小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)研究

桓憲彬

摘 要：近年來，隨著國家對(duì)中華文化的推廣和對(duì)教育的重視，師生越來越注重對(duì)于經(jīng)典的誦讀。讓小學(xué)階段的學(xué)生誦讀經(jīng)典，不僅可以增加學(xué)生的文化積累、提高課堂效果，還能擴(kuò)展學(xué)生的視野，而且有利于學(xué)生的長期發(fā)展。研究了實(shí)施小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的意義，并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；意義；實(shí)施策略

經(jīng)典不僅承載了我國的民族文化，也集中體現(xiàn)了崇高的民族精神。每一篇流傳下來的詩文佳作都體現(xiàn)了中華民族的思想智慧，從中可細(xì)細(xì)品味其蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵。小學(xué)是學(xué)生初步認(rèn)識(shí)世界的階段，因此誦讀經(jīng)典應(yīng)從小學(xué)抓起，這樣可以幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這需要教師重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，并采取科學(xué)合理的教學(xué)方式。

一、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，引導(dǎo)其誦讀經(jīng)典，不但可以提升他們的文學(xué)功底，加強(qiáng)其記憶力，還有利于學(xué)生理解和掌握課堂內(nèi)容，同時(shí)讓學(xué)生在初級(jí)階段能對(duì)中國文化的獨(dú)特魅力有一定的了解，有著啟蒙的作用，下面分條陳述實(shí)施經(jīng)典誦讀的意義。

1.幫助識(shí)字，打好基礎(chǔ)

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)教學(xué)一個(gè)非常重要的部分，也是基礎(chǔ)。識(shí)字教學(xué)隨著課堂改革的深入越來越受到重視，然而，常規(guī)的語文教學(xué)受到教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容的限制，識(shí)字的數(shù)量變得極為有限，這和學(xué)生這個(gè)年齡的記憶力與識(shí)字能力是不相匹配的。小學(xué)是學(xué)生記憶能力的黃金階段，也是記東西最牢固的時(shí)期，應(yīng)讓其盡可能多地誦讀經(jīng)典，擴(kuò)充識(shí)字量，提高他們的識(shí)字能力，打下良好的基礎(chǔ)。

2.初步了解中華文化

學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，會(huì)在潛意識(shí)里對(duì)中華文化特有的魅力產(chǎn)生初步了解。即使此時(shí)年幼的孩子不能深入了解其內(nèi)容，但是也能在一定程度上提高他們的文化素養(yǎng)。

3.有助于陶冶情操

教育的目的不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是育人。讓小學(xué)的孩子誦讀經(jīng)典，可以讓他們?cè)诮邮芪幕盏耐瑫r(shí)，建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，凈化他們的心靈，成為優(yōu)秀的民族接班人。

二、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施策略

小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)有著重要的意義，教師需認(rèn)識(shí)到其重要的作用，同時(shí)，在具體的教導(dǎo)過程中，老師在不違背教學(xué)大綱的前提下，可以采用多種豐富的形式和方法引導(dǎo)學(xué)生誦讀，下面介紹多種策略。

1.營造出書香校園的氛圍

良好的校園環(huán)境是無聲的育人載體，良好的校園環(huán)境不僅有利于學(xué)生的身心健康成長，還利于創(chuàng)建濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。所以，學(xué)校應(yīng)盡量營造出書香校園的氛圍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的地方充滿經(jīng)典文化氣息，讓學(xué)生更好地品味經(jīng)典。例如：學(xué)?？梢詫鴮W(xué)經(jīng)典、古詩、名言警句和名人勵(lì)志書畫張貼在走廊、教室、校園，以便進(jìn)行潛移默化的熏陶，學(xué)生置身其中，耳濡目染，時(shí)時(shí)都能感受到濃厚的誦讀氛圍，處處感受到濃濃的書香氣息，進(jìn)而就能激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛。

2.根據(jù)不同年齡進(jìn)行分層閱讀

學(xué)生的理解能力和領(lǐng)悟能力因?yàn)樗麄兊哪挲g不同而存在差異，所以，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué)，結(jié)合實(shí)際情況設(shè)置不同的要求和相應(yīng)的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更好地理解與接受。例如：一二年級(jí)的小學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)識(shí)字，所以教師應(yīng)選擇內(nèi)容簡單、讀起來有節(jié)奏感的經(jīng)典佳作。但是對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來說，更要注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生寫作水平和個(gè)人能力的提高以及對(duì)學(xué)生情感的熏陶，所以在學(xué)完《論語》以后，老師可以推薦給學(xué)生一些《莊子》《中庸》等水平的經(jīng)典名著，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是最好的老師，而小學(xué)又是培養(yǎng)興趣的初級(jí)階段。這個(gè)階段的學(xué)生又有著較強(qiáng)的好勝心，對(duì)于那些本身就能夠靜心學(xué)習(xí)并且愛好經(jīng)典的學(xué)生來說，教導(dǎo)其誦讀經(jīng)典是容易的，然而對(duì)于那些好動(dòng)好勝心強(qiáng)的學(xué)生，則可通過舉辦競賽并設(shè)置相應(yīng)獎(jiǎng)品來激發(fā)其誦讀經(jīng)典，對(duì)于其他學(xué)生，因?qū)W生對(duì)經(jīng)典的接觸與感興趣程度的不同，老師需多與學(xué)生溝通交流，了解其興趣愛好，進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)。

4.教導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)方法誦讀

有效的誦讀方法有多種，例如：（1）出聲誦讀，老師應(yīng)有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生出聲朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把握讀音、節(jié)奏和韻律，進(jìn)而要求學(xué)生有情感地誦讀，這樣用有美感的語言代替枯燥的文字，有助于學(xué)生理解經(jīng)典。（2）嘗試回憶法，對(duì)于誦讀來說，強(qiáng)化記憶是很重要的，老師要給學(xué)生一些時(shí)間去思考，或者給予相應(yīng)提示，鼓勵(lì)他們主動(dòng)回憶所學(xué)過的知識(shí)，并且能夠有邏輯地整理這些知識(shí)，并尋找知識(shí)間的聯(lián)系。（3）共同誦讀，在了解詩詞的主要情感后組織學(xué)生一起誦讀，可以是分組大聲誦讀，這樣會(huì)大大提高背誦的效率。

在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀有利于中華文化的傳承，能夠陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而這需要教師根據(jù)教學(xué)大綱要求采取豐富的形式和方法，這樣才能保障小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。

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編輯 杜元元

王淑麗

摘 要：在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，有助于孩子傳承中華民族文化經(jīng)典以及世界各族文化經(jīng)典，小學(xué)語文教師應(yīng)重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，但目前小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)還存在諸多問題亟待解決，就如何解決這些問題提出一些建議。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；教學(xué)；小學(xué)階段

中國文化博大精深，在漫長的歷史發(fā)展中，祖先為我們留下了無數(shù)長盛不衰的經(jīng)典，這些經(jīng)典不僅是民族文化傳承載體，還是我們民族精神的體現(xiàn)，語文新課標(biāo)中更是提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”的目標(biāo)。在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，是傳承民族文化的重要方式，小學(xué)語文教師一定要注重經(jīng)典誦讀教學(xué)，根據(jù)實(shí)際情況積極解決目前教學(xué)中存在的問題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中出現(xiàn)的問題

（一）教師對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)缺乏正確認(rèn)知

雖然我國已經(jīng)將經(jīng)典誦讀教學(xué)納入學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是大多數(shù)老師并沒有認(rèn)識(shí)到誦讀經(jīng)典的重要性，并且還將經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)古詩混淆，簡單地認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩就在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，并將經(jīng)典誦讀只局限于書本上的古詩，盡管學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了經(jīng)典誦讀這門課，但是卻只是一個(gè)擺設(shè)，老師還只是局限于應(yīng)試教育，甚至為了學(xué)習(xí)考試科目占用經(jīng)典誦讀的課堂，老師并沒有真正去研究經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容，甚至沒有認(rèn)真?zhèn)湔n。

（二）經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)間少

現(xiàn)階段由于學(xué)校和老師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視，導(dǎo)致有些學(xué)校根本就沒有開設(shè)這一課程，課上學(xué)生根本就沒有時(shí)間去誦讀經(jīng)典，而即使有些學(xué)校開設(shè)了這一課程，卻經(jīng)常有老師為了分?jǐn)?shù)而占用經(jīng)典誦讀課程的課上時(shí)間，使經(jīng)典誦讀教學(xué)的課堂時(shí)間得不到保證。

（三）學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典缺乏興趣

小學(xué)生自我控制能力較差，而現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，各種電子產(chǎn)品的普及，還有各種各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲，已經(jīng)極大地吸引了小學(xué)生的注意力，使得本來就好動(dòng)的小學(xué)生更不能靜下心來誦讀經(jīng)典，而且對(duì)于小學(xué)生來說大多數(shù)經(jīng)典都較為枯澀難懂，使得學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典提不起興趣。

（四）學(xué)生誦讀經(jīng)典過于局限

不只是中國有經(jīng)典，世界各國都有優(yōu)秀的經(jīng)典作品，但是大多數(shù)學(xué)生誦讀時(shí)只局限于國內(nèi)的優(yōu)秀經(jīng)典作品，而對(duì)于國外的經(jīng)典名著卻一無所知不曾涉獵，對(duì)于國內(nèi)的經(jīng)典也只是局限于一些較為有名的古詩文，而誦讀經(jīng)典時(shí)也是只看了文章內(nèi)容，卻根本不知道文章中的優(yōu)秀文化，文章的內(nèi)涵以及作者的思想。學(xué)生誦讀時(shí)局限性太強(qiáng)，使得誦讀經(jīng)典教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果。

二、問題解決策略

（一）提升教師自身水平

老師在誦讀經(jīng)典教學(xué)中十分重要，所以首先要改變老師對(duì)經(jīng)典誦讀的重要性的認(rèn)知，在小學(xué)語文教學(xué)中引入誦讀經(jīng)典的重要性，開設(shè)認(rèn)知誦讀經(jīng)典重要性的專業(yè)講座，只有先讓老師意識(shí)到誦讀經(jīng)典的重要，才能讓老師認(rèn)真對(duì)待誦讀經(jīng)典教學(xué)。朱自清先生說過：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！彼岳蠋煈?yīng)該意識(shí)到誦讀經(jīng)典教學(xué)不能只是為了應(yīng)試分?jǐn)?shù)，更重要的是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，小學(xué)生是文化的重要傳承者，老師必須要認(rèn)真教導(dǎo)，老師需要充分了解學(xué)生的特點(diǎn)，為學(xué)生選擇適合自己的經(jīng)典來誦讀，要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，課下要認(rèn)真?zhèn)湔n，自己先要充分了解經(jīng)典中的文化內(nèi)涵，才能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。小學(xué)生思維十分活躍，老師要發(fā)揮好自己引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)著學(xué)生去思考，開發(fā)學(xué)生大腦，提升其思維能力，使得誦讀經(jīng)典教學(xué)真正有效。

（二）合理安排經(jīng)典誦讀時(shí)間

學(xué)校應(yīng)該為保證學(xué)生有時(shí)間去誦讀經(jīng)典并專門安排一節(jié)課作為誦讀課，然而僅有這短短的一節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師根據(jù)學(xué)生的空閑時(shí)間以及學(xué)生的興趣愛好來制訂誦讀時(shí)間，要充分利用好學(xué)生的空閑時(shí)間，例如早讀晚讀。這樣可以大大增加學(xué)生誦讀經(jīng)典的時(shí)間，并使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，這對(duì)于誦讀經(jīng)典教學(xué)大有益處。

（三）培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣

興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生一旦對(duì)誦讀經(jīng)典產(chǎn)生了濃郁的興趣，學(xué)生就會(huì)自己主動(dòng)誦讀，主動(dòng)了解經(jīng)典，體會(huì)作者的感情，感受書中的文化內(nèi)涵。

小學(xué)生的特點(diǎn)就是對(duì)新鮮事物很感興趣但是卻又缺乏耐心，此時(shí)就需要老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，通過循序漸進(jìn)的引導(dǎo)使學(xué)生愛上誦讀經(jīng)典。老師可以根據(jù)實(shí)際情況結(jié)合實(shí)際生活為學(xué)生構(gòu)建多元化的教學(xué)模式，吸引學(xué)生的注意力。例如，在學(xué)習(xí)《江南》一詩時(shí)，老師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩的理解對(duì)詩中描繪的場景進(jìn)行繪畫，這樣不僅使學(xué)習(xí)過程更有趣，還引導(dǎo)著學(xué)生自己進(jìn)行了思考。

（四）“讀”經(jīng)典

既然是進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，那就一定要注重“讀”，鄭板橋曾言“每讀一書，必千百遍”，即不僅要讀，還要反反復(fù)復(fù)地讀，王財(cái)貴教授更是發(fā)起了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，美國也有“誦讀日活動(dòng)”，所以教師教學(xué)時(shí)一定要讓學(xué)生“讀”，“讀”是傳承經(jīng)典的重要途徑。

三、小結(jié)

總之，經(jīng)典誦讀教學(xué)至關(guān)重要，中華民族的祖先為我們留下眾多優(yōu)秀文化，一個(gè)國家如若不重視自己的經(jīng)典作品，不去誦讀自己的經(jīng)典作品，文化的傳承將岌岌可危，所以，老師與學(xué)生一定要一起努力，互相配合，同時(shí)，教師積極采取各種方法認(rèn)真進(jìn)行誦讀經(jīng)典教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 馮志強(qiáng)