淺談思想政治工作者的文化修養(yǎng)

陳小劍

摘 要 思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作，要做好思想政治工作，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)、是先導(dǎo)、是前提。人的文化素質(zhì)高，對(duì)生活的理解就深，對(duì)其他人的素質(zhì)影響也大，特別對(duì)于人生觀、價(jià)值觀的確立有其獨(dú)特的作用和意義。

關(guān)鍵詞 思想政治工作 文化修養(yǎng) 方法與作用

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）12-000-01

一、文化修養(yǎng)與思想政治工作的密切聯(lián)系

一般說(shuō)來(lái)，影響人行為的主觀條件包括人自身的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，尤其是文化素質(zhì)。人的文化素質(zhì)又滲透在心理素質(zhì)之中，并通過(guò)心理素質(zhì)而對(duì)性格發(fā)生深刻和持久的影響，對(duì)行為具有指向的和強(qiáng)化的作用。沒(méi)有一定的文化素養(yǎng)，就不會(huì)有良好的行為教養(yǎng)，更不會(huì)自覺地去加強(qiáng)品德修養(yǎng)。附庸風(fēng)雅不難做到，但要真正具有深沉的氣質(zhì)、豐厚的涵養(yǎng)，沒(méi)有一以貫之的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代知識(shí)熏陶積淀絕對(duì)不行。為什么會(huì)有人審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚，也有人論事衡物，目光短淺？即便同是娛樂(lè)消遣，也有人品位高雅脫俗，有人格調(diào)地下粗鄙，其重要原因就是文化底蘊(yùn)不同。一個(gè)有文化但沒(méi)權(quán)勢(shì)的普通人，依然可以讓人肅然起敬；但一個(gè)有權(quán)勢(shì)但無(wú)知無(wú)識(shí)的干部，只會(huì)得到鄙視。“學(xué)高為師”，真正有魅力的干部所憑借的不是級(jí)別，不是職權(quán)，也不是勢(shì)力，更不是財(cái)力，而是文化修養(yǎng)，是文化所積淀的人格，是其產(chǎn)生的融合力和親和力。從多年來(lái)人們由衷佩服的人物看，尤其是和平建設(shè)年代，凡是對(duì)黨和人民的事業(yè)有較大作為者，他們一般都是具有較高的文化素養(yǎng)。

因此，思想政治工作者尤須用文化增強(qiáng)素養(yǎng)提升水平，黨的思想政治工作是一門科學(xué)，不單純是一個(gè)思想問(wèn)題，也不單純是一個(gè)政治問(wèn)題，還包含有科學(xué)、文化的層面。從根本上說(shuō)它是做人的工作，所涉及的知識(shí)是多方面的。比如，現(xiàn)在我們?cè)谒枷牍ぷ髦杏械囊柚诨ヂ?lián)網(wǎng)這一現(xiàn)代傳媒來(lái)拓展領(lǐng)地，擴(kuò)大覆蓋，有時(shí)還要依靠最新的社科研究成果和大量的自然科學(xué)知識(shí)。不注意文化修養(yǎng)就沒(méi)有也不可能有較強(qiáng)的政治敏銳性、政治鑒別能力和說(shuō)服教育別人的能力。實(shí)踐證明，要防止和抵御各種邪教、邪說(shuō)、邪氣的侵蝕，推廣和普及科學(xué)的思想和先進(jìn)的文化，就必須“打鐵還須自身硬”。不但要政治過(guò)硬，口才過(guò)硬，還要才學(xué)過(guò)硬。這樣，才能使工作對(duì)象心理處于最佳接受狀態(tài)，從而達(dá)到思想政治工作者隊(duì)伍成為人類靈魂的工程師、社會(huì)文明的設(shè)計(jì)師和建筑師。

二、適應(yīng)新形勢(shì)，強(qiáng)化文化內(nèi)驅(qū)力，提升思想政治工作水平

首先，必須用黨的最新理論作指導(dǎo)。一個(gè)國(guó)家和民族的文化都有自己特定的指導(dǎo)思想，都有自己的核心價(jià)值觀念。毛澤東、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平系列講話精神代表著時(shí)代前進(jìn)精神和社會(huì)發(fā)展的方向，其基本原則正是當(dāng)今干部加強(qiáng)自身文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和核心價(jià)值觀念。對(duì)于思想政治工作者來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)尤為重要。用它來(lái)指導(dǎo)充實(shí)我們的文化修養(yǎng)，我們才能站得高、看得遠(yuǎn)、走得正。黨的思想政治工作主要任務(wù)是以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培養(yǎng)和造就“四有”公民，因而我們的文化修養(yǎng)亦應(yīng)該始終著眼于此。凡是對(duì)做好思想政治工作有用的書，決不可少看，更不可不看。以便學(xué)會(huì)從理論武裝入手、從正確導(dǎo)向入手、從改善環(huán)境入手。學(xué)會(huì)以實(shí)事求是之心、科學(xué)樸實(shí)之理、真切感人之語(yǔ)、經(jīng)久不衰之勢(shì)，增強(qiáng)針對(duì)性、生動(dòng)性和有效性。學(xué)會(huì)處理各種矛盾，辨別是非真?zhèn)?，?jiān)持不懈地構(gòu)筑精神支柱和鑄魂工程。

其次，注意對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化是一座富礦，對(duì)于我們每個(gè)人的自身建設(shè)，無(wú)疑具有極其重要的價(jià)值，不論在人生哲學(xué)方面，還是在審美情趣方面都會(huì)有很大幫助。其間，人文精神的培養(yǎng)是十分重要的方面。這里所說(shuō)的人文精神是具有我國(guó)民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)所需要的高尚精神境界。人文精神的培養(yǎng)正是文化修養(yǎng)的任務(wù)。人文精神即是知識(shí)體系又是價(jià)值體系，特別是文學(xué)，也是人學(xué)。它對(duì)社會(huì)生活的反映涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的諸多方面。讀點(diǎn)文學(xué)，能夠幫助我們做好思想政治工作。蘇軾有一名句：“腹有詩(shī)書氣自華”，其意是說(shuō)，肚子里有著淵博的學(xué)問(wèn)，氣質(zhì)自然會(huì)充滿光彩。思想政治工作者閱讀文學(xué)名著，能夠做到“靈魂之狀游，智慧之攀登”，把外在獲得的人文知識(shí)內(nèi)化于本人的身心，升華為穩(wěn)定的“基因”和渾厚的“質(zhì)地”，展示良好的教養(yǎng)，確立正確的價(jià)值觀、人生觀，更好地傳播先進(jìn)文化和塑造美好心靈，提高精神境界，使人格高潔。

此外，努力博納各種新知識(shí)。思想政治工作者對(duì)知識(shí)的融集能力，將影響到思想政治工作的成效。因而其文化修養(yǎng)過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)由傳統(tǒng)文化墊底到現(xiàn)代文化冶煉的轉(zhuǎn)化過(guò)程。必須不斷地學(xué)習(xí)不斷地納新，加快注入越來(lái)越多的現(xiàn)代文化知識(shí)，努力使自己成為先進(jìn)文化的擁有者。博納新知，要注重與現(xiàn)代科技相融匯，與時(shí)代精神相結(jié)合，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)結(jié)，增強(qiáng)對(duì)各種新知識(shí)的理解力、消化力、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和運(yùn)用能力；要熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能和網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控知識(shí)；要涉及社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)精華以及自然科學(xué)知識(shí)，充實(shí)到個(gè)人“文庫(kù)”，把自己“全副武裝”起來(lái)，進(jìn)而使本身不斷保持一種創(chuàng)新的精神，始終保持一種工作活力，促進(jìn)思想政治工作更上新水平。