楊旦主
[摘 要]近年來,國家對少數(shù)民族地區(qū)的德育比較重視,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對少數(shù)民族地區(qū)德育的作用與影響引發(fā)了熱烈的討論。教師應(yīng)根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生德育的問題和挑戰(zhàn)制定對策,使網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮正面的積極作用。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò);少數(shù)民族地區(qū)德育;挑戰(zhàn)與對策
[中圖分類號] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)03-0064-02
在少數(shù)民族地區(qū)中,學(xué)校思想德育工作在教育教學(xué)中處于“說起來重要,做起來次要,最后不要”的地步,隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,給少數(shù)民族地區(qū)德育也帶來了挑戰(zhàn)。
一、少數(shù)民族德育存在的問題
1.智育本位主義嚴(yán)重,德育不得不讓路
在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,教與學(xué)只是一種簡單的“我講你聽”模式,一種傳授從事謀生本領(lǐng)的教育模式,更注重的是知識技能的教授和考試的分?jǐn)?shù),由分?jǐn)?shù)來衡量教師和學(xué)生的優(yōu)劣,教師為分?jǐn)?shù)而教,學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)。由于分?jǐn)?shù)有了作弊,由于分?jǐn)?shù)導(dǎo)致學(xué)生被分為不同等級的人。在這種教學(xué)背景下的德育僅僅是為了處罰那些調(diào)皮學(xué)生,在教育工作中作為一種輔助的工作。既不納入評價體系,也不能滲透到教育過程中,把教學(xué)與德育原本平等相連的兩方面分割開來。
2.教育功利主義嚴(yán)重,忽視良好道德培養(yǎng)
少數(shù)民族地區(qū)大多屬于偏遠(yuǎn)山區(qū),交通落后,信息閉塞,生活條件艱苦,許多學(xué)生讀書只是為了能夠擺脫這個艱苦的環(huán)境,從山區(qū)里走出來,到大城市去享受生活。但是在這個競爭激烈的社會中,教育與功名、地位聯(lián)系在一起,為了走出山區(qū),學(xué)生努力追求升學(xué)率和文憑。教育者和學(xué)校只能憑升學(xué)率的高低體現(xiàn)自身的社會價值及地位;受教育者憑手上的文憑達(dá)到擺脫山區(qū)艱苦生活的目的。還有讀書無用論,一是人的智力、個性原本有差異,傳統(tǒng)教育思想使千軍萬馬都擠在學(xué)科本位主義上,加上其他社會客觀因素,學(xué)生難免有厭學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。二是教育體制改革,畢業(yè)后不再分配工作,少數(shù)民族地區(qū)就業(yè)市場窄、就業(yè)較難。結(jié)果厭學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,成為德育工作的難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的教育觀被忽視和淡化了。
3.教育觀念滯后,德育方法簡單枯燥
少數(shù)民族地區(qū)教育信息閉塞、觀念滯后,沒有跟上教育改革的步伐。智育本位主義也好,教育功利主義也罷,都是教育觀念滯后的產(chǎn)物。其結(jié)果違背了教育人本思想和德育學(xué)生主體性,德育工作在智育本位主義——“我教你學(xué),我講你聽”的影響下,簡單地效仿教學(xué)工作的這種傳統(tǒng)格調(diào)來實(shí)施德育工作,缺乏具體的、生動活潑的、形式多樣的、貼近學(xué)生生活的道德實(shí)踐活動。這種說教式的德育方法不僅束縛了學(xué)生的個性發(fā)展,而且客觀上加重了學(xué)生的壓抑和苦悶,導(dǎo)致其人格容易畸形發(fā)展,甚至墮落。
二、網(wǎng)絡(luò)給少數(shù)民族地區(qū)德育帶來的挑戰(zhàn)
1.網(wǎng)絡(luò)給少數(shù)民族地區(qū)德育理念帶來影響
由于少數(shù)民族之前一直處于信息閉塞、觀念滯后的狀態(tài),當(dāng)受到網(wǎng)絡(luò)的突襲時,網(wǎng)絡(luò)的多元性文化很容易使少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的思想被混淆。在這樣的背景下,德育的主導(dǎo)地位很容易被網(wǎng)絡(luò)中的一些不良思想代替。網(wǎng)絡(luò)的多元化導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的價值觀、社會觀容易受到?jīng)_擊,如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)是少數(shù)民族地區(qū)德育首要解決的問題。
2.網(wǎng)絡(luò)給少數(shù)民族地區(qū)德育方式帶來挑戰(zhàn)
在少數(shù)民族地區(qū),由于地域偏僻,設(shè)備有限,很多教師與學(xué)生很難熟練運(yùn)用信息技術(shù),傳統(tǒng)的德育以課堂為主,但網(wǎng)絡(luò)可以使德育變得更加簡單。同時,面臨一個嚴(yán)峻的問題,少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生家庭普遍不富裕,家里有電腦的更是稀少,教師很難通過網(wǎng)絡(luò)在課后聯(lián)系學(xué)生,進(jìn)行在線課堂等形式的德育。而且少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校普遍都缺少高技術(shù)的信息人才,所以在少數(shù)民族地區(qū)使用網(wǎng)絡(luò)有時候可能會適得其反,導(dǎo)致教學(xué)效率降低,這也是網(wǎng)絡(luò)給少數(shù)民族地區(qū)德育方式帶來的一大挑戰(zhàn)。
3.網(wǎng)絡(luò)給少數(shù)民族德育模式帶來沖擊
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一種新型手段,也是一把雙刃劍,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,真實(shí)與虛擬事物的界線逐漸變得模糊,許多學(xué)生沉迷于虛擬中不可自拔,將虛擬世界的規(guī)則作為自己的人生觀,逐漸與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。過度沉迷于虛擬世界,會導(dǎo)致學(xué)生對現(xiàn)實(shí)世界德育認(rèn)知的缺失,網(wǎng)絡(luò)對于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生來說,更加具有欺騙性。由于這些學(xué)生沒有任何經(jīng)驗,受到網(wǎng)絡(luò)沖擊后,沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬中,獲得現(xiàn)實(shí)世界得不到的快感。教師應(yīng)當(dāng)從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等各個方面進(jìn)行改革,正確告訴學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的危害與挑戰(zhàn),教師使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)該僅僅作為一種輔助手段,使德育在教學(xué)過程中不會顯得那么枯燥。
三、網(wǎng)絡(luò)對少數(shù)民族地區(qū)德育挑戰(zhàn)的對策
1.教師使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時要注重學(xué)生的感受
在進(jìn)行德育的時候,由于學(xué)生與教師之間存在隔閡,用傳統(tǒng)的教育方式在課堂上進(jìn)行講解,很多學(xué)生很難主動說出自己的想法。為了能夠深入開展德育,教師可以適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過使用學(xué)校的多媒體設(shè)備開展在線教學(xué),在網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生進(jìn)行互動,既能保證學(xué)生的私密性,又能使學(xué)生了解德育。例如,在德育中,關(guān)于《網(wǎng)上交友》《健康心理教育》這方面內(nèi)容的教學(xué)如果按照正常的教學(xué)方式開展,很難推心置腹地與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此可以借用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過在線課堂,讓學(xué)生匿名與教師進(jìn)行在線溝通,如此既能促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,也能幫助學(xué)生解決一些道德、心理上的問題,充分了解學(xué)生的大致情況,避免學(xué)生做出極端的事情。
2.教師應(yīng)該對學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)德育時加以引導(dǎo)
網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容五花八門,如果讓學(xué)生單獨(dú)從網(wǎng)上尋找德育的學(xué)習(xí)材料,他們很有可能被一些其他有害信息所影響。網(wǎng)絡(luò)上的誘惑很多,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生大多沒有接觸過網(wǎng)絡(luò),很難進(jìn)行抵抗,因此教師應(yīng)該為學(xué)生樹立良好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,避免學(xué)生誤入歧途。例如,在學(xué)習(xí)《愛國主義教育》這方面的內(nèi)容時,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)友不屑一顧,加之鄙夷,更有甚者出言嘲諷。這些內(nèi)容都十分不利于學(xué)生對德育的學(xué)習(xí)。因此教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育,對于有爭論的部分,讓學(xué)生辯證地看待問題,避免先入為主,導(dǎo)致價值觀、世界觀的扭曲。
3.正確合理地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以提升德育效果
由于德育課程在傳統(tǒng)的教學(xué)中顯得乏味,學(xué)生很難提起興趣進(jìn)行學(xué)習(xí),但德育又是非常重要的內(nèi)容,關(guān)系到學(xué)生未來的人生道路。因此教師選擇適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠深入探討。例如,在學(xué)習(xí)《紀(jì)律與法治教育》時,教師可以通過制作課件,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些正面的典型案例,在課堂上進(jìn)行展示,并加以引導(dǎo)。正確合理地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué),不僅可以提升德育課堂上的氛圍,還能正確培養(yǎng)學(xué)生的德育觀念。
四、網(wǎng)絡(luò)對少數(shù)民族地區(qū)德育的作用
網(wǎng)絡(luò)是促進(jìn)少數(shù)民族與外界進(jìn)行交流的一個工具,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以了解各種各樣的事,面對網(wǎng)絡(luò)中的多元化信息,學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)甄別能力,教師則需要盡可能提升自我的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng),正確地指導(dǎo)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò),正確面對網(wǎng)絡(luò)對于少數(shù)民族地區(qū)德育的挑戰(zhàn)及其對策,合理利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行輔助教學(xué),從而提升課堂的教學(xué)質(zhì)量與效率。
總之,網(wǎng)絡(luò)在少數(shù)民族地區(qū)德育中發(fā)揮著巨大的作用,只有正確看待網(wǎng)絡(luò)帶來的挑戰(zhàn),選擇合理的對策,才能提升少數(shù)民族德育的綜合水平。
(特約編輯 斯 陌)endprint