2017年越南馬克思主義理論研究動態(tài)述評*

周增亮， 潘金娥

2017年是俄國“十月革命”勝利100周年，越南舉行了多場重大紀念活動；同時，2017年也是越共十二大召開的第二年，越共中央召開了十二屆五中和六中全會，對越南經(jīng)濟和政治革新進行了新的部署。圍繞上述活動，結合越南社會主義實踐中出現(xiàn)的新問題，越南理論界進行了積極的探討，發(fā)表了大量研究成果。這些成果反映了越南理論研究和思想動態(tài)，也表明了越南共產黨對本國發(fā)展道路的方向性引領。

一 高度評價“十月革命”和列寧新經(jīng)濟政策的歷史與現(xiàn)實意義，深刻反思蘇聯(lián)解體的歷史經(jīng)驗與教訓

(一)重申“十月革命”的歷史與現(xiàn)實意義

2017年是俄國“十月革命”勝利100周年。越共中央和越南理論界舉行了多場紀念活動，總結“十月革命”歷史意義和當代價值。2017年11月5日，越共中央在河內舉行俄國“十月革命”100周年紀念儀式。越南現(xiàn)任和前任黨和國家領導人以及曾經(jīng)在蘇聯(lián)或俄羅斯留學和工作過的大約3500名代表出席會議。越共中央總書記阮富仲在會上發(fā)表重要講話，指出：“俄國‘十月革命’‘震撼全世界’，摧毀了資本主義和帝國主義體系中較大的一部分，開辟了人類歷史上的新時代?！赂锩膭倮馕吨茖W社會主義創(chuàng)立者們的預言已在地球的六分之一成為現(xiàn)實。俄國‘十月革命’已對許多國家和民族的政治社會生活產生巨大影響，喚醒和鼓勵了被壓迫的殖民地國家和民族為爭取獨立自由而奮起斗爭，帶來了對自我解放能力的信心和希望。一大批亞洲、非洲和拉丁美洲殖民地國家的工人階級和勞動人民站立起來，為奪取民族獨立而斗爭，數(shù)億人從奴隸枷鎖下被解放出來，形成了全球范圍內強大的民族解放運動?！?阮富仲.十月革命及當代社會主義理想[EB/OL].(2017-01-12)[2018-06-01].http：//cn.tapchicongsan.org.vn/Home/party/404/Story.越南國家主席陳大光專門撰寫了紀念“十月革命”的文章，文章強調指出，“十月革命”的時代意義和寶貴經(jīng)驗是無價之寶，具有永久價值，它將繼續(xù)為越南革命和人類進步注入活力。*馬桂花，樂艷娜.越南、古巴紀念十月革命100周年[EB/OL].(2017-11-08)[2018-06-01].http：//news.163.com/17/1108/11/D2NE5EAC00018AOQ.html.

除此之外，越南還舉辦了多場國際會議和國家級學術研討會紀念“十月革命”。其中，2017年8月17日，胡志明國家政治學院在河內舉辦了“紀念俄國‘十月革命’100周年與一個世紀的現(xiàn)實社會主義：歷史價值與時代意義”國際學術座談會。來自越南、老撾、俄羅斯、古巴、中國、瑞典的官員和學者出席會議。并達成共識：俄國“十月革命”是具有歷史和國際意義的重大事件，革命的成果是各國社會主義道路的起點。從“十月革命”、蘇聯(lián)東歐社會主義陣營建立到崩潰，以及當今社會主義各國的改革或革新中獲得的經(jīng)驗教訓，都對未來各國社會主義建設事業(yè)和發(fā)展道路十分有益。

2017年10月26日，越共中央宣教部、中央理論委員會、越南社會科學翰林院和胡志明國家政治學院在河內聯(lián)合舉辦“俄國‘十月革命’和社會主義成為現(xiàn)實100周年——歷史價值與時代意義”國家級學術研討會。該次會議就以下四點內容進行研討：一是俄國“十月革命”的時代價值和開創(chuàng)意義；二是世界社會主義事業(yè)的成就、不足及其原因，以及世界社會主義事業(yè)面臨的機遇、挑戰(zhàn)和展望；三是過去一個世紀以來馬克思列寧主義在世界社會主義革命和建設事業(yè)中如何得到堅持、創(chuàng)造性運用和發(fā)展；四是越南社會主義道路面臨的機遇、挑戰(zhàn)和前景。*馬桂花，樂艷娜.越南、古巴紀念十月革命100周年[EB/OL].(2017-11-08)[2018-06-01].http：//news.163.com/17/1108/11/D2NE5EAC00018AOQ.html.2017年10月18日，越南《共產主義雜志》、《人民軍隊報》和新聞宣傳學院聯(lián)合舉辦“俄國‘十月革命’的歷史和時代意義”研討會。前越共中央書記處書記、政府副總理武寬等理論家出席。上述會議肯定了俄國“十月革命”的歷史意義和時代價值。越共中央政治局委員、書記處書記、中央宣教部部長武文賞強調，“十月革命”的成功不僅標志著世界上首個社會主義國家的誕生，而且還為社會主義體系的誕生創(chuàng)造了前提。*十月革命與社會主義——歷史價值與時代意義[EB/OL].(2017-10-26)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Thong-tin-ly-luan/2017/47610/Cach-mang-Thang-Muoi-Nga-va-Chu-nghia-xa-hoi-hien-thuc.aspx.

(二)肯定列寧新經(jīng)濟政策的歷史與現(xiàn)實意義

圍繞紀念“十月革命”100周年這一主題，越南學者重新回顧了越南的社會主義革命道路，并高度評價了列寧新經(jīng)濟政策的現(xiàn)實意義。

與其他社會主義國家相比，越南尤其注重列寧思想的研究及其應用。究其原因，一方面是由于胡志明最早是從列寧關于殖民地國家如何爭取獨立的論述中得到啟示，從而決定走“將民族獨立和社會主義相結合”的發(fā)展道路，并以馬列主義為指導，領導越南民族解放斗爭并取得勝利，最終走上了社會主義道路。另一方面是由于越南關于本國目前處于“社會主義過渡時期”的發(fā)展階段定位，其理論依據(jù)為列寧有關社會主義過渡時期的理論；并且當前越南社會主義革新實踐也主要是從列寧新經(jīng)濟政策中尋找的理論支持。

越共中央理論委員會委員、馬列經(jīng)典研究院原院長陳阮宣指出，新經(jīng)濟政策是列寧關于社會主義建設的最重要理論遺產。新經(jīng)濟政策調整了對社會主義的認識，它認可多種經(jīng)濟成分的存在，利用市場、商品和貨幣來發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)了城市與農村、工業(yè)與農業(yè)的交流，以征收糧食稅代替余糧收集制，注重物質利益刺激并將此視為利用國家資本主義發(fā)展經(jīng)濟的重要動力。該政策對當前越南社會主義建設事業(yè)仍具有巨大的現(xiàn)實意義。革新開放30多年來，越南共產黨創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了列寧的新經(jīng)濟政策，提出發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，建設社會主義定向的市場經(jīng)濟體制，并根據(jù)自身的具體條件積極主動地融入國際經(jīng)濟體系，取得了經(jīng)濟社會發(fā)展的重要成就，使越南在國際上的地位日益提高。*參見陳阮宣.列寧新經(jīng)濟政策及其時代意義[EB/OL].(2017-04-21)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/44521/Chinh-sach-Kinh-te-moi-cua-VI-Lenin-va-y-nghia-thoi.aspx.

(三)深刻反思蘇聯(lián)解體的歷史經(jīng)驗與教訓

越共中央政治局委員武文賞強調，紀念十月革命100周年，為人們深刻分析科學社會主義、蘇聯(lián)模式成功的經(jīng)驗和失敗的歷史教訓提供了機遇，有助于總結規(guī)律，創(chuàng)造出快速、持續(xù)和符合時代趨勢的新發(fā)展模式。

越共一方面高度評價蘇聯(lián)模式的巨大歷史成就和貢獻；另一方面，也深刻認識到蘇聯(lián)解體的歷史性悲劇，并希望從中吸取教訓，更加堅定社會主義的目標和理想，避免重蹈蘇聯(lián)失敗的覆轍。越共中央總書記阮富仲說：“我們深知革命是困難復雜的事業(yè)，而非平坦、輕而易舉的道路，有時候它要經(jīng)歷許多蜿蜒曲折的不同時期，甚至有時會暫時失敗、倒退，但在此變故面前，我們難免感到震驚和惶恐。本著純潔的革命精神和嚴肅的科學態(tài)度，我們一方面堅持對‘十月革命’永恒不變的意義以及前蘇聯(lián)的巨大成就和貢獻進行客觀評價；另一方面，也要清醒認識導致那些悲痛事件的主觀和客觀原因。更重要的是，要從中吸取深刻的教訓，以便繼續(xù)堅持和堅決地追求我國社會主義建設的目標和理想，杜絕重蹈蘇聯(lián)解體的覆轍。早在1991年，我們黨就認為，這一歷史性變故的深層原因是，在前蘇聯(lián)社會主義建設過程中，未能及時發(fā)現(xiàn)并克服缺點和錯誤，尤其是未能解決在新社會的建設過程中出現(xiàn)的各種矛盾，此外還有當時黨的最高領導人對馬列主義基本原理的背離。值此紀念俄國‘十月革命’100周年之際，我們比以往任何時候都更加明確認識到這場革命為人類作出的巨大貢獻，更加深刻地認識到蘇維埃模式下現(xiàn)實社會主義的崩潰留下的血的教訓，并且更加堅定不移地追求黨、胡伯伯和我國人民所選擇的爭取民族獨立與社會主義相結合的革新之路。越南革命的實踐和成就是有力駁斥各種歪曲事實、否定‘十月革命’價值、否定馬列主義和我國走向社會主義道路的論調的生動現(xiàn)實。”*阮富仲.十月革命及當代社會主義理想[EB/OL].(2017-01-12)[2018-06-01].http：//cn.tapchicongsan.org.vn/Home/party/404/Story.

越南《共產主義雜志》編委范勝在《從蘇聯(lián)和東歐各國政治制度變革中看思想工作》一文中總結道：紀念俄國“十月革命”100周年，既要宣揚這一歷史事件的偉大意義，同時也要總結蘇東劇變的慘痛教訓。他從思想工作的角度總結了蘇東劇變的經(jīng)驗教訓。他認為，蘇聯(lián)解體既有西方不斷“和平演變”的外部原因，也有自身思想被侵蝕的內部原因，甚至導致即便今天越南對該事件的評價還存在偏差和極端意見。在當今越南，思想工作也面臨許多困難和巨大挑戰(zhàn)，西方敵對勢力在思想領域發(fā)動的戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)，這是“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”，社會網(wǎng)絡媒體在這場戰(zhàn)爭中具有特別重要的作用。這對越共的思想工作提出了新的要求，尤其是要提高思想工作的說服力，明確思想工作的影響因素，采取科學、主動、創(chuàng)新的方式，有步驟、有針對性地開展思想工作。*參見范勝.從蘇聯(lián)和東歐各國政治制度變革中看思想工[EB/OL].(2017-11-10)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/47894/Cong-tac-tu-tuong-nhin-tu-su-thay-doi-che-do-chinh.aspx.

實際上，越共中央總書記和越南理論界此時強調避免蘇聯(lián)解體的歷史性悲劇，尤其具有深刻的現(xiàn)實意義。過去十年越南在革新開放過程中，出現(xiàn)了偏離社會主義方向的苗頭，各種放棄社會主義道路、學習西方民主自由化的雜音喧囂塵上，黨的威信被削弱。因此，越共中央總書記借此機會重新明確了社會主義的目標，反省蘇聯(lián)解體的教訓，為越南的社會主義道路敲響了警鐘。

二 結合越南革新實踐新發(fā)展，對馬克思主義理論和越南社會主義道路進行了廣泛的討論

(一)圍繞社會主義定向的市場經(jīng)濟理論問題展開激烈爭論

2017年5月10日，越共十二屆五中全會閉幕。會議通過了關于“完善社會主義定向的市場經(jīng)濟體制”、“進一步推進國有企業(yè)結構重組并提升其經(jīng)營效果”以及“促進民營經(jīng)濟發(fā)展成為社會主義市場經(jīng)濟體制的重要動力”的三項重要決議，“三位一體”地推動經(jīng)濟快速可持續(xù)發(fā)展。然而，越南理論界對于“社會主義定向的市場經(jīng)濟”的討論一直沒有停止，形成了兩派針鋒相對的意見。一種觀點即黨的主流觀點認為它是正確的、有科學和實踐依據(jù)的，而另一種觀點則認為它是“牛頭不對馬嘴”、構成要素相互排斥、“水火不容”的。更有甚者，認為越南必將逐漸轉向資本主義市場經(jīng)濟，走資本主義道路。實際上，越共十二屆四中全會指出的當前越共黨內出現(xiàn)的“自我演變”、“自我轉化”的表現(xiàn)之一，就是“否定社會主義定向的市場經(jīng)濟”。2017年，關于越南社會主義定向的市場經(jīng)濟的討論再次成為理論界的熱點問題，其主要內容可以分為兩個方面。

1.針對錯誤觀點進行批判和反駁。越南《共產主義雜志》組織了一系列文章針對錯誤觀點進行批駁。該雜志的編者按指出：在國家建設與發(fā)展事業(yè)中，特別是在當前世界形勢劇烈變化的背景下，對越南走向社會主義的道路，依然有著各種猜疑。重申這種選擇的正確性是必要的。*參見武文福.發(fā)展社會主義定向市場經(jīng)濟符合越南社會主義建設事業(yè)的客觀規(guī)律[EB/OL].(2017-06-20)[2018-06-01].http：//cn.tapchicongsan.org.vn/Home/economic/356/Story.

越共中央機關學術委員會專職副主席武文福撰文指出：發(fā)展社會主義定向的市場經(jīng)濟符合越南社會主義建設事業(yè)的客觀規(guī)律。革新開放30多年的實踐表明，越南走社會主義道路必須經(jīng)歷市場經(jīng)濟，不發(fā)展市場經(jīng)濟就無法走向社會主義。*參見武文福.發(fā)展社會主義定向市場經(jīng)濟符合越南社會主義建設事業(yè)的客觀規(guī)律[EB/OL].(2017-06-20)[2018-06-01].http：//cn.tapchicongsan.org.vn/Home/economic/356/Story.越共中央理論委員會的阮孟雄撰文指出：發(fā)展社會主義定向的市場經(jīng)濟是黨正確的經(jīng)濟路線。那種認為越南搞社會主義定向的市場經(jīng)濟將走向資本主義的觀點歪曲了本國經(jīng)濟的發(fā)展路線，目的是迫使越南共產黨放棄社會主義道路，誤導國家走上資本主義軌道，動搖對越南社會主義建設事業(yè)的信心。這樣的觀點是極其錯誤、沒有科學依據(jù)的。究其原因，主要是把市場經(jīng)濟等同于資本主義，認為市場經(jīng)濟與資本主義緊密相連，僅存在于資本主義，然而，越南、中國和老撾的社會主義實踐已經(jīng)證明這樣的觀點是錯誤的。文章提出，資本主義市場經(jīng)濟與越南社會主義定向的市場經(jīng)濟之間有著根本性的區(qū)別，在資本主義市場經(jīng)濟中，當家作主的是資本家，而在越南社會主義定向的市場經(jīng)濟中，當家作主的是勞動人民，以人民為發(fā)展中心，并置于社會主義法治國家的管理和越南共產黨的領導之下。在全方位、系統(tǒng)性、客觀科學的視角下，可以肯定越南經(jīng)濟完全是符合社會主義相關原則和目標的社會主義定向的市場經(jīng)濟，而不是“資本主義”，不存在所謂的向資本主義道路的市場經(jīng)濟“轉向”。*參見阮孟雄.發(fā)展社會主義定向市場經(jīng)濟是黨的正確經(jīng)濟路線[J].共產主義雜志，2017(08).

2.就如何處理好社會主義定向的市場經(jīng)濟中市場、國家和社會等各主體間的關系問題進行討論。關于國民經(jīng)濟究竟應該按照市場規(guī)律還是由國家按照計劃調配的問題，自從越共革新之初提出“市場機制”的概念以來，就一直存在不同意見。有的建議“讓市場發(fā)揮作用，國家能不管就不管”，有的主張“國家必須干預以保證方向”，但占多數(shù)的主流觀點認為應該“將國家和市場結合起來”。而關于社會主體的作用問題，是近幾年來才逐漸被重視的。為完善社會主義定向的市場經(jīng)濟體制，越共十二屆五中全會頒布決議指出：“要明確和正確落實與市場經(jīng)濟相適應的國家、市場和社會的地位、作用及其關系，確保社會主義方向，加強和維護黨的領導地位?！?越共中央.越共十二屆五中全會關于完善社會主義定制的市場經(jīng)濟體制的決議.至此，越共對社會主義定向的市場經(jīng)濟體制增加了新的主體因素，即在國家和市場之外，加入了社會因素。

在各種意見中，最為普遍的一種觀點認為，應將國家管理與市場調節(jié)恰當?shù)亟Y合起來。2017年11月16日，越南《共產主義雜志》在河內舉辦“革新30多年來在社會主義定向的市場經(jīng)濟中國家與市場關系現(xiàn)狀”國家級課題研討會。課題結論認為，在當今混合經(jīng)濟中，國家和市場共同調節(jié)經(jīng)濟活動；胡志明國家政治學院哲學研究院黎氏清霞指出，當前越南社會主義定向的市場經(jīng)濟存在以下問題：一是國家管理、市場調節(jié)經(jīng)濟的工具體系不能滿足要求。一方面是國家的干預不符合市場的運行規(guī)律，另一方面是缺少對市場參與者監(jiān)督和制裁的途徑和機制。二是國家和市場間存在功能重疊的問題。市場經(jīng)濟的三大主體是生產者、消費者和國家。國家經(jīng)常干預其他兩個主體的職能和作用。三是國家對經(jīng)濟的管理效率仍較低。國家仍經(jīng)常直接、過多地干預經(jīng)濟。黎氏清霞運用馬克思主義相關理論對這些問題進行了分析，提出國家和市場之間始終存在辯證關系，發(fā)展市場經(jīng)濟是人類歷史的客觀必然，國家對市場經(jīng)濟的管理職能不可或缺。*參見黎氏清霞.解決好當前我國的國家與市場間的關系[EB/OL].(2017-07-18)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/45935/Giai-quyet-moi-quan-he-giua-nha-nuoc-va-thi-truong-o.aspx.

第二種觀點認為，應重視社會主體在社會主義定向的市場經(jīng)濟中的作用。2017年11月《共產主義雜志》刊登的范越勇的《論國家、市場與社會的關系》一文中指出，建設市場經(jīng)濟、鞏固政府的效力以及發(fā)揮社會的作用，是同步推進的過程，互為前提并密切相關，將國家與市場、公共與私人割裂開來必將導致失敗。一方面，在國家與市場、公共與私人之間沒有一條明顯的界線；另一方面，市場需要法理和調控的平臺，而這只有國家才能提供。市場與國家的關系是對立統(tǒng)一的關系，具有相輔相成的作用。此外，在自由市場這只“無形的手”和國家這只“有形的手”之外，還應該有一個全新的力量來保持這對關系的平衡，那就需要社會來作為“第三只手”。社會通過有組織的活動，喚醒民眾的意識，影響國家的決策，同時對國家權力和市場行為進行監(jiān)督和制約，從而避免國家權力的濫用和市場帶來的貪婪。因此，為了處理好國家與市場的關系，需要建設一個具有能動性的社會，要求市場服從社會并受國家的監(jiān)督和管理。但是社會作為“第三只手”也不是萬能的，因為它是介于國家和市場之間的一個區(qū)域，是“無法明確劃分”的一個空間。*參見范越勇.論國家、市場與社會的關系[EB/OL].(2017-11-29)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48209/Ban-ve-moi-quan-he-giua-nha-nuoc-thi-truong-va-xa.aspx.作者還認為，在越南，社會組織在調節(jié)國家與市場的關系中發(fā)揮了不小的作用。它既團結凝聚了人民群眾的力量，保護了各成員的正當合法權利，又發(fā)揮了國家的政治基礎作用，還發(fā)揮了組織和動員人民群眾完成黨和國家政治任務的功能。*參見范越勇.論國家、市場與社會的關系[EB/OL].(2017-11-29)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48209/Ban-ve-moi-quan-he-giua-nha-nuoc-thi-truong-va-xa.aspx.

關于如何進一步完善社會主義定向的市場經(jīng)濟，協(xié)調好各主體之間的關系問題，越南學者提出了一些對策建議。越共中央理論委員會副主任阮文草建議進一步完善資源配置機制、改善投資經(jīng)營環(huán)境、完善發(fā)展機制、提高國家經(jīng)濟管理效果。*參見阮文草.當前越南經(jīng)濟體制中急需革新的一些問題[EB/OL].(2017-06-13)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/45369/Mot-so-van-de-can-cap-thiet-doi-moi-trong-the-che.aspx.越共中央理論委員會阮孟雄和河內國家大學經(jīng)濟大學黎氏紅蝶建議，要同步、充分、均衡發(fā)展越南社會主義定向的市場經(jīng)濟中的各類市場，包括商品、服務、勞動、房地產、資本、科技等市場；*參見阮孟雄，黎氏紅蝶.同步發(fā)展越南社會主義定向的市場經(jīng)濟中的各類市場[EB/OL].(2017-05-04)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/44716/Phat-trien-dong-bo-cac-loai-thi-truong-trong-nen-kinh-te.aspx.《共產主義雜志》副教授阮武黃強調，財產權體制化能確保市場經(jīng)濟各主體得以充分、同步形成，使各市場要素能夠順暢運行。*參見阮武黃.在完善社會主義定向的市場經(jīng)濟體制中的財產權體制化問題[EB/OL].(2017-07-26)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/46090/Van-de-the-che-hoa-quyen-tai-san-trong-hoan-thien-the.aspx.

(二)繼續(xù)挖掘當前越南向社會主義過渡時期的理論淵源，總結其實踐特征

越南把本國所處的發(fā)展階段定位為向社會主義過渡時期，這成為過去三十多年來越南理論界一直集中闡釋、討論的一個重大問題。越共中央理論委員會秘書長阮曰通提出，如何使社會主義從一種可能和趨勢變成現(xiàn)實？過渡時期的步驟應該如何安排?在社會主義方向下，過渡時期的社會是否是一個過渡的、轉型的、新舊事物盤結交錯的社會？過渡時期的階段和步驟，與經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略、工業(yè)化現(xiàn)代化戰(zhàn)略、人與文化戰(zhàn)略之間是什么關系？等等，這些問題，都是越南理論界需要進一步研究的內容。

《共產主義雜志》副總編范必勝、編委阮靈嘯合著的《當前越南跨越資本主義制度向社會主義過渡》一書是2011至2015年階段政治理論科學研究國家級科研課題的成果，該課題旨在為越南制定向社會主義過渡時期政策提供理論依據(jù)。該書提出，越南等落后國家跨越資本主義階段向社會主義過渡的先決條件是要繼承現(xiàn)代資本主義的成就，同時要發(fā)揮共產黨的領導作用。越南明確了向社會主義過渡時期要建設社會主義定向的市場經(jīng)濟，并已經(jīng)取得了成功，但在國家、文化、社會等領域仍然強調其社會主義屬性而不是過渡時期的特點，因此造成了這些領域的理論與實踐脫節(jié)。因此，越南在過渡時期應加強建設四大支柱，即社會主義定向的市場經(jīng)濟、社會主義定向的法權國家、社會主義定向的先進文化、社會主義定向的民主社會。*參見范必勝，阮靈嘯.當前越南跨越資本主義制度向社會主義過渡[M].河內：越南真理國家政治出版社，2017.

越南國防部社會人文軍事科學研究院阮德勝大校深入研究了馬克思關于社會經(jīng)濟形態(tài)的學說，重新肯定了1960年11月在莫斯科召開的世界81國共產黨和工人黨代表大會上提出的“自俄國‘十月革命’起世界進入了從資本主義向社會主義過渡的時代”的觀點。他認為，這一觀點體現(xiàn)了對馬克思社會經(jīng)濟形態(tài)學說的繼承和創(chuàng)造性運用，是全部社會歷史觀念中具有最深刻的科學性和革命性的學說，是科學分析社會發(fā)展運動過程的方法論。*參見阮德勝.馬克思社會經(jīng)濟形態(tài)學說的科學性和革命性[EB/OL].(2017-08-29)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/46640/Tinh-khoa-hoc-va-cach-mang-trong-hoc-thuyet-cua-C-Mac.aspx.

越南革新30多年來，越南對社會主義和社會主義道路的認識與越南的革新實踐結合得越來越緊密。2017年度的相關研究成果體現(xiàn)出三個特點：一是認識到建設和實現(xiàn)社會主義需要發(fā)揮黨和人民群眾的主動性。胡志明國家政治學院教授陳玉軒認為，社會主義是人類社會發(fā)展的必然，但不是當然，不能被動等待，需要通過越南黨和人民的實踐活動努力才能實現(xiàn)社會主義目標；主動創(chuàng)造和建設未來社會的經(jīng)濟、文化、社會基礎和體制，是人民和執(zhí)政黨的歷史責任。*參見陳玉軒.21世紀以來越南對社會主義和走向社會主義道路科學與實踐的認識[EB/OL].(2017-04-11)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/44374/Nhan-thuc-khoa-hoc-thuc-tien-ve-chu-nghia-xa-hoi.aspx.二是強調社會主義發(fā)展道路需要發(fā)揮創(chuàng)新性。胡志明國家政治學院科學社會主義研究院副院長阮氏霞認為，社會主義是人類社會發(fā)展中達到的一個新程度，它沒有現(xiàn)成的模式和道路，需要越共在馬列主義原理的基礎上不斷創(chuàng)新，緊貼國家實踐和時代，在建設社會主義的同時完善社會主義理論。*參見阮氏霞.越南：建設社會主義的一種模式和道路[EB/OL].(2017-12-27)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48643/Mo-hinh-va-con-duong-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi-o.aspx.三是認為建設社會主義要以實踐的具體情況為依據(jù)。阮氏霞認為，要根據(jù)特定階段確定適當?shù)膬热莺头绞絹黹_展社會主義建設。脫離實際條件，社會主義就會陷入虛幻、主觀和唯心主義，而這些問題在某些國家建設社會主義過程中已經(jīng)發(fā)生。*參見阮氏霞.越南：建設社會主義的一種模式和道路[EB/OL].(2017-12-27)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48643/Mo-hinh-va-con-duong-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi-o.aspx.

(三)社會主義文化的作用引起重視

隨著經(jīng)濟發(fā)展，越南越來越注重文化建設及其作用。越共中央相關文件也日益關注文化問題，把發(fā)揮內力，即發(fā)揮人和民族文化的潛能，視為經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎和國家寶貴的財產。越共十二大提出，文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力和目標；經(jīng)濟的發(fā)展使人們有更多的機會和能力接受文化價值。

2017年12月12日，越共中央理論委員會與越南社會科學翰林院在河內舉行“文明與發(fā)展：越南的問題與世界的經(jīng)驗”學術研討會。會議得出結論：越南和世界尚未足夠重視文化在革新和發(fā)展中的作用。文化要與每個人的命運相關，要與國家的發(fā)展相連，文化要為國民照亮前進的道路。越南學者們集中關注了文化與經(jīng)濟和社會的關系。越南國防部政治學院鄧功成引用胡志明對經(jīng)濟發(fā)展與文化建設間辯證關系的認識：經(jīng)濟是決定文化性質和面貌的因素，經(jīng)濟的發(fā)展將為文化的發(fā)展創(chuàng)造物質條件和源泉；文化是上層建筑，只有在社會基礎建成后，文化才有發(fā)展的條件，文化不能脫離經(jīng)濟，始終被經(jīng)濟要素支配。經(jīng)濟增長要與文化發(fā)展和社會問題的解決同步，如果把經(jīng)濟增長當作唯一目標，那么一旦社會文化環(huán)境受到破壞，經(jīng)濟目標無論如何也無法達成。*參見鄧功成.胡志明關于經(jīng)濟發(fā)展與文化建設辯證關系的觀點及越共在當今革新事業(yè)中的運用[EB/OL].(2017-08-08)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/46302/Quan-diem-Ho-Chi-Minh-ve-moi-quan-he-bien-chung-giua.aspx.越南社會科學翰林院教授阮仲準強調，在新時期，文化要督促人自覺認識到自身的責任，并在一切活動領域中最好地履行這種責任。要使文化浸透到社會生活的方方面面并感染每一個人。在經(jīng)濟領域，要形成經(jīng)營文化、企業(yè)文化和企業(yè)管理文化。在組織管理工作中，要形成國家治理文化；在政治領域，要形成政治文化。除了經(jīng)濟、社會和環(huán)境這三個支柱外，當前時代，任何一個國家的持續(xù)發(fā)展都離不開文化的持續(xù)發(fā)展。文化要與政治和經(jīng)濟密切結合起來，要經(jīng)常關注經(jīng)濟發(fā)展中的文化建設，同時文化要為防止和抵制一些黨員、干部、公職人員政治思想、道德和生活作風蛻化作出貢獻，以確保國家的持續(xù)發(fā)展。*參見阮仲準.建設新時期的越南文化：把文化與政治經(jīng)濟結合起來[EB/OL].(2018-01-02)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2018/48738/Xay-dung-nen-van-hoa-Viet-Nam-trong-thoi-ky-moi-Gan.aspx.段世亨就“文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的目標”展開論述。他在文章中提出，馬列主義經(jīng)典中指明了人類歷史發(fā)展的必然趨勢，人類發(fā)展的目標方向是建設共產主義社會，即文化社會。*參見段世亨.文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的目標[EB/OL].(2017-05-26)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/45088/Van-hoa-la-muc-tieu-cua-su-phat-trien-kinh-te.aspx.越共中央候補委員、《共產主義雜志》總編輯段明訓強調，越南的一切社會文化管理和發(fā)展政策都不能脫離世界和地區(qū)的背景，21世紀第二個十年中，世界和地區(qū)的巨大變化對越南社會文化生活造成許多直接和間接的影響。*參見段明訓.面對當前世界和地區(qū)的巨大變化，發(fā)展越南的社會文化[EB/OL].(2017-12-22)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48584/Phat-trien-van-hoa-xa-hoi-Viet-Nam-truoc-cac-bien.aspx.河內內務大學黃氏香強調，為了建設高水平的政治文化，應該在認識和行動上確保越南社會主義政治文化的階級性與民族性的統(tǒng)一。*參見黃氏香.確保越南社會主義政治文化的階級性與民族性的統(tǒng)一[EB/OL].(2017-06-28)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/45606/Bao-dam-su-thong-nhat-giua-tinh-giai-cap-va-tinh-dan.aspx.

(四)探討馬克思主義社會治理理論，促進社會公平和進步

隨著越南革新事業(yè)的深入推進，社會治理問題引發(fā)了越南理論界的關注。越共十二大報告提出：社會公平和進步，既是社會主義建設事業(yè)中的奮斗目標，又是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力。阮仲準提出，越共十二大文件發(fā)展了在新形勢下把社會治理與社會公平和進步結合起來的觀點；實現(xiàn)社會的公平和進步，需要確保社會治理和發(fā)展的效果。*參見武氏明心.按照越共十二大觀點把社會治理和發(fā)展與社會進步和公平結合起來[EB/OL].(2017-09-08)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/46809/Thuc-hien-quan-ly-phat-trien-xa-hoi-gan-voi-tien-bo.aspx.

胡志明國家政治學院教授黎玉雄指出，馬列主義關于社會治理的學說，是關于建設新社會、社會主義社會這一具有重大歷史意義創(chuàng)造性活動的目標、道路、措施、機制、條件和動力的觀點體系。該學說認為，無產階級革命取得勝利并建立勞動人民的政權后，主要的和中心的任務是社會治理。這是一項全新的任務，因此，一方面需要組織全體民眾提高自身文化和技術水平，參與社會治理，提高社會生產率，提高人民的物質和精神水平。另一方面需要吸引科技專家學習外國有關組織生產、經(jīng)營和社會治理的新知識、新技術。同時需要革新國家治理的職能和工具，確保全民參與社會治理。在當今越南，社會治理是具有歷史意義的創(chuàng)新性活動，且仍有許多陌生的領域。正如列寧所說：“我們必須學習，學習社會治理方法?！边@是一個世紀以來，馬列主義關于社會治理學說的生命力的體現(xiàn)。*參見黎玉雄.100多年來馬列主義關于社會治理學說的生命力[EB/OL].(2017-11-01)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/47698/Hon-100-nam-suc-song-cua-hoc-thuyet-Mac-Lenin-ve.aspx.

還有越南學者認為，實現(xiàn)社會公平發(fā)展應該注重以下幾點：一是繼續(xù)發(fā)展社會主義定向的市場經(jīng)濟和融入國際經(jīng)濟體系，促進經(jīng)濟社會發(fā)展；二是建立科學地分配社會資源的體制框架；三是制定社會福利政策，減少社會分層和貧富分化；四是解決好勞動、就業(yè)和收入問題，保證居民生活質量。*參見阮氏素鵑.越共關于現(xiàn)階段社會公平的觀點[EB/OL].(2017-10-23)[2018-06-01].http：//lyluanchinhtri.vn/home/index.php/nguyen-cuu-ly-luan/item/2225-quan-diem-cua-dang-ve-cong-bang-xa-hoi-o-nuoc-ta-trong-giai-doan-hien-nay.html.

三 關于黨的建設和政治體制改革的研究取得新進展

越共十二屆四中全會重點討論了加強黨的建設和整頓工作并提出四項措施：一是加強思想政治教育，開展批評與自我批評；二是革新黨的機制和政策；三是強化黨的檢查、監(jiān)督和紀律要求；四是更好地發(fā)揮人民、祖國戰(zhàn)線和其他社會團體的監(jiān)督作用。2017年，越南加大了整頓黨風力度，打擊貪污腐敗和領導干部瀆職的工作取得了突破性進展。原越共中央政治局委員丁羅升被判監(jiān)禁13年，這是越共有史以來處理的最高級別官員。此外，數(shù)百名高級干部和大型國有企業(yè)高管落馬，這是越共加強黨的建設的重要舉措，理論界對此也展開了積極研究。

(一)關于加強黨的建設和整頓工作的研究

2017年，越南理論界關于加強黨的建設和整頓工作問題的研究主要集中在三個方面：一是繼續(xù)挖掘越共十二屆四中全會決議對加強黨的建設和整頓工作以及預防“自我演變”、“自我轉化”的現(xiàn)實意義和理論意義。胡志明國家政治學院教授黎有義指出，越共十二屆四中全會決議要求加強整頓黨和建設純潔強大的黨，這是預防“自我演變”、“自我轉化”，維護越南政治制度穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的重要保障。整個越南民族要求越共真正做好這項工作。只有如此，才能把越共建設成為真正革命、日益純潔強大的黨，鞏固黨內和人民對黨的信心，確保能夠承擔新時期的歷史責任。*參見黎有義.建設純潔強大的黨——越南政治制度穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的決定因素[EB/OL].(2017-03-29)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/44162/Xay-dung-Dang-trong-sach-vung-manh-nhan-to-quyet-dinh.aspx.越共中央候補委員、《共產主義雜志》總編段明訓指出，越共十二屆四中全會決議提出了加強黨的建設和整頓工作的四項措施，每一項措施都具有自己單獨的作用和地位，且相互關聯(lián)作用，其中革新機制和政策，改變體制環(huán)境的措施具有預防和打擊腐敗的雙重意義，特別是預防意義。*參見段明訓.革新完善政策機制，防止內部政治、道德、生活作風蛻化和“自我演變”、“自我轉化”現(xiàn)象[EB/OL].(2017-03-13)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/43917/Doi-moi-hoan-thien-co-che-chinh-sach-gop-phan-ngan-chan.aspx.

二是提出落實越共十二屆四中全會決議的措施。胡志明國家政治學院副教授陳克越深刻闡述越共內部“自我演變”、“自我轉化”的表現(xiàn)，提出在落實越共十二屆四中全會決議任務和措施時應該注意以下若干問題：第一，內部“自我演變”、“自我轉化”是可以克服的；第二，要加強實踐總結和理論研究，加強理論教育工作；第三，要通過克服政治思想、道德、生活方式蛻化，阻止“自我演變”、“自我轉化”；第四，要堅決挫敗一切“和平演變”的陰謀手段和政治機會主義；第五，要加強黨的紀律檢查監(jiān)督工作和內部政治保障。*參見陳克越.防止內部“自我演變”、“自我轉化”現(xiàn)象的任務和措施[EB/OL].(2017-06-23)[2018-06-01].http：//lyluanchinhtri.vn/home/index.php/nguyen-cuu-ly-luan/item/2047-nhiem-vu-giai-phap-ngan-chan-day-lui-nhung-bieu-hien-%E2%80%9Ctu-dien-bien-%E2%80%9Ctu-chuyen-hoa-trong-noi-bo.html.

三是研究馬列主義道德原理對于加強越共黨的道德建設的重要意義?！豆伯a主義雜志》發(fā)表的馮東的文章中指出，馬列主義基本原理中有關于一般道德和共產主義道德的觀點和思想。研究這些觀點和思想，對建設純潔強大的執(zhí)政黨具有十分重要的意義。馬列主義認為，在階級社會里，道德首先反映的是統(tǒng)治階級的利益，該社會中的主導道德是統(tǒng)治階級的道德。共產黨人崇高的道德理想與政治理想相結合，是推動政治理想成為社會主義革命現(xiàn)實的動力。*參見馮東.馬列主義關于道德在社會主義革命和建設純潔強大的執(zhí)政黨中的作用的觀點[EB/OL].(2017-11-24)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48134/Quan-diem-cua-chu-nghia-Mac-Lenin-ve-vai-tro-cua.aspx.

(二)進一步深化對越南政治體制改革的研究

2017年，越南理論界重點圍繞三個方面對進一步深化越南政治體制改革進行研究、討論。

1.繼續(xù)討論經(jīng)濟革新與政治革新間的辯證關系。有越南學者認為，當前越南經(jīng)濟革新取得了巨大成就，但政治革新滯后于經(jīng)濟革新，導致政治系統(tǒng)的能力和運行效率不能滿足任務要求。胡志明國家政治學院哲學研究院黎氏清霞指出，馬克思主義認為，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，政治屬于上層建筑。所以，政治上的一切變化都是由經(jīng)濟上的變化決定且是經(jīng)濟上變化的反映，但政治又具有相對獨立性并對經(jīng)濟發(fā)揮反作用。經(jīng)濟與政治間的辯證關系是社會生活中的基本關系，對其他社會關系具有決定性和支配性意義，是越南革新事業(yè)取得勝利的決定性因素之一。因此，必須運用科學的方法處理這對關系。*參見黎氏清霞.馬克思關于經(jīng)濟與政治間關系的觀點[EB/OL].(2017-06-30)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/45651/Quan-diem-cua-C-Mac-ve-moi-quan-he-giua-kinh-te.aspx.國防部政治學院阮庭北認為，這對關系中最基本、最核心的三對次級關系是：一是建設和完善社會主義定向的市場經(jīng)濟體制與建設和完善社會主義民主政治之間的關系，即前者為后者提供經(jīng)濟基礎，后者為前者提供政治法理基礎；二是發(fā)展社會主義定向的市場經(jīng)濟與建設和完善社會主義法權國家之間的關系，市場經(jīng)濟運行機制的兩大決定因素是國家和市場；三是政治穩(wěn)定與經(jīng)濟革新和發(fā)展之間的關系，穩(wěn)定和發(fā)展既互為前提和條件，又互為原因和結果。*參見阮庭北.越南經(jīng)濟革新與政治革新間關系的本質[EB/OL].(2017-01-31)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/43290/Mot-so-khia-canh-ban-chat-cua-moi-quan-he-giua-doi.aspx.

2.推進社會主義法權國家理論的研究，探討黨的執(zhí)政方式的改革。越南社會科學翰林院副院長范文德提出，建設法權國家是客觀必然的，是越南當前階段的要求和重點任務。越南社會主義法權國家既具有法權國家的共同點，即國家權力統(tǒng)一，各機關在行使立法、執(zhí)法和司法權力中相互分工、配合和監(jiān)督；又彰顯了自身的特殊性，即越南共產黨在政治系統(tǒng)中具有特別重要的作用，黨的領導是越南建設屬于人民、來自人民、為了人民的社會主義法權國家的特點和取得成功的決定性因素。*參見范文德.革新30年來越南共產黨對社會主義法權國家的認識[J].潘金娥，周增亮，等，編譯.黨政研究，2018(01)：46-51.越共中央競賽嘉獎委員會阮功歡指出，為了繼續(xù)發(fā)揚社會主義民主，建設真正純潔的、強大的國家，真正屬于人民、來自人民和為了人民的國家，需要落實好以下措施：一是推動行政改革；二是建設“又紅又?！钡膰夜毟刹筷犖?；三是加強法制建設，依法治理社會；四是在國家機構的組織和活動中落實好民主集中制原則；五是提高反腐斗爭的效果；六是維護和加強黨對國家的領導；七是在完善和執(zhí)行法律中，在制定社會經(jīng)濟發(fā)展機制和政策中，發(fā)揮民眾的民主權，確保人權和公民權。*參見阮功歡.在當前建設社會主義法權國家中發(fā)揮社會主義民主[EB/OL].(2017-08-07)[2018-06-01].http：//lyluanchinhtri.vn/home/index.php/nguyen-cuu-ly-luan/item/2118-phat-huy-dan-chu-xa-hoi-chu-nghia-trong-xay-dung-nha-nuoc-phap-quyen-xa-hoi-chu-nghia-o-nuoc-ta-hien-nay.html.

胡志明國家政治學院副教授張氏松在通過比較研究中國、老撾、古巴、朝鮮等社會主義國家和日本、新加坡、馬來西亞、英國、法國、美國、印度和德國等資本主義國家的政治模式，為越共革新執(zhí)政和領導方式提供參考借鑒。他重點總結了八條經(jīng)驗和規(guī)律：一是所有社會主義國家的共產黨和資本主義國家的執(zhí)政黨，都是按照黨的政治綱領、路線、決議和政策來執(zhí)政；二是所有執(zhí)政黨都是根據(jù)憲法、法律來執(zhí)政；三是各國執(zhí)政黨都是根據(jù)法律規(guī)定，發(fā)揮政府在一切國家活動中的作用來執(zhí)政；四是所有執(zhí)政黨都是通過安排干部來執(zhí)政，其中資產階級執(zhí)政黨往往安排同一人擔任黨首和機關首長；五是所有執(zhí)政黨都是通過政治系統(tǒng)組織、社會組織、國家機關中的黨組織和黨員執(zhí)政；六是所有執(zhí)政黨都是通過宣傳說服人民、樹立黨的威信、提高信任度和地位來執(zhí)政；七是所有執(zhí)政黨都是通過檢查監(jiān)督工作來執(zhí)政；八是所有政黨、特別是共產黨，都注重發(fā)揮政治組織、社會和民間組織在自己執(zhí)政過程中的作用。*參見張氏松.世界部分政治制度模式對當前越共革新執(zhí)政和領導方式的參照價值[EB/OL].(2017-09-25)[2018-06-01].http：//lyluanchinhtri.vn/home/index.php/nguyen-cuu-ly-luan/item/2177-nhung-gia-tri-tham-chieu-tu-mot-so-mo-hinh-che-do-chinh-tri-tren-the-gioi-doi-voi-viec-doi-moi-phuong-thuc-cam-quyen-phuong-thuc-lanh-dao-cua-dang-cong-san-viet-nam-hien-nay.html.

3.完善國家權力體制，預防“政策制定中的腐敗”。胡志明國家政治學院政治學研究院副院長劉文廣闡述了“政策制定中的腐敗”的含義，即：國家權力主體無論是無意還是有意地利用手中的權力做出為某些集團、組織或個人帶來利益，而損害社會公共利益的決定和政策的現(xiàn)象。當今越南在政策制定中存在諸多腐敗危機：一是“利益集團”游說政策制定者出臺有利于該集團的政策；二是一些部門在起草法律和制定政策時“塞進”本部門的局部利益；三是在政策設計中存在許多漏洞，使腐敗行為成為可能。同時，作者還提出五條預防“政策制定中的腐敗”的措施：一是頒布遏止相關游說活動的法律規(guī)定；二是提高各部門在政策制定過程中的透明度和解釋權；三是交由獨立的專門機構對全部政策和法律系統(tǒng)進行審查；四是制定相關規(guī)定，要求有關部門在政策草案頒布前，要征求民眾意見。五是發(fā)揮媒體在國家政策制定過程中的作用。*參見劉文廣.看清當前越南政策制定過程中的腐敗危機[EB/OL].(2017-12-12)[2018-06-01].http：//www.tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2017/48395/Nhan-dien-mot-so-nguy-co-tham-nhung-tu-qua-trinh-hoach.aspx.

結 語

縱觀2017年越南共產主義運動有關活動和理論界的馬克思主義研究動態(tài)可見，越南共產黨高度評價俄國“十月革命”的世界歷史意義，強調將繼續(xù)堅持“十月革命”開辟的社會主義發(fā)展道路，深刻總結蘇聯(lián)解體的經(jīng)驗教訓，努力避免重蹈蘇聯(lián)失敗的覆轍。

在當前向社會主義過渡時期，越南理論界重視從馬克思列寧主義尤其是列寧的思想中尋求理論支持，繼續(xù)深入挖掘列寧新經(jīng)濟政策的現(xiàn)實意義。同時重視總結本國的革新實踐經(jīng)驗，強調理論要與實踐相結合并不斷發(fā)展。當前，關于越南社會主義定向的市場經(jīng)濟和越南社會主義法權國家建設依然是越南理論界探討的焦點，而關于黨的建設、社會主義文化和社會治理的討論則方興未艾。此外，由于近年來越南公民社會發(fā)展趨勢特征較為明顯，因此在探討社會主義定向的市場經(jīng)濟各主體間關系時，突出強調了社會的作用。當前，中越兩國都是沿著“十月革命”開辟的社會主義道路繼續(xù)前進，兩國有很多值得相互學習借鑒之處。越南理論界的思想動態(tài)，在某些方面與我國有一定的相似性，值得我們關注。

[1]潘金娥.馬克思主義本土化的國際經(jīng)驗與啟示[M].北京:社會科學文獻出版社,2017.

[2]潘金娥.越南革新與中越改革比較[M].北京:社會科學文獻出版社,2015.

[3]潘金娥.越南政治經(jīng)濟與中越關系前沿[M].北京:社會科學文獻出版社,2011.

[4]潘金娥.當代社會主義的探索、創(chuàng)新與發(fā)展[J].馬克思主義研究,2018(03).

[5]潘金娥,周增亮.越南能否玩轉中美“平衡術”[J].世界知識,2017(23).

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