2017年新聞學(xué)學(xué)科研究綜述

黃楚新　商雅雯

【內(nèi)容提要】隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用和新興媒體的迅猛發(fā)展，新聞學(xué)理論與業(yè)務(wù)的各個(gè)層面都在發(fā)生重要變化。本文回顧了2017年中國(guó)大陸本土新聞學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)、學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，對(duì)該學(xué)科的研究特點(diǎn)與研究方向進(jìn)行了梳理與總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】新聞學(xué) 新聞理論 新聞業(yè)務(wù) 研究熱點(diǎn) 綜述

在技術(shù)的推動(dòng)、政策的指導(dǎo)下，2017年新聞學(xué)在發(fā)展廣度和深度上都取得了新的發(fā)展。廣度上，新聞學(xué)的發(fā)展擴(kuò)展到了大數(shù)據(jù)、人工智能等新領(lǐng)域；深度上，新聞學(xué)學(xué)科取得了理論與實(shí)踐的融合，馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的創(chuàng)新，媒體融合領(lǐng)域各媒體紛紛探索不同做法。

一、新聞理論

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的新聞學(xué)學(xué)科和新聞?shì)浾摴ぷ黜频Z奮進(jìn)，不斷發(fā)展，出現(xiàn)不少令人振奮的歷史性變化。習(xí)近平總書(shū)記先后針對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)提出了許多新要求，對(duì)新聞人做好新聞理論研究、網(wǎng)絡(luò)與新媒體工作提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。2017年，我國(guó)新聞理論的發(fā)展在各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記在2016年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)的講話中提出“發(fā)揮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)”的指示。當(dāng)下，我國(guó)新聞話語(yǔ)體系的建構(gòu)有了一定程度的發(fā)展，但主要依靠的仍是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，缺少豐富的時(shí)代特色和優(yōu)秀的先進(jìn)內(nèi)容。

中國(guó)新聞話語(yǔ)體系的建設(shè)要從中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化思想中獲取，包括要始終堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)和靈魂，立足于時(shí)代高度，關(guān)注新聞話語(yǔ)和政治話語(yǔ)的分工與協(xié)調(diào)，推動(dòng)人文主義和科學(xué)主義的融合，人文性話語(yǔ)和科學(xué)性話語(yǔ)的融合，建設(shè)科學(xué)與人文并重的“共有文化”。①同時(shí)，要注意處理好三方面的問(wèn)題，一是“共享”的問(wèn)題，包括主流媒體與非主流媒體的信源共享、技術(shù)共享、利益共享；二是解決好官方輿論與民間輿論的效益最大化問(wèn)題；三是理解黨性與人民性統(tǒng)一的問(wèn)題。②

2017年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給媒介環(huán)境帶來(lái)顛覆性改變，媒介技術(shù)的進(jìn)步，使在舊有媒介環(huán)境、媒介體制，以及媒介運(yùn)行機(jī)制之上建立起來(lái)的傳統(tǒng)新聞學(xué)理論由于跟不上時(shí)代的快速發(fā)展而失去權(quán)威性的指導(dǎo)意義。

面對(duì)這樣的影響和沖擊，關(guān)于新聞學(xué)是否要走向科學(xué)化的問(wèn)題，堅(jiān)持人文為體、科學(xué)（方法）為用，真正回歸人本身，實(shí)現(xiàn)人文性和科學(xué)性在新聞學(xué)體內(nèi)的融合并存，是新聞學(xué)未來(lái)創(chuàng)新發(fā)展的方向。③

面對(duì)快速的傳播技術(shù)發(fā)展，中國(guó)新聞學(xué)研究總體上仍舊沒(méi)有走在互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)發(fā)展的前面，跟在后面做一些闡釋性的工作不該是學(xué)界的主要任務(wù)。傳播技術(shù)每隔幾年就會(huì)發(fā)生重大的技術(shù)革新，新聞學(xué)研究不能停留在不斷描述新傳播形態(tài)的“特征”上，而要相對(duì)宏觀地研究互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)社會(huì)、對(duì)人的大腦思維的影響。傳統(tǒng)媒體的衰落是無(wú)可挽回的，新聞學(xué)的研究不能把主要精力放在傳統(tǒng)媒體擺脫困境的措施建議上，向社會(huì)不斷提出忠告、警告，才是學(xué)界的責(zé)任。④

（一）馬克思主義新聞?dòng)^

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并提出這一新思想的“八個(gè)明確”和“十四條堅(jiān)持”基本方略。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告在論述“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出：“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清明的網(wǎng)絡(luò)空間?！边@是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡叩募恼Z(yǔ)和重托，也是其新聞?shì)浾撍枷氲男抡摂?、新思想。?xí)近平新聞?shì)浾撍枷胧切聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要方面和組成部分，也是馬克思主義新聞思想不斷中國(guó)化的最新理論成果。

2016年11月7日，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)中國(guó)記協(xié)第九屆理事會(huì)全體代表和中國(guó)新聞獎(jiǎng)、長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叽頃r(shí)強(qiáng)調(diào)，新聞工作者要堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正確新聞志向、堅(jiān)持正確工作取向，做政治堅(jiān)定、引領(lǐng)時(shí)代、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民信賴的新聞工作者。⑤“四大方向”體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新聞工作者在新時(shí)代提出的新要求，對(duì)政治方向的要求體現(xiàn)馬克思主義新聞?dòng)^在新時(shí)代仍舊是新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹岸ūP星”，是理論上的闡明，也是實(shí)踐中的指南。

時(shí)隔一年，2017年11月8日，習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)成立80周年，同時(shí)在信中強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)代，希望廣大新聞工作者堅(jiān)定“四個(gè)自信”，保持人民情懷，記錄偉大時(shí)代，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，唱響奮進(jìn)凱歌，凝聚民族力量，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)。⑥習(xí)近平總書(shū)記再次對(duì)新聞工作者強(qiáng)調(diào)了新聞與政治的關(guān)系，堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向?qū)π侣劰ぷ?，乃至整個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。

這些創(chuàng)新性見(jiàn)解和主張，在習(xí)近平總書(shū)記面向記協(xié)的重要講話中反復(fù)地予以強(qiáng)調(diào)，既具有很強(qiáng)的政治性、思想性和指導(dǎo)性，也具有邏輯自洽性和可延展性。習(xí)近平新聞思想形成了相對(duì)完整的理論體系，成為新的歷史條件下新聞?shì)浾摵托麄魉枷牍ぷ鞯目偩V。⑦

在不同的視野中，新聞?dòng)^有不同的具體構(gòu)成方式，但每一種新聞?dòng)^的核心都是它的新聞價(jià)值觀；主導(dǎo)當(dāng)前中國(guó)新聞業(yè)的新聞?dòng)^，是具有本土當(dāng)代特色的馬克思主義新聞?dòng)^。⑧馬克思主義新聞理論是在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下成熟和發(fā)展起來(lái)的，但是，在新的時(shí)代背景下，其對(duì)大數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)新聞同樣具有指導(dǎo)意義。真實(shí)性依然是其基本原則，群眾觀點(diǎn)并不過(guò)時(shí)，調(diào)查研究的工作方法仍然重要。同時(shí)，數(shù)據(jù)新聞完善了馬克思主義新聞?dòng)^中的“耳目喉舌論”，改變了輿論的引導(dǎo)方式。⑨

（二）新聞基本概念

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新的傳播技術(shù)不斷引入，新聞學(xué)的各種概念也在媒介生態(tài)的不斷更新中被賦予新的意義和特點(diǎn)。

大眾化、公共化多元新聞傳播主體的形成，促使新聞?wù)鎸?shí)的概念與實(shí)現(xiàn)的方式都在發(fā)生結(jié)構(gòu)性的變革。依據(jù)當(dāng)前新聞活動(dòng)的實(shí)際情況，更為復(fù)雜的問(wèn)題存在于收受主體收受、理解直至認(rèn)同新聞的環(huán)節(jié)，存在于不同新聞活動(dòng)主體的互動(dòng)關(guān)系之中，存在于社會(huì)環(huán)境、制度環(huán)境與新聞活動(dòng)的關(guān)系之中。而且，伴隨技術(shù)的不斷發(fā)明創(chuàng)造，新的新聞?wù)鎸?shí)實(shí)現(xiàn)方式越來(lái)越多，它們之間的關(guān)系也越來(lái)越復(fù)雜。虛擬時(shí)空、虛擬社會(huì)、虛擬生存、虛擬實(shí)踐已成為人類生活世界的有機(jī)構(gòu)成部分，與現(xiàn)實(shí)時(shí)空、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生存、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。這意味著新聞學(xué)除了需要不斷關(guān)注現(xiàn)實(shí)新聞現(xiàn)象之外，還要關(guān)注新的新聞現(xiàn)象——虛擬新聞現(xiàn)象，關(guān)注“現(xiàn)實(shí)新聞”與“虛擬新聞”的關(guān)系。⑩endprint

伴隨著對(duì)新聞?wù)鎸?shí)產(chǎn)生的爭(zhēng)論，被原有社會(huì)秩序規(guī)定的真相界定方式也正在受到公眾的質(zhì)疑，有學(xué)者將現(xiàn)在這一時(shí)期定義為“后真相時(shí)代”，并認(rèn)為在后真相時(shí)代，盡可能提供真實(shí)的新聞變得既困難又無(wú)意義，加之來(lái)自公民新聞的持續(xù)挑戰(zhàn)，新聞專業(yè)主義正面臨著前所未有的危機(jī)。

專業(yè)新聞的一切價(jià)值都基于對(duì)真相的宣稱與公眾對(duì)真相的需求之上，如果這種供需關(guān)系終結(jié)了，便必然意味著專業(yè)新聞的邊緣化。當(dāng)前，由每個(gè)人的社會(huì)圈層通過(guò)社交媒體形成的信息圈層將成為每個(gè)人頭腦中的知識(shí)圖底，而專業(yè)新聞將只成為民眾日常信息來(lái)源的一種補(bǔ)充。11

不過(guò)，新聞專業(yè)主義可能以一種轉(zhuǎn)換的形式，成為自由人（各種自媒體人）的自由聯(lián)合體的內(nèi)在機(jī)制起作用，也可能成為在人人都是記者時(shí)代，一些傳統(tǒng)媒體精英的堅(jiān)守與生存的理由，因?yàn)樯鐣?huì)還是需要客觀、公正、精確、全面和深入的新聞報(bào)道，這是新聞專業(yè)主義所追求的。12

長(zhǎng)期以來(lái)，主流新聞理論始終面臨著無(wú)法匹配新技術(shù)催動(dòng)的新型行業(yè)實(shí)踐的“危機(jī)”，有學(xué)者提出，對(duì)新聞理論的重建應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)一種范式轉(zhuǎn)變，而非僅僅對(duì)具體的理論觀點(diǎn)做出修正。要建立客觀而準(zhǔn)確的“社會(huì)-媒體-大眾”關(guān)系模型，建立以“分發(fā)”而非“文體”為中心的生產(chǎn)模型，以及在“全球化”與“民族化”之間找尋平衡點(diǎn)。13

（三）新聞生產(chǎn)

其實(shí)，除了新聞本身的概念外，新興技術(shù)形成了新的媒介生態(tài)結(jié)構(gòu)、媒介環(huán)境，使得新聞的生產(chǎn)過(guò)程出現(xiàn)了前所未有的新現(xiàn)象、新問(wèn)題。因此，2017年慢新聞、可視化新聞等概念也成為了學(xué)界和業(yè)界研究和爭(zhēng)論的新熱點(diǎn)。

信息傳播速度的不斷加快，給傳統(tǒng)新聞業(yè)以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了前所未有的沖擊，“慢新聞”開(kāi)始異軍突起，并取得一定的發(fā)展，越來(lái)越多人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“慢”的重要性。2016年12月，重慶晚報(bào)“慢新聞”APP作為國(guó)內(nèi)第一款慢新聞App正式上線，旨在用“把產(chǎn)品做到極致的匠人之心”打造新聞產(chǎn)品。據(jù)《2017年五月份媒體企鵝號(hào)發(fā)展研究報(bào)告》顯示，在市場(chǎng)化媒體企鵝號(hào)排行榜總榜中，這款“慢新聞”APP排名第七，APP下載量已突破50萬(wàn)。但由于國(guó)內(nèi)對(duì)于“慢新聞”討論仍為數(shù)不多，所以對(duì)慢新聞的概念界定往往比較模糊，仍停留在用“清楚、準(zhǔn)確、深入、全面地報(bào)道”幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。14

作為新聞生產(chǎn)的一大方向，可視化新聞在世界范圍的新聞媒體中早已引起了廣泛的關(guān)注，不僅體現(xiàn)在視覺(jué)符號(hào)和視覺(jué)傳播手段正被日益頻繁而深入地運(yùn)用于新聞的日常生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中，更體現(xiàn)在視覺(jué)化的思維方式已日漸成為當(dāng)代新聞生產(chǎn)的一種十分重要的觀念邏輯。作為當(dāng)下三種最主要的視覺(jué)新聞形態(tài)，電視新聞、信息可視化新聞和虛擬現(xiàn)實(shí)新聞遵循著不同的生產(chǎn)觀念和操作方式，也均在新聞業(yè)的總體版圖中扮演著不同的角色。

全球新聞生產(chǎn)的視覺(jué)化理念與實(shí)踐正毋庸置疑地重構(gòu)著人類藉由新聞實(shí)現(xiàn)對(duì)自身、對(duì)外部社會(huì)，以及對(duì)自身與外部社會(huì)之間關(guān)系加以認(rèn)知的方式。這一邏輯的變遷受到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域前沿技術(shù)的驅(qū)動(dòng)，并不斷對(duì)傳統(tǒng)新聞的基本觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)主義進(jìn)行著破壞和重構(gòu)。15

（四）網(wǎng)絡(luò)與新媒體

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告和在致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中兩次提到要“推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合”。由此可見(jiàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新聞與新媒體領(lǐng)域發(fā)展的高度重視。2017年，我國(guó)新媒體領(lǐng)域的發(fā)展仍舊保持快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。

新傳播技術(shù)打造新信息產(chǎn)品樣態(tài)，重塑新媒體傳播生態(tài)。數(shù)據(jù)新聞是全球新聞業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的當(dāng)代趨勢(shì)，2017年，“數(shù)據(jù)新聞”概念的形成與新聞實(shí)踐的關(guān)系變得更為緊密。從數(shù)據(jù)中挖掘和發(fā)現(xiàn)新聞故事的路徑，改變了傳統(tǒng)的新聞思維。

數(shù)據(jù)新聞的特征要素主要包括：新聞性、統(tǒng)計(jì)性、工具性、生產(chǎn)流程標(biāo)準(zhǔn)化、新聞行業(yè)創(chuàng)新性，這些概念多強(qiáng)調(diào)工具性和生產(chǎn)流程標(biāo)準(zhǔn)化，其次是統(tǒng)計(jì)性和新聞行業(yè)創(chuàng)新性，但對(duì)新聞性的關(guān)照卻非常少。這顯示了數(shù)據(jù)新聞的技術(shù)和工具化特征，以及在此基礎(chǔ)上新聞生產(chǎn)流程的改變，也說(shuō)明了在目前的發(fā)展階段，數(shù)據(jù)新聞通常被作為傳統(tǒng)新聞延伸，作為新聞本身所繼承的新聞性并未給予特別強(qiáng)調(diào)。16

如果說(shuō)2016年是視頻直播的誕生年，那么2017年無(wú)疑是井噴式發(fā)展的一年。移動(dòng)視頻直播相比于電視直播和其他媒體形式，不僅表現(xiàn)形式豐富，而且在場(chǎng)感、互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性強(qiáng)，能夠給用戶提供更好的用戶體驗(yàn)，這是其能夠快速發(fā)展的本質(zhì)性原因，技術(shù)進(jìn)步、娛樂(lè)推動(dòng)以及資本大量涌入等則是其直接原因。17社交性的直播，在很大程度上是個(gè)體在私人空間性質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的表演，在場(chǎng)感與陪伴感是這類直播的吸引力之一。VR、AR 技術(shù)的應(yīng)用，使人們超出心理性的在場(chǎng)感形成了身體性的“在場(chǎng)”。

技術(shù)既帶來(lái)了更強(qiáng)的真實(shí)感，也使真實(shí)性更難辨別。而 VR、AR 應(yīng)用也使人們的社交進(jìn)入“再虛擬化”過(guò)程。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)也賦予了人們對(duì)于“在場(chǎng)”與“缺席”的控制能力，而經(jīng)過(guò)控制的“在場(chǎng)”策略，背后往往有社會(huì)資本因素的調(diào)節(jié)。從媒介發(fā)展角度看，“在場(chǎng)”與參與、分享一樣，也是移動(dòng)時(shí)代的一種新的認(rèn)識(shí)論。18

同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)直播因自身平臺(tái)建設(shè)不足、監(jiān)管不力，易出現(xiàn)倫理道德失衡的問(wèn)題。強(qiáng)化直播內(nèi)容管理、引導(dǎo)直播行業(yè)自律、提升網(wǎng)絡(luò)主播和受眾的媒介素養(yǎng)、創(chuàng)新直播管理方式，完善網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)管理等工作現(xiàn)已引起全社會(huì)重視，并提上日程。19

2017年8月4日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱為《報(bào)告》）?！秷?bào)告》顯示，截至2017年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%，超過(guò)全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)。20使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶覆蓋了我國(guó)絕大部分的主流精英人群，隨著這一人群越來(lái)越多，我國(guó)的傳播和輿論生態(tài)都會(huì)發(fā)生新的變化，包括政務(wù)與新媒體的聯(lián)系也日益緊密，不斷出現(xiàn)新的特征。

截至2017年，政務(wù)新媒體的國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)大多基于政府的視角，包括政務(wù)新媒體的基本態(tài)勢(shì)、政務(wù)新媒體與社會(huì)治理、政務(wù)新媒體效果評(píng)估、政務(wù)新媒體效果提升，而較少?gòu)墓姷囊暯乔腥搿９娨暯侵饕婕肮娬?wù)新媒體采納和使用的決定因素，公眾對(duì)政務(wù)新媒體的滿意度和公眾政務(wù)新媒體使用對(duì)政府形象的影響。未來(lái)研究應(yīng)考察政府機(jī)構(gòu)政務(wù)新媒體使用的戰(zhàn)略、策略與政策以及政府機(jī)構(gòu)的政務(wù)新媒體使用對(duì)組織的影響，同時(shí)增強(qiáng)實(shí)證方面的研究。21endprint

新媒體是數(shù)字化時(shí)代，信息傳播和共享的主要實(shí)現(xiàn)方式。2017年，新媒體仍然激發(fā)了學(xué)術(shù)界不斷的探索熱情，針對(duì)新媒體的研究從最初的傳統(tǒng)媒體應(yīng)對(duì)策略探討，逐漸發(fā)展成全媒體的信息流動(dòng)研究，從單純的媒體研究逐步發(fā)展成關(guān)于每個(gè)個(gè)體的社會(huì)性研究。

不過(guò)，新媒體研究依然是年輕的命題，在不斷積累和吸收各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)理論，而各個(gè)學(xué)科也在探討的過(guò)程中不斷融合。面對(duì)技術(shù)的日新月異，新媒體研究有著不斷變化的主題，而促進(jìn)信息共享、促進(jìn)溝通和對(duì)話等話題，或是現(xiàn)階段正在進(jìn)行的議題。22

二、新聞業(yè)務(wù)

（一）媒體融合

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告和在致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中分別都提到要“推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合”。他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議等重要場(chǎng)合，多次對(duì)做好這項(xiàng)工作作出深刻論述、提出明確要求，強(qiáng)調(diào)融合發(fā)展關(guān)鍵在融為一體、合而為一，要盡快從相“加”階段邁向相“融”階段，著力打造一批新型主流媒體。

在我國(guó)，從政府的頂層設(shè)計(jì)到媒體機(jī)構(gòu)的具體實(shí)踐，媒體融合已經(jīng)成為最受矚目的媒體轉(zhuǎn)型路徑。2017年的兩會(huì)報(bào)道實(shí)現(xiàn)了組織結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化，順應(yīng)了媒體融合與創(chuàng)新的發(fā)展方向。在新技術(shù)，如人工智能、移動(dòng)直播等方面有了更多的嘗試，在報(bào)道形式上，直播、微視頻、數(shù)據(jù)新聞、H5交互、短視頻等更加深化了堅(jiān)持用戶為本、堅(jiān)持創(chuàng)新表達(dá)的原則，推出了一系列精彩的報(bào)道。23

雖然，我國(guó)的傳統(tǒng)媒體改革已經(jīng)有了大范圍的實(shí)踐，但是就改革效果而言，媒體管理理念未能實(shí)現(xiàn)“新媒體化”，體制壁壘根深蒂固，難有全盤格局，缺乏符合實(shí)際情況的創(chuàng)新性融合設(shè)計(jì)?？偟膩?lái)說(shuō)，這一年媒體融合仍未取得新的突破性進(jìn)展。

媒介融合并非單一的目標(biāo)與結(jié)果，而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。隨著新媒介時(shí)代下媒體生態(tài)環(huán)境的重構(gòu)，傳統(tǒng)媒介內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、內(nèi)容生產(chǎn)與商業(yè)模式，媒介外部的政策制度、技術(shù)驅(qū)動(dòng)、市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生改變，因此不管是學(xué)者還是媒體從業(yè)者，對(duì)媒體融合的理解都是一個(gè)逐步深入、不斷修正的過(guò)程。因此推進(jìn)媒體融合的具體思路，也需要時(shí)時(shí)調(diào)整。24

（二）新聞法

傳播技術(shù)革命日新月異，傳播生態(tài)今非昔比，當(dāng)下無(wú)處不在的自媒體如微信、微博等各種APP都可以發(fā)布信息，動(dòng)輒10萬(wàn)以上的點(diǎn)擊量產(chǎn)生的影響力已不可小覷。但是，由于各種傳聞和轉(zhuǎn)發(fā)信息層出不窮，裹挾其中的虛假不實(shí)內(nèi)容可能會(huì)侵犯企業(yè)和個(gè)人的名譽(yù)權(quán)，其對(duì)正常經(jīng)濟(jì)秩序構(gòu)成的危害性也得到了廣泛認(rèn)識(shí)。2016年肯德基訴零點(diǎn)公司微信公眾號(hào)名譽(yù)權(quán)糾紛案的判決顯示，自媒體轉(zhuǎn)發(fā)誹謗信息也許也會(huì)如同傳統(tǒng)媒體那樣被告上法庭，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

隨著電視新聞、公民新聞的發(fā)展，隱性采訪在我國(guó)諸多媒體被廣泛應(yīng)用，為法制新聞報(bào)道增色不少。隱性采訪隱蔽性強(qiáng)，采訪環(huán)境相對(duì)開(kāi)放，無(wú)疑彌補(bǔ)了公開(kāi)采訪的諸多缺陷。但部分記者使用隱性采訪不當(dāng)，新聞侵權(quán)案件屢屢發(fā)生，對(duì)社會(huì)造成了不良影響。

新媒體無(wú)疑豐富了傳統(tǒng)媒體隱性采訪的報(bào)道內(nèi)容，成為信息傳播和言論發(fā)表的嶄新渠道，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，也對(duì)法制新聞隱性采訪報(bào)道提出了新的要求。國(guó)內(nèi)隱性采訪報(bào)道的使用空間日漸縮小，但法制新聞隱性采訪報(bào)道不會(huì)淡出人們視線，日后還將有更廣闊的施展空間。25

2017年3月，我國(guó)還發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際合作戰(zhàn)略》，為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際合作、探尋網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際治理體系建設(shè)和推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間人類命運(yùn)共同體的建設(shè)提供了“中國(guó)方案”。

（三）新聞實(shí)務(wù)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為人們創(chuàng)造了新的“現(xiàn)場(chǎng)”與建立在這一基礎(chǔ)上的“在場(chǎng)”，這主要緣于移動(dòng)直播、VR、AR 等技術(shù)的應(yīng)用，其影響在新聞報(bào)道和社交這兩個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。在新聞?lì)I(lǐng)域，移動(dòng)直播為媒體用戶“進(jìn)入”重大新聞、事件現(xiàn)場(chǎng)提供了可能，形成了更廣泛的“在場(chǎng)感”。262017年，“一直播”平臺(tái)聯(lián)合多地交警，發(fā)起高速公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)的“2017春運(yùn)直播”活動(dòng)，每天直播幾百次，幾乎不間斷地為各地民眾直播相鄰區(qū)域的交通狀況。不同于傳統(tǒng)的圖文發(fā)布直播和電視新聞直播，政務(wù)移動(dòng)直播成功塑造了公眾參與感，使新聞發(fā)布更為視覺(jué)化和平民化。

政治傳播基于社交媒體的途徑，有力地推動(dòng)了民眾大量參與政治、起到了降低門檻，使民眾有效參與互動(dòng)討論、有效監(jiān)督政治的作用，是一種低成本的宣傳活動(dòng)，也成為了媒體第一時(shí)間獲取新聞資源的有效渠道。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)由最初的網(wǎng)絡(luò)化演進(jìn)到今天的智能化發(fā)展階段，人工智能技術(shù)在新聞傳播領(lǐng)域的全面滲透是近年來(lái)的一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的發(fā)展。

人工智能技術(shù)不僅形塑了整個(gè)傳媒業(yè)的業(yè)態(tài)面貌，也在微觀上重塑了傳媒產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)鏈。受人工智能的影響，媒體將更加個(gè)性化與人性化，他們不僅是新聞工作者的外腦，幫助采編人員完成內(nèi)容的整合與個(gè)性化推送，同時(shí)也是受眾的外腦，通過(guò)對(duì)用戶所處的信息世界進(jìn)行整合，凈化用戶的信息世界，不再讓受眾被信息包圍，此時(shí)的用戶不再是傳統(tǒng)媒體時(shí)代別無(wú)選擇的受眾，亦不是大數(shù)據(jù)時(shí)代無(wú)從選擇的受眾，而是信息王國(guó)的主宰力量。智能平臺(tái)的存在使得新聞信息為用戶而生，使媒體越來(lái)越懂用戶所想與所需。27

個(gè)性化內(nèi)容推送作為一種相對(duì)成熟的人工智能技術(shù)，對(duì)于新聞業(yè)務(wù)鏈的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了革命性的影響，并且有望通過(guò)基于用戶的社交數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系“定義”潛在需求，走出“繭房”效應(yīng)。而新聞同質(zhì)化的問(wèn)題，也可通過(guò)“聊新聞”等基于人工智能的人機(jī)交互模式對(duì)個(gè)性化精準(zhǔn)信息服務(wù)起到擴(kuò)張和挖掘作用。此外，與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深度融合下的信息增值服務(wù)將是個(gè)性化新聞推送發(fā)展的另一趨勢(shì)。28

三、新聞史

本年度的新聞傳播史研究，對(duì)中國(guó)新聞史的研究多于對(duì)外國(guó)新聞史的研究。就研究時(shí)期而言，中國(guó)新聞史研究主要集中于清朝末期及之后的時(shí)期，外國(guó)新聞史則主要集中于近代。以研究范式而論，中國(guó)新聞史的研究中，新聞人物的研究相對(duì)凸顯，側(cè)重于從新聞人物的新聞思想出發(fā)，考察其與社會(huì)演化的關(guān)系圖景；外國(guó)新聞史則著重于研究新聞報(bào)刊以及新聞界與包括政府在內(nèi)的外部世界的主要關(guān)系，并探究其影響。endprint

（一）中國(guó)新聞史研究

本年度，我國(guó)在新聞史研究方面取得較大進(jìn)展，尤其是在新聞人物、新聞思想等方面的研究成果比較突出。

“現(xiàn)代”之歷史訴求與“傳統(tǒng)”的調(diào)適選擇成為左右中國(guó)新聞史的兩股方向不同的力量，所謂“傳統(tǒng)”，是指新聞傳統(tǒng)，具體包括傳媒的體制內(nèi)生成與生存、傳媒為君王和政府之喉舌、傳媒以政治需要為推動(dòng)力和諫言朝廷是言論表達(dá)的主渠道等內(nèi)涵；所謂“現(xiàn)代”，是指新聞現(xiàn)代性，具體包括傳媒的體制外生成與生存、傳媒是政府的監(jiān)督者、傳媒以市場(chǎng)為推動(dòng)力量和新聞自由是傳媒的生命等內(nèi)涵?！皞鹘y(tǒng)”與“現(xiàn)代”雙向規(guī)約的歷史演進(jìn)機(jī)制，使中國(guó)新聞傳媒呈現(xiàn)出“中體西用”的標(biāo)本性意義。29

本年度，有學(xué)者以“媒介化政治”的視角考察1903年的《蘇報(bào)》發(fā)現(xiàn)，《蘇報(bào)》以 “學(xué)界風(fēng)潮” 所導(dǎo)引的社會(huì)“觀看”，提供了觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治的標(biāo)準(zhǔn)視野；中國(guó)教育會(huì)介入 《蘇報(bào)》，使愛(ài)國(guó)學(xué)社、張園演講與報(bào)紙交匯鼓蕩，大大引發(fā)出激進(jìn)傾向；章士釗主掌《蘇報(bào)》后，放言革命抨擊?；剩砸恢?xì)w，從而以自己的革命實(shí)踐，產(chǎn)生中國(guó)報(bào)刊史上一種新的報(bào)刊文化。中國(guó)此后的革命報(bào)刊實(shí)踐乃至 “黨報(bào)” 的集體知識(shí)，都可以從這里找到某些影子。30

對(duì)新聞人物的研究也成為了研究的重點(diǎn)，本年度針對(duì)研究新聞人物以窺探時(shí)代背景和特色的研究更為集中。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，王韜自由主義新聞思想的產(chǎn)生和發(fā)展與時(shí)代歷史背景密不可分，但因時(shí)代及個(gè)人局限性，其提出的新聞思想也存在局限性。31史量才傳統(tǒng)士子的身份深刻影響了他的社會(huì)行為，驅(qū)使他卷入政治活動(dòng)中，顯示了中國(guó)轉(zhuǎn)型知識(shí)分子在國(guó)家危難之際強(qiáng)烈的使命意識(shí)。32黃遠(yuǎn)生的新聞思想主要是中西融合的新聞倫理觀。這不僅是晚清以來(lái)中國(guó)新聞界“海歸”報(bào)人新聞思想的共同特征，也代表了中國(guó)近現(xiàn)代民營(yíng)報(bào)人新聞倫理觀念的主流趨勢(shì)。33報(bào)人之間的交往也成為了研究的熱點(diǎn)，報(bào)人自我需求、文化需求、精神需求到政治需求的發(fā)展，體現(xiàn)出晚清報(bào)刊對(duì)現(xiàn)代性和社會(huì)變革的影響日益深入，也彰顯了報(bào)人的自我價(jià)值、群體認(rèn)同與思想世界的互動(dòng)關(guān)系。34

在以往的新聞史研究中，20世紀(jì)30年代的左翼記者群體都是被忽略的群體。本年度，有學(xué)者試圖厘清左翼記者群體的大致脈絡(luò)，呈現(xiàn)報(bào)人、報(bào)刊與國(guó)家社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。他們對(duì)職業(yè)化的追求尚未來(lái)得及培育成熟，便很快在革命斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)中服從于政治的需要，并服務(wù)于民族解放的大義。35

本年度有學(xué)者梳理了臺(tái)灣地區(qū)財(cái)經(jīng)雜志的廣告經(jīng)營(yíng)，梳理了臺(tái)灣財(cái)經(jīng)雜志發(fā)展經(jīng)營(yíng)的四個(gè)階段。臺(tái)灣財(cái)經(jīng)雜志廣告經(jīng)營(yíng)的發(fā)展變遷既是臺(tái)灣特定社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，也能給海峽對(duì)岸同根同源的大陸媒體發(fā)展帶來(lái)很多思考和警示。36

由于地理位置的特殊性，以及新聞手段的落后，導(dǎo)新西藏地區(qū)的新聞具有很強(qiáng)的地域特色和神秘性，本年度有學(xué)者梳理了西藏新聞傳播史的歷史分期，發(fā)現(xiàn)西藏的新聞傳播史在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，既體現(xiàn)了中國(guó)新聞史發(fā)展的一般規(guī)律，也展現(xiàn)了西藏新聞傳播的獨(dú)特性和魅力。37

（二）外國(guó)新聞史研究

對(duì)于外國(guó)新聞史的研究，本年度學(xué)者的研究主要彌補(bǔ)了以往研究的缺位，發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題和特征。

西方的新聞自由一直是世界各國(guó)崇尚的存在。本年度有學(xué)者指出西方新聞?dòng)^以其 “文明” 價(jià)值觀與 “全景敞開(kāi)主義”范式維護(hù)其制度安全、資本掠奪與意識(shí)形態(tài)滲透，從而使其體面尊嚴(yán)的價(jià)值理性徹底淪為自私墮落的工具理性。38

學(xué)者通過(guò)歷史維度的解析，發(fā)現(xiàn)美國(guó)新聞自由存在的許多弊端。例如，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，新聞受到各種限制。在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中政府更是變本加厲，進(jìn)行了全面的新聞管制。炸掉了南聯(lián)盟的廣播大樓，對(duì)當(dāng)?shù)氐母鞣N新聞媒體實(shí)時(shí)監(jiān)控?？梢?jiàn)，美國(guó)的新聞自由與政府的矛盾也較為嚴(yán)重。39

有學(xué)者回顧了歷史上美國(guó)反宣傳法案實(shí)施案例，分析了目前網(wǎng)絡(luò)自媒體虛假新聞滲透現(xiàn)象。并提出觀點(diǎn)，認(rèn)為美國(guó)2016年底簽署了反宣傳法案以完成信息傳播平臺(tái)傳播權(quán)的一次轉(zhuǎn)移。40

對(duì)于日本新聞史，有學(xué)者通過(guò)資料的梳理還原了末次政太郎其人的生平，力圖以此人為代表，探究近代日本在華記者走上間諜道路的原因。并發(fā)現(xiàn)，在近代日本侵華的 “総力戦”體系中，“宣傳戰(zhàn)”是一個(gè)非常重要的組成部分。目前國(guó)內(nèi)新聞史學(xué)界所關(guān)注到的部分，較之整個(gè)的 “宣傅戰(zhàn)”體系，不啻為冰山一角。41也有學(xué)者研究了1919年以《大阪朝日新聞》為代表的日本報(bào)紙對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)動(dòng)態(tài)進(jìn)行的密集報(bào)道。對(duì)于我們今天正確看待中日關(guān)系以及改進(jìn)對(duì)外宣傳方式仍有現(xiàn)實(shí)的參考價(jià)值。42

注釋：

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③謝建東.人文性與科學(xué)性融合并存：對(duì)新聞學(xué)科學(xué)化的思考[J].當(dāng)代傳播，2017（03）：25-29.

④陳力丹、陳輝.2016年中國(guó)的新聞學(xué)研究[J].國(guó)際新聞界，2017（01）：6-21.

⑤習(xí)近平會(huì)見(jiàn)中國(guó)記協(xié)第九屆理事會(huì)全體代表和中國(guó)新聞獎(jiǎng)、長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叽恚?016年11月7日，http：//news.cctv.com/2016/11/07/ARTIwFqri1t152xbTtPMXwqX161107.shtml.

⑥習(xí)近平致中國(guó)記協(xié)成立80周年的賀信，2017年11月8日，http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1108/c64094-29634981.html.

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⑧楊保軍.論“新聞?dòng)^”[J].國(guó)際新聞界，2017（03）：91-113.

⑨胡曙光 . 大數(shù)據(jù)背景下馬克思主義新聞理論的承接與嬗變[J].新聞戰(zhàn)線，2017（02）：19-21.endprint

⑩楊保軍.論新媒介環(huán)境中新聞報(bào)道真實(shí)的實(shí)現(xiàn)[J].編輯之友，2017（04）：5-12.

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作者簡(jiǎn)介：黃楚新，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所新聞學(xué)研究室主任，研究員；商雅雯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生

編輯：徐 峰e(cuò)ndprint