習(xí)近平教育思想的動力體系、生成機(jī)制與方法論價(jià)值

陳浩凱，周瑤麗

(1.長沙理工大學(xué)，湖南 長沙 410114；2.長沙理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410114)

從大國政治家的角度研究習(xí)近平總書記的教育思想，一個極其重要的視角就是其教育思想中隱含的動力體系和作用機(jī)理。十八大以來，習(xí)近平總書記以政治家的智慧對中國特色的社會主義教育做了許多重要的論述，形成了完整的理論體系，把教育的原點(diǎn)定位歸結(jié)到“培養(yǎng)什么人”的問題，圍繞這個問題，習(xí)近平總書記從哲學(xué)的高度闡述了中國特色的社會主義教育的發(fā)展動力、生成機(jī)制等基本原理，完整準(zhǔn)確的領(lǐng)會和把握這些原理，對推動中國的教育改革，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平教育思想的三大動力體系

習(xí)近平教育思想是在傳承中國共產(chǎn)黨人思想及準(zhǔn)確把握新時(shí)期國際國內(nèi)形勢基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。其中，人的全面發(fā)展是教育發(fā)展的根本動力，中國特色社會主義建設(shè)和為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人是教育發(fā)展的核心動力，教育體制改革是教育發(fā)展的直接動力。

(一)人的全面發(fā)展：教育發(fā)展的根本動力

人的全面發(fā)展要求反映了馬克思主義的價(jià)值深度，新時(shí)代習(xí)近平總書記繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義，把人的發(fā)展提高到了德智體美勞全面發(fā)展的高度，反映了中國教育發(fā)展的內(nèi)在動力。其一，體現(xiàn)在對人的全面關(guān)懷。人的全面發(fā)展不僅關(guān)乎制度環(huán)境更關(guān)乎于與之相適應(yīng)的教育環(huán)境。自十八大以來，習(xí)近平總書記就不同的教育對象圍繞“全面發(fā)展”的核心問題，提出了不同的階段要求：對于兒童，強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉；對于青少年，強(qiáng)調(diào)要掌握真才實(shí)學(xué)，努力成為有用之才；針對大學(xué)生，強(qiáng)調(diào)要努力使自己成為棟梁之才。習(xí)近平明確指出:“教育是提高人民群眾素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑?！盵1]堅(jiān)持教育發(fā)展，就是堅(jiān)持發(fā)展是為了人民，促進(jìn)人民福祉，讓人們接受更好的教育、更可靠的社會保障以及更舒適的生活環(huán)境條件。堅(jiān)持全面關(guān)懷必須認(rèn)識到個人的夢想應(yīng)當(dāng)符合國家和世界的夢想，中國夢的實(shí)現(xiàn)是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為前提的，因?yàn)橹挥袧M足人的全面關(guān)懷，才能實(shí)現(xiàn)每個中國人的夢想，才能實(shí)現(xiàn)中國夢甚至實(shí)現(xiàn)世界夢。其二，體現(xiàn)在教育決定人類未來的戰(zhàn)略思考。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“教育決定了人類的今天，也決定了人類的未來?！盵2]教育承擔(dān)著國家發(fā)展的關(guān)鍵所在，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)什么樣的人才，怎樣更好的培養(yǎng)國家所需人才的重?fù)?dān)。中國的教育要傳承文明、面向世界、面向未來，中國的教育必須要為黨、為國、為人類社會、為世界的和平與發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，為人類的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。其三，體現(xiàn)在人民至上教育觀念的指引?！耙k好人民滿意的教育”是習(xí)近平總書記教育思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是對馬克思主義教育觀的繼承和發(fā)展，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)教育要站在人民的立場上，要充分發(fā)揮人民的主觀能動性，形成生動的局面，每個人都參與其中，每個人都盡力而為，每個人都能獲得成就感[3]。要把人民對美好生活的向往當(dāng)作我們追求的目標(biāo)，把人民幸福擺在至高無上的地位。

教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是提高人民素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的最大德政工程。社會發(fā)展的核心就是推動人的進(jìn)步與發(fā)展，人的進(jìn)步與發(fā)展離不開教育，教育要以人為本，要關(guān)注人的健康成長，更要關(guān)注人思想政治觀念的養(yǎng)成，要在知識才干、綜合素質(zhì)、奮斗精神、完美人格等等方面上下功夫，因此，從這個意義上講，關(guān)注人的全面發(fā)展，就是抓住了教育的主要矛盾。習(xí)近平總書記的教育思想正是從人的關(guān)懷角度出發(fā)，把人的全面發(fā)展作為教育之本，體現(xiàn)了習(xí)近平教育思想的哲學(xué)高度。

(二)中國特色社會主義建設(shè)和接班人：教育發(fā)展的核心動力

培養(yǎng)什么人的問題是教育的首要問題，習(xí)近平總書記指出，必須要把培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為教育的根本任務(wù)，中國的教育必須要為特色社會主義培養(yǎng)終身奮斗的有用人才，這不僅是新時(shí)代教育理論的主題，也是中國教育繁榮發(fā)展的核心動力。

首先，教育是階級社會中作為階級斗爭的工具而存在的。無產(chǎn)階級教育是在與資產(chǎn)階級的斗爭中發(fā)展起來的教育，從它誕生的那一天開始，就注定要把無產(chǎn)階級的思想、意識形態(tài)貫穿其中，要為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。毛主席也曾指出，“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合?！绷?xí)近平總書記的教育思想帶有鮮明的無產(chǎn)階級色彩，這種階級性體現(xiàn)在我們的教育方針上，包括教育的根本任務(wù)、教育的基本屬性、教育的根本保證等等，也就是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題”。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上指出，“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”，我們的“教育要為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開和社會主義現(xiàn)代化服務(wù)”[4]。辦好中國特色社會主義教育，必須要保證黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須要突出中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)和階級意志，為黨培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的有用之才。

其次，中國特色教育必然是中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，與社會主義初級階段和歷史進(jìn)程相互適應(yīng)、相互促進(jìn)。從歷史進(jìn)程看，解放初期，面對百廢待興的中國，我們共產(chǎn)黨人逐步恢復(fù)民族教育，建立自己的教育體系，為社會培養(yǎng)了大批建設(shè)者，有力地推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化大革命期間，我國的教育科技體系和組織體制遭到嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重影響了我國教育的發(fā)展，使得我國的教育發(fā)展道路歷經(jīng)磨難，黨的事業(yè)也受到不同程度的損害。改革開放后，鄧小平同志高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，深刻地指出，“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)”，現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需要我國教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。以當(dāng)時(shí)籌備和召開全國科學(xué)大會為契機(jī)，中國教育科技工作開始全面地?fù)軄y反正。在1980年12月的全國教育工作座談會上，提出了“教學(xué)是學(xué)校的核心工作”的論點(diǎn)，鄧小平同志深刻地指出“科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力”，又提出了教育的“四個面向”重要指導(dǎo)方針，開辟了中國教育現(xiàn)代化的偉大航程。十八大以來，新時(shí)代賦予中國教育事業(yè)前所未有的重任，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新型國家的建設(shè)離不開人才和智力的支撐，因此，他把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把實(shí)現(xiàn)人民滿意的教育作為發(fā)展的動力，把“中國特色，世界一流”作為教育發(fā)展的重要方向。從與社會發(fā)展階段的適應(yīng)性看，我們的教育和社會主義的初級階段是相互適應(yīng)的。我國將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力相對落后是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的一個明顯特征，而教育事業(yè)的發(fā)展必然要適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，特別是要在“中國特色、世界水平”的總目標(biāo)下推進(jìn)我國教育體制改革，推動中國特色教育體系的探索。現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)不僅將推進(jìn)傳統(tǒng)的工業(yè)革命，而且還將推動世界的新技術(shù)革命[5]。因此，習(xí)近平總書記在十九大中，站在發(fā)展中國特色社會主義的高度，做出了優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，加快教育現(xiàn)代化進(jìn)程的重大決策，把中國教育的發(fā)展推高到一個前所未有的高度。

第三，教育是民族偉大復(fù)興的倍增器，建設(shè)有中國特色的社會主義國家，需要具有中國特色和世界水平的現(xiàn)代教育。十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了一個新時(shí)期。在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中華民族的偉大旗幟，把馬克思主義的基本原理與新時(shí)期中國的具體實(shí)際相結(jié)合[6]，始終堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置，因?yàn)椋獙?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然離不開我國教育的全民現(xiàn)代化。一是，教育要為民族偉大復(fù)興提供思想保障。理想信念堅(jiān)定、熱愛自己的祖國和人民、具有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神等等品德的培養(yǎng)，都需要黨領(lǐng)導(dǎo)的教育工作來實(shí)現(xiàn)。二是，教育要為民族偉大復(fù)興提供智力支撐。國力的增強(qiáng)、民族的復(fù)興需要眾多高水平人才的引領(lǐng)，教育是人才的保障，國家間的競爭與其說是人才的競爭，不如說就是教育的競爭，沒有現(xiàn)代化的教育就沒有具有國際視野的人才，因此，習(xí)近平總書記要求中國的教育要定位在“中國特色、世界水平”之上，這體現(xiàn)了作為大國政治家的戰(zhàn)略眼光。三是，教育要為民族偉大復(fù)興提供高水平綜合素質(zhì)的人才隊(duì)伍。民族的偉大復(fù)興，要實(shí)現(xiàn)的是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國，民主、文明、和諧的社會對社會公民的總體素質(zhì)提出了更高的要求，需要我們的教育為未來的發(fā)展培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的有用之才。總之，中華民族的偉大復(fù)興必須要盡快實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，構(gòu)建人人參與建設(shè)和治理，人人共享成果的新型教育發(fā)展模式，為建設(shè)中國特色的社會主義強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)[7]。

(三)教育改革：教育發(fā)展的直接動力

中國的教育始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)與改革同行。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高等教育始于20世紀(jì)30年代的延安，如抗日軍政大學(xué)、陜北公立學(xué)校和魯迅藝術(shù)學(xué)院[8]等。為了推動中國革命的發(fā)展和新中國建設(shè)的需要，中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)辦高等教育的同時(shí)就對延安的高等教育體制進(jìn)行了有益的探索和改革。在一切為了黨中央、一切為了新政府的旗幟下，改革成了推動教育發(fā)展與進(jìn)步的直接動力。

一是，延安大學(xué)的校長負(fù)責(zé)制。第一次合并后，延安大學(xué)開始實(shí)施校長責(zé)任制。先后在延大就任校長職務(wù)的，都是參加了第一次大革命并長期在教育領(lǐng)域?yàn)楣伯a(chǎn)黨工作的知識分子，是中國著名的現(xiàn)代革命家和教育家。校院系三級管理體制是延安大學(xué)的主要特色之一[9]。1944年5月，延安大學(xué)在第三次調(diào)整合并后，開始實(shí)行校院系三級管理。校長下設(shè)立學(xué)校委員會，以確定學(xué)校教育政策和學(xué)科專業(yè)設(shè)置等重大問題，學(xué)校下設(shè)三個學(xué)院，即行政管理、魯迅文藝、自然科學(xué)，每個學(xué)院的事務(wù)由院長負(fù)責(zé)，并設(shè)立定期會議，討論學(xué)院的教育管理。延安大學(xué)的另一個主要特征是堅(jiān)持自我管理和學(xué)術(shù)自由活動[10]。一方面，延安時(shí)期的政府主管部門主要通過宏觀政策調(diào)整和撥款等方式管理學(xué)校，不直接干預(yù)其具體的行政、教學(xué)等事務(wù)；另一方面，延安高校注重培養(yǎng)學(xué)生的自由思想，注重實(shí)事求是、自主自治的作風(fēng)。在辦學(xué)指導(dǎo)思想上提倡思想學(xué)術(shù)自由，在實(shí)踐教學(xué)中倡導(dǎo)言論自由、積極討論。

二是，改革開放后，實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。改革開放以來，中國社會主義建設(shè)的長期性和艱巨性、國內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜性以及大學(xué)教育的特殊性，決定了中國高校的領(lǐng)導(dǎo)必須是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)[11]，只有這樣，社會主義教育的方向才能得到保障。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制經(jīng)歷了很長一段發(fā)展時(shí)間。1978年，全國教育工作會議提出實(shí)施“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制”[12]，但在當(dāng)時(shí)，學(xué)校的所有重大問題都必須通過黨支部的討論來決定。這種領(lǐng)導(dǎo)體制在一些重大問題上產(chǎn)生了一些難以界定的問題，造成了黨和政府之間的矛盾，校長的行政職能尚未實(shí)現(xiàn)。到1985年5月，“中共中央關(guān)于教育體制改革的決定”逐步推動了各個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制的改革[13]，于1998年8月全國人民代表大會常務(wù)委員會通過的《中華人民共和國高等教育法》進(jìn)一步明確了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。時(shí)至今日，中國高校在黨委領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施的校長負(fù)責(zé)制，為建設(shè)具有中國特色的世界一流大學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。

二是，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)期積極推進(jìn)大學(xué)章程建設(shè)，建立了中國特色的現(xiàn)代教育體系。新時(shí)代，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，基于我國教育體制改革深化和教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，積極推進(jìn)大學(xué)章程建設(shè)，建立中國特色的現(xiàn)代大學(xué)制度[14]。大學(xué)章程建設(shè)是現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的重要組成部分。在新時(shí)期，中國高校章程的制定取得了很大的進(jìn)步，大學(xué)章程建設(shè)的數(shù)量不斷增加且進(jìn)入了一個新的規(guī)范發(fā)展時(shí)期。教授治學(xué)是建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代教育體系的基礎(chǔ)。重視教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)術(shù)精神，鼓勵學(xué)術(shù)自由是大學(xué)堅(jiān)守的基本原則。新時(shí)期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，要確保教授不離開黨，教授在教學(xué)、科研以及學(xué)科建設(shè)中的作用得到充分發(fā)揮。與此同時(shí)，隨著“211工程”建設(shè)的推進(jìn)，提高高校教育創(chuàng)新能力和教學(xué)質(zhì)量的呼聲越來越強(qiáng)。為此，2012年5月啟動了“高等教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)新能力提升計(jì)劃”[15]，2015年10月，國務(wù)院發(fā)布“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的總體規(guī)劃”提高高等教育整體水平，推動中國教育事業(yè)邁上新臺階。此外，我國的產(chǎn)學(xué)研融合教育也是根據(jù)時(shí)代的需要而發(fā)展的。通過學(xué)校和企業(yè)兩個不同的教育環(huán)境，結(jié)合理論教學(xué)和實(shí)踐培訓(xùn)，整合生產(chǎn)、教育和科研，使得學(xué)校與企業(yè)的資源、設(shè)備和教學(xué)技術(shù)相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)資源共享和深度整合，讓學(xué)校、企業(yè)和社會滿意，讓學(xué)生受益，為三位一體形成雙贏局面。

二、習(xí)近平教育思想動力系統(tǒng)的生成機(jī)制

黨的十九大報(bào)告指出：中國特色社會主義進(jìn)入了一個新的時(shí)代，社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。隨著社會矛盾的轉(zhuǎn)變，教育領(lǐng)域的改革和發(fā)展，特別是近五年來的跨越和全面發(fā)展，使得我國教育領(lǐng)域的主要矛盾也發(fā)生了變化[16]。響應(yīng)人民追求更高質(zhì)量、更公平的教育，解決教育發(fā)展不平衡不充分的問題已成為教育發(fā)展的新課題、新目標(biāo)和新追求，從而產(chǎn)生了新的生成機(jī)制。

(一) 破解教育發(fā)展不平衡不充分與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，滿足中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

中國工程院院長徐匡迪認(rèn)為，在發(fā)展中國家，科技教育的作用往往比自然資源更重要。瑞士、瑞典等國家本身自然資源稀缺，但它們憑借高水平的技術(shù)和教育成為世界上非常富有的國家，反觀一些最為貧窮的國家，它們擁有其他國家無法比擬的自然寶庫，但它們卻仍舊貧困的原因就在于教育的不發(fā)達(dá)[17]。

十八大以來，中國的教育改革和發(fā)展仍然面臨著不平衡不充分發(fā)展的問題。在全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，教育不僅要注重對自身體系的系統(tǒng)改善，還要在貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)扶貧”的基本任務(wù)[18]。換句話說，教育是解決貧困地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，填補(bǔ)缺陷和可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們可以看到，雖然與東部地區(qū)和城市地區(qū)相比，中國中西部地區(qū)的教育和農(nóng)村教育得到了顯著提升，但仍然存在差距，教育發(fā)展的不平衡不充分，與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾仍然存在。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨升級和調(diào)整，創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展下我國科技進(jìn)步依靠的就是專業(yè)型人才。但是目前我國高校尚不能培養(yǎng)出大量符合社會需求的應(yīng)用型人才，究其主要原因在于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨轉(zhuǎn)型升級，而我國教育結(jié)構(gòu)未能得到及時(shí)調(diào)整，使得經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展而教育應(yīng)用型人才短缺，兩者之間出現(xiàn)的不同步現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了我國經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。新時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢對我國高校教育發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，如何把握這個機(jī)遇和應(yīng)對這個挑戰(zhàn)是一個重大課題。要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，在民主、科學(xué)、務(wù)實(shí)的精神指引下，通過學(xué)校主動作為、政府積極支持、社會全面參與，實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的成功轉(zhuǎn)型，從而更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。與此同時(shí)，在新時(shí)代，針對教育發(fā)展的不平衡不充分問題，如何實(shí)施基本公共教育資源政策，逐步縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)之間和學(xué)校之間的發(fā)展差距也是一個大問題。近年來，我國的“鄉(xiāng)村振興”“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”等戰(zhàn)略的實(shí)施都是為解決教育區(qū)域發(fā)展不平衡不充分問題應(yīng)運(yùn)而生的[19]。

(二)解決教育不足、發(fā)展不平衡、文化生活需求增加之間的矛盾，滿足人們對不斷增長的文化生活的需求

教育是人類認(rèn)識、繼承、傳播、改造、推動文化發(fā)展的主要動力，在社會主義初級階段中，我國教育發(fā)展應(yīng)自覺地適應(yīng)于我國人民的文化生活需求。十九大提出的對美好生活需求是對社會發(fā)展的全方位要求，回應(yīng)人民的就是社會主要矛盾中的不平衡不充分問題。目前，隨著人們對文化生活需求的不斷增長，教育發(fā)展的不平衡不充分現(xiàn)象也越來越突出。究其原因：一方面，中國文化發(fā)展的質(zhì)量和水平不夠高，文化建設(shè)布局和結(jié)構(gòu)不合理，中國的文化產(chǎn)品無論在數(shù)量還是質(zhì)量上，仍然無法滿足人們多方位、多層次、多樣化的精神文化需求，從而需要進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，改善文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)。另一方面，從中國的文化發(fā)展本身來看也面臨著許多不平衡不充分問題[20]。一是，文化空間發(fā)展是不平衡不充分的，主要在于地區(qū)與城鄉(xiāng)之間的不平衡不充分現(xiàn)象。東西部文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民族地區(qū)和邊疆地區(qū)發(fā)展的不平衡不充分現(xiàn)象尤為突出。盡管這些地區(qū)的文化資源相對富足，但其工業(yè)發(fā)展十分落后，提供的公共文化服務(wù)也十分稀少，使得人民的精神文化需求得不到滿足，文化教育相對落后。二是文化產(chǎn)品供給與文化消費(fèi)的不平衡不充分[21]。隨著國家經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展，人民的總體消費(fèi)水平不斷提高，人均可支配收入逐步增加。但文化產(chǎn)品的供應(yīng)往往跟不上消費(fèi)水平，文化產(chǎn)品種類雜且質(zhì)量低。因此，需要通過發(fā)展文化事業(yè)和提供公共文化服務(wù)來滿足人民的精神文化需求，并通過提供文化產(chǎn)品來加強(qiáng)文化創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)品體系[22]。三是，文化、技術(shù)和金融要素沒有得到充分利用。許多現(xiàn)有的政策實(shí)施尚未充分發(fā)揮應(yīng)有的作用，關(guān)鍵行業(yè)的動能尚未得到充分利用。目前，中國文化產(chǎn)業(yè)的主要推動力是文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和金融創(chuàng)新。加強(qiáng)這些方面的創(chuàng)新，為文化發(fā)展提供充分的動能，以此破解我國教育發(fā)展不平衡不充分與人民日益增長的文化需求之間的矛盾[23]。

(三)破解學(xué)生對高質(zhì)量的教育需求與學(xué)校提供教育教學(xué)服務(wù)水平不平衡不充分的矛盾，推進(jìn)教育體制機(jī)制改革的需要

當(dāng)今世界正處于重大變革時(shí)期，新一輪革命正在孕育，中國特色社會主義也進(jìn)入了一個新時(shí)期。在教育領(lǐng)域改革發(fā)展進(jìn)程中，從學(xué)校與學(xué)生兩大陣地來講，學(xué)生對高質(zhì)量的教育需求與學(xué)?？商峁┑慕逃虒W(xué)服務(wù)水平之間存在矛盾。

隨著高等教育大眾化的深入發(fā)展，學(xué)生對追求多樣化和個性化的高等教育質(zhì)量要求越來越高[24]，但學(xué)校提供的服務(wù)水平卻達(dá)不到學(xué)生的訴求。一方面，不完善的教學(xué)設(shè)施、較為低下的公共基礎(chǔ)水平等問題層出不窮。教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)直接影響到教師授課的方式、學(xué)生接受到知識的效率以及學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練的效果。因此，完整的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施是高校的必要條件之一。另一方面，教師隊(duì)伍建設(shè)還不完備。有些高校不夠重視教育事業(yè)發(fā)展和教師工作，一些教師教學(xué)能力低下、專業(yè)素養(yǎng)能力不高，需要通過提高職業(yè)道德水平和專業(yè)化水平來適應(yīng)新時(shí)期人才培養(yǎng)的需要[25]。一些教師把重心放在自己的科研上而忽視教學(xué)環(huán)節(jié)，出現(xiàn)課表上掛著教授名字而實(shí)際卻是由學(xué)生代替上課的現(xiàn)象，甚至個別教師做出超越底線的事情，嚴(yán)重影響教育教學(xué)服務(wù)的水平。此外，教育體制機(jī)制方面還不完備，諸如教師的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和學(xué)科結(jié)構(gòu)分布不合理，獲取、招聘、交流、退學(xué)的機(jī)制不健全，管理體制機(jī)制混亂等等，這些問題嚴(yán)重影響著學(xué)校的教育教學(xué)水平，阻礙了中國整體教育的發(fā)展。在新時(shí)代，知識的儲備和人才的培養(yǎng)正變得越來越重要，在提高教師師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)也應(yīng)提高和改善高校的基礎(chǔ)設(shè)施、管理體制機(jī)制等方面的問題，解決學(xué)生對高質(zhì)量教育需求與學(xué)校提供的低水平教育和教學(xué)服務(wù)之間的矛盾，不斷推進(jìn)教育體制機(jī)制改革[26]。

(四)解決人的全面發(fā)展與教育發(fā)展的矛盾是中國特色社會主義教育的主要矛盾

人民是歷史的創(chuàng)造者，滿足人民對美好生活的需求是建設(shè)有中國特色社會主義教育的目標(biāo)?；隈R克思全面發(fā)展理論[27]，中華人民共和國自成立以來，教育目標(biāo)經(jīng)歷了從社會標(biāo)準(zhǔn)向人類標(biāo)準(zhǔn)的螺旋式上升，到社會需求與人類發(fā)展的辯證統(tǒng)一。很長一段時(shí)間由于我國歷史原因，人們更加關(guān)注的是國家、民族及個人的生存問題而忽視了追求個人的自由、平等、全面發(fā)展的要求，甚至出現(xiàn)“談人色變”的境況，這直接影響到教育目標(biāo)的設(shè)定，突出人的全面發(fā)展與教育的矛盾是當(dāng)前中國特色社會主義教育建設(shè)的主要矛盾。2018年的全國教育大會上，習(xí)近平總書記表示，“高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重大重任”[28]。教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展，就必須注意智力和體力的雙向發(fā)展，以及人類精神世界的滿足。要幫助受教育者樹立遠(yuǎn)大的理想信念，提高受教育者的道德水平和審美情趣，努力營造良好的發(fā)展環(huán)境和制度保障，充分發(fā)揮每個人的主動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮人的主體性。因此，在全面貫徹黨的教育方針基礎(chǔ)上，高校應(yīng)堅(jiān)持以人為本理念，提高教育現(xiàn)代化的水平，努力培養(yǎng)德智體美勞的學(xué)生，使他們具有獨(dú)立思考的能力及具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。破解人的全面發(fā)展與教育發(fā)展不平衡不充分的主要矛盾是中國教育發(fā)展中需要解決的重大問題。與此同時(shí)，教育發(fā)展的不平衡不充分與中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾，教育發(fā)展的不平衡不充分與人們?nèi)找嬖鲩L的文化生活需求不相適應(yīng)的矛盾亦或是學(xué)生對高質(zhì)量的教育需求與學(xué)校提供教育和教學(xué)服務(wù)的不平衡不充分之間矛盾都是中國教育改革發(fā)展中的次要矛盾。

三、習(xí)近平教育思想動力學(xué)理論的方法論價(jià)值

(一)彰顯中國特色

一是，始終堅(jiān)持社會主義教育方向。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話，“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向?！盵4]大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，是因?yàn)槠湓趯W(xué)生啟蒙時(shí)用大智慧引領(lǐng)、啟發(fā)人，使他們努力成為人才支柱。對于今天的大學(xué)來說，培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)他們是最根本的問題。一旦在辦學(xué)方向上出錯，那么在培養(yǎng)人才問題上就出錯了。因而，堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向是根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要搞好辦學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，全面貫徹黨的教育方針，在運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀，為他們這一代人奠定良好的教育基礎(chǔ)[29]。同時(shí)，加強(qiáng)人文關(guān)懷，培育高校風(fēng)清氣正、和諧健康的校風(fēng)。在教育教學(xué)過程中，無論是理論教學(xué)還是實(shí)踐活動，都要特別注重滲透進(jìn)步的思想理論啟蒙以及積極價(jià)值觀的灌輸和指引，使大學(xué)生形成客觀、公正、準(zhǔn)確、負(fù)責(zé)任的價(jià)值判斷，努力培養(yǎng)和培育社會主義建設(shè)的可靠接班人。

二是，在人才標(biāo)準(zhǔn)上堅(jiān)持亮底色。人才是教育發(fā)展的第一資源，是加快建設(shè)有中國特色的世界一流大學(xué)的重要支撐[30]。在新時(shí)期，中國教育的發(fā)展離不開人才的支持，人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)必須建立旗幟鮮明地政治底色。黨委領(lǐng)導(dǎo)下的教育是我們應(yīng)秉持的鮮明旗幟。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義高等學(xué)校必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，全面貫徹黨的教育方針。同時(shí)，要始終貫徹落實(shí)引導(dǎo)全體師生踐行社會主義核心價(jià)值觀[31]。培養(yǎng)他們熱愛祖國的感情，擁有集體主義的觀念，遵守法律，成為具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的人。此外，要有豐富的理論基礎(chǔ)知識。豐富的理論知識是人才培養(yǎng)的最基本要素，對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律、教育學(xué)、文學(xué)、歷史和社會學(xué)學(xué)科的充分理解是培養(yǎng)各個領(lǐng)域人才的基礎(chǔ)。同時(shí)，要具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)技能。術(shù)業(yè)有專攻，學(xué)術(shù)型、專業(yè)型的人才培養(yǎng)是促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，也是激發(fā)人的創(chuàng)新思維能力的源泉。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握和貫徹馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、中國特色社會主義理論體系及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)定正確的政治方向，成為新時(shí)代最具政治底色的人才[32]。

三是，堅(jiān)持世界一流與民族復(fù)興同向同行的戰(zhàn)略目標(biāo)。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)以來，我國要想在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上擁有強(qiáng)大的力量就必須擁有文化上的創(chuàng)造力。因此，應(yīng)該認(rèn)識到只有世界一流大學(xué)才是學(xué)術(shù)界最高的大學(xué)，是科學(xué)技術(shù)和人文社會思想知識的磁場。黨的十九大也提出，“世界一流大學(xué)始終與國家命運(yùn)緊密相連，始終與民族偉大復(fù)興的進(jìn)程同向同行”[1]。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)具有中國特色的世界一流大學(xué)建設(shè)不僅是促進(jìn)中國高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展，也是積極適應(yīng)創(chuàng)新型國家建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新常態(tài)的必然要求，更是積極應(yīng)對日益激烈的全球高等教育人才競爭的迫切需要。自20世紀(jì)90年代中期以來，雖然中國的整體實(shí)力和教育水平有所提高，但必須指出的是，中國的高等教育水平與世界一流水平之間仍存在較大差距。我國現(xiàn)階段的整體教育水平與創(chuàng)新驅(qū)動型發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施以及中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)仍然存在較大差距。目前，黨和政府推出的“雙一流”建設(shè)，不僅有效解決了“211”工程、“985”工程和特色學(xué)科建設(shè)中的各種具體問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國高等教育的綜合實(shí)力和國際競爭力，更為實(shí)現(xiàn)中國“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了強(qiáng)有力的人才和科技支撐[33]。中國特色世界一流大學(xué)要有中國情懷，要牢固樹立大局意識和全局意識，始終與中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)同向同行，開展人民滿意的高等教育。

(二)貢獻(xiàn)中國智慧

一是，篤定教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。早在黨的十二大“優(yōu)先發(fā)展教育”思想已初具規(guī)模。隨著科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的提出，優(yōu)先發(fā)展教育的思想逐漸成為全黨全國人民的廣泛共識。習(xí)近平總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！盵24]教育優(yōu)先發(fā)展不僅是一種思想觀念，揭示了在中國建設(shè)強(qiáng)大教育國家的重要性，也是一種社會實(shí)踐，最實(shí)際的措施就是加大教育投入。“始終將教育置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置”是習(xí)近平總書記站在民族復(fù)興、國家繁榮和人民幸福的整體高度上提出來的。換句話說，無論經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，我們都無法撼動教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。一方面，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是中國實(shí)現(xiàn)社會主義國家從富國到強(qiáng)國的必要條件[17]。歸根結(jié)底，習(xí)近平總書記提出國家綜合國力的提升實(shí)質(zhì)上就是人才的競爭，必須突出教育的基本性、領(lǐng)導(dǎo)性和整體性。因此，我們必須堅(jiān)持以教育為基礎(chǔ)的普及教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和國際視野的高素質(zhì)人才。另一方面，將教育置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，是促進(jìn)教育公平和改善民生的需要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人們對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”在習(xí)近平教育思想的指導(dǎo)下，黨和國家始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力發(fā)展全民教育和終身教育。通過實(shí)現(xiàn)教育公平，使教育發(fā)展成果惠及更多人，促進(jìn)社會的公平與正義[26]。

二是，推進(jìn)雙一流大學(xué)建設(shè)實(shí)施方案。新中國成立以來，從國家重點(diǎn)大學(xué)建設(shè)到“211”“985”項(xiàng)目建設(shè)，再到世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，這是中國高等教育從弱到強(qiáng)的艱難歷程。中國的世界一流大學(xué)和一流學(xué)科不能以西方教育為標(biāo)準(zhǔn)，而必須走中國特色的新路。這取決于中國的實(shí)際國情，并以中國的歷史傳統(tǒng)和歷史事實(shí)為基礎(chǔ)[27]。2015年10月，國務(wù)院發(fā)布《推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體規(guī)劃》，開啟了在中國建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的旅程，為中華民族的偉大復(fù)興和成為強(qiáng)國的目標(biāo)提供人才支持和智力支持[16]。推進(jìn)“雙一流”大學(xué)建設(shè)，首先，國家層面應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)部署、實(shí)施和監(jiān)督。保持國家政策的統(tǒng)一和連續(xù)性，及時(shí)出臺“雙一流”建設(shè)的總體方針，確保各項(xiàng)扶持政策的有機(jī)結(jié)合，使各地都有遵循的法律及規(guī)則。制定相關(guān)政策，進(jìn)一步鼓勵和引導(dǎo)地方政府、企業(yè)及社會資本參與到“雙一流”建設(shè)中，并投入相關(guān)資源、協(xié)調(diào)科技創(chuàng)新、培養(yǎng)人才，更好地推動“雙一流”建設(shè)的發(fā)展。其次，地方層面應(yīng)進(jìn)一步加快政策引導(dǎo)作用，提供相應(yīng)的配套措施開展工作。嚴(yán)格按照黨中央的統(tǒng)一部署，地方政府改革自身管理，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能，結(jié)合各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征開展“雙一流”建設(shè)。同時(shí)，地方政府應(yīng)從本地區(qū)的大學(xué)發(fā)展實(shí)況和大學(xué)學(xué)科建設(shè)方向進(jìn)行長遠(yuǎn)考慮，并制定穩(wěn)定且持續(xù)的扶持政策。最后，高校方面應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)總體規(guī)劃，確保扎實(shí)推進(jìn)和深化改革。高校應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步明確自己的定位，制定長遠(yuǎn)的建設(shè)計(jì)劃。同時(shí)，要深化“雙一流”服務(wù)建設(shè)的全面改革，通過改革進(jìn)一步激發(fā)活力和動力。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，擴(kuò)大社會參與，努力通過多種渠道籌集建設(shè)資金，促進(jìn)國際交流與合作。

三是，建立高水平的師資隊(duì)伍。教師肩負(fù)著傳播知識、思想、真理的歷史使命。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對教育師資隊(duì)伍建設(shè)做出了一系列重大決策安排。立足國際視野，深入貫徹黨的十九大精神，造就具有高水平的師資隊(duì)伍有利于全面提升國民素質(zhì)，加快教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強(qiáng)國，為新時(shí)期中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利奠定基礎(chǔ)。一方面，深入實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，加強(qiáng)高層次人才引進(jìn)，結(jié)合“一帶一路”建設(shè)和人文交流機(jī)制，促進(jìn)國內(nèi)外雙向交流。服務(wù)于創(chuàng)新型國家和人才建設(shè)國家，提出構(gòu)建“雙一流”教育目標(biāo)，并實(shí)施千人計(jì)劃、萬人計(jì)劃等重大人才項(xiàng)目。重點(diǎn)引進(jìn)和建立一批活躍于國際學(xué)術(shù)前沿，滿足國家戰(zhàn)略需求的科學(xué)家、學(xué)科帶頭人和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。另一方面，提高教師的專業(yè)素質(zhì)是關(guān)鍵。培養(yǎng)具有高專業(yè)理論、強(qiáng)實(shí)踐能力、新教學(xué)理念和高科研質(zhì)量的“雙一流”教師隊(duì)伍至關(guān)重要。注重教師的專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教學(xué)水平和科研能力，組織專業(yè)教師進(jìn)行企業(yè)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)教學(xué)需要的技能、技巧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以改善教師的智能結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升教師素養(yǎng)。站在國際學(xué)術(shù)的最前沿，培養(yǎng)一批有理想、有道德、有知識、有仁愛的高水平教師隊(duì)伍。

(三)構(gòu)建中國模式

中國的教育改革不是一蹴而就的，而是在漫長而充滿挫折的道路上不斷前行而構(gòu)建出的中國特有的模式。

首先，黨領(lǐng)導(dǎo)之下的教育改革模式。堅(jiān)持黨對教育的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，是中國教育發(fā)展的根本保證。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義大學(xué)?！敝匾朁h在教育領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位對加快教育事業(yè)建設(shè)，確保走中國特色社會主義教育道路具有重要意義。因而，要不斷完善中國特色社會主義教育體系，時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗[34]。一是打好教育公平戰(zhàn)略。針對我國東西部教育、城鄉(xiāng)教育等地區(qū)出現(xiàn)的不平衡、不公平現(xiàn)象，加大對落后地區(qū)的教育支持力度，同時(shí)，積極開展特殊教育、網(wǎng)絡(luò)教育等教育工作，努力讓每個孩子都享受到公平和優(yōu)質(zhì)的教育。二是對高校人才質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)要求。通過對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深化改革來推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，為高校畢業(yè)生創(chuàng)造就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會。三是深化教育體制機(jī)制改革。針對普通高中教育要加強(qiáng)其育人方式，積極穩(wěn)妥推進(jìn)高考教育改革，并在此基礎(chǔ)上，合理有效地運(yùn)用社會力量去興辦教育。同時(shí)，通過完善職業(yè)教育培養(yǎng)體系，深化校企合作一體化，建立學(xué)習(xí)型社會以提高人民素質(zhì)。四是全面加強(qiáng)教育系統(tǒng)的黨建工作。深入學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”，貫徹黨中央新理念和國家治理新戰(zhàn)略，規(guī)范黨員的行為和作風(fēng)。全面推進(jìn)基層黨建工作，在普通高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下認(rèn)真落實(shí)校長責(zé)任制。

其次，突出民族特色的辦學(xué)模式。世界一流大學(xué)都體現(xiàn)了自己獨(dú)特的民族特色和民族文化。中國的大學(xué)不是“辦在中國”，而是“長在中國”，創(chuàng)建具有中國特色的世界一流大學(xué)，有必要根據(jù)其歷史發(fā)展階段找到具有民族特色的發(fā)展模式。中國以其特有的文化傳統(tǒng)和民族精神，展現(xiàn)著具有民族特色的中國話語體系，中國傳統(tǒng)文化中諸多思想蘊(yùn)含著豐富的唯物論、辯證法和民本思想，是展現(xiàn)我國教育“民族特色”的重要理論來源。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”中國教育改革與發(fā)展之路不僅要求人民成為傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者，還要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的方向。以社會主義價(jià)值觀為核心，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，增強(qiáng)文化自覺，增強(qiáng)文化自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)中國的文化軟實(shí)力，為當(dāng)前建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國做出貢獻(xiàn)。中國教育的“民族特色”也體現(xiàn)在關(guān)注人的物質(zhì)利益和精神需求上，致力于實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。中國的基本經(jīng)濟(jì)制度是建立在人民的根本利益基礎(chǔ)之上的，我國的政治制度體系是以人民代表大會為核心，我國堅(jiān)持以憲法為核心的法治體系以及立足現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的社會主義制度特色無不體現(xiàn)出其促進(jìn)人的全面發(fā)展。此外，中國特色教育模式特別注重德育，高度關(guān)注人們的道德修養(yǎng)，把道德實(shí)踐作為人生的第一要義，這不僅對個人的道德改善，而且對社會的穩(wěn)定發(fā)展都具有重要意義。

第三，服務(wù)人民和國家需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。在全面推進(jìn)深化改革的過程中，習(xí)近平總書記指出，中國高等教育的發(fā)展方向應(yīng)與中國未來的發(fā)展方向和當(dāng)前的國家發(fā)展目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起[2]。服務(wù)于人民和國家需要的評判標(biāo)準(zhǔn)對中國教育發(fā)展提出了明確要求。一是為人民服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，始終與人民保持密切聯(lián)系。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部如此，對于高校學(xué)生同樣如此。不管是誰，離開了人民群眾，就無立足之地。為人民服務(wù)就是在堅(jiān)持尊重人民意愿的基礎(chǔ)上解決問題。二是服務(wù)于中國共產(chǎn)黨治國方略的標(biāo)準(zhǔn)。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國。中國共產(chǎn)黨能夠成為世界上最大的執(zhí)政黨，就是因其秉持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，一直反對腐敗，與腐敗做斗爭。三是服務(wù)中國特色社會主義的標(biāo)準(zhǔn)。在中國的發(fā)展道路上，除了社會主義道路，任何模式都行不通。中國幾千年的封建統(tǒng)治導(dǎo)致國家的封閉和落后，民主革命時(shí)期國家的分裂導(dǎo)致人民生活悲慘，而只有在堅(jiān)持社會主義制度發(fā)展時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展才迎來了光明的明天，人民的生活狀況才一天天變得更加美好。四是服務(wù)于改革開放、社會主義現(xiàn)代化以及建設(shè)教育強(qiáng)國的標(biāo)準(zhǔn)。改革開放以來的實(shí)踐證明，中國人民從未像現(xiàn)在這樣充滿自信。堅(jiān)持“四個服務(wù)”的評判標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)了國家道路、理論、制度和文化自信，促進(jìn)了國家的蓬勃發(fā)展。