小學(xué)德育教育的方法與途徑

廣東省惠州市龍門縣麻榨鎮(zhèn)中心小學(xué) 鄭煥林

我國(guó)歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮儀，具有悠久的傳統(tǒng)美德，道德教育著重培養(yǎng)人們思想道德品質(zhì)和修養(yǎng)，得益于道德教育，中華民族成就了歷史悠久的文化，素以“禮儀之邦”聞名于世。

我們教育應(yīng)該從小抓起，小學(xué)生的思想道德教育我們應(yīng)放在首位。讓小學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)的思想道德品質(zhì)的同時(shí)，具有不怕困難、勇于向上的良好行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，成為中華民族合格的接班人。那么如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)？

一、教育應(yīng)首先樹立學(xué)生正確的人生觀

現(xiàn)代的學(xué)生成長(zhǎng)在物質(zhì)極為充足的社會(huì)環(huán)境中，“衣來伸手，飯來張口”已經(jīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的條件，兒童的成長(zhǎng)，受太多的社會(huì) 薰陶，甚至有些家長(zhǎng)們已經(jīng)形成一種‘風(fēng)氣’，“不要讓我的孩子受一點(diǎn)苦”。正因?yàn)榧议L(zhǎng)的這種思想，讓學(xué)生養(yǎng)成一種惰性，生活的物質(zhì)來得太容易，從而讓學(xué)生缺少一種“艱苦奮斗”的精神，導(dǎo)致學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成一種扭曲現(xiàn)象。

例如，我們學(xué)校有位學(xué)生成績(jī)不好，紀(jì)律也很懶散，找他談話也是不理不睬的。后來跟他家里人聊，原來造成這樣的還是他的家長(zhǎng)，從小家長(zhǎng)就對(duì)兒子說：兒子，書讀不讀的好沒什么關(guān)系，只要你不用受苦、受累、受委屈，老爸有的是錢。家長(zhǎng)的這種心理就是不想讓自己的兒子受一點(diǎn)點(diǎn)的苦。其實(shí)我們首先要讓學(xué)生懂得所有的一切來之不易，不僅是老師還是家長(zhǎng)都得讓學(xué)生平時(shí)多閱讀我們中華民族的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生從書本中體會(huì)到我們有今天的幸福生活不是一開始就有的，從偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中汲取力量，并時(shí)刻對(duì)比，從而使自己幼小的心靈得到震撼，得到勉勵(lì)和啟示。懂得我們所獲得的一切都是父母經(jīng)過勤勞的雙手、辛勤的汗水換來的，加深學(xué)生們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解，懂得珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，報(bào)答父母、報(bào)答祖國(guó)。

二、教育學(xué)生懂得感恩

古人所講的“仁愛孝悌”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。在對(duì)小學(xué)生德育教育中，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的“感恩之心”，讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育了我們，我們對(duì)父母應(yīng)當(dāng)常懷報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；老師教導(dǎo)了我們，我們對(duì)老師常懷教育之恩；是祖國(guó)撫育了我們，我們要有一顆報(bào)效之恩。如：在感恩這項(xiàng)活動(dòng)中，我校也通過一系列的活動(dòng)，從小培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在教師節(jié)來臨之際，我們通過“紅領(lǐng)巾廣播”，播放一些感恩的歌曲，有的學(xué)生還親手做卡片送給我們最敬愛的老師，寫上滿滿的祝福，表達(dá)我們對(duì)老師的敬意；在母親節(jié)來臨之際，我們學(xué)校老師還給學(xué)生上一節(jié)“心理教育課”《感恩媽媽》，讓學(xué)生在家里幫媽媽做做家務(wù)，給媽媽捶捶背，報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩；在國(guó)慶節(jié)來臨之際，我們學(xué)校組織全校的愛國(guó)歌曲比賽，唱出我們的心聲，表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的愛。這樣通過一系列有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生知道：我們能有今天健康的身體，是父母養(yǎng)育了我們；我們能暢游知識(shí)的海洋，是老師教導(dǎo)了我們；我們能在美麗的校園里讀書、寫字、玩游戲，是黨和祖國(guó)培育了我們。我們今天幸福的生活，是我們偉大的祖國(guó)、是可親的父母、是可敬的老師給我們的。我們要常懷感恩之心，努力讀書，將來成為祖國(guó)的棟梁之材，以此報(bào)答我們的祖國(guó)，報(bào)答我的的父母，報(bào)答我們的老師。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

葉圣陶先生說過“養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣一輩子受用，壞習(xí)慣一輩子吃它的虧?！睂W(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是我校德育教育的一項(xiàng)重要舉措。現(xiàn)在的小學(xué)生年齡偏小，加上我校有很大一部分學(xué)生來自農(nóng)村，他們總有一些陋習(xí)，比如說學(xué)習(xí)不夠積極、主動(dòng)；隨手亂扔垃圾，講粗口等。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)中，針對(duì)學(xué)生的種種不良的行為習(xí)慣，通過有一些有意義的教育活動(dòng)來糾正他們的陋習(xí)。比如：學(xué)校倡導(dǎo)師生們“兩彎腰”，看到地面有垃圾要主動(dòng)彎腰撿起來；看到師長(zhǎng)要主動(dòng)彎腰敬禮。我們的老師或者領(lǐng)導(dǎo)碰到的這些‘一瞬間’都會(huì)動(dòng)動(dòng)我們的大拇指，拿起我們的手機(jī)把這些記錄下來，為學(xué)生的成長(zhǎng)足跡留下一點(diǎn)光點(diǎn)，也讓我們學(xué)校發(fā)揚(yáng)這種精神。特別是這學(xué)期，我們學(xué)校的“拾金不昧”精神發(fā)揚(yáng)的很好，學(xué)生們不管拾到錢還是物，都會(huì)歸還給失主或交到老師，她們的這種精神也大大鼓舞著我們的其他學(xué)生，讓她們成為我們學(xué)校的榜樣。我們會(huì)通過國(guó)旗下的講話、紅領(lǐng)巾廣播等形式教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)好的行為習(xí)慣，要用文明的禮貌用語；通過組織各類學(xué)習(xí)興趣小組、知識(shí)競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。通過種種活動(dòng)，在日常教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，教育學(xué)生要成長(zhǎng)為一個(gè)有文化、有良好素養(yǎng)、有良好道德品質(zhì)的社會(huì)主義接班人。

四、通過少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

在小學(xué)生的心里能成為一名少先隊(duì)員是一件感到很光榮、很驕傲的事情，教育學(xué)生以紅領(lǐng)巾作為自己的標(biāo)志，象征著革命的勝利。我們教育學(xué)生要爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，要愛護(hù)公物，愛惜時(shí)間，不要損人利己，不要貪小便宜和拿別人的東西，開展一些有意義的少先隊(duì)活動(dòng)，比如：在三月學(xué)雷鋒月中，我們學(xué)校組織學(xué)生，老師帶隊(duì)慰問五保戶和孤寡老人，為老人們掃掃地，洗洗衣服；清明節(jié)組織少先隊(duì)員到烈士墓碑前獻(xiàn)上花圈，教導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)烈士們不怕苦、不怕累、勇于向前的精神；在植樹節(jié)里帶領(lǐng)學(xué)生們?yōu)樽约旱膶W(xué)校種樹和拔草，讓自己的學(xué)校更美麗，為自己的學(xué)校出一點(diǎn)力。讓學(xué)生從小感受到要愛護(hù)自己的校園就像自己的家一樣，也讓學(xué)生有愛護(hù)綠化的意識(shí)。通這這些一系列的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、恒心，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到關(guān)心他人和愛護(hù)他人的精神。

德育教育是學(xué)校教學(xué)教育中不可或缺的重要部分，我們應(yīng)當(dāng)把德育教育放在首位。兒童是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來和希望，我們要從小培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的理想，成為一名具有優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)的社會(huì)主義接班人。