克拉申二語習(xí)得理論探討及對英語教學(xué)的啟示

陳陽陽

（揚(yáng)州大學(xué)外國語學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 224300）

1 克拉申第二語言習(xí)得理論

克拉申的第二語言習(xí)得理論主要包括五大假說：習(xí)得—學(xué)得假說；監(jiān)控假說；自然順序假說；輸入假說；情感過濾假說。

1.1 習(xí)得—學(xué)得假說（the acquisition-learning hypothesis）

習(xí)得—學(xué)得假說的主要觀點(diǎn)是嚴(yán)格區(qū)分習(xí)得與學(xué)得，認(rèn)為習(xí)得是自然的、下意識的、直覺的類似兒童習(xí)得母語的過程，而學(xué)得是學(xué)習(xí)者有意識地關(guān)注二語的形式或規(guī)則的過程。該假說認(rèn)為習(xí)得比學(xué)得更重要，因?yàn)槎Z的流利程度取決于習(xí)得而非學(xué)得，學(xué)得也無法轉(zhuǎn)化為習(xí)得，兩者相互排斥。

事實(shí)上，習(xí)得和學(xué)得之間確實(shí)存在差異，但兩者并不排斥。二語能力的形成過程既可以是有意識的學(xué)習(xí)，也可以是無意識的習(xí)得，或者兩者兼而有之。當(dāng)一名來自美國的學(xué)生在北京接受中文課程，同時在課堂外使用中文進(jìn)行社會互動和日常生活體驗(yàn)時，學(xué)習(xí)和習(xí)得就都會發(fā)生，且習(xí)得和學(xué)得在二語能力的提高中都扮演重要角色。一方面，正如克拉申所強(qiáng)調(diào)的，自然的習(xí)得有助于二語的流暢性。許多學(xué)習(xí)者可能知道規(guī)則，但無法準(zhǔn)確運(yùn)用，尤其在口語中。學(xué)習(xí)者需要做盡可能多的習(xí)得以達(dá)到交際流暢。另一方面，有意識的學(xué)得確保了二語的準(zhǔn)確性。正式或有意識的學(xué)得使學(xué)習(xí)者注意到二語的規(guī)則、形式，尤其是語法?！斑^去20 年來, 大量課堂教學(xué)實(shí)證研究證明課堂內(nèi)語法教學(xué)極大地影響第二語言的習(xí)得?！盵1]因此，有意識的學(xué)得也可以幫助成功實(shí)現(xiàn)外語交際能力。所以語言的習(xí)得和學(xué)得可能存在一定區(qū)別，但并不對立。對于二語學(xué)習(xí)者來說，有意識的學(xué)得如同向?qū)В_保語言的準(zhǔn)確性；自然的習(xí)得如同催化劑，促進(jìn)規(guī)則的內(nèi)化，形成流利的語言能力。

1.2 監(jiān)控假說（the monitor hypothesis）

監(jiān)控假說解釋了習(xí)得和學(xué)得在第二語言學(xué)習(xí)過程中的作用：二語學(xué)習(xí)者習(xí)得的語言能力如同觸發(fā)器（trigger），發(fā)起目標(biāo)語；學(xué)得的語言知識如同監(jiān)控器（monitor），對錯誤進(jìn)行修改。因此，克拉申的立場是，有意識的掌握知識規(guī)則不利于習(xí)得，外語教學(xué)點(diǎn)重點(diǎn)在于習(xí)得性的交際而非學(xué)得性的規(guī)則的掌握。

正如克拉申提出的，只有當(dāng)他們真正關(guān)心正確性、知道規(guī)則且有時間這樣做時，二語學(xué)習(xí)者往往會監(jiān)控他們所說或所寫的正確性。監(jiān)控模型可以解釋為什么二語學(xué)習(xí)者在使用目標(biāo)語時往往會犯錯誤，之后迅速意識到這些錯誤，而后又迅速作出修正或者調(diào)整，尤其是時間限制或即興的情況下。（如：*Are you finished? → *Did you finished? → Have you finished?）換句話說，他們更強(qiáng)調(diào)速度時，話語更多的是來產(chǎn)生于從他們的直覺，相反時間充裕時，二語習(xí)得者依賴自己所知道的規(guī)則進(jìn)行潤色修正。這就可以解釋為什么學(xué)習(xí)者的書面話語比口語表達(dá)更為形式上正確，口語表達(dá)也相對錯誤更多，這種間歇性地發(fā)生監(jiān)控行為也更為外顯。然而，二語學(xué)習(xí)者對自己語言形式的監(jiān)控并不阻礙習(xí)得，兩者并不對立，相反，這種監(jiān)視行為只反映了二語學(xué)習(xí)者當(dāng)前階段的語言水平，正是通過這種監(jiān)控行為和反復(fù)的練習(xí)之后，二語學(xué)習(xí)者將接近一個更高層次的語言水平，繼而監(jiān)控行為的頻率相對更低，從而更顯流暢，轉(zhuǎn)換為所謂的直覺性的習(xí)得。

1.3 自然順序假說（the natural order hypothesis）

自然順序假說的主要觀點(diǎn)是,語言規(guī)則的習(xí)得過程遵循著某種特定的可預(yù)測的順序，即某一些規(guī)則先習(xí)得，某一些規(guī)則后習(xí)得?？死曛赋?，“這一順序不是單純由這些規(guī)則的難易程度來決定的，也不依賴于語言課堂上所授語言內(nèi)容的次序[2]”。這一假說的證據(jù)主要來自于“語素研究”，而在英語的否定表達(dá)、情態(tài)表達(dá)、疑問表達(dá)以及曲折變化方面，克拉申認(rèn)為也存在著一定的自然順序。

雖然自然順序假說自提出以來就受到強(qiáng)烈質(zhì)疑，“自然習(xí)得假說也存在著若干問題，它只不過是一個假設(shè)，證據(jù)還不充足，仍有待于進(jìn)一步探索”[3]，但仍存在成立的可能性，且對二語習(xí)得的深入研究有著重要意義。首先，基于“時間”角度來看，雖然二語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的開始時間或?qū)W習(xí)速率方面可能有很大的不同，但某些結(jié)構(gòu)，如“nice to meet you”或者“it’s a great pleasure to talk to you”不會占用學(xué)習(xí)者太多的時間來學(xué)習(xí)，而另一些結(jié)構(gòu)，如謂語的時態(tài)，第三人稱單數(shù)形式，需要學(xué)習(xí)者相對更多的時間內(nèi)化或使用。換句話說，某些結(jié)構(gòu)先習(xí)得，某些后習(xí)得；某些結(jié)構(gòu)習(xí)得較快，某些習(xí)得較慢。因此，二語習(xí)得在時間上有著特定的順序。其次，基于“對語言形式的關(guān)注”，外語學(xué)習(xí)者往往會通過對形式的關(guān)注以監(jiān)控他們的準(zhǔn)確性。二語初學(xué)者往往會更多地關(guān)注語言形式的準(zhǔn)確性，而那些語言水平較高的二語學(xué)習(xí)者往會更多地關(guān)注語言的意義。再則，在“語言規(guī)則的知識”方面，很難確定是否存在自然順序。對于本族語人而言，這些規(guī)則的形成是隱性的、直覺的；而對于二語學(xué)習(xí)者而言，這些規(guī)則是明確地、顯性地學(xué)習(xí)的，其順序依賴他們的外語學(xué)習(xí)過程，沒有自然順序可言。因此，二語的習(xí)得過程這一假設(shè)存在一定的理據(jù)性，但同母語習(xí)得過程仍存在差異。

1.4 輸入假說（the input hypothesis）

可理解性輸入假說是克拉申理論的核心部分。輸入假說認(rèn)為，語言習(xí)得的一個重要條件是習(xí)得者可以理解的且稍微超出習(xí)得者目前的能力水平的輸入?？死暾J(rèn)為人類習(xí)得語言的唯一方式——理解信息或接受可理解性輸入。

該假說非常注重語言輸入，對英語教學(xué)有著極為重要的影響。“我們的外語教學(xué)法需要一番改革, 尤其需要從語言習(xí)得的角度重新評價和改革我們的某些做法, 應(yīng)該通過各種途徑大量增加生動有趣的語言材料, 使學(xué)生浸沉在實(shí)際語言的海洋之中, 把教師和學(xué)生從枯燥無味的語法條條和煩瑣的分析講解中解放出來。”[4]無休止的語法分析、詞匯堆砌只能是低效機(jī)械的重復(fù)，對于真正的語言能力的提高還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但可理解性輸入假說在強(qiáng)調(diào)語言輸入的同時，并未強(qiáng)調(diào)語言輸出，且對于教學(xué)而言很難界定可理解性輸入的實(shí)質(zhì)到底是什么。

1.5 情感過濾假說

情感過濾假說指出語言學(xué)習(xí)者的動機(jī)、態(tài)度、信心、是否憂慮等等因素關(guān)系到可理解輸入是否能被習(xí)得者所接受。這些因素，如沒有動力、缺乏自信、擔(dān)心失敗等，如同過濾裝置，阻止輸入的有效攝入。因此，學(xué)習(xí)或者教學(xué)過程中，學(xué)者或教者應(yīng)當(dāng)盡量降低這種過濾機(jī)制的影響，創(chuàng)造輕松的語言習(xí)得氛圍將事半功倍。

迄今為止，這一假說獲得了較為廣泛的方認(rèn)可。然而“情感過濾假說”只討論了情感與學(xué)習(xí)者接受語言輸入量的關(guān)系，對于“輸入-攝入-輸出”這一認(rèn)知過程毫未涉及。事實(shí)上，“輸入并不等于攝入，攝入也不能自動轉(zhuǎn)化為輸出”[5]。

2 對英語教學(xué)的啟示

我國英語教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法在不同時代背景下，有著不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)?？死甑亩Z習(xí)得理論盡管其中部分仍有爭議，但對我們的教學(xué)仍然具有重要指導(dǎo)意義。

2.1 教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量

首先，量要大。根據(jù)輸入假說，學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)暴露在大量的真實(shí)語言環(huán)境之中，接觸大量的目標(biāo)語言，課堂課后要教者要提供大量的素材供學(xué)生感知和學(xué)習(xí)。其次，質(zhì)要高。語言輸入須符合且略高于學(xué)習(xí)者水平，這樣才具有可理解性和挑戰(zhàn)性，進(jìn)而促進(jìn)語言能力的提升。再則，順序要科學(xué)。語言習(xí)得理論研究證明, 人們掌握英語的語法項(xiàng)目遵循著一定的順序，例如，掌握進(jìn)行時先于掌握過去時，掌握名詞復(fù)數(shù)先于掌握名詞所有格，等等。因此語言結(jié)構(gòu)的教學(xué)順序要符合習(xí)得順序，語言學(xué)習(xí)才高效。

2.2 教學(xué)方法的使用

隨著克拉申二語習(xí)得理論的流行，基于真實(shí)情境的情境教學(xué)法、交際性練習(xí)以及強(qiáng)調(diào)語言輸入的泛讀法、自然法等逐漸受到教學(xué)研究者歡迎。真實(shí)的情境是學(xué)生接觸目標(biāo)語的途徑之一。然而，真實(shí)的情境要求教者擁有較高的語言能力駕馭課堂。這無疑也給教師提出了新的要求。再則，為有效地降低情感過濾影響，語言學(xué)習(xí)和教學(xué)要求有一個輕松自然的環(huán)境，要讓學(xué)生興趣盎然。這就要求教學(xué)方法要多樣、教學(xué)要生動。此外，語言學(xué)習(xí)其實(shí)是語言內(nèi)化的過程，引導(dǎo)學(xué)生形成自學(xué)能力也尤為重要。教學(xué)學(xué)過程中，注重策略的學(xué)習(xí)和運(yùn)用能讓學(xué)生具備語言學(xué)習(xí)能力，達(dá)到事半功倍的效果。

3 結(jié)語

雖然國內(nèi)外對克拉申的二語習(xí)得理論的爭議頗多，但其理論的提出對外語教學(xué)還是很有意義的。習(xí)得與學(xué)得區(qū)分理論強(qiáng)調(diào)習(xí)得重于學(xué)得，語言學(xué)習(xí)要基于自然真實(shí)的情境；監(jiān)控理論強(qiáng)調(diào)習(xí)得的內(nèi)容反應(yīng)語言能力而學(xué)得只知道規(guī)則；自然順序理論要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循自然順序；輸入理論強(qiáng)調(diào)具有一定數(shù)量的語言輸入且難度適中；情感過濾理論要求教學(xué)方法要激起興趣，降低情感障礙?？死昕偨Y(jié)了二語習(xí)得中零散的現(xiàn)象，形成較為整體一貫的理論，對英語教學(xué)方法的探討提供了系統(tǒng)的理論參考。

[1] 戴煒棟,陳莉萍.二語語法教學(xué)理論綜述[J].外語教學(xué)與研究,2005,(2):93

[2] Krashen,S.Principles and Practices in Second Language Acquisition. Oxford:Pergamon,1982:21

[3] 戴曼純.“自然習(xí)得順序”質(zhì)疑[J].外語教學(xué)與研究,1996,(4):43

[4] 胡文仲.語言習(xí)得和外語教學(xué)——評介Steven D.Krashen 關(guān)于外語教學(xué)的原則和設(shè)想[J].外國語,1984,(1):6

[5] 張伊娜.學(xué)習(xí)與習(xí)得殊途而同歸──從認(rèn)知學(xué)習(xí)理論看“學(xué)習(xí)、習(xí)得”對外語教學(xué)的啟示[J].外語與外語教學(xué),2004,(3):26