蘇雨薇
摘 要:聲樂(lè)作品《梧桐樹(shù)》,由楊展業(yè)作詞,奚其明作曲。本文擬從旋律走向、和聲色彩、頓挫節(jié)奏、合尾手法四個(gè)方面,結(jié)合虛實(shí)意境和情感體驗(yàn)角度對(duì)該作品進(jìn)行探析。希望能為廣大讀者提供一些參考。
關(guān)鍵詞:梧桐樹(shù) 永恒 意境 情感體驗(yàn)
一、含蓄雅致 歷歷如繪
筆者通過(guò)對(duì)聲樂(lè)作品《梧桐樹(shù)》進(jìn)行曲式結(jié)構(gòu)分析,將該曲劃分為四個(gè)部分,即引子(1-6),A段(7-15),B段(16-21),尾句(22-25)。引子部分在較弱的力度上使用了七和弦、小三和弦、屬九和弦等具有緊張性的一些和弦,輔之以緩慢的速度,為歌曲渲染了略帶憂郁的氛圍,仿佛在歌曲一開(kāi)始時(shí)就將聽(tīng)眾引入這種略帶憂郁和不舍的情境中。本節(jié)從旋律走向、和聲色彩兩個(gè)方面分析曲子中所蘊(yùn)含的這種委婉而深切的情感,以及通過(guò)歌詞和旋律為人們描繪出的生動(dòng)畫面,來(lái)探討這首歌曲的表現(xiàn)意義。
1.旋律走向
從總體上來(lái)說(shuō),全曲的旋律起伏較大,引子為上升式旋律線,A段和B段為波浪式旋律線,結(jié)合緩慢的速度,給人以含蓄而深情的感受。本曲旋律走向的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在A段和B段中:
A段是具有抒情性質(zhì)的陳述樂(lè)段,旋律起伏較大,切分節(jié)奏結(jié)合下降式的旋律線仿佛帶有一種哭泣感,結(jié)合歌詞“遠(yuǎn)方吹來(lái)一陣、趕走了熟悉的、從此再?zèng)]有溫存的”,一步一步層層遞進(jìn),僅用短短的三句話就已表現(xiàn)出百感交集、渴望重溫夙昔的心情。然而卻總是事與愿違,作者只能滿懷失望的感嘆“噢!聽(tīng)不見(jiàn)!噢!聽(tīng)不見(jiàn)!”,運(yùn)用兩句短小的下降式旋律線,深刻的表現(xiàn)出無(wú)助與無(wú)奈的哀嘆之情。
B段則是完整的抒情樂(lè)段,旋律的拓寬配合上揚(yáng)使其成為全曲的高潮,并且分解和弦式伴奏也為歌曲的情緒發(fā)展做了很好的推進(jìn),附點(diǎn)節(jié)奏加強(qiáng)了向下一拍進(jìn)行的傾向,增強(qiáng)了音樂(lè)的抒情性,仿佛童年的幸福場(chǎng)景仍歷歷在目,抒發(fā)了作者深深的懷念之情。
音樂(lè)藝術(shù)功能的實(shí)行,就是用有意義的聲音的感性力量打動(dòng)人心,它能抒發(fā)人們心中的情思,宣泄內(nèi)心的積郁,而音樂(lè)是人聽(tīng)覺(jué)審美理想的感性顯現(xiàn)。音樂(lè)是一種最善于表達(dá)情感的藝術(shù),而旋律是讓音樂(lè)發(fā)揮這種功能的最重要載體,人們有多少情緒的體驗(yàn)和表現(xiàn)目的,就有多少種旋律的組織形式。《梧桐樹(shù)》的旋律是委婉而深切的,因此人們能夠通過(guò)聆聽(tīng)體會(huì)到作者想要表達(dá)的不舍之情。
2.和聲色彩
不同音高的組合能夠產(chǎn)生出不同的和聲效果,該曲運(yùn)用了豐富的和聲變化渲染了多種不同的氛圍色彩,有的尖銳,有的浪漫,有的豐滿,有的空洞,而該曲和聲色彩的變換特別體現(xiàn)在引子中:
作曲家在引子運(yùn)用了一系列的七和弦連鎖反應(yīng),造成了不穩(wěn)定的和聲色彩,分解式的織體加上前緊后松的節(jié)奏,在Ⅳ7,#Ⅴ7,Ⅱ7,Ⅰ7四次尖銳而浪漫的和聲色彩的渲染下,營(yíng)造了傷逝的氛圍,這一段短暫的傷情通過(guò)Ⅱ級(jí)琶音轉(zhuǎn)移到柔和的小三和弦上,低音的出現(xiàn)使得旋律整體更加飽滿,就像反復(fù)猶豫了四次后加快了腳步,又短暫的停留在附點(diǎn)四分音符上,夾雜著欲言又止的情愫。隨后出現(xiàn)平穩(wěn)前進(jìn)的四分音符,為之后的情緒過(guò)渡做好準(zhǔn)備,兩個(gè)極不和諧的Ⅴ9和弦是前拍旋律的八度模進(jìn),如同敲鐘一般,引起人們的關(guān)注,打開(kāi)回憶的大門,三連音下行到全音符,像深深地嘆了一口氣,同時(shí)在聲部上方出現(xiàn)了三組快速的三十二分音符,結(jié)合力度的減弱仿佛思緒在明亮而縹緲的云層中愈飛愈遠(yuǎn),并漸漸回憶起那些被埋藏在心底的場(chǎng)景……
協(xié)和的音響能夠使人產(chǎn)生悅耳的體驗(yàn),而不協(xié)和的音響卻能夠引起人們的關(guān)注,更有利于描繪內(nèi)心的惆悵之情,以至牽動(dòng)聽(tīng)者的思緒,讓人們?cè)隈雎?tīng)中得到共鳴。聽(tīng)覺(jué)的力量在于能夠直接地作用于人的精神活動(dòng),緊張感是使音樂(lè)作品獲得發(fā)展動(dòng)力的源泉,它能滿足音樂(lè)審美文化中的多樣化需求,更深刻地表現(xiàn)情感,因此音樂(lè)中的不協(xié)和和聲具有它無(wú)可取代的存在意義。
二、環(huán)環(huán)相扣 深深眷戀
在該作品中作曲家巧妙地運(yùn)用了休止、合尾等元素和手法進(jìn)行創(chuàng)作,這些具有頓挫感的休止節(jié)奏,以及重復(fù)再現(xiàn)的手法,巧妙的抒發(fā)了作曲家的感懷之情,而環(huán)環(huán)相扣的合尾手法主要在旋律、節(jié)奏、歌詞等方面體現(xiàn),表達(dá)了作曲家的深深眷戀之情。這兩種手法正是本曲獨(dú)具的特點(diǎn),本節(jié)擬從頓挫節(jié)奏及合尾手法兩個(gè)方面論述審美特征。
1.善用頓挫
筆者在上一節(jié)的旋律走向中有提到過(guò),兩小短句“噢!聽(tīng)不見(jiàn)!噢!聽(tīng)不見(jiàn)!”下降式的旋律線,深刻表現(xiàn)出了無(wú)助與無(wú)奈的哀嘆之情,其中的休止節(jié)奏是抒發(fā)情感的要點(diǎn)所在,休止符的加入使得旋律與節(jié)奏被賦予一種頓挫感,巧妙地引起人們的關(guān)注,加之運(yùn)用重復(fù)的手法表現(xiàn)了有聲與無(wú)聲交織的眷戀。伴奏為分解式跳音,模仿彈撥樂(lè)器,亦有頓挫感,既有干脆利落的效果,又不會(huì)影響歌唱聲部,在“寧?kù)o”后方,兩個(gè)和弦伴奏織體模仿旋律音高,是不同聲部之間的重復(fù),起到強(qiáng)調(diào)“寧?kù)o”一詞的作用。在樂(lè)曲的尾句此旋律再次重復(fù),運(yùn)用相同的頓挫短句格式,是一種再現(xiàn),也是一種呼應(yīng),更是一種懷念??v觀全曲,A段強(qiáng)調(diào)了“林中的寧?kù)o”,尾句則強(qiáng)調(diào)了“我心中的梧桐樹(shù)”,短長(zhǎng)結(jié)合仿佛表現(xiàn)了依依不舍的情感。最后經(jīng)過(guò)一段琶音在自由延長(zhǎng)的Ⅰ9和弦上結(jié)束,留給人無(wú)數(shù)的想象。
音樂(lè)節(jié)奏能夠突出地顯示出藝術(shù)的基本感性特征,即有序性、豐富性與相似性。節(jié)奏所具有的相似性,是能夠讓音樂(lè)表現(xiàn)各種對(duì)象的必要條件,例如哀傷的音樂(lè)節(jié)奏較為舒緩,雄壯的進(jìn)行曲節(jié)奏較為堅(jiān)定,如此一來(lái),每當(dāng)我們聽(tīng)見(jiàn)舒緩的節(jié)奏時(shí),就會(huì)聯(lián)想到哀傷的曲調(diào),聽(tīng)見(jiàn)堅(jiān)定而有力的節(jié)奏,便會(huì)聯(lián)想到有如進(jìn)行曲一般的音樂(lè),這就是節(jié)奏的審美特征所在。同樣在《梧桐樹(shù)》中“噢!聽(tīng)不見(jiàn)!噢!聽(tīng)不見(jiàn)!”的頓挫節(jié)奏,容易激起人們相似的聯(lián)想,仿佛哀嘆喘息一般,讓人感受到悲痛惋惜的心情。
2.巧用合尾
“合尾”是中西傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作中共有的旋律發(fā)展手法,其特征可以直觀的理解為:不同音樂(lè)組織的“尾”部材料保持一致?!段嗤?shù)》在7-12小節(jié)的主旋律聲部上巧妙地運(yùn)用了“合尾”,其具體寫作手法是采用單項(xiàng)形態(tài)特征微調(diào)的“自由合尾”,即后方樂(lè)句的“尾部”在節(jié)奏節(jié)拍等方面均保持不變,僅在音高上進(jìn)行調(diào)整。在原材料中,“合尾”部分采用切分節(jié)奏、十六分音符與附點(diǎn)節(jié)奏相結(jié)合,節(jié)奏先拉寬后收緊,仿佛抓不住心中的“秋風(fēng)、樹(shù)葉、綠蔭”,并帶著一種可望不可即的感受,懷念故人。這三句話運(yùn)用了相同的節(jié)奏,似乎是今日與往昔跨越時(shí)空的呼應(yīng),是由不同時(shí)間同一地點(diǎn)發(fā)出的深情:梧桐樹(shù)尚在,但心中所念的樹(shù)下之人已不復(fù)見(jiàn)!這里的旋律貼切音樂(lè)內(nèi)容,與襯詞的音調(diào)押韻,快速下行級(jí)進(jìn)后停在長(zhǎng)時(shí)值音上,仿佛表示曾經(jīng)景物已經(jīng)消逝,如今只存在于記憶中,下行的旋律線也表達(dá)了對(duì)過(guò)往的不舍與無(wú)奈,充滿詩(shī)一般的意境和感懷的基調(diào)。
“合尾”手法在這里起到了強(qiáng)調(diào)與對(duì)比的作用,同時(shí)抒發(fā)了作曲家內(nèi)心的深深眷戀之情。沒(méi)有哪一種藝術(shù)能夠如此直接、迅速、靈敏地作用于人的情緒活動(dòng),并使人產(chǎn)生如此細(xì)致的情緒體驗(yàn),唯有音樂(lè)能夠最直接地抒發(fā)和表現(xiàn)人類豐富而微妙的情緒體驗(yàn),并由情緒體驗(yàn)發(fā)展為情感體驗(yàn)。
三、拳拳在念 綿綿不息
意境的本質(zhì)特征是 “生命律動(dòng) ”,即展示生命本身的美;而情感體驗(yàn)則是從聽(tīng)者的角度,在情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上加入聽(tīng)者自身的認(rèn)識(shí)性成分形成的,即具有價(jià)值判斷的思維活動(dòng)。本節(jié)從虛實(shí)意境和情感體驗(yàn)的角度論述《梧桐樹(shù)》所具有的美學(xué)特征。
1.虛實(shí)意境
意境的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在于虛實(shí)相生,“實(shí)境”為作者明確描繪的景物,“虛境”是隱藏在作者字里行間的“言外之意”,通過(guò)對(duì)一般景物的描繪表達(dá)作者內(nèi)心的真實(shí)情感。虛境是實(shí)境的升華,也是整個(gè)作品的創(chuàng)造意向與目的,展現(xiàn)著整個(gè)作品的藝術(shù)品味和審美效果。作者所表達(dá)的意境令人心領(lǐng)神會(huì)卻難以明確言傳,它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi),言情于字里行間,留意于弦外之音,讓人在不經(jīng)意間追憶似水年華。筆者通過(guò)前文的分析,仿佛感受到歌曲中作者描繪的畫面:在播種的時(shí)節(jié),一位慈祥和藹的老人坐在一棵梧桐樹(shù)下,靜靜地忙著手工活,當(dāng)秋風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢,灑落一片金黃。雖是落葉的季節(jié),卻因?yàn)橛兴拇嬖?,倍感幸福與溫暖,而美好的時(shí)光像水一樣流走,恍惚間已無(wú)從追尋,留下無(wú)盡的愴然。
人生亦如流水一般,看似很長(zhǎng)的數(shù)十年光陰在一轉(zhuǎn)眼間流逝,從此一去不復(fù)返!在藝術(shù)中,意境的本質(zhì)就是一種心理現(xiàn)象,是人類心靈的生命律動(dòng),用以展示生命的美。中華民族的審美心理是胸懷世界,將宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體的同構(gòu)關(guān)系,而作者對(duì)生活的體驗(yàn)其實(shí)就是一種生命的律動(dòng)。也許心中所念之物已不存于世,但心中的真摯之情仍然為之躍動(dòng),這就是中華民族的傳神意境。
2.情感體驗(yàn)
任何的藝術(shù)都有兩方面的功能:一是表達(dá)人類的感受;二是豐富人類的感性體驗(yàn)。音樂(lè)藝術(shù)能夠豐富人的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),并且與人的情緒活動(dòng)有著密不可分的聯(lián)系,聽(tīng)覺(jué)直接作用于人的情緒活動(dòng)。然而情感體驗(yàn)是建立在情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,介入經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值判斷等認(rèn)識(shí)性內(nèi)容后,形成的復(fù)雜的情感性體驗(yàn),這也是人們能夠在音樂(lè)中體會(huì)到某種情感但每個(gè)人的體驗(yàn)又各不相同的原因。
筆者通過(guò)以上的分析及意境的感悟后,對(duì)該作品的情感有了更深的體驗(yàn),而筆者這種情感上的體驗(yàn)主要來(lái)源于詞與曲對(duì)畫面的描繪力,以及整體表現(xiàn)出的抒情性,這種抒情性給予了筆者深刻的體驗(yàn)以及無(wú)盡的情景想象:一個(gè)離鄉(xiāng)多年的游子重回故鄉(xiāng),卻不見(jiàn)故人,不見(jiàn)舊景,在恍然間驚覺(jué)記憶中童年的搖籃、心的歸屬已不復(fù)存在,就像消逝在風(fēng)中的沙,任你如何掙扎都無(wú)法抓住,飄向了無(wú)法觸及的遠(yuǎn)方。游子站在林中渴望聽(tīng)見(jiàn)哪怕一絲的聲響,得到的卻只是一片寧?kù)o,于是下定決心,不甘讓它就此消逝,便在心里種下一棵梧桐,留下了永恒的愛(ài)。在筆者看來(lái),梧桐樹(shù)是情感的寄托,以此懷念心中的人與事,美好而充滿留戀。
結(jié)語(yǔ)
本文從旋律走向、和聲色彩、頓挫節(jié)奏、合尾手法,四大方面入手,結(jié)合虛實(shí)意境和情感體驗(yàn)對(duì)聲樂(lè)作品《梧桐樹(shù)》進(jìn)行分析,論述歌曲中所蘊(yùn)含的情感及審美特征。梧桐這一“物象”表達(dá)了時(shí)光殤逝,物是人非的復(fù)雜情感。綠蔭不見(jiàn),溫存不在,但不朽的梧桐卻留在人們的心中,美麗永恒。這些深遠(yuǎn)的意境給筆者的感受正是來(lái)源于作品的旋律、和聲、節(jié)奏、手法等方面,情與曲緊密相連,也正是該作品的成功之處。
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