維
武漢市育才小學(xué) 姜瑞欣
武漢市育才漢口小學(xué) 鄧石磊
我國近代教育家陸費(fèi)逵在《中華書局宣言書》中明確提出“國立根本,在乎教育;教育根本,實(shí)在教科書?!睌?shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要組成部分,是數(shù)學(xué)學(xué)科知識的精華,是專家學(xué)者智慧的結(jié)晶。在本次“中德小學(xué)數(shù)學(xué)教材比較研究論壇”活動中,我們有幸學(xué)習(xí)到了中、德兩國關(guān)于《圓的認(rèn)識》這一課的不同版本教材。下面,我們以《圓的認(rèn)識》這課為例,來比較、分析兩國的小學(xué)數(shù)學(xué)教材。
首先,來看看我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教材。目前我國小學(xué)數(shù)學(xué)的教材版本有:人教版、北師大版、上海版、浙江版、江蘇版、西師大版、臺灣版等十幾種。通過研讀教材,我們發(fā)現(xiàn)在新課標(biāo)要求下的國內(nèi)多版教材,包括相同的中華文化背景下的臺灣版教材,在內(nèi)容的編排上有著以下三點(diǎn)共同之處。
北師大版
上海版
西師大版
圓在我們生活中隨處可見,以和諧、對稱體現(xiàn)其獨(dú)特的美感。因此中國版教材都是從生活現(xiàn)象中來引入圓的學(xué)習(xí),如北師大版的從套圈游戲來引入,西師大版和上海版的則從自然界和社會生活中形形色色的“圓”來抽象出幾何圖形的圓。不同版本的數(shù)學(xué)教材都從生活情境中引入圓,讓學(xué)生感受到圓的美,體會到數(shù)學(xué)就在身邊,有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
在探究部分,中國版教材不約而同地設(shè)計了層層遞進(jìn)的操作探究活動,讓學(xué)生充分地感知圓的本質(zhì)特征。
首先進(jìn)行畫圓操作活動。例如臺灣版的教材呈現(xiàn)了四種畫圓方式:用圓形紙片進(jìn)行描摹,用兩支筆和線畫,用直尺、鉛筆和圖釘以及圓規(guī)畫圓。浙江版:用圓規(guī)畫圓和其他工具畫圓。不同版本的教材選用的畫圓方式讓學(xué)生不僅學(xué)會了正確的畫圓方法,還初步體驗(yàn)到圓的“定點(diǎn)和距離不變”這一特征,將畫圓和理解圓的特征結(jié)合起來,強(qiáng)化了學(xué)生對圓的本質(zhì)的認(rèn)識;同時教材利用圓規(guī)畫圓引出圓各部分的名稱,也就是圓心、半徑、直徑等概念,將動手操作、觀察思考、概念引出融為一體,自然流暢。
浙江版
臺灣版
各版本教材還設(shè)計了一系列探究圓特征的動手操作活動。例如人教版教材:沿著直徑折一折、畫一畫、量一量,會有什么發(fā)現(xiàn)?江蘇版教材:折一折、畫一畫、比一比,你有什么發(fā)現(xiàn)?臺灣版教材:量一量,說說看。這些由具體到抽象的操作活動,讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)了半徑與直徑的特征和關(guān)系,逐步積累并建立起了圓的正確表象,使學(xué)生的幾何直覺和空間觀念得到發(fā)展。
探究出了圓的特征,中國版教材的編排又回歸生活,鼓勵學(xué)生用圓的特征解釋常見的生活現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問題,用數(shù)學(xué)頭腦想問題,增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識。例如北師大版:聯(lián)歡時,人們?yōu)槭裁磿蓤A形?窨井蓋、水滴泛起的漣漪為什么是圓的?西師大版、浙江版、北師大版的:為什么車輪都要做成圓形的?上海版的:如何開辟圓形花圃的?這些實(shí)際應(yīng)用的設(shè)計都是讓學(xué)生體會圓在生活中的運(yùn)用,增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
北師大版
上海版
由此可見,中國版教材在《圓的認(rèn)識》一課編排的基本模式是:首先創(chuàng)設(shè)生活情境,從自然現(xiàn)象、生活中的物品、游戲等活動中抽象出幾何圖形“圓”,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,又讓學(xué)生初步感知圓的特征;接下來設(shè)計觀察、操作、比較等操作活動,讓學(xué)生由淺入深、由表及里地探究出圓的特征;最后回歸到生活中解決實(shí)際問題,把所學(xué)到的知識應(yīng)用于生活實(shí)際??偟膩碚f,中國版教材的編排讓學(xué)生既理解概念、感知特征,又積累經(jīng)驗(yàn)、提高素養(yǎng)。
欣賞了東方的中國教材,我們再來看看西方的德國教材。德國小學(xué)只讀四年,數(shù)學(xué)教材分四冊,目前有30多種不同的版本,學(xué)校教師可自主選擇教材,教學(xué)方式也比較靈活,因人而異,以學(xué)生發(fā)展為主。下面我們來具體看看德國教材對《圓的認(rèn)識》的編排。
以兩個版本的德國教材為例,一個是以象鼻熊命名的oldenbourg版本,一個是鴨子和猴子命名的westermann版本,這些動物就好比我們?nèi)私贪鏀?shù)學(xué)教材中的小精靈聰聰和明明。
oldenbourg版本
westermann版本
德國這兩個版本的教材有著不同的開課設(shè)計。oldenbourg版本《畫圓》,開課設(shè)計了羊吃草的3個情境。
第一個情境:在圖上做了記號的地方生長可口的植物,山羊查理哪些夠得著,哪些夠不著?讓學(xué)生感知栓羊繩子長度決定羊吃草的范圍。
第二個情境:栓查理的繩子3米長,畫出山羊查理吃草的場所。引出圖形圓,并初步感知同圓中半徑相等。
第三個情境:農(nóng)民埃爾文想把第二只山羊麥基也用3米長的繩子拴在樁子上,他要把樁子放多遠(yuǎn),才能夠避免兩只山羊?yàn)槌圆荻蚣埽孔寣W(xué)生感知決定圓的位子、大小的因素。
教材設(shè)計這三個層次的情境,讓學(xué)生在研究山羊吃草的問題中逐步抽象出圓,體驗(yàn)、感悟圓的特征,感受數(shù)學(xué)價值、發(fā)展思維能力。
再來看westermann版的《圓的認(rèn)識》,這個版本教材開課的設(shè)計就是觀察車輪畫圓,開門見山直奔研究主題——圓,接著展開活動:畫出不同半徑的圓,畫出不同直徑的圓。通過層層遞進(jìn)的畫圓活動讓學(xué)生感受圓的特征。
雖然德國教材兩個版本的開課設(shè)計不同,但在“畫圓”活動的設(shè)計中都留下了濃墨重彩的一筆。oldenbourg版本在課中設(shè)計有 11個畫圓活動,westermann版本設(shè)計有9個畫圓活動。oldenbourg版本和westermann版本里都設(shè)計有畫出指定半徑、直徑的圓;用圓規(guī)畫圓組成圖案。oldenbourg版本還有:畫出小羊吃草的場地;畫出不同大小、相互包圍、相互交叉、相切的圓;徒手畫圓和圓規(guī)畫圓的比較。德國教材中豐富多彩的畫圓活動設(shè)計,對學(xué)生的動手操作能力和空間觀念的培養(yǎng)大有裨益。
可見,中國教材和德國教材各有千秋、各具特色。兩國教材的不同之處也是顯而易見的。
以德國oldenbourg版本的教材為例,它的課題是“畫圓”。中國所有版本的教材課題都是“圓的認(rèn)識”。
德國教材的特色體現(xiàn)在“畫”上,教材的編排都是圍繞著“畫”來展開。
首先是畫出小羊吃草的草地的形狀:
拴Charly的繩子長3米。在學(xué)校院子里用棍子、繩子標(biāo)示出山羊Charly吃草的場所。思考,你們怎么做?
A)查理吃草的場地是什么形狀?
B)在畫圖過程中你們積累了什么經(jīng)驗(yàn)?
C)要成功畫圓,你們會給出什么建議?
其次,是畫大小不同的圓、相互包圍的圓、相互交叉的圓、相切的圓:
通過練習(xí)你可以用圓規(guī)在練習(xí)薄上干凈地畫出圓。
A)畫出不同大小的圓。
B)畫出相互包圍的圓。
C)畫出相互交叉的圓。
D)畫出相切的圓。
再次,是徒手畫圓和用圓規(guī)畫圓相比較:
徒手畫圓,然后再用圓規(guī)試試。
最后,是嘗試畫出由圓組成的復(fù)雜圖案。
德國教材對本課的編排意圖是“畫”中學(xué),讓學(xué)生用“畫”來解決問題,在“畫”中感知圓的特點(diǎn)、位置關(guān)系、大小,在各式各樣“畫”的活動中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),感受數(shù)學(xué)價值,體驗(yàn)成功喜悅。
中國教材的特色體現(xiàn)在“認(rèn)識”上。以北師大版和人教版教材為例,教材圍繞“認(rèn)識”的主題,設(shè)計了以下環(huán)節(jié)。
首先,從生活現(xiàn)象里感受圓存在的必要性:
北師大版
其次,嘗試畫圓,自學(xué)有關(guān)圓的概念:
北師大版
最后,在畫、折、比、推理等過程中感知圓的特征:
人教版
這些環(huán)節(jié)的設(shè)計邏輯緊密、環(huán)環(huán)相扣,既有靜悄悄的思考、自學(xué),又有熱騰騰的活動、交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑和方法是多元化的,體驗(yàn)是豐富的。一個小小的課題投射出了兩國不同的教育理思想和理念。
德國教材是從現(xiàn)實(shí)問題“畫小羊吃草的區(qū)域”開始的,感知圓心(木桿)、繩子(半徑)、羊的吃草區(qū)域(圓形),感受同圓中半徑處處相等,之后逐漸從現(xiàn)實(shí)問題中抽象出圖形“圓”,再來研究決定圓的大小、位置的因素。教材的設(shè)計是從具體到抽象,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
我們以北師大版為例,來看看中國教材編排的邏輯順序。從生活情景導(dǎo)入后,讓學(xué)生自主探究圓的畫法,學(xué)習(xí)圓的概念,研究圓里直徑、半徑的關(guān)系以及圓的大小、位置的決定因素。當(dāng)學(xué)生明晰了圓的特點(diǎn)之后呈現(xiàn)生活中的問題:“車輪為什么是圓的?”學(xué)生通過小實(shí)驗(yàn)嘗試著尋找答案,解釋生活中有關(guān)圓的現(xiàn)象。
我國教材是按照從“圖形研究”到“解決問題”的順序,體現(xiàn)了學(xué)以致用,凸顯了應(yīng)用價值。
德國教材對于圓形的特征只是讓學(xué)生感知,沒有關(guān)于圓、直徑、半徑概念的科學(xué)定義,也沒有研究同一個圓里直徑、半徑的長度關(guān)系。而對于圓的位置和大小的探究活動設(shè)計十分飽滿,通過畫大小不同的圓、相互包圍的圓、相互交叉的圓、相切的圓等過程讓學(xué)生充分體驗(yàn)圓的大小、位置和什么因素有關(guān)。
德國Westermann版本
以德國Westermann版本的教材為例,上圖上排的同心圓是位置相同、大小不同的圓形,而下排是大小相同、位置不同的圓。學(xué)生在畫圓的過程中探究確定圓的大小、位置的因素,充分培養(yǎng)了學(xué)生的空間觀念??梢姡聡滩牧η笸ㄟ^豐富、多層次的“畫”圓活動讓學(xué)生解決問題,體驗(yàn)、感悟圓的特征,從而幫助學(xué)生積累活動經(jīng)驗(yàn),發(fā)展空間觀念,感受數(shù)學(xué)價值。
中國教材的編排是既關(guān)注知識的獲取,又注重能力的培養(yǎng)。中國各種版本教材對圓的半徑、直徑的概念有規(guī)范的敘述,并設(shè)計有折、比、畫、量等活動讓學(xué)生在探究中認(rèn)識圓各部分的名稱、發(fā)現(xiàn)圓的特征,意圖讓學(xué)生在探究活動中不斷衍生出新的疑問,促使學(xué)生在不斷的思索中豐盈、完善對圓的認(rèn)知,建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而在對圓的位置和大小的探究環(huán)節(jié)就略顯單薄,只是通過畫同心圓和大小相同位置不同的圓來體會。中國教材知識結(jié)構(gòu)緊密,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)途徑多樣化,既有靜態(tài)的獨(dú)立思考又有動態(tài)的操作活動。中國教材設(shè)計更側(cè)重于學(xué)生推理能力的提高、模型思想的建立。
天下之大,可以融入教材;教材雖小,可以一覽世界。一番中德教材的對比,讓我們領(lǐng)略到來自中、德兩國不同文化的教材風(fēng)采。我們期待著能欣賞到更多國家的教材,吸取精華,博采眾長,探索出更適合我國學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)教材。