初中歷史知識(shí)體系建構(gòu)研究

姜志娟

[摘 要]綱舉才能目張，提綱才能挈領(lǐng)。做事如此，學(xué)習(xí)也是如此。分析近些年中考試卷中的非選擇題，基本都是章節(jié)之間知識(shí)點(diǎn)的綜合考查。因此，在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，從宏觀上把握教材，從微觀上處理知識(shí)細(xì)節(jié)。

[關(guān)鍵詞]初中歷史；知識(shí)體系；知識(shí)框架；內(nèi)在聯(lián)系

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）03-0018-02

初中生的學(xué)習(xí)受思維特點(diǎn)、認(rèn)知水平等方面的局限，很容易在不斷的識(shí)記或者做題中迷失。很多學(xué)生對(duì)孤立的知識(shí)點(diǎn)能精細(xì)把握，但對(duì)知識(shí)系統(tǒng)間的內(nèi)在邏輯與宏觀聯(lián)系則難以把握，因此綜合性的題目不容易得高分或者滿分。本文以七年級(jí)上冊(cè)歷史教材為例，談如何在歷史學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識(shí)體系。

一、知識(shí)體系建構(gòu)類別分析

知識(shí)體系的建構(gòu)，既可以是針對(duì)整個(gè)古代史的專題式框架，也可以是某一小節(jié)知識(shí)的課題式框架。分析近年來中考試卷中的非選擇題，基本上都是章節(jié)之間知識(shí)點(diǎn)的綜合考查。比如，“戰(zhàn)爭(zhēng)”專題涉及第4、6、11、18、19課等，“改革”專題涉及第6（管仲改革）、7（商鞅變法）、20課（孝文帝改革）等。除此之外，“思想”專題、杰出政治人物的評(píng)價(jià)與比較、生產(chǎn)工具的變革、水利工程的發(fā)展等，都涉及單元之間、章節(jié)之間的聯(lián)系，而“江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)”“民族關(guān)系”“制度的發(fā)展”等專題更是貫穿了整個(gè)初中階段古代史的學(xué)習(xí)過程。

如果說專題式知識(shí)體系是針對(duì)整個(gè)古代史而言的，那么課題式知識(shí)體系則是針對(duì)某一課內(nèi)容而言的，教師需引導(dǎo)學(xué)生找出文眼，以此為線，把握課題知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。下面以第7課《大變革的時(shí)代》為例，說明如何建構(gòu)課題式知識(shí)框架。

第7課標(biāo)題是“大變革的時(shí)代”，結(jié)合所學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)這里的“時(shí)代”就是指春秋戰(zhàn)國(guó)。如果不會(huì)構(gòu)建知識(shí)體系，不妨參考這一節(jié)教材的小標(biāo)題，并試圖找出小標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系：大變革。第7課有3個(gè)小標(biāo)題，分別是“鐵農(nóng)具與牛耕的使用與推廣”“都江堰的修筑”“商鞅變法”，那么這3個(gè)小標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么呢？仔細(xì)思考，不難發(fā)現(xiàn)，這正是大變革在經(jīng)濟(jì)上、政治上的表現(xiàn)。

于是，我們的課題式知識(shí)框架就出現(xiàn)了：

通過框架結(jié)構(gòu)對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)，第7課，①②③都是重點(diǎn)內(nèi)容，都有可能在考試中以非選擇題的題型呈現(xiàn)，當(dāng)然也有可能是選擇題。

二、知識(shí)體系建構(gòu)的意義

有了知識(shí)體系的建構(gòu)，在學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就不會(huì)平均用力，而是有所側(cè)重，有所整合，學(xué)起來重點(diǎn)、易考點(diǎn)也容易把握。而且在把握教材時(shí)，就不再是孤立地掌握或者識(shí)記有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，而是系統(tǒng)把握，前后聯(lián)系，抓住線索，把握規(guī)律，這樣更容易靈活處理所學(xué)知識(shí)，解決相關(guān)問題。

建構(gòu)知識(shí)體系，不論是階段性的學(xué)習(xí)還是綜合性的復(fù)習(xí)，其目的都是在了解自己的知識(shí)掌握情況后，有針對(duì)性地查漏補(bǔ)缺，深化知識(shí)，形成能力，從而更有把握地應(yīng)考。

三、知識(shí)體系建構(gòu)的方法及實(shí)際運(yùn)用

下面以重點(diǎn)課第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》為例，闡述知識(shí)體系建構(gòu)的方法及其實(shí)際運(yùn)用。

1.以課時(shí)標(biāo)題與小節(jié)標(biāo)題為依據(jù)，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系

課時(shí)標(biāo)題為“江南地區(qū)的開發(fā)”，小節(jié)標(biāo)題有3個(gè)：①西晉滅亡和少數(shù)民族的內(nèi)遷；②淝水之戰(zhàn)；③江南地區(qū)的開發(fā)。課時(shí)標(biāo)題與小節(jié)標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系究竟是什么？如果不好好聽課，還真難以把握其內(nèi)在聯(lián)系。但如果認(rèn)真聽了課就會(huì)明白：①西晉滅亡在內(nèi)遷的匈奴人之手；②內(nèi)遷到中原的少數(shù)民族氐族建立的前秦與從中原遷到江南的漢族人建立的東晉兩個(gè)政權(quán)對(duì)峙，并發(fā)生了一場(chǎng)著名的戰(zhàn)爭(zhēng)——淝水之戰(zhàn)；③中原漢族遷往江南，帶去了大量的勞動(dòng)力與先進(jìn)技術(shù)，加之當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件和相對(duì)安寧的社會(huì)環(huán)境，從而促成了江南地區(qū)的開發(fā)。

2.將自己梳理出的重點(diǎn)、易考點(diǎn)，與之相對(duì)應(yīng)

無論是從標(biāo)題設(shè)計(jì)，還是從課堂習(xí)題來看，大家都不難明白，其中“③江南地區(qū)的開發(fā)”是重點(diǎn)也是易考點(diǎn)。其中對(duì)“②淝水之戰(zhàn)”的學(xué)習(xí)是在第18課的“官渡之戰(zhàn)”與“赤壁之戰(zhàn)”后，再次學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)從哪些要素（時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、特點(diǎn)及結(jié)果、原因、影響）入手來學(xué)，學(xué)生應(yīng)該比較容易掌握。同時(shí)要前后聯(lián)系，與淝水之戰(zhàn)特點(diǎn)相似的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們學(xué)了哪些。再通過課堂練習(xí)，知道“民族遷徙”也是易考點(diǎn)。

3. 創(chuàng)建知識(shí)體系

創(chuàng)建知識(shí)體系是自主的個(gè)性學(xué)習(xí)，應(yīng)該因人而異，不能統(tǒng)一要求，也沒有具體、固定的結(jié)構(gòu)體系。學(xué)生可以依據(jù)標(biāo)題來建構(gòu)知識(shí)體系，也可以創(chuàng)造性地根據(jù)自己的理解來建構(gòu)，只要能適用于自己的學(xué)習(xí)就好。

縱觀這一知識(shí)體系會(huì)發(fā)現(xiàn)，它并非完全由標(biāo)題而建，而是以重點(diǎn)和考點(diǎn)為本，把握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，從而建構(gòu)起來的。通過它可以看出：①梳理清楚線索是首要的也是最基本的；②“江南地區(qū)的開發(fā)”是重中之重，既是本冊(cè)的考點(diǎn)，也與下冊(cè)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有密切聯(lián)系，要重點(diǎn)掌握理解；③“民族遷徙”既是本節(jié)重點(diǎn)，也與后面的“民族大融合”專題有聯(lián)系。

這是一節(jié)課的內(nèi)部知識(shí)體系，其實(shí)章節(jié)之間也有知識(shí)體系。下面以七年級(jí)上冊(cè)的第一單元和第二單元為例。

第一單元《中華文明的起源》，文明是人類創(chuàng)造的，沒有人類就沒有文明。中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)當(dāng)明確創(chuàng)造文明的老祖宗是誰，因此從第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》開始學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)古居民北京人、山頂洞人的采集狩獵等生產(chǎn)活動(dòng)，易受天災(zāi)、季節(jié)等不確定因素的影響，食物來源不穩(wěn)定，于是就有一種相對(duì)高級(jí)的生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生，即第2課《原始的農(nóng)耕生活》；原始的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)以及制度的產(chǎn)生，于是就有了第3課《華夏之祖》（黃帝、堯舜禹“禪讓”）；制度是生產(chǎn)關(guān)系范疇的內(nèi)容，與時(shí)代相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，而生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，就使得私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)、貧富分化產(chǎn)生，于是，相應(yīng)的，也就導(dǎo)致階級(jí)的出現(xiàn)與對(duì)立，體現(xiàn)在政治上，就是第2單元《國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)的變革》。

在第二單元，首先建立的國(guó)家是什么？有何典型的制度？國(guó)家產(chǎn)生的同時(shí)，文明是否進(jìn)一步發(fā)展？國(guó)家產(chǎn)生后，以何種形式或者趨勢(shì)推進(jìn)？對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響是什么？當(dāng)國(guó)家制度與時(shí)代不適應(yīng)的時(shí)候，變革就會(huì)出現(xiàn)，適應(yīng)時(shí)代的變革會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，那么，歷史發(fā)展的趨勢(shì)由分裂走向統(tǒng)一，就會(huì)在后來的國(guó)家走向中體現(xiàn)。這些就是第二單元的第10、11、12、13、14、15課，即章節(jié)內(nèi)部的聯(lián)系。當(dāng)然，這些屬于較高難度的教材把握，教師剛開始教學(xué)的時(shí)候，不必對(duì)學(xué)生做出要求。

在建構(gòu)知識(shí)體系的過程中，學(xué)生對(duì)于教材的駕馭與把握，對(duì)于知識(shí)的整合與處理能力，無形之中得到了提高，這將會(huì)對(duì)以后更高難度、更繁雜的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。在建構(gòu)了知識(shí)體系之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)放入其中去記憶，在比較、辨析的過程中尋求內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)到理解并運(yùn)用，從而提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

（責(zé)任編輯 袁 妮）endprint