體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑旅游資源開(kāi)發(fā)路徑探析

□ 杜朝輝（廣西科技大學(xué)體育學(xué)院 廣西 柳州 545006）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展階段如今已經(jīng)出現(xiàn)了四個(gè)：（1）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；（2）工業(yè)經(jīng)濟(jì)；（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)；（4）體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處在服務(wù)經(jīng)濟(jì)階段，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)全面來(lái)臨，越來(lái)越多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和體驗(yàn)有關(guān)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品更多從情境和生活出發(fā)，讓顧客從思維和感觀體驗(yàn)方面對(duì)產(chǎn)品形成認(rèn)同，從而引起和留住顧客注意力，使消費(fèi)行為發(fā)生改變，為商品創(chuàng)造新的生存空間和生存價(jià)值。隨著人們的生活水平不斷提高，在有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后，更多的人愿意選擇旅游作為休閑方式，促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，少數(shù)民族借助其豐富的傳統(tǒng)體育休閑資源，在創(chuàng)造體驗(yàn)型旅游方面有較大的開(kāi)發(fā)空間。

1、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下少數(shù)民族開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)體育休閑旅游資源的可行性

1.1、少數(shù)民族擁有豐富的傳統(tǒng)體育休閑旅游資源

我國(guó)是五十六個(gè)民族大融合的國(guó)家，各個(gè)少數(shù)民族集中分布在一些省市，具有各自獨(dú)特的傳統(tǒng)體育資源。在各個(gè)省市的主要資源包括：（1）廣西省是少數(shù)民族自治區(qū)，在省內(nèi)居住著壯族、彝族、回族、京族、苗族、瑤族、毛南族等多個(gè)少數(shù)民族，省內(nèi)有兩百多個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有獨(dú)特的風(fēng)格、多樣化形式和豐富的內(nèi)容。比如壯族有背簍球、射雄雞、大扁擔(dān)、蝴蝶舞、提豬頭比賽、滾木輪、銅鼓舞、搶擊滾石等等傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目；瑤族有射弩、擲石子、打猴鼓、倒花竹、跳銅鈴、劍皇舞、盤王拳等等傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目；苗族有跳蘆笙、踢桿舞、賽龍舟、跳八仙、爬坡桿等等；侗族有多毽、跳神、蘆笙月耶、騎木馬、搶花炮等等；（2）青海省也有很多少數(shù)民族居住，包括土族、撒拉族、回族、蒙古族、藏族等世代居住于此，在其發(fā)展中創(chuàng)造了很多民族體育休閑活動(dòng)。比如撒拉族的射擊、舉重、皮筏子、撒拉塞瓦、拔腰、打崗等；蒙古族的蒙古象棋、套馬、射箭、賽馬、摔跤等；土族的拔河、射箭、臺(tái)毽巴嘎、打毛蛋、輪子秋等；回族的訓(xùn)鷹、爬木城、趕木球等；藏族的博克、朵加、古朵、藏戲、圍棋、賽牦牛、賽馬等；（3）黑龍江省世代居住著柯?tīng)柨俗?、鄂溫克、鄂倫春、赫哲、達(dá)斡爾、錫伯、蒙古族、滿族等少數(shù)民族，其傳統(tǒng)體育活動(dòng)也是豐富多彩，具有其獨(dú)特的風(fēng)情，比如鄂倫春族開(kāi)展的賽馬、滿族開(kāi)展的珍珠球，赫哲族開(kāi)展的插草球，另外還有冰雪天氣下的撐冰車、冰磨、賽雪橇等等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；（4）海南省世代居住著回族、苗族和黎族等少數(shù)民族，近幾年發(fā)展較好的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要是摔跤、獨(dú)竹漂、賽龍舟、打狗歸坡、竹排競(jìng)渡、穿藤圈、蕩秋千、拉烏龜、打陀螺、竹竿舞、射弩等等；（5）云南省也是少數(shù)民族聚集區(qū)，麗江、大理、香格里拉等地的旅游項(xiàng)目發(fā)展較好。

1.2、體驗(yàn)型傳統(tǒng)體育休閑旅游項(xiàng)目受到人們青睞

現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平得到大幅度提高和生活觀念的變化，也慢慢改變了旅游方式。以往，人們的旅游通常是走馬觀花，沒(méi)有充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，人們更愿意選擇能有體驗(yàn)感的旅游項(xiàng)目。體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目具有較強(qiáng)的趣味性、鮮明的特色，充滿了活力，受到越來(lái)越多游客的青睞。特別是現(xiàn)代社會(huì)更加推崇健康生活觀念，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目不僅能夠輕松娛樂(lè)，體驗(yàn)到一定的趣味，而且還有助于身體健康，因此吸引更多人參與，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目慢慢變成旅游中的新興項(xiàng)目，有很大的發(fā)展?jié)摿?。比如廣西壯族的三月三，云南省傣族的潑水節(jié)，黎族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)，都是在全國(guó)有名氣的旅游項(xiàng)目，在節(jié)日到來(lái)時(shí)，都會(huì)吸引到全國(guó)各地的大量游客前來(lái)觀看并參與其中。少數(shù)民族民族的傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目多樣，很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目已經(jīng)得到開(kāi)發(fā)，比如搶花炮、拋繡球、板鞋舞、舞獅子、跳竹杠等等，在游客體驗(yàn)過(guò)程中，受到一致好評(píng)，并且取得了較好的經(jīng)濟(jì)成果。

1.3、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的休閑旅游開(kāi)發(fā)有一定基礎(chǔ)

少數(shù)民族聚集區(qū)一直都比較重視旅游業(yè)發(fā)展，尤其是廣西、云南等地，其旅游業(yè)的發(fā)展有明顯成效。比如廣西省加強(qiáng)融合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑產(chǎn)業(yè)和旅游開(kāi)發(fā)，加大開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目為中心的旅游產(chǎn)品。云南省作為一個(gè)旅游省市在全國(guó)聞名，每年都有很多游客慕名而去，在開(kāi)發(fā)少數(shù)民族體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目方面有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。黑龍江哈爾濱的國(guó)際冰雪節(jié)、青海的那達(dá)慕大會(huì)等能夠吸引大量游客，在開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目方面也有一定優(yōu)勢(shì)。

2、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下少數(shù)民族地域開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)體育休閑旅游的路徑

2.1、加大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑旅游項(xiàng)目的宣傳力度

在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們接受信息的渠道多樣化、海量化。要想將人們的視線吸引到少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目中，就必須要通過(guò)各種渠道，加大宣傳力度?？梢圆扇〉男麄鞣绞接校海?）制作少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目的紀(jì)錄片，讓人們對(duì)其有直觀的感知；（2）撰寫(xiě)關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的旅游文章和書(shū)籍，賦予其文化色彩；（3）邀請(qǐng)微博知名博主體驗(yàn)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并在自己的微博中對(duì)體育項(xiàng)目做生動(dòng)的介紹，擴(kuò)大影響力；（4）拍攝關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的視頻或電視劇，比如電視劇《木府風(fēng)云》就為麗江古城增添了文化色彩，吸引了更多的游客；（5）在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的話題，引發(fā)全民討論，從而擴(kuò)大影響力。通過(guò)這些措施，讓更多的人了解少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并對(duì)其感興趣；（6）建立少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育旅游的網(wǎng)站，各省市可以單獨(dú)設(shè)立，介紹其獨(dú)特的傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目，并上傳一些游玩的視頻，從而吸引游客。與此同時(shí)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)區(qū)要積極做好形象設(shè)計(jì)和推廣影響，配置優(yōu)質(zhì)的旅游套餐，設(shè)置定點(diǎn)旅游專線等，通過(guò)這些措施增加游客量和游客重游率。

2.2、通過(guò)節(jié)慶平臺(tái)開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目

每一個(gè)少數(shù)民族都擁有屬于自己的獨(dú)特民族節(jié)日，可以通過(guò)這些節(jié)慶平臺(tái)來(lái)開(kāi)發(fā)其傳統(tǒng)體育休閑旅游項(xiàng)目。比如壯族的銅鼓節(jié)，各村青年組成很多個(gè)銅鼓對(duì)，將銅鼓抬到高山頂，放置在木架上，先進(jìn)行擊鼓祭祖，之后是擊銅鼓的比賽，很有看點(diǎn)。蛙婆節(jié)是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，通常叫做螞拐節(jié)屬于祭祀。吃立節(jié)是居住在憑祥市、龍州縣一帶的壯族節(jié)日，在節(jié)慶中人們會(huì)唱歌跳舞、耍龍燈、舞獅子等，很是熱鬧。在壯族的三月三歌節(jié)上，人們有賞歌、賽歌、拔河、竹竿舞、碰彩蛋、拋繡球等活動(dòng)。還比如青海省的內(nèi)蒙古族在每年的七八月份都會(huì)舉辦那達(dá)慕大會(huì)，在回族古爾幫節(jié)中會(huì)有叼羊、賽馬等活動(dòng)；在藏族的望果節(jié)中會(huì)有射箭、賽馬、歌舞、飲酒；在土族的七月會(huì)中會(huì)有安昭舞、輪子秋等活動(dòng)。在少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，主要的活動(dòng)內(nèi)容就是傳統(tǒng)體育和民族歌舞。在不斷擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的影響力下，吸引越來(lái)越多的游客體驗(yàn)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目。在增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，也可以對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行宣傳，從而更好地傳承。在組織開(kāi)展少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，當(dāng)?shù)匾矐?yīng)該開(kāi)發(fā)一系列的體驗(yàn)型傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目，提高游客的參與度，提高重游率。

2.3、借助現(xiàn)有旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑旅游項(xiàng)目

在廣西、云南、青海、黑龍江、海南等省市，都已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一些特色的少數(shù)民族旅游景區(qū)，這些旅游景區(qū)已經(jīng)有了一定的知名度，但少數(shù)民族由于很多地處偏僻，宣傳力度不夠，造成其傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目還沒(méi)有很高的知名度，沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)。為此，可以借助于已經(jīng)存在的特色旅游景區(qū)來(lái)開(kāi)展少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。比如廣西省的旅游景區(qū)有桂林山水旅游區(qū)、南國(guó)邊關(guān)的風(fēng)情旅游景區(qū)、來(lái)賓金秀的三圣旅游景區(qū)、柳州的民族風(fēng)情生態(tài)旅游景區(qū)、賀州的山水古鎮(zhèn)、桂東的宗教名勝旅游景區(qū)、濱海旅游景區(qū)等等，還比如云南從昆明、大理到麗江和香格里拉的經(jīng)典旅游線路，黑龍江省已經(jīng)開(kāi)發(fā)的北國(guó)風(fēng)光特色旅游景區(qū)等等。借助于這些已經(jīng)有一定知名度的旅游景區(qū)對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在游客游覽各大景區(qū)的同時(shí)，將當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入其中，讓游客在觀賞風(fēng)景之余體驗(yàn)獨(dú)居風(fēng)情的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，提高其旅游的滿意度。通過(guò)這樣的宣傳，更多的游客會(huì)愿意體驗(yàn)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑項(xiàng)目，從而擴(kuò)大其影響力，慢慢將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目變成獨(dú)立的旅游項(xiàng)目，形成傳統(tǒng)體育的旅游熱潮。

2.4、完善建設(shè)少數(shù)民族旅游開(kāi)發(fā)區(qū)域的基礎(chǔ)設(shè)施

少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育休閑旅游資源包括了地理、自然、歷史、宗教和民族等多個(gè)領(lǐng)域，具有獨(dú)特的魅力，在開(kāi)發(fā)這些資源時(shí)要投入大量的人力、物力和財(cái)力。所以要加快發(fā)展少數(shù)民族所在區(qū)域的傳統(tǒng)體育休閑旅游資源，發(fā)展少數(shù)民族聚集區(qū)的經(jīng)濟(jì)，和少數(shù)民族聚集區(qū)的宗教信仰、文化、地理位置等有效結(jié)合，構(gòu)建以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育休閑體驗(yàn)項(xiàng)目為中心的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，并加快開(kāi)發(fā)進(jìn)度。為了提高對(duì)游客的吸引力，少數(shù)民族聚居區(qū)要健全基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，讓游客的吃住行和游玩、購(gòu)買、娛樂(lè)等體驗(yàn)得到充分滿足，從而提高少數(shù)民族聚居區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平，并實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承。

3、結(jié)語(yǔ)

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，游客在旅游中更加追求個(gè)性化、參與性和體驗(yàn)性的旅游項(xiàng)目、少數(shù)民族擁有豐富的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，有較高的參與度和趣味性，應(yīng)該得到有效開(kāi)發(fā)。

[1]唐志云,TANGzhiyun.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視野下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的旅游開(kāi)發(fā)研究[J].柳州師專學(xué)報(bào),2016,(3).

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[3]李萍,張欣欣,林小潔.淺析海南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開(kāi)發(fā)[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(3).

[4]鄭璐璐.淺析內(nèi)蒙古少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀和利用措施[J].都市家教月刊,2016,(6).