生態(tài)化：當(dāng)代社區(qū)教育發(fā)展轉(zhuǎn)向與路徑

程仙平

【摘要】生態(tài)化是社區(qū)教育“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的必然，也是新時(shí)代社區(qū)教育發(fā)展的戰(zhàn)略考量和行動(dòng)指南。生態(tài)化視角下，應(yīng)注重運(yùn)用生態(tài)化理論全面滲透社區(qū)教育的指導(dǎo)思想、價(jià)值取向和路徑方向，并通過(guò)確立生態(tài)理念、提升生態(tài)位、構(gòu)建生態(tài)鏈等途徑優(yōu)化社區(qū)教育發(fā)展策略，促進(jìn)社區(qū)教育走向發(fā)展的“生態(tài)范式”。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)化;社區(qū)教育;發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G77【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1001-8794（2018）12-0037-04【收稿日期】2018-07-02

“生態(tài)化是全球社會(huì)長(zhǎng)期自然演化過(guò)程的基本軌跡與真實(shí)屬性，是世界社會(huì)和教育的全球化存在和發(fā)展的高級(jí)形態(tài)”。[1]教育生態(tài)化是以生態(tài)學(xué)的理論觀念為價(jià)值取向形成的一種教育新理念，是現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)教育系統(tǒng)的內(nèi)在要求，也是當(dāng)代教育自我持續(xù)性發(fā)展的必然需要。作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一種新型的教育模式，我國(guó)社區(qū)教育已有30多年的發(fā)展歷史，積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。社區(qū)教育正在成為構(gòu)建我國(guó)終身教育體系的基本載體，成為推進(jìn)基層社區(qū)治理的重要力量。我國(guó)政府提出“到2020年，基本形成具有中國(guó)特色的社區(qū)教育發(fā)展模式”[2]的戰(zhàn)略目標(biāo)，但制約社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的深層次因素依然存在且根深蒂固，如何保證社區(qū)教育實(shí)現(xiàn)服務(wù)全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略要求，成為新時(shí)代社區(qū)教育發(fā)展的歷史使命和重要任務(wù)。

一、現(xiàn)實(shí)困境：社區(qū)教育亟待“轉(zhuǎn)型升級(jí)”

我國(guó)具有現(xiàn)代意義的社區(qū)教育發(fā)源于20世紀(jì)80年代，它既能滿足社區(qū)居民對(duì)精神文化生活的需求，又能促進(jìn)社區(qū)的安定和諧，遂一產(chǎn)生就受到了黨和政府的廣泛關(guān)注。“發(fā)展”被視為現(xiàn)代社區(qū)教育的核心要義，一直以來(lái)都是國(guó)內(nèi)外研究者的研究聚焦點(diǎn)和主要內(nèi)容。當(dāng)下我國(guó)初步形成了“黨政領(lǐng)導(dǎo)、教育主管、社會(huì)支持、社區(qū)自主、群眾參與”的社區(qū)教育發(fā)展模式，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展日益成為現(xiàn)代社會(huì)改革發(fā)展的重要內(nèi)容。我國(guó)社區(qū)教育“經(jīng)歷了孕育、自覺(jué)組織、實(shí)體化和實(shí)驗(yàn)四個(gè)時(shí)期的發(fā)展”，[3]“堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和分段實(shí)施結(jié)合，堅(jiān)持基本標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性和發(fā)展模式的多樣性結(jié)合，堅(jiān)持面向全員和突出重點(diǎn)結(jié)合”，[4]適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的要求，成為當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新趨勢(shì)。社區(qū)教育自我探索逐步形成了具有本土特色的發(fā)展規(guī)律，“從外部來(lái)看，社區(qū)教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)、教育發(fā)展有著非常緊密的非線性關(guān)系。從內(nèi)部來(lái)看，需求、領(lǐng)導(dǎo)體制、專門機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍、學(xué)習(xí)資源、信息化、社會(huì)化等因素是影響現(xiàn)代社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵要素”。[5]縱觀三十多年的發(fā)展歷程，現(xiàn)代社區(qū)教育經(jīng)歷了“從德育范式到文化范式的衍變”，[6]即價(jià)值取向由關(guān)注發(fā)展轉(zhuǎn)向關(guān)注生命，教育主體由關(guān)注中小學(xué)生轉(zhuǎn)向關(guān)注所有居民尤其是弱勢(shì)群體，教育重心由以中小學(xué)校為核心、與企事業(yè)和社區(qū)加強(qiáng)合作轉(zhuǎn)向多元主體、多元機(jī)構(gòu)、多元內(nèi)容，社區(qū)教育與社會(huì)發(fā)展的密切度更為深入。

按照以往的發(fā)展導(dǎo)向與模式推進(jìn)，可以概括出我國(guó)社區(qū)教育兩種不同發(fā)展的模式：20世紀(jì)80年代始，是以提高中小學(xué)青少年德育為核心、服務(wù)學(xué)校教育的“服務(wù)模式”;20世紀(jì)90年代后，社區(qū)教育發(fā)展目標(biāo)逐步轉(zhuǎn)向提高社區(qū)全體成員的生活質(zhì)量和社區(qū)建設(shè)的“雙發(fā)展模式”。一定程度上，以往社區(qū)教育發(fā)展的行動(dòng)導(dǎo)向更多遵從“服務(wù)”旨意，缺乏對(duì)自我發(fā)展和能力提升的思考與探索，進(jìn)而陷入“為發(fā)展而發(fā)展”的艱難境地，出現(xiàn)了社區(qū)教育發(fā)展的生態(tài)化缺失。在取得顯著進(jìn)展、形成本土特色的同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)社區(qū)教育正從自發(fā)走向自覺(jué)、從無(wú)序走向有序。但也應(yīng)意識(shí)到其中的問(wèn)題與不足：與人民群眾向往美好生活的需求相比，社區(qū)教育仍處于探索階段;與滿足全體市民終身學(xué)習(xí)需求相比，社區(qū)教育能力仍處于初級(jí)階段;與正規(guī)學(xué)校教育相比，社區(qū)教育仍亟待規(guī)范化。表象上，當(dāng)前社區(qū)教育發(fā)展的困惑與關(guān)鍵是“社區(qū)教育歸屬不明確、社區(qū)教育與其他教育形式關(guān)系不清楚、缺乏統(tǒng)籌管理部門、相關(guān)法律法規(guī)缺失與不完備，導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)各種教育力量條塊分割，各自為政，多頭管理”。[7]本質(zhì)上，社區(qū)教育乃是新生事物，尚未形成一套科學(xué)邏輯、行動(dòng)有序的認(rèn)知體系，對(duì)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展缺乏系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)和清晰的行動(dòng)綱領(lǐng)。

走向生態(tài)文明的新時(shí)代是一場(chǎng)全方位的革命性變革，以促進(jìn)“人的全面自由”為旨?xì)w的社區(qū)教育更應(yīng)秉承生態(tài)文明思想，順應(yīng)生態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì)，以生態(tài)學(xué)武裝自我，走向發(fā)展生態(tài)化。黨的十九大要求“建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”?！督逃康染挪块T關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見(jiàn)》明確要求“牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，以促進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)、形成學(xué)習(xí)型社會(huì)為目標(biāo)……統(tǒng)籌發(fā)展城鄉(xiāng)社區(qū)教育，到2020年基本形成具有中國(guó)特色的社區(qū)教育發(fā)展模式”。實(shí)踐證明，社區(qū)教育發(fā)展的已有模式已經(jīng)很難適應(yīng)和滿足新時(shí)代人民群眾的終身學(xué)習(xí)需求，社區(qū)教育亟待“轉(zhuǎn)型升級(jí)”，要突破原有發(fā)展藩籬，轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，革新發(fā)展路徑，走向發(fā)展“生態(tài)范式”，實(shí)現(xiàn)發(fā)展可持續(xù)性目標(biāo)。具體而言，社區(qū)教育“轉(zhuǎn)型”是新時(shí)代社區(qū)教育發(fā)展的新探索，是對(duì)社區(qū)教育對(duì)象、內(nèi)容以及目標(biāo)的自覺(jué)式反思，重點(diǎn)是要把握社區(qū)教育發(fā)展的新模式。社區(qū)教育“升級(jí)”是新時(shí)代社區(qū)教育發(fā)展能力的提升，是社區(qū)教育發(fā)展路徑和推進(jìn)策略的總體布局，重點(diǎn)是解決當(dāng)前社區(qū)教育發(fā)展的生態(tài)缺失與失衡。

二、生態(tài)化：社區(qū)教育發(fā)展新風(fēng)向

生態(tài)，其原意是指生物的生存發(fā)展的狀態(tài)，以及生物與生物之間、生物與環(huán)境之間辯證的關(guān)系。“生態(tài)化”，本質(zhì)內(nèi)涵是“將生態(tài)學(xué)原則滲透到人類的全部生活世界中，用人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)去思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并根據(jù)社會(huì)和自然的具體可能性，最優(yōu)地處理人和自然的關(guān)系”。[8]生態(tài)化將自然、社會(huì)與人作為思維對(duì)象，在辯證思維基礎(chǔ)上注重思維方式的有機(jī)、動(dòng)態(tài)、和諧、開(kāi)放、非線性發(fā)展，順應(yīng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)予以社會(huì)思維方式的新挑戰(zhàn)與新變化。社會(huì)需求催生了生態(tài)化的概念誕生和理論運(yùn)用，在生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)背景下，生態(tài)化必然成為社區(qū)教育未來(lái)發(fā)展的新風(fēng)向。

（一）社區(qū)教育生態(tài)化的內(nèi)涵

在全球生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的形勢(shì)下，教育不可能置身度外，生態(tài)化應(yīng)是教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇，應(yīng)成為“教育政策制定和教育理論研究重要行動(dòng)指南”。[9]教育生態(tài)化是一種全新的教育理念，是一種生存方式的轉(zhuǎn)變，借助生態(tài)學(xué)原理和復(fù)雜性科學(xué)的基本規(guī)律，洞察教育系統(tǒng)內(nèi)各要素的結(jié)構(gòu)與關(guān)系以及教育與外部系統(tǒng)間的互動(dòng)脈絡(luò)，以此關(guān)注教育動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，合理配置教育資源，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建育人為本、和諧開(kāi)放的新型教育發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡持續(xù)。生態(tài)化視域下教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部發(fā)展環(huán)境以及發(fā)展目標(biāo)等各方面都需要遵循生態(tài)化思維與邏輯，生態(tài)化的思維方式要求我們要用生態(tài)化理念與思維來(lái)考察包括社區(qū)教育在內(nèi)的一切教育現(xiàn)象。

教育是社區(qū)存在的重要生活方式，社區(qū)教育與生態(tài)學(xué)本身有著天然聯(lián)系。當(dāng)前發(fā)展“不生態(tài)”性的現(xiàn)實(shí)土壤促使著社區(qū)教育要以生態(tài)化理論武裝自己、轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展范式的生態(tài)化。用生態(tài)學(xué)原理和方法把握當(dāng)代社區(qū)教育發(fā)展不僅是跨學(xué)科研究范式的具體運(yùn)用，更能準(zhǔn)確、深入、動(dòng)態(tài)地理解和詮釋社區(qū)教育的內(nèi)在成長(zhǎng)邏輯與發(fā)展規(guī)律。應(yīng)以生態(tài)學(xué)原理為理論源泉，以生態(tài)學(xué)的方法論為導(dǎo)向，在推進(jìn)當(dāng)代社區(qū)教育發(fā)展過(guò)程中，追求社區(qū)教育主體（人）、本體、自然環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)和諧。要運(yùn)用生態(tài)化整體論的思想和方法去指導(dǎo)，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的基本原理與機(jī)制詮釋社區(qū)教育發(fā)展中的所有問(wèn)題，將生態(tài)學(xué)的理念、原則、目標(biāo)和方法等內(nèi)容貫徹和融入社區(qū)教育的各方面和全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育發(fā)展理念的革新和實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，逐步構(gòu)建生態(tài)化的社區(qū)教育思想理論與實(shí)踐體系，進(jìn)而形成具有系統(tǒng)性、前瞻性、指導(dǎo)性的社區(qū)教育生態(tài)理論，步入社區(qū)教育生態(tài)化時(shí)代。

（二）社區(qū)教育生態(tài)化的基本特征

我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展歷經(jīng)“服務(wù)模式”和“雙發(fā)展模式”，目前正亟待發(fā)展范式的轉(zhuǎn)變，即將步入社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展時(shí)代。為深入把握社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展模式，將“服務(wù)模式”“雙發(fā)展模式”和“生態(tài)化模式”的指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、發(fā)展方式和教育內(nèi)容等逐一進(jìn)行剖析與對(duì)比，試圖全面深刻地把握社區(qū)教育生態(tài)化的基本特征。

1.社區(qū)教育“服務(wù)模式”

堅(jiān)持服務(wù)至上的工作原則，注重社區(qū)教育服務(wù)學(xué)校，以建立中小學(xué)生大德育體系為主要目的，由學(xué)校作為主導(dǎo)，促進(jìn)（中小）學(xué)生身心發(fā)展。這種“不完整性”的社區(qū)教育發(fā)展更多地體現(xiàn)服務(wù)功能與價(jià)值，是一種單向輸出型的運(yùn)行方式，其最大問(wèn)題就是忽視了社區(qū)教育的內(nèi)在發(fā)展需求。

2.社區(qū)教育“雙發(fā)展模式”

此模式在推進(jìn)社區(qū)建設(shè)背景下產(chǎn)生，以民生為工作重點(diǎn)，服務(wù)社區(qū)建設(shè)與人的發(fā)展，將社區(qū)教育視為促進(jìn)社區(qū)和社區(qū)人發(fā)展的一項(xiàng)社會(huì)化活動(dòng)，形成了社區(qū)教育與社區(qū)發(fā)展的良性互動(dòng)。此時(shí)，社區(qū)教育發(fā)展方式已由單向轉(zhuǎn)為互動(dòng)雙向性。一定意義上，社區(qū)教育“雙發(fā)展模式”修正了“服務(wù)模式”的弊端，加強(qiáng)了對(duì)社區(qū)教育自身發(fā)展的關(guān)注。

3.社區(qū)教育“生態(tài)化模式”

該模式主張?jiān)谝粋€(gè)更為廣闊的視域下去審視社區(qū)教育的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持綠色至上的原則，以整體聯(lián)動(dòng)思維和系統(tǒng)平衡思維，從環(huán)境、個(gè)體、群體以及系統(tǒng)的相互影響和制約機(jī)理入手分析和解決社區(qū)教育發(fā)展問(wèn)題。堅(jiān)持內(nèi)涵式創(chuàng)生型運(yùn)行，注重遵循社區(qū)教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，彌補(bǔ)了前兩種發(fā)展模式的短板，更加注重社區(qū)教育發(fā)展的和諧與可持續(xù)性。三種社區(qū)教育發(fā)展模式的具體差異，可從表1中窺見(jiàn)一斑。表1社區(qū)教育發(fā)展三種模式的差異發(fā)展嬗變指導(dǎo)思想價(jià)值取向運(yùn)行方式主體內(nèi)容服務(wù)模式服務(wù)至上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展單向中小學(xué)生德育雙發(fā)展模式民生至上促進(jìn)社區(qū)與人發(fā)展雙向圍繞社區(qū)與成員成長(zhǎng)的教育內(nèi)容生態(tài)化模式生態(tài)至上生態(tài)化發(fā)展創(chuàng)生社區(qū)教育生態(tài)概括而言，生態(tài)取向是社區(qū)教育發(fā)展范式上的突破與超越，生態(tài)范式下的社區(qū)教育發(fā)展轉(zhuǎn)向體現(xiàn)在社區(qū)教育的服務(wù)對(duì)象、發(fā)展主旨、發(fā)展模式等諸多領(lǐng)域的變化，這也對(duì)社區(qū)教育工作提出了更為全面的要求。

三、策略選擇：社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展路徑

社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展是當(dāng)代社區(qū)教育有序發(fā)展的客觀反映，也是化解社區(qū)教育各種危機(jī)的迫切需要，更是社區(qū)教育科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在訴求。因此，應(yīng)系統(tǒng)梳理社區(qū)教育生態(tài)化運(yùn)作邏輯，統(tǒng)籌構(gòu)建社區(qū)教育發(fā)展生態(tài)框架，科學(xué)定位未來(lái)社區(qū)教育發(fā)展目標(biāo)，從而勾畫(huà)我國(guó)社區(qū)教育未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。

（一）確立生態(tài)理念，樹(shù)立社區(qū)教育發(fā)展觀

生態(tài)理念是生態(tài)化的指導(dǎo)綱領(lǐng)與行動(dòng)準(zhǔn)則，黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念。五大新發(fā)展理念為全面深化教育領(lǐng)域綜合改革、加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化指明了方向和路徑。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)“十三五”或更長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)需要明確的社區(qū)教育發(fā)展的新目標(biāo)和新樣態(tài)。就社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展而言，創(chuàng)新是引領(lǐng)社區(qū)教育發(fā)展的第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)是社區(qū)教育健康發(fā)展的內(nèi)在要求、綠色是社區(qū)教育永續(xù)發(fā)展的必要條件、開(kāi)放是拓展社區(qū)教育資源的必由之路、共享是保障社區(qū)教育獲得有序發(fā)展的本質(zhì)要求。具體來(lái)說(shuō)，社區(qū)教育創(chuàng)新發(fā)展的根本目標(biāo)是促進(jìn)社區(qū)成員的全面自由，積極激發(fā)社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。社區(qū)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的具體要義是推進(jìn)社區(qū)教育人、財(cái)、物間的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，在滿足全體社區(qū)成員的終身學(xué)習(xí)需求進(jìn)程中，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校、家庭、社區(qū)的協(xié)作。社區(qū)教育綠色發(fā)展的導(dǎo)向是加強(qiáng)社區(qū)教育軟實(shí)力建設(shè)，即強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)理念的輿論宣傳，建立以終身學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的新學(xué)習(xí)文化，實(shí)現(xiàn)文化育人價(jià)值。社區(qū)教育開(kāi)放發(fā)展需要重視教育系統(tǒng)內(nèi)外兩種文化教育資源的利用，推進(jìn)“引進(jìn)”與“輸出”并舉的社區(qū)教育開(kāi)放化，提升整個(gè)社區(qū)教育系統(tǒng)的“開(kāi)放品質(zhì)”。社區(qū)教育共享發(fā)展需要持續(xù)保障社區(qū)教育事業(yè)的公平公正，加大社區(qū)教育投入，不斷優(yōu)化辦學(xué)條件，增強(qiáng)廣大社區(qū)教育工作者和社區(qū)成員的獲得感，提供更多更好的終身學(xué)習(xí)產(chǎn)品服務(wù)，以適應(yīng)社會(huì)與人對(duì)學(xué)習(xí)的多樣化需求。

（二）提升生態(tài)位，補(bǔ)齊社區(qū)教育發(fā)展短板

生態(tài)學(xué)視角下，我們將整個(gè)現(xiàn)代化教育系統(tǒng)視為一個(gè)由教育及其生態(tài)環(huán)境相互作用而形成的特屬生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)中，每一教育類型都有一個(gè)屬于自己的最佳生存與發(fā)展的方位，即教育生態(tài)位。社區(qū)教育生態(tài)位，可以理解為在一定時(shí)空條件下，社區(qū)教育在生存與發(fā)展過(guò)程中對(duì)特定生態(tài)因子的綜合適應(yīng)位置?？蓮娜齻€(gè)方面界定與識(shí)別：一是社區(qū)教育的位置，包括空間位置以及其在整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)中的功能位置。二是社區(qū)教育所能擁有的資源，包括人力、物力、財(cái)力等資源的集合。三是社區(qū)教育對(duì)資源的綜合支配能力，即社區(qū)教育在內(nèi)外環(huán)境中所展現(xiàn)的生存力、發(fā)展力和競(jìng)爭(zhēng)力。因此，健康和諧、保持活力的社區(qū)教育生態(tài)位應(yīng)有不同類型和層次的教育服務(wù)滿足各類學(xué)習(xí)者和社會(huì)的需求，即社區(qū)教育作為促進(jìn)社區(qū)居民終身學(xué)習(xí)的有效載體，唯有展現(xiàn)出獨(dú)特功能與態(tài)勢(shì)，才能在整個(gè)教育生態(tài)中擁有立足之地。這也必然要求我們補(bǔ)齊發(fā)展短板，及時(shí)排查社區(qū)教育在制度建設(shè)、管理體制、經(jīng)費(fèi)保障、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面制約可持續(xù)性發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，方能與其他類型教育共同形成豐富多樣、錯(cuò)落有致的生態(tài)秩序，以達(dá)成生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)循環(huán)。

（三）構(gòu)建生態(tài)鏈，提升社區(qū)學(xué)習(xí)發(fā)展動(dòng)力

“社區(qū)教育向社區(qū)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型成為一種必然趨勢(shì)”，[10]社區(qū)學(xué)習(xí)化是社區(qū)教育的本質(zhì)體現(xiàn)。《建設(shè)學(xué)習(xí)型城市北京宣言》明確提出“重振家庭和社區(qū)學(xué)習(xí)”，“建立以社區(qū)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)空間，為家庭和社區(qū)學(xué)習(xí)提供資源”，因社區(qū)學(xué)習(xí)能夠“鞏固社區(qū)的形成與發(fā)展、培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。因此，社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展更應(yīng)把握社區(qū)學(xué)習(xí)基本內(nèi)涵和要求，積極構(gòu)建社區(qū)內(nèi)學(xué)習(xí)生態(tài)鏈，拓展社區(qū)學(xué)習(xí)空間，提升社區(qū)學(xué)習(xí)公共服務(wù)，滿足全體社區(qū)成員的終身學(xué)習(xí)。生態(tài)鏈?zhǔn)巧鷳B(tài)學(xué)的重要概念之一，是指生態(tài)群落中眾多的生物、非生物成分通過(guò)能量與物質(zhì)循環(huán)和不同層次的生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者的協(xié)同，形成環(huán)環(huán)相扣的鏈條式依存關(guān)系。社區(qū)教育視域下的生態(tài)鏈概念，可以概括為促進(jìn)社區(qū)成員的社區(qū)學(xué)習(xí)滿足而建立起來(lái)的物質(zhì)、能量和信息的可持續(xù)性渠道與機(jī)制，亦是保障社區(qū)教育生態(tài)化發(fā)展的核心要素。社區(qū)學(xué)習(xí)生態(tài)鏈?zhǔn)牵ㄉ鐓^(qū)學(xué)習(xí)）需求和（社區(qū)資源）服務(wù)的橋梁，是一種開(kāi)放式、持續(xù)性的學(xué)習(xí)鏈。構(gòu)建生態(tài)鏈，旨在創(chuàng)設(shè)社區(qū)學(xué)習(xí)條件與機(jī)會(huì)，合理擴(kuò)大社區(qū)學(xué)習(xí)公共空間，不斷拓展社區(qū)學(xué)習(xí)空間的范圍和功能，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)學(xué)習(xí)的有序暢通與健康和諧。為促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展生態(tài)化，應(yīng)豐富社區(qū)學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建生態(tài)化社區(qū)學(xué)習(xí)資源建設(shè)機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)資源個(gè)性化和多樣化。同時(shí)，激發(fā)社區(qū)學(xué)習(xí)動(dòng)力，研判社區(qū)成員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，干預(yù)和引導(dǎo)社區(qū)學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)機(jī)制的建立和完善。

努力辦好人民滿意的社區(qū)教育、不斷滿足基層老百姓對(duì)美好生活的向往是新時(shí)代社區(qū)教育的重要使命，需要遵循社區(qū)教育內(nèi)在發(fā)展邏輯，按照生態(tài)化的觀點(diǎn)及其方法改造社區(qū)教育，統(tǒng)籌構(gòu)建生態(tài)化發(fā)展框架，真正實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”。