王偉 劉莉莉
摘要:隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進步,我國的各行各業(yè)都在不斷的進步,對于民族聲樂演唱來說,也注入了更多新的元素,開始借鑒并且應(yīng)用京劇唱腔。在民族聲樂演唱中,京劇唱腔的借鑒與應(yīng)用不僅充分地應(yīng)用了我國的本土資源,也對進一步發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化——國粹,做出了很重要的貢獻(xiàn)。而且,民族聲樂的不斷發(fā)展以及不斷弘揚也能夠體現(xiàn)藝術(shù)的感染力和號召力,對于我國文化的發(fā)展有著重要的意義。本文通過對京劇唱腔的相關(guān)借鑒以及應(yīng)用,簡要分析其在民族聲樂演唱中的相關(guān)研究,希望在今后的發(fā)展過程中能夠通過恰到好處的應(yīng)用為民族聲樂的發(fā)展提供新的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:京劇唱腔 民族聲樂演唱 借鑒與應(yīng)用 藝術(shù)
中圖分類號:J617.13 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)01-0081-02
在我國的藝術(shù)發(fā)展過程中,戲曲藝術(shù)占了很大的分量,可以追溯到千年以前,而且其中京劇是我國的“國粹”,也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一種象征。當(dāng)今時代民族聲樂的發(fā)展以及民族聲樂演唱同樣具有與其他藝術(shù)別樣的魅力,在不斷創(chuàng)新以及發(fā)展的過程中也受到了廣大傾聽者的一致好評,這從很大程度上為民族聲樂的更好發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。目前在民族聲樂演唱中開始注入新的元素——京劇唱腔,這種新的演唱形式通過京劇表演的特別造型以及獨特的唱腔,為民族聲樂演唱帶來了很好的反響,同時也使得一些表演藝術(shù)家在不同程度上能夠?qū)ξ覈膫鹘y(tǒng)藝術(shù)進行更好的運用,為整個傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),提供新的發(fā)展方向與思路。
一、京劇與民族聲樂的總體發(fā)展現(xiàn)狀
京劇,最早出現(xiàn)在清朝,在我國歷史上共有好幾種稱謂:皮黃、二黃、黃強、京調(diào)等。這就足以可見京劇在當(dāng)時就有舉足輕重的地位,隨著祖祖輩輩對于京劇的不斷研究與發(fā)展,逐漸發(fā)展成了備受好評的傳統(tǒng)藝術(shù)。京劇主要是吸取了民間的歌舞以及說唱藝術(shù),再融入了比較滑稽戲的表演形式,經(jīng)過長期的磨合之后才逐漸達(dá)到和諧的效果,也就形成了獨特的表演風(fēng)格——在展示歌舞的時候敘述故事(以歌舞演故事)。
與京劇的發(fā)展相比,民族聲樂的發(fā)展歷程相對來說比較短,在改革開放之后才開始逐漸興起。這兩種藝術(shù)同時作為演唱方式,雖然表現(xiàn)的方式不同,但是民族聲樂藝術(shù)也與京劇唱腔有很多相似的地方,也是以表演與唱腔相結(jié)合的方式來更好的對氣息進行運用。民族聲樂演唱中,有效利用京劇唱腔在現(xiàn)代發(fā)展中已經(jīng)變得越來越普遍而且是必不可少的,在兩者相互借鑒的同時也為我國文化的發(fā)展帶來創(chuàng)新元素。
二、京劇唱腔與民族聲樂演唱的比較
京劇唱腔主要指京劇基本功里的唱念部分,其包含發(fā)聲、咬字以及行腔等內(nèi)容。在京劇的唱腔里“嗓子”是其根本,對相關(guān)人員的喜好也是由“好嗓子”作為對京劇演員的評價,因此就需要對其進行科學(xué)合理的“嗓子”鍛煉,也被俗稱為“吊嗓子”,在京劇中“以聲帶字,字正腔圓”也成為唱腔的特點。而民族聲樂指的是一種具有民族性、科學(xué)性、藝術(shù)性的時代精神產(chǎn)生出的新民族歌唱藝術(shù),其本身具備京劇中的“以聲帶字,字正腔圓”的特點的同時,還應(yīng)具備“以情帶聲,聲情并茂”“韻味濃厚,申請兼?zhèn)洹边@兩方面特點。具體解釋為在“以聲帶字,字正腔圓”里民族聲樂演唱和京劇唱腔有著一定的趨同性,主要表現(xiàn)在兩者都要求歌唱者準(zhǔn)確把握演唱歌詞的同時,還要讓相關(guān)歌詞在旋律連接中使得韻調(diào)委婉動人。但在京腔中沒有的兩個特點中,在民族聲樂的演唱中,就需要歌者做到“情之所至,音之所生”,實現(xiàn)歌者內(nèi)心情感和歌曲自帶情感融為一體。并通過對旋律、節(jié)奏的獨到處理,提升自身演唱的韻味,在相關(guān)三個特點的有效結(jié)合和協(xié)調(diào)中,才能將民族聲樂作品進行完美的演唱。
三、民族聲樂演唱過程中對京劇唱腔的借鑒以及運用
在民族聲樂演唱的歐策劃能夠中,最關(guān)鍵的就是要注重“咬字”以及“發(fā)音”,那么如何更好地進行“咬字”與“發(fā)音”也能夠很大程度上展現(xiàn)演唱者的水平。在民族聲樂發(fā)展中“吐字行腔”的運用也有很大的作用,將京劇唱腔借鑒并應(yīng)用之后就要考慮到京劇的表現(xiàn)需要做到字正腔圓,同時要注重聲音的圓潤性。因此,將京劇唱腔借鑒并運用到民族聲樂的演唱中也要有所注重,那么下面就將簡要的對民族聲樂演唱過程中京劇唱腔的借鑒與運用進行一定分析,希望能夠?qū)窈蟾行У剡\用提供幫助。
(一)“咬字”與“發(fā)音”的應(yīng)用
當(dāng)今的傳統(tǒng)文化發(fā)展中,不管是民族聲樂還是京劇,在演唱過程中注重的都是內(nèi)容的表達(dá)以及情感的展現(xiàn),在演唱過程中不僅要注意腔調(diào),也要注意從根本上表達(dá)演唱者的內(nèi)心所向,從而感染群眾,引起共鳴。那么不管是如何進行表演,最基礎(chǔ)的都是要運用語言進行表達(dá),語言最注重的就是“咬字”以及“發(fā)音”是否準(zhǔn)確、規(guī)范。因此,將京劇唱腔應(yīng)用于民族聲樂演唱中能夠有效的提升表演者對自身的要求,將咬字清楚、發(fā)音正確作為自身學(xué)習(xí)與提升能力的根本,從而保證在真正的表演過程中做到字音清晰,旋律流暢。
“咬字”與“發(fā)音”不僅是在京劇中有所展示,在京劇唱腔借鑒并應(yīng)用于民族聲樂演唱中也會帶動民族聲樂演唱的效果,而且“咬字”與“發(fā)音”在民族音樂表演中具有十分重要的作用。因此運用京劇唱腔對于民族聲樂演唱來說是必要的,也是今后民族聲樂發(fā)展過程中需要根據(jù)實際情況而不斷探索、不斷發(fā)展、不斷運用的。
(二)“吐字行腔”的運用
吐字行腔指的就是在表演的過程中做到聲情并茂,同時字正腔圓的對聲音進行表達(dá)。京劇中講究的是要腔隨字轉(zhuǎn),不同的語句要靠不同的情感表達(dá)出來,自然也要改變腔調(diào),所以在應(yīng)用于民族聲樂演唱的過程中要將吐字行腔靈活的進行運用。在這個過程中表演者需要學(xué)會運用京劇唱腔來進行咬字和發(fā)音,這對于表演者的要求還是比較高的,但是為了更好的表演效果,還要注重聲音的音色以及相關(guān)特征,同時在表演中要根據(jù)想要表達(dá)的感情靈活的運用不同的聲音辨識度,也由此更好地展現(xiàn)戲曲的情感厚度。
京劇的名字多,腔調(diào)也多,主要的腔調(diào)有:連腔、滑腔、哭腔、斷腔等,但是這些唱法都具有一個共同的特性就是能夠幫助京劇的表演變得更加富有情感,同時也能夠讓聲音的展現(xiàn)變得更有魅力。而在民族聲樂的演唱中,如果能夠有效的、合理的借鑒并且應(yīng)用京劇的唱腔,就能夠使得要表達(dá)的歌曲的情感變得更有意境,同時突出了該曲目所蘊含的不同的情感,更好地對曲目進行展現(xiàn)。除此之外,吐字行腔的表演方式應(yīng)用于民族聲樂演唱中也能夠增強表現(xiàn)效果,再配合京劇唱腔,就會有利于民族聲樂的演唱中更好地展現(xiàn)演唱技巧,使得要表現(xiàn)的音樂變得更加具有感染力。
四、結(jié)語
總而言之,在這個經(jīng)濟與科技快速發(fā)展的時代,我國的各行各業(yè)也在不斷地注入新的元素,將京劇腔調(diào)借鑒并運用到民族聲樂演唱中可以說是時代發(fā)展的產(chǎn)物。但是隨著時代的發(fā)展也證實了這種方法不僅對我國民族聲樂的演唱有很大幫助,對于我國傳統(tǒng)文化的弘揚也有著重要的作用。在民族聲樂的演唱中,可以通過借鑒京劇的演唱方式以及表演技巧來進行改善,從而讓民族聲樂的發(fā)展取得更高的成就??偠灾?,京劇腔調(diào)在民族聲樂演唱中的不斷借鑒與應(yīng)用是符合時代發(fā)展的,也是值得我們繼續(xù)維持的,相信在不久的將來,經(jīng)過不斷的創(chuàng)新以及探索,我國的傳統(tǒng)文化會發(fā)展得更好,不斷地涌現(xiàn)出新的發(fā)展思路。
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