遼瓷的造型、裝飾及美學(xué)藝術(shù)特征分析

崔想

摘 要：作為長期活躍在我國北方草原地區(qū)的一支游牧民族——契丹族，他們在遼闊的草原上生活，對生活的熱愛、對自然的熱愛、對山川、湖泊、草原、土地的熱愛，在長時間的生產(chǎn)以及生活的過程當(dāng)中，進而形成了強烈的審美意識以及審美情趣，這種獨特的審美意識以及審美情趣在后期的遼大文化的不同領(lǐng)域當(dāng)中都有所體現(xiàn)，特別是在遼瓷的藝術(shù)表現(xiàn)之上展現(xiàn)的更為的凸出，具有極強的藝術(shù)表現(xiàn)水平。因此本文以遼瓷所表現(xiàn)出來的造型、裝飾以及美學(xué)藝術(shù)特征進行分析，希望通過本文的研究，讓人們更加熟悉遼瓷所表現(xiàn)出來的特點，也為遼瓷后期的延續(xù)和發(fā)展打下堅實的理論及出和實踐經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：遼瓷 造型 裝飾 美學(xué)藝術(shù)

對于遼瓷所表現(xiàn)出來的造型、裝飾以及美學(xué)藝術(shù)而言，主要是適應(yīng)于人民日常生活的需求以及符合當(dāng)?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上進而產(chǎn)生的。這樣一種特殊的形成模式，促使遼瓷本身就已經(jīng)融入了更為豐富的思想情感以及審美情趣。在后期的不斷發(fā)展以及演變過程當(dāng)中，來自于不同的外界因素也逐漸促使這種瓷器形成了更加完整的表現(xiàn)特征，民族傳統(tǒng)文化特點也變得越來越豐富，有特點。

一、遼瓷所具有的造型藝術(shù)表現(xiàn)特點

1.遼瓷整體造型所具有的特點

對于遼瓷來說，同其他的瓷器物體表現(xiàn)一樣，都是由“點、線、面”這些因素構(gòu)建而成，遼瓷藝術(shù)造型對輪廓線的使用非常的講究。因此，對于遼瓷所表現(xiàn)出來的造型藝術(shù)來說可以理解為一種對“線”進行表現(xiàn)的藝術(shù)載體。對于遼代瓷器的表現(xiàn)來看，大多會采用直線（——），斜線（＼或/），豎線（|），折疊線（[ ]），內(nèi)弧線（（））、曲線（～）等等不同的線條予以修飾，經(jīng)過制瓷匠師的巧妙設(shè)計以及完美組合之后，表現(xiàn)在遼瓷器皿的表面之上，從而形成造型豐富的美妙姿態(tài)。

2.盤口長頸瓶的表現(xiàn)特點

在遼瓷的盤口長頸瓶的輪廓表現(xiàn)上，主要是運用直線（——）以及折疊線（[ ]）對盤口進行裝飾，采用內(nèi)弧線（（））以及斜線（＼或/）對盤口長頸予以裝飾，然后在運用曲線（～）對盤口的肩部、腹部以及脛進行表現(xiàn)，最后則以折線對這些裝飾予以收尾，進而組合表現(xiàn)。在進行盤口長頸瓶進行表現(xiàn)的時候，可以通過不同的線條要素，使得整個瓷器造型表現(xiàn)的生動而活潑，且賦予強烈的變化。在瓷器的頸部、肩部以及腹部分別會使用相對加長的內(nèi)弧線或者是很長的曲線，來對整個瓶體進行修長表現(xiàn)，顯示出瓶體所獨有的曲度之美，宛如一個亭亭玉立的少女一般，素雅而又端莊。除此之外，長頸瓶還是由橫線、內(nèi)弧線構(gòu)成喇叭口以及長頸，用外弧線構(gòu)成瓶的下腹以及頸部，最后可以通過一定的折線以及橫線進而組合成一定形狀，運用長內(nèi)弧線以及微曲的長直線來增加瓶體所具有的高度，在帶給人曲度美的同時，散發(fā)出一種特別的、挺拔向上的視覺美感。

3.遼瓷所表現(xiàn)出來的形體之美

遼代制作瓷器的工匠很善于對自然界當(dāng)中的植物形象進行捕捉，并且依據(jù)他們所觀察到的、理解到的物象進行形象化的表現(xiàn)，通過相應(yīng)的手段演變之后，制作成不同造型的器皿。例如：花式蝶、方形蝶、花式杯、海棠盤、花式碗等不同的器皿，對于這些器皿來說，雖然有許多不同的造型，而且在大小以及高低上都表現(xiàn)出明顯的差異性，但是他們所具有的共同的特征就是能夠運用連續(xù)不斷的曲線構(gòu)建成花式口，運用外弧線或者是短小的斜線進而對器物的腹部進行表現(xiàn)，使之顯現(xiàn)出千姿百態(tài)、異彩紛呈的形體之美。

4.以動物執(zhí)行展現(xiàn)特殊的造型之美

遼代制作瓷器的工匠對待生活往往非常的熱愛，而且充滿希望，喜歡從極為細(xì)致入微的生活當(dāng)中去捕捉事物的發(fā)展以及動態(tài)變化，并通常通過寫實的手法對瓷器的造型進行藝術(shù)上的表現(xiàn)，精確的對各種不同的動物形態(tài)進行展現(xiàn)。不僅能夠做到在形態(tài)上表現(xiàn)的相似性，而且還能夠做到在神態(tài)上表現(xiàn)的相似性，達(dá)到形神兼?zhèn)涞睦硐刖辰纭?/p>

例如：在1979年遼寧省朝陽縣西大營子鄉(xiāng)所出圖的白瓷鐵彩臥虎形枕，這一造型在輪廓表現(xiàn)上主要是以弧線或者是少量的橫線加以修飾，整個枕呈現(xiàn)出一種臥虎的形狀，虎頭表現(xiàn)稍微前傾，臀部表現(xiàn)鼓凸，而且在背部也表現(xiàn)的稍微凹下，前腿一直平伸，兩只耳朵樹立，嘴角微微開啟，雙肩高聳，虎的尾巴稍微收攏并且隱藏在臀后的位置。在這當(dāng)中運用寫是的手法以及寫意的方式有效的結(jié)合運用，運用粗細(xì)不同的線條對老虎所具有的輪廓進行表現(xiàn)，重點對老虎身上的肩部、臀部、粗壯威武的四肢以及老虎尾巴這一部分進行夸張塑造，將老虎的兇猛、彪悍以及無窮的威武、力量以及氣勢展現(xiàn)的淋漓盡致。

二、遼瓷所具有的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)特點

1.特殊表現(xiàn)手法展現(xiàn)出極強的裝飾之美

遼代的一些制造瓷器的工匠們非常注重對遼瓷所表現(xiàn)出來的形體之美進行塑造，同時，也很刻意的去追求對遼代瓷器所具有的裝飾之美進行塑造，因此，他們通常將自己生活當(dāng)中所看到的一些花花草草、蟲、魚、鳥、獸、蝴蝶、池塘以及填上的流云等不同的自然景物順手拈來，并且依據(jù)自身的對這些圖形的理解以及重新認(rèn)知進行藝術(shù)上的加工，采用印、雕刻、剔、塑貼以及錐刺等等不同的手法，在器物之上進行裝飾，進而展現(xiàn)塑造者對自我情感的書法，創(chuàng)造出具有獨特魅力的遼瓷裝飾藝術(shù)之美。

2.運用色彩表現(xiàn)展現(xiàn)出良好的裝飾之美

遼代的制造瓷器的工匠在針對遼瓷的裝飾表現(xiàn)上，還特別注重對色彩進行使用，運用各不相同的、不斷變化的色彩，運用色彩之間呈現(xiàn)出來的反差效果，進而展現(xiàn)出非常奇特的藝術(shù)效果。在早年流散到日本的白釉鳳首瓶，整個瓷器全身都是采用白釉予以裝飾，在白釉之上從未做過任何的修飾或者是其他的裝飾，僅僅只是在兩個鳳眼之上分別施加了不同的黑彩圓點，這一圓點的使用非常的醒目，也起到了一種畫龍點睛的重要作用。在表現(xiàn)之上，運用黑色與白色兩種不同顏色的對比，更加增大了整個畫面所產(chǎn)生的一種反差，將一只活靈活現(xiàn)的白色鳳凰鳥呈現(xiàn)在欣賞者的眼前，技法非常的精妙。

3.良好的構(gòu)圖展現(xiàn)極強的裝飾之美

在整體的構(gòu)圖之上采用大量的留白處理手法，使得整個畫面在疏密表現(xiàn)上極為特殊，進而相得益彰，這種特殊的造型手法可以說是表現(xiàn)遼瓷裝飾之美的重要表現(xiàn)手段。在遼陽市所出土的白瓷印牡丹蝴蝶紋水注，在這當(dāng)中主要采用的是印染、塑貼、劃等多種不同的技法進行裝飾和表現(xiàn)，為了能夠更進一步增強在整個遼瓷上所具有的裝飾效果，制作者有意識地將這一瓷器的提梁做成一種供起來的繩子的形狀，在瓷器的前端也將其分為三股，并塑貼上許多花葉，在腹部的內(nèi)折之處貼上塑皮花，在壺口出塑貼上一直展翅翱翔的飛鳥，在瓷器腹部印染纏枝的牡丹花，在上面采用大面積的留白處理，劃以紛飛多變的蝴蝶，所表現(xiàn)出來的整個畫面都能夠體現(xiàn)出契丹民族賴以生存的草原自然景觀特點。

三、遼瓷所具有的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)特點

1.質(zhì)地美與釉色相結(jié)合是遼瓷美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的重要方面

遼代的制作瓷器的工匠們常常運用超高的科學(xué)基礎(chǔ)，進而燒制出將質(zhì)地與釉色相結(jié)合的特殊藝術(shù)作品。例如：“白瓷盤口瓶”，整個瓷器的表現(xiàn)上素雅而又毫無文理，但是卻以胎釉表現(xiàn)甚為優(yōu)越。堅硬的白瓷常常與玻璃釉融為一個統(tǒng)一的整體，潔白無瑕、溫潤如玉，體現(xiàn)出這一瓷器質(zhì)地以及釉色的上乘，同時也表現(xiàn)出極高的塑造以及優(yōu)越的表現(xiàn)技法。除此之外，在釉面之上融入鉛，釉子當(dāng)中的鉛成分在燒制的過程當(dāng)中會慢慢浮現(xiàn)在釉子的表面之上，進而泛出五顏六色各不相同的虹光，在深沉的釉面之上進行折射，表現(xiàn)出五彩繽紛、撲朔迷離的奇特效果。

2.采用烘托的形式展現(xiàn)主題進而達(dá)到奇妙的效果

烘托手法是瓷器表現(xiàn)當(dāng)中常用的表現(xiàn)手法。在遼寧省博物館收藏的三彩釉印水波流云文扁壺。乍看起來，整個畫面的紋飾相互重疊，似乎表現(xiàn)得有些雜亂，細(xì)細(xì)觀察具有非常優(yōu)越的表現(xiàn)章法，展現(xiàn)出無窮的韻味。尤其是一些流云以及水波紋的處理之上更加巧妙，雖然都是印染在同一個平面之上的，但是由于表現(xiàn)著有效地運用反向交錯的短弧線對水波的走向進行體現(xiàn)，進而將這一意境塑造的尤為美妙。

3.獨特的生活氣息及生活情趣營造良好的藝術(shù)表現(xiàn)

遼瓷所表現(xiàn)出來的造型藝術(shù)以及所表現(xiàn)出來的裝飾性藝術(shù)表現(xiàn)都展現(xiàn)出豐富而又濃郁的生活氣息。哲學(xué)都能夠進一步展現(xiàn)出遼瓷藝術(shù)在社會生產(chǎn)以及發(fā)展過程當(dāng)中所獨有的藝術(shù)表現(xiàn)特點，同時也能夠更好地反映出契丹族生活當(dāng)中所獨有的情趣表現(xiàn)。大自然養(yǎng)育了契丹民族，因而對于這一民族而言，對于自然的熱愛、對于這方凈土的尊敬、對于這里的山山水水以及一草一木都是他們想要表現(xiàn)出來的特殊而且最重要的對象，從這當(dāng)中我們可以看出，遼瓷所帶來的一種質(zhì)樸以及大方的造型特點、廣泛的主題以及裝飾效果大都源自于契丹民族在生活中的體驗，源自于他們對于自己生存環(huán)境的熱愛，進而營造了現(xiàn)如今我們所看到的這種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)。

4.自然與生活為基礎(chǔ)再創(chuàng)出高于自然與生活的物象

雖然對于遼瓷所表現(xiàn)出來的造型藝術(shù)以及裝飾藝術(shù)大多是來自于自然中，來自于生活中，但是對于這些內(nèi)容并不是一些機械的、對生活和自然當(dāng)中的事物進行再現(xiàn)。而是具有創(chuàng)造性的以自然界以及生活事物為基礎(chǔ)的，在創(chuàng)造者細(xì)微的觀察、理解的基礎(chǔ)之上制造出來的。在制作的過程當(dāng)中，揚棄一些客體以及次要的、非本質(zhì)上的東西，抓住客體當(dāng)中最為主要的、本質(zhì)的東西并進行有效的選擇、提煉、概括以及加工，進而高度集中以及濃縮了客體當(dāng)中的本質(zhì)與精華，使得物象進一步獲得升華。因此，遼瓷造型以及裝飾藝術(shù)，雖然在塑造上源自于自然，源自生活，但是從本質(zhì)上則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自然，高于生活的。

結(jié)語

綜上所述，通過本文的研究，我們分別從遼瓷所具有的造型藝術(shù)表現(xiàn)特點、遼瓷所具有的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)特點、遼瓷所具有的美學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)特點這三方面產(chǎn)生了遼瓷所具有的藝術(shù)表現(xiàn)特點，也更加清楚、細(xì)致的將這一獨特的文化特點展現(xiàn)在人們的眼前，為后期更有效地促進遼瓷的發(fā)展指明了前進的方向。

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