強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律在句法演變中的作用

張延俊

(信陽師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 信陽 464000)

語言研究的重要目的之一就是揭示出隱藏在紛繁復(fù)雜語言現(xiàn)象背后的語言規(guī)律?！皬?qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”是漢語語法發(fā)展中的規(guī)律之一。所謂“強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”，是指在一個(gè)復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)中，動(dòng)作性相對比較強(qiáng)的動(dòng)詞在句子中最容易成為謂語的中心，而動(dòng)作性相對較弱的詞語則難以成為謂語的中心，即使語言表達(dá)者的意圖是讓它充任謂語，但是在語言接受者看來，它卻可能只是一個(gè)附加成分或者補(bǔ)充成分?！皬?qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”常常會(huì)造成原有句子結(jié)構(gòu)的變化，甚至?xí)偈剐滦途浞ǔ煞值漠a(chǎn)生。漢語結(jié)果補(bǔ)語、狀態(tài)補(bǔ)語、趨向補(bǔ)語、動(dòng)相補(bǔ)語、可能補(bǔ)語、多種有標(biāo)記被動(dòng)式、一些助動(dòng)詞的產(chǎn)生都與這種規(guī)律的作用有關(guān)。

在現(xiàn)代漢語中有一種常見的句法形式，那就是“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”式，簡稱“動(dòng)結(jié)式”。如“打破”“長大”，其補(bǔ)語分別是動(dòng)詞“破”和形容詞“大”。那么，漢語“動(dòng)結(jié)式”究竟是如何形成的呢？梅祖麟先生曾對此做過探討，認(rèn)為“攻破”“射傷”等由“他動(dòng)詞+他動(dòng)詞”的動(dòng)詞并列結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)成“他動(dòng)詞+自動(dòng)詞”的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，與下面諸因素的作用有關(guān)：(1)先秦聲母清濁區(qū)別他動(dòng)詞與自動(dòng)詞作用的衰落；(2)使動(dòng)式的衰落；(3)南北朝時(shí)期出現(xiàn)了“打汝前兩齒折”隔開式動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)；(4)南北朝時(shí)期產(chǎn)生了“長大”“縮小”等“動(dòng)詞+形容詞”的動(dòng)補(bǔ)式[1]。在我們看來，這個(gè)觀點(diǎn)有一定道理，即使到現(xiàn)代，使動(dòng)詞仍可充任謂語，如“氣死我了”“煩死我了”中的“氣”“煩”。但他所說的觀點(diǎn)也有值得商榷的地方，如“打汝前兩齒折”之類的句子究竟是否屬于動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，學(xué)術(shù)界是有爭議的，實(shí)際上許多人認(rèn)為它不是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，而是“兼語句”[2]。同時(shí)，“長大”原來是連動(dòng)式，意思是“成長，變大”，其中的“大”為何會(huì)變成補(bǔ)語？這個(gè)問題本身也是需要搞清楚的。再說“動(dòng)詞+動(dòng)詞”這種形式在《尚書》中已可見到(“撲滅”)，出現(xiàn)得并不比“動(dòng)詞+形容詞”晚。實(shí)際上，“攻破”“長大”在轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)補(bǔ)式的過程中受到了同一個(gè)規(guī)律的影響。

法國語言學(xué)家梅耶曾說：“語法形式的建立主要經(jīng)由兩個(gè)過程：(一)同類現(xiàn)象(analogy)，一個(gè)形式因類似于另一個(gè)形式而產(chǎn)生；(二)語法化，即是‘一個(gè)本來獨(dú)立的詞轉(zhuǎn)化為語法成分的功能’的過程?！盵3]所謂“同類現(xiàn)象”又叫作“同化”或“類化”。“攻破”“長大”由連動(dòng)結(jié)構(gòu)演變?yōu)閯?dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，明顯不屬于“同化”或“類化”。即使存在同化或類化的成分，那也需要本身具備一定的條件。比如為何“推辭”(白居易《對酒五首》“相逢且莫推辭醉”)沒有變?yōu)閯?dòng)補(bǔ)式？就是因?yàn)槠洳痪邆湎鄳?yīng)的條件。實(shí)際上，“攻破”“長大”中補(bǔ)語的生成屬于語法化的范疇。語法化需要一定的句法環(huán)境，而“強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”的作用就為結(jié)果補(bǔ)語的生成創(chuàng)造了必要的句法環(huán)境。具體地說，漢語的結(jié)果補(bǔ)語來源于由兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成的動(dòng)詞性并列謂語或者連動(dòng)謂語中的第二個(gè)謂語，其形成的句法條件就是它居于一個(gè)強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞之后。例如：若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？(《尚書·盤庚上》)

有人說這個(gè)“撲滅”還稱不上是典型的“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)，這個(gè)看法有道理，因?yàn)樵谏讨軙r(shí)期，“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)極為少見(關(guān)于“動(dòng)結(jié)式”的產(chǎn)生時(shí)間，學(xué)術(shù)界有“先秦說”“漢代說”“六朝說”和“唐代說”等不同看法[4]309-311)。但是，把“撲滅”看成“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)的萌芽肯定沒有問題，因?yàn)楸鶅鋈叻且蝗罩?，“?dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)不是在短時(shí)間內(nèi)形成的。實(shí)際上，在當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)中也存在著類似的其他用例，如：

窺見室家之好。(《論語·子張》)

齊侯伐衛(wèi)，戰(zhàn)敗衛(wèi)師。(《左傳·莊公二十八年》)

其名曰牛，卒以餒死。(《左傳·昭公五年》)

戮死于君前。(《管子·大匡》)

這種結(jié)果補(bǔ)語在春秋之后日見增多，發(fā)展到西漢時(shí)期，用例已經(jīng)相當(dāng)可觀，僅司馬遷《史記》一部著作中就有不少，如“烹滅”“決通”“燒絕”“擊破”“推墮”“震死”“激怒”“射中”“襲破”“射殺”“戰(zhàn)勝”“擊降”“斬死”“望見”“焚滅”“餓死”等。那么，“撲滅”之類的短語為何會(huì)從雙動(dòng)結(jié)構(gòu)演變?yōu)閯?dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)？比較一下“撲”和“滅”兩個(gè)動(dòng)詞就不難得出結(jié)論。在二者中，“撲”是一個(gè)純粹的動(dòng)作動(dòng)詞，動(dòng)作性強(qiáng)，而“滅”除表示動(dòng)作外還表示動(dòng)作的結(jié)果，其動(dòng)作性相對較弱，其他再無不同之處。上文提到的“烹滅”“決通”等也是如此?？梢?，“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)的形成應(yīng)該有一種規(guī)律存在，這個(gè)規(guī)律就是“漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞的優(yōu)先充謂律”。需要說明的是，所謂“強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞”只是相對的，如“餒死”中的“餒”，動(dòng)作性似乎不是太強(qiáng)，但它是持續(xù)動(dòng)詞，與瞬間動(dòng)詞“死”相比，動(dòng)作性還是比較強(qiáng)的。

形容詞充任的結(jié)果補(bǔ)語也是如此形成的。充任結(jié)果補(bǔ)語的形容詞，本來是在句中活用為使動(dòng)詞，用在動(dòng)詞謂語的后面，組成一個(gè)并列短語性謂語，但是，由于位置在前的動(dòng)詞謂語動(dòng)作性強(qiáng)，在語言接受者的心里獲取唯一謂語的資格，位置在后的形容詞謂語動(dòng)作性弱，則被重新分析為前一個(gè)謂語的補(bǔ)充成分——結(jié)果補(bǔ)語。例如：

此二士者……從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下。(《呂氏春秋·當(dāng)染》)

西伯陰行善，諸侯皆來決平。(《史記·周本紀(jì)》)

群儒既以不能辨明封禪事……(《史記·孝武本紀(jì)》)

田，填也，五稼填滿其中也。(《釋名·釋地》)

叟，縮也，人及物老皆縮小于舊也。(《釋名·釋親屬》)

狀態(tài)補(bǔ)語也是現(xiàn)代漢語常見的句法形式之一，例如“他吃得很香”。狀態(tài)補(bǔ)語的產(chǎn)生也與“強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”的影響有關(guān)。有的狀態(tài)補(bǔ)語來自主謂短語和連謂式。例如：

割不正，不食。(《論語·鄉(xiāng)黨》)

爾乃飲食醉飽。(《尚書·酒誥》)

項(xiàng)王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

例中“割不正”原意為“割法不正確”，是主謂短語，“飲食醉飽”和“燒殘破”原意分別是“喝酒吃飯，后來喝醉吃飽”和“被燒、殘破”，是連謂式。為何這些形式后來會(huì)演變?yōu)椤皠?dòng)詞+狀態(tài)補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)，甚至這些例子也被現(xiàn)代人視為“動(dòng)詞+狀態(tài)補(bǔ)語”結(jié)構(gòu)？這里面也應(yīng)該是漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞的優(yōu)先充謂律的作用。因?yàn)樵凇案畈徽薄帮嬍匙盹枴焙汀盁龤埰啤敝?，“割”“飲食”和“燒”都是?qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞，容易被作為謂語，而“正”“醉飽”和“殘破”則是弱性動(dòng)作動(dòng)詞或形容詞，與前者不對等，處于弱勢地位，使用多了，就在大量使用的過程中逐漸演變?yōu)橐环N新的語法成分——補(bǔ)語。相同的情況也表現(xiàn)在帶“得”狀態(tài)補(bǔ)語的形成過程中?！暗谩北臼菍?shí)義動(dòng)詞，常帶賓語，基本意義是“獲得”“得到”，動(dòng)作性并非很強(qiáng)。到了漢代，“得”字短語之前往往會(huì)添加一個(gè)動(dòng)作性強(qiáng)的及物動(dòng)詞，受此影響，“得”字或“得”字短語便轉(zhuǎn)變成為前一個(gè)及物動(dòng)詞的補(bǔ)語。例如《史記·蘇秦列傳》“今臣為王卻齊之兵，而攻得十城”，句中的“得”是結(jié)果補(bǔ)語。下列各例的“得”字短語則是狀態(tài)補(bǔ)語。

平子饒力，爭得脫，逾墻而走。(《世說新語·規(guī)箴》)

未過得一兩日念得徹，和尚又教上別經(jīng)。(《祖堂集》卷六)

例中“得脫”原本是由動(dòng)詞“得”構(gòu)成的動(dòng)賓短語，“得脫”就是“得到脫身”，由于“爭”是動(dòng)作性較強(qiáng)的動(dòng)詞，受其影響，“得”字及其動(dòng)詞性賓語便一同被重新分析為狀態(tài)補(bǔ)語，“得”字本身則轉(zhuǎn)變成為一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞?！暗脧亍钡那闆r相同。

趨向補(bǔ)語也是現(xiàn)代漢語中常見的句子成分。趨向補(bǔ)語來源于“連謂”結(jié)構(gòu)，它的形成同樣是漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞的優(yōu)先充謂律作用的結(jié)果。例如：

叔孫將沐，聞君至，喜，捉發(fā)走出。(《左傳·僖公二十八年》)

樓緩聞之，逃去。(《戰(zhàn)國策·趙策二》)

于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

取雞狗馬之血來。(《史記·平原君虞卿列傳》)

例中“出”“去”“下”“來”最初也是謂語的組成部分之一，由于后來這些動(dòng)詞的動(dòng)作性弱于前面的動(dòng)詞，不適宜跟動(dòng)作性強(qiáng)的動(dòng)詞一起充任句子的謂語，所以就逐漸演變成了趨向補(bǔ)語。

動(dòng)相補(bǔ)語就是指時(shí)態(tài)助詞或表示“完了”“經(jīng)過”等義的動(dòng)詞充任的補(bǔ)語，在現(xiàn)代漢語中極為常見。這種補(bǔ)語形成于魏晉南北朝時(shí)期，它的形成同樣是漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞的優(yōu)先充謂律作用的結(jié)果。動(dòng)相補(bǔ)語的形成與結(jié)果、趨向補(bǔ)語的形成大同小異，不同之處只是其前身為“結(jié)束”“附著”或“經(jīng)過”義動(dòng)詞。例如：

將兵擊卻吳楚。(《史記·韓長孺列傳》)

禾秋收了，先耕蕎麥地，次耕余地。(《齊民要術(shù)·雜說》)

有縣農(nóng)行過舍邊。(《搜神記》卷三)

堆著黃金無買處。(王建《北邙行》)

可能補(bǔ)語在現(xiàn)代漢語中十分常見。無論是帶可能助動(dòng)詞“得”的可能補(bǔ)語還是不帶“得”的可能補(bǔ)語，都是在“漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”的作用下，由連謂式中的后項(xiàng)動(dòng)詞轉(zhuǎn)變而成。它們形成于表達(dá)可能性語意的場合之中，這是它們不同于結(jié)果補(bǔ)語和狀態(tài)補(bǔ)語的地方。例如：

若戰(zhàn)不勝齊，則萬世無魏矣。(《史記·魏世家》)

且使妾搖手不得。(《漢書·孝成許皇后傳》)

此秀才展拓得開。(《朱子語類》卷四)

畫匠迎生摸不成。(張鷟《游仙窟》)

“為”字式是漢語史上主要的被動(dòng)式類型之一，在現(xiàn)代漢語書面語中仍在使用著。“為”字被動(dòng)式形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。“為”字式的前身是“為”字判斷句，其中“為”是系詞(或稱關(guān)系詞)，帶動(dòng)名詞表語。動(dòng)名詞兼有名詞和及物動(dòng)詞兩種用法，既能表示動(dòng)作行為的對象，又能表示動(dòng)作行為，當(dāng)它被語言的接受者理解為及物的動(dòng)作行為——強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞時(shí)，它就會(huì)被重新分析為句子的謂語，而原來的關(guān)系詞“為”則被邊緣化，這樣就為漢語無標(biāo)記被動(dòng)式將它同化為被動(dòng)式創(chuàng)造了關(guān)鍵的條件[5][6]300。例如：

高伯其為戮乎！(《左傳·桓公十七年》)

此行也，君為婦人之笑辱也，寡君未之敢任。(《左傳·成公三年》)

戰(zhàn)而不克，為諸侯笑。(《左傳·襄公十年》)

申徒狄諫而不聽，負(fù)石自投于河，為魚鱉所食。(《莊子·盜跖》)

“被”字是現(xiàn)代漢語書面語中的主要被動(dòng)式類型，萌芽于上古時(shí)期?！氨弧弊质皆瓕儆谝浴霸馐堋绷x動(dòng)詞為謂語的句式，“遭受”義動(dòng)詞“被”作句子謂語，賓語由表示動(dòng)作行為的名詞充任。由于這種行為名詞兼有名詞和動(dòng)詞兩種用法，動(dòng)詞性強(qiáng)于“被”，故后來轉(zhuǎn)變成為謂語的中心成分，而“被”則退居次要地位，最后被漢語被動(dòng)式同化為有標(biāo)記的被動(dòng)式。例如：

厚者入刑罰，薄者被毀丑。(《墨子·貴義》)

智伯……遂卒被分，漆其首以為溲器。(《韓非子·喻老》)

今兄弟被侵必攻者，廉也，知友被辱隨仇者，貞也……(《韓非子·五蠹》)

國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。(《戰(zhàn)國策·齊策一》)

(屈原)信而見疑，忠而被謗。(《史記·屈原傳》)

雖萬被戮，豈有悔哉？(《報(bào)任安書》)

萬乘之國被圍于趙。(《戰(zhàn)國策·齊策六》)

“教”字式是現(xiàn)代漢語口語中的主要被動(dòng)式類型。其前身是使役句，形成于“教”字使役句的大主語省略而兼語中的“名詞”移動(dòng)到句首的情況之下。由于兼語中的小謂語往往由動(dòng)作性強(qiáng)于“教”的及物動(dòng)詞充任，故后來轉(zhuǎn)變成為句子的謂語，“教”則退居次要地位，最后也被漢語被動(dòng)式同化為有標(biāo)記被動(dòng)式[7]。例如：

未教游妓折，乍聽早鶯喧。(唐·曹著《曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)》)

總得苔遮猶慰意，若教泥污更傷心。(唐·韓偓《惜花》)

例中“教游妓折”和“教泥污”原來為兼語句，只因“折”和“污”動(dòng)作性強(qiáng)于“教”，故而成了句子的中心，“教”字則被忽略為一個(gè)次要成分，所在句式就變成了“教”字被動(dòng)式。

“可”“足”是漢語史上兩個(gè)重要的可能助動(dòng)詞，在現(xiàn)代漢語中仍有較多使用?！翱伞薄白恪钡漠a(chǎn)生也與“漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”的作用有關(guān)。助動(dòng)詞“可”可能經(jīng)歷了動(dòng)詞、形容詞和可能助動(dòng)詞這樣幾個(gè)語法化過程。從字形上看，它的原始意思應(yīng)該是“認(rèn)可”“同意”“贊許”“容許”，與“否”相對，例如《尚書·堯典》“囂訟可乎”，《詩·小雅·何人斯》“去不我可”?！罢J(rèn)可”“同意”“贊許”義的動(dòng)詞在一定的句法環(huán)境中會(huì)演變?yōu)椤斑m合”“相稱”“好”“正確”義的形容詞。例如《左傳·僖公二十二年》“阻而鼓之，不亦可乎”，《韓非子·南面》“然則古之無變，常之毋易，在常古之可與不可”。形容詞“可”在句子中充任謂語，有時(shí)會(huì)攜帶動(dòng)作性比較強(qiáng)的動(dòng)詞或動(dòng)詞短語作為自己的補(bǔ)語，受“漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”的影響，這些動(dòng)詞或動(dòng)詞短語最后喧賓奪主，從侍從搖身一變?yōu)橹魅?，從補(bǔ)語轉(zhuǎn)變?yōu)槿涞闹^語，原來的謂語“可”則不幸被邊緣化為狀語，語法化為一個(gè)可能助動(dòng)詞。例如：

白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)

多將熇熇，不可救藥。(《詩經(jīng)·大雅·板》)

“足”原為名詞，正如“止”(腳趾)可以由名詞演變?yōu)椤巴Ｖ埂绷x動(dòng)詞一樣，“足”后來也演變?yōu)椤巴Ｖ埂绷x動(dòng)詞(《道德經(jīng)》“為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸”中的“足”義為“止”)。而“停止”義動(dòng)詞又容易進(jìn)一步演變?yōu)椤皾M足”義形容詞，例如《詩經(jīng)·小雅·信南山》“既沾既足”，《禮記·學(xué)記》“學(xué)然后知不足”。當(dāng)充任謂語的形容詞“足”攜帶一個(gè)強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞作為自己的補(bǔ)語時(shí)，它的地位就會(huì)受到來自補(bǔ)語的挑戰(zhàn)，由謂語轉(zhuǎn)變?yōu)闋钫Z，由形容詞語法化為可能助動(dòng)詞，而它原來的強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞補(bǔ)語則最終奪取了謂語的地位。例如：

矧予之德言足聽聞？(《尚書·仲虺之誥》)

“漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞優(yōu)先充謂律”與人們的認(rèn)知心理有一定關(guān)系。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，人類的知覺場始終被分成圖形與背景兩部分，圖形這部分知覺場，是看上去有高度結(jié)構(gòu)的、被知覺者所注意的那一部分，而背景則是與圖形相對的、細(xì)節(jié)模糊的、未分化的部分。但是，隨著注意點(diǎn)的改變，圖形和背景也是可以相互轉(zhuǎn)化的。如“”這個(gè)圖形一般突顯的是兩個(gè)三角形(凸體)，中間的空白是背景(襯體)，但是改變注意的方式可以把凸體和襯體顛倒過來，突顯方形中間的空道，兩個(gè)三角隱退為背景[8]。最能夠引起人們注意的往往是運(yùn)動(dòng)著的東西[9]283-295。漢語強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞的優(yōu)先充謂律也符合以上的認(rèn)知原理，強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞容易引起人們注意，從而能夠得到突顯，非強(qiáng)性動(dòng)作動(dòng)詞不容易引起人們注意，往往被邊緣化為次要成分。