高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神滲透研究

鄭艷君

【摘要】隨著新課改的推行與逐步深化，我國的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量也有了更高的要求.高校數(shù)學(xué)教學(xué)不能再片面地注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)用性而忽略了對學(xué)生數(shù)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，高校數(shù)學(xué)教學(xué)中必須注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，努力滲透嚴(yán)謹(jǐn)、自律、求是、創(chuàng)新的人文精神，從而進(jìn)一步提升高校數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量.為此本文概述了人文精神的基本內(nèi)涵，分析了高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神滲透的必要性，并指出高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神滲透的有效方法，以供相關(guān)的高校數(shù)學(xué)教師參考.

【關(guān)鍵詞】高校數(shù)學(xué)教學(xué)；人文精神滲透；內(nèi)涵；必要性；有效方法

現(xiàn)階段，我國仍有許多人片面地認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門抽象性的邏輯學(xué)科，數(shù)學(xué)教育就等于數(shù)學(xué)規(guī)律的傳授與機(jī)械化的公式練習(xí)，不具有任何人文情感.事實(shí)上，數(shù)學(xué)本身所具有的追求真、善、美的精神與現(xiàn)代人文精神文明是互通的，所以高校數(shù)學(xué)教學(xué)中也必須滲透人文精神，注重大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng).只有這樣才能健康大學(xué)生的心靈，健全大學(xué)生的人格，高校數(shù)學(xué)教學(xué)功能才算完整，其教學(xué)質(zhì)量也能顯著提升.

一、人文精神的內(nèi)涵

所謂人文精神，實(shí)則指的是種種精神文明現(xiàn)象，它關(guān)注人的健康，尊重人性和人的品格，凡事以人為中心，從人的基本生存和發(fā)展需求出發(fā)，來看待和處理外部客觀世界事物的一種思想價(jià)值觀念.這種思想觀念體現(xiàn)了人作為客觀主體，協(xié)調(diào)自我與外部世界之間關(guān)系的一種能力，這種能力提升的過程，也是一個(gè)完整的自然人不斷發(fā)展自我、完善自我與提升自我的過程.雖然人文業(yè)精神是各個(gè)不同歷史時(shí)期逐步遺留、積淀下來的，有著明顯的歷史屬性、時(shí)代屬性與民族屬性，但是無論如何變遷，人文精神能夠提升人類認(rèn)識(shí)能力，完善人類思想觀念的重要作用不曾改變.而現(xiàn)階段，人文精神的基本內(nèi)容大致有以下五方面.第一，人本主義的主體思想；第二，正確的道德觀；第三，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；第四，不斷創(chuàng)新的精神；第五，萬物平等的觀念[1].

二、高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神滲透的必要性

（一）高校數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的人文精神

數(shù)學(xué)自身與哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等其他學(xué)科一樣，是一種文化與審美.尤其是當(dāng)今社會(huì)，隨著許多數(shù)學(xué)家的不斷探索與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍與應(yīng)用深度不斷增加，它在人類正確認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中所起到的作用也越來越大.高校數(shù)學(xué)作為基本的數(shù)學(xué)知識(shí)的擴(kuò)展與加深，更集中深刻地體現(xiàn)出了多種人文精神.但是在當(dāng)前的高校數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多高校數(shù)學(xué)教師片面注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的講解與應(yīng)用，忽略了對學(xué)生數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)人文精神的傳授，這樣非常不利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)的提升，無形中制約了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展.

（二）高校數(shù)學(xué)的教學(xué)過程蘊(yùn)含著豐富的人文精神

現(xiàn)階段，仍然有很多人片面地認(rèn)為高等數(shù)學(xué)是一門抽象的、邏輯性強(qiáng)的理性學(xué)科，與人類情感、藝術(shù)審美與文化價(jià)值等一些人文屬性，根本不存在絲毫關(guān)聯(lián).但事實(shí)卻完全不是這樣.正規(guī)系統(tǒng)的高校數(shù)學(xué)教育，可以通過數(shù)學(xué)教學(xué)過程本身探索真相，追求真理，培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)事求是，不斷進(jìn)取的做事精神與做事風(fēng)格.也可以說高校數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程中都關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不但傳授給學(xué)生大量的數(shù)學(xué)知識(shí)，還提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，很多大學(xué)生在長期正規(guī)的數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)下，很容易養(yǎng)成實(shí)事求是的辦事態(tài)度與獨(dú)立思考、努力探索、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，非常有利于其以后的生活、工作和發(fā)展.這一點(diǎn)與追求真、善、美的人文精神是相通的.

（三）高校數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文精神是我國素質(zhì)教育全面推行發(fā)展的需要

我國進(jìn)行教育體制改革，推行素質(zhì)教育的最終目的是把科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生潛在的發(fā)展能力、積極精神與良好品質(zhì).在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透人文精神，雖然不能直接地提高社會(huì)生產(chǎn)力，為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，但是卻有利于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升與優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，提升了大學(xué)生的精神文化層次，使大學(xué)生樹立了正確的道德價(jià)值觀念，這些大學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì)，在工作中處理事情時(shí)，也會(huì)以正確的道德價(jià)值觀念來約束自己，通過良好的品質(zhì)能力來提升自己，最終有利于社會(huì)優(yōu)良風(fēng)氣的形成與社會(huì)生產(chǎn)力的提高.也就是說，人文精神的本質(zhì)就是圍繞“人的生存與發(fā)展”問題，從人的基本需求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)人的品格，追求真善美，這與國家推行的素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)是一致的[2].

（四）高校數(shù)學(xué)自身獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢非常有利于人文精神滲透

高校數(shù)學(xué)自身獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢非常有利于人文精神滲透，這種優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn).第一，數(shù)學(xué)研究與人文精神是相輔相成的.數(shù)學(xué)研究人類探索未知客觀世界奧秘的實(shí)踐活動(dòng)，而人文精神則是人類追求真、善、美精神的動(dòng)力，二者相輔相成，彼此促進(jìn)，共同進(jìn)步；第二，人文精神的培養(yǎng)與滲透是一個(gè)逐步深化的漫長過程，而高校數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)間安排較長，尤其是在理工科學(xué)校，其高等數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)間大多持續(xù)兩三年，保證了人文精神在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透所需的充足時(shí)間.第三，將人文精神滲透在高校數(shù)學(xué)中，可以敦促高校數(shù)學(xué)教育朝著規(guī)范化、系統(tǒng)化與科學(xué)化方向發(fā)展.

三、高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神滲透的有效方法

（一）加強(qiáng)高校數(shù)學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)

高校數(shù)學(xué)教師是高校數(shù)學(xué)教育的直接執(zhí)行者，數(shù)學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)直接影響著數(shù)學(xué)教學(xué)過程中大學(xué)生人文精神的培養(yǎng).因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)潛移默化的影響過程.如果大學(xué)數(shù)學(xué)教師自身的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)知識(shí)、道德修養(yǎng)與品格性情不佳，那么就有可能表現(xiàn)在日常的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，給日常大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)造成不良影響，阻礙大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)與全面發(fā)展.同時(shí)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)不是片面的傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，還需要將數(shù)學(xué)學(xué)科中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)態(tài)度表現(xiàn)與傳達(dá)給學(xué)生，這時(shí)如果數(shù)學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)不深厚，就很難熟練掌握各種數(shù)學(xué)基本知識(shí)，也難以深入了解數(shù)學(xué)學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系，根本沒有能力承擔(dān)起大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，不能很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入奧妙的數(shù)學(xué)世界進(jìn)行探索[3].

（二）革新數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的人文因素

通常很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)無外乎包含一些數(shù)字、符號(hào)、公式、定理與圖形，非常的枯燥、乏味，但其實(shí)不然，數(shù)學(xué)中也蘊(yùn)藏著豐富深刻的人文內(nèi)涵.比如，在數(shù)學(xué)分析中，其無限和有限、常量和變量、微分和積分等內(nèi)容中就普遍隱藏著對立統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn).高校數(shù)學(xué)教師在講解時(shí)，可以有針對性地引導(dǎo)學(xué)生站在辯證唯物主義的角度看待事物，處理問題.在當(dāng)今社會(huì)，各種數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用越來越廣泛，數(shù)學(xué)已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要工具，數(shù)學(xué)教師只有不斷革新數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊(yùn)含的人文因素，才有可能依據(jù)素質(zhì)教育的教學(xué)要求，把大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)綜合素質(zhì)較高，全面發(fā)展的人.比如，數(shù)學(xué)教師在教授學(xué)生復(fù)雜數(shù)學(xué)計(jì)算過程中，要以有針對性地提升學(xué)生的分析、綜合與判斷能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯思維，看清客觀事物本質(zhì)，進(jìn)而準(zhǔn)確找出解決矛盾的正確方法.大學(xué)數(shù)學(xué)教師在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該注意過程教學(xué)，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)探索、分析、歸納、比較、創(chuàng)造的親身實(shí)踐中，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與去偽存真性，進(jìn)而養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的良好辦事態(tài)度與辦事風(fēng)格，加強(qiáng)自己的人文素養(yǎng).

（三）改進(jìn)現(xiàn)行數(shù)學(xué)教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的教師，大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要想滲透人文精神，首先必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索.數(shù)學(xué)教師一方面，必須加強(qiáng)自己的數(shù)學(xué)基本功、數(shù)學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，熟悉數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程、社會(huì)功能以及學(xué)科內(nèi)在的各種基本概念、定律、公式等等，以便可以針對性、系統(tǒng)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；另一方面，數(shù)學(xué)教師還要指引學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科中的未知問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使其獨(dú)立鉆研，自主探索，由此有效激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，確保學(xué)生在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的人文精神，并潛移默化地被其熏陶，陶冶了大學(xué)生的性情[4].

四、結(jié) 語

綜上所述，數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含著豐富的人文精神，單純的數(shù)學(xué)知識(shí)不能代表豐富深刻的數(shù)學(xué)文化.高校數(shù)學(xué)教學(xué)要想持續(xù)健康發(fā)展，必須注重人文精神的滲透，將數(shù)學(xué)知識(shí)傳授與數(shù)學(xué)人文精神教育有機(jī)融合起來，培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)數(shù)學(xué)人才.也可說在當(dāng)代高校數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透人文精神是高校素質(zhì)教育提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的要求，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們認(rèn)識(shí)程度不斷提高的要求.

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁芳.論高校數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的滲透[J].大學(xué)教育，2013（19）：15-16.

[2]侯衍芬，祁燕.論大學(xué)數(shù)學(xué)教育中的人文精神[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（9）：94-95.

[3]王立茂.高校數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的探討[J].科技視界，2015（15）：117，208.

[4]林希.數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的滲透[J].教育，2014（20）：68.