基于“三貼近”原則的高校思政課教學(xué)話語(yǔ)創(chuàng)新研究

張明

摘? 要：提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效與教師的教學(xué)話語(yǔ)創(chuàng)新有著直接的關(guān)系，在教學(xué)目標(biāo)上，教師首先要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近學(xué)生，因材施教;在教學(xué)內(nèi)容上，不僅要有理論深度，還要有情感的溫度與知識(shí)的廣度，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近實(shí)際，有的放矢;在教學(xué)方法上，要讓理論問題化，實(shí)踐生活化，知識(shí)形象化，做到讓教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近生活，善接地氣，從而提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的“獲得感”。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課教學(xué);三貼近;教學(xué)話語(yǔ)創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G640? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2020）07-0037-03

Abstract： There is a direct relationship between improving the teaching effectiveness of Ideological and political theory course and the innovation of teaching discourse. Teachers should first understand and respect students， and teach students according to their aptitude as their teaching aim.The teaching content should be in depth theories and in breadth in emotional temperature and knowledge， trying to paste teaching discourse as much as possible.The teaching methods should be the theory problematic， practice and life oriented， and visualize the knowledge， so as to make the teaching discourse close to life as much as possible， and be good at grounding，? in order to improve the teaching quality and enhance the "sense of acquisition" of students

Keywords： ideological and political theory teaching; three closenesses; innovation of teaching discourse

習(xí)近平總書記在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！薄耙煤谜n堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要在堅(jiān)持改進(jìn)中加強(qiáng)?！苯鼛啄陙恚S著廣大思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）教師對(duì)教學(xué)改革研究的不斷深入，高校思政課的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果得到了很大的提升，但隨著社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展，學(xué)生的思想變化，理論訴求與接受方式都在挑戰(zhàn)著高校思政課教師。要想提高高校思政課教學(xué)實(shí)效，達(dá)到提升學(xué)生的“獲得感”，高校思政課教師在教學(xué)目標(biāo)上，首先要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近學(xué)生，因材施教;在教學(xué)內(nèi)容上，不僅要有理論深度，還要有情感的溫度與知識(shí)的廣度，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近實(shí)際，有的放矢;在教學(xué)方法上，要讓理論問題化，實(shí)踐生活化，知識(shí)形象化，做到讓教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近生活，善接地氣。

一、教學(xué)目標(biāo)上，教師首先要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近學(xué)生，因材施教

（一）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近學(xué)生，首先要了解學(xué)生

教學(xué)作為一門藝術(shù)，它是師生之間以語(yǔ)言為媒介，以知識(shí)為載體，進(jìn)行的一場(chǎng)心靈與思想的對(duì)話與交流，它需要師生雙方在彼此了解、相互信任的基礎(chǔ)上，進(jìn)行敞亮的溝通、辯駁與反思。特別是我們高校思政課，作為向?qū)W生傳達(dá)國(guó)家意識(shí)形態(tài)與思想的課程，它需要我們?cè)谡n前認(rèn)真調(diào)研，充分認(rèn)識(shí)不同層次、不同專業(yè)的學(xué)生，其知識(shí)積累、思想狀況與現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合不同時(shí)期國(guó)家與社會(huì)具體的歷史背景、理論體系，制度環(huán)境與國(guó)情特點(diǎn)等，展開集體備課，形成適合學(xué)生特點(diǎn)與需求的教學(xué)話語(yǔ)框架。要達(dá)到這一目的，我們首先需要通過各種方式與途經(jīng)了解學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生的思想變化、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在需求與外在的社會(huì)環(huán)境變化都是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，學(xué)生本身的知識(shí)積累與專業(yè)認(rèn)知各不相同，這必然造成兩方面的矛盾，一方面，由于教材本身無論是知識(shí)體系還是更新速度上都往往滯后于學(xué)生的思想變化與社會(huì)發(fā)展，如果教師在教學(xué)內(nèi)容上依然從現(xiàn)有教材體系與教學(xué)資源出發(fā)，必然存在兩個(gè)問題：第一個(gè)問題是：我國(guó)公共宣傳體系對(duì)國(guó)家政策制度法規(guī)法律體系在內(nèi)容宣傳與傳播上不僅快速及時(shí)，而且剛性直白面廣，這些內(nèi)容往往與我們高校思政課的教學(xué)內(nèi)容存在一定程度的重復(fù)，這種政治氛圍一直伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，當(dāng)我們的課堂教學(xué)話語(yǔ)只是對(duì)教材話語(yǔ)的“直譯”時(shí)，必然會(huì)引起學(xué)生的聽覺疲勞與思想慣性——“毫無新意”。這樣我們的思政課一定程度上出現(xiàn)抬頭率不高的問題也就情有可原了;第二個(gè)問題是：中國(guó)作為目前世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，無論是發(fā)展速度還是社會(huì)變革深度與廣度，都深刻地影響著學(xué)生思想，他們的思想必然產(chǎn)生許多對(duì)新時(shí)代的困惑，而我們的教材理論話語(yǔ)卻是靜態(tài)的，一定條件下，必然存在現(xiàn)有理論無法解釋新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。這不免會(huì)讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生“無用”的消極認(rèn)識(shí)。另一方面，不同專業(yè)、不同知識(shí)積累背景的學(xué)生對(duì)世界、社會(huì)與個(gè)人的認(rèn)知是各不相同的，但他們又共處在一個(gè)課堂，由于體制與機(jī)制問題，思政課教師應(yīng)該從學(xué)生心理與思想狀態(tài)出發(fā)，備課時(shí)積極應(yīng)對(duì)學(xué)生的所思所想，課堂上更是難以回應(yīng)學(xué)生的各種理論與實(shí)際困惑，最終影響思政課的課堂效果，導(dǎo)致教師沒有成就感，學(xué)生沒有獲得感。

（二）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近學(xué)生，其次要認(rèn)識(shí)學(xué)生

目前高校思政課針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)是一種不爭(zhēng)的事實(shí)，但作為思政課教師的我們使出了渾身解數(shù)還是覺得“不管用”。為什么？從現(xiàn)有的教學(xué)研究與實(shí)際的教學(xué)情況看，我們關(guān)注過多的在教材話語(yǔ)的轉(zhuǎn)化形式的技術(shù)層面，卻少有反思教學(xué)對(duì)象即學(xué)生的思想與心理需要話語(yǔ)。其實(shí)就是我們沒有做到貼近學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生的問題。

以“00”后為主體的大學(xué)生身上體現(xiàn)著“激情沖動(dòng)、世俗欲望與現(xiàn)實(shí)關(guān)切”的明顯特點(diǎn)，他們更多關(guān)注個(gè)體前途命運(yùn)的發(fā)展、個(gè)人利益訴求的滿足，心里充斥著各種“形而下”的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。如何具體、清晰、詳實(shí)的把握他們的心理需求與現(xiàn)實(shí)關(guān)切，這是我們高校思政課教師打開思政課教學(xué)話語(yǔ)有效性的鑰匙。第一，這需要思政課教師主動(dòng)建構(gòu)通過學(xué)生思想與心理的路徑與方式。在現(xiàn)有高校體制與機(jī)制安排的條件下，思政課教師最好的辦法與最快的途徑應(yīng)該是通過相關(guān)的信息軟件，加強(qiáng)與學(xué)生全方位、全天時(shí)互動(dòng)交流，掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)與心理發(fā)生規(guī)律，從而與相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)接，不斷調(diào)整與更新教學(xué)資源，解決學(xué)生相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題與思想問題。第二，在課程安排上，在學(xué)院層面，加大各學(xué)院輔導(dǎo)員的兼課力度，加強(qiáng)集體備課力度，發(fā)揮集體智慧的力量與作用。第三，通過各種活動(dòng)與方式，加強(qiáng)和心理輔導(dǎo)中心與學(xué)生處的聯(lián)辦聯(lián)動(dòng)，達(dá)到親近學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生的目的。第四，思政課教師作為一個(gè)研究者，在調(diào)查了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，應(yīng)該積極主動(dòng)的做好后期研究工作，立足于學(xué)生思想特點(diǎn)，運(yùn)用多種研究方法，進(jìn)行分析與研究，推動(dòng)全校思政課教師會(huì)診學(xué)生的思想問題。進(jìn)而推進(jìn)學(xué)生思想調(diào)研工作的有效性和持久性。

（三）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近學(xué)生還要尊重學(xué)生

通過調(diào)研了解學(xué)生與認(rèn)識(shí)學(xué)生的目的是為推動(dòng)思政課教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果的提升，最終行動(dòng)還是要落實(shí)在思政課的課堂教學(xué)上。根本在于抓住學(xué)生在思政課上的“痛點(diǎn)”問題，即尊重學(xué)生的思想困惑與心理需求。信息時(shí)代的大學(xué)生比較感性，他們希望被認(rèn)可、被喜愛、被親近，希望課堂上師生處于平等位置，他們更喜歡在課堂上師生之間像朋友與家人一樣，在一種親切友好的氛圍中交流溝通，而不喜歡教師在課堂上的那種高高在上、盛氣凌人。另外，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，他們對(duì)知識(shí)與理論的訴求更多傾向于世俗欲望與現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，更多關(guān)注于個(gè)體前途命運(yùn)發(fā)展與個(gè)人利益需求的滿足?；诖?，思政課教師的教學(xué)話語(yǔ)原則首先應(yīng)該是客觀與真誠(chéng)，以親和的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，如此才能消除學(xué)生對(duì)老師的畏懼感、距離感。其次思政課教師應(yīng)該不帶情緒和明顯偏見地進(jìn)行理論的展開，從而構(gòu)建一套具有強(qiáng)大真理魅力與理論說服力話語(yǔ)，當(dāng)然展開的方式與方法必須符合學(xué)生的心理需求?？v觀古今，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生樂于接受的教師一般都具有幽默風(fēng)趣、學(xué)識(shí)淵博、態(tài)度和藹、公平公正的性格特征，他們勤于換位思考，以己度生，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，他們?cè)诮虒W(xué)上盡量不帶偏見地基于“客觀立場(chǎng)”， 避免出現(xiàn)主觀性話語(yǔ)。他們的教學(xué)給予學(xué)生以更多的想象與思考空間，避免簡(jiǎn)單機(jī)械的價(jià)值判斷和站位，他們?cè)诘玫綄W(xué)生尊敬與青睞的同時(shí)，學(xué)生也就能“親其師，信其道，樂其學(xué)”。這種心理與思想上的尊重學(xué)生，消弭了師生的距離感，進(jìn)而讓學(xué)生樂學(xué)，想學(xué)，主動(dòng)學(xué)，最終也解決了思政課參與率與抬頭率問題。

二、在教學(xué)內(nèi)容上，不僅要有理論深度，還要有情感的溫度與知識(shí)的廣度，做到教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近實(shí)際，有的放矢

（一） 思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)情感的溫度

思政課是一種意識(shí)形態(tài)教育，更是一種價(jià)值觀的建構(gòu)教育，歸根結(jié)底在于兩方面問題的解決：教師的理論功底和能否說服人。從教學(xué)內(nèi)容上講，就是要解決思政課的吸引力與針對(duì)性問題，這里教學(xué)話語(yǔ)的吸引力很大程度上取決于教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容的針對(duì)性。這里所說的針對(duì)性就是指我們?cè)谒颊n教學(xué)中根據(jù)不同專業(yè)，不同知識(shí)背景學(xué)生的實(shí)際生活需求，采用不同的方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程，這一過程的重點(diǎn)在于如何解決把講授的理論內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來的問題。所以，思政課教師一方面要深刻研究相關(guān)理論所蘊(yùn)含的科學(xué)真理、人生哲理和社會(huì)道理，通過各種教學(xué)手段與方法把理論與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，在教學(xué)過程中以理服人。但這只是第一步，能不能為學(xué)生所接受，既是一個(gè)技術(shù)問題更是一個(gè)方法問題，因?yàn)樗颊n教學(xué)是一種情感與價(jià)值觀教學(xué)，隨著我國(guó)的改革開放深入，信息多元必然引發(fā)社會(huì)的價(jià)值多元，這就是學(xué)生的實(shí)際生活樣態(tài)。思政課教師還需要及時(shí)運(yùn)用情感話語(yǔ)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性思維，在師生雙方的情感體驗(yàn)中通過邏輯、情感與價(jià)值的溫度深化理論，也同時(shí)實(shí)現(xiàn)理論直通學(xué)生實(shí)際生活，從而提高學(xué)生思想認(rèn)知水平和心理認(rèn)知能力。

（二）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近學(xué)生思想實(shí)際，體現(xiàn)理論的深度

高校思政課的理論深度在于其思想性，這一思想性在高校思政課教材話語(yǔ)內(nèi)容描述上傾向于理論的本來面目，以求其科學(xué)性與真理性，這是理論的抽象性與普遍性的表達(dá)需要，但歷史與現(xiàn)實(shí)卻往往以形象、特殊、鮮活與多變的形式呈現(xiàn)。這種紛繁復(fù)雜的圖景裹挾著相應(yīng)的價(jià)值觀與世界觀共同沖擊著學(xué)生的思想，讓他們?cè)谝欢l件下產(chǎn)生思想與理論的困惑與迷茫，如何通達(dá)學(xué)生的思想實(shí)際，需要一個(gè)了解與認(rèn)識(shí)的過程，但根本在于如何解決困惑。學(xué)生的思想實(shí)際往往是一個(gè)抽象與具體，歷史與現(xiàn)實(shí)的共在與交織問題。思政課的難點(diǎn)也就在于此，如何把理論的深度通過深入淺出的教學(xué)話語(yǔ)創(chuàng)新通達(dá)學(xué)生的思想實(shí)際，從而建構(gòu)起學(xué)生正確的世界觀與價(jià)值觀，對(duì)思政課教師而言，必須加強(qiáng)對(duì)教材話語(yǔ)內(nèi)容的深度研究，以隱性的立場(chǎng)，他者的視角，整合學(xué)生的思想實(shí)際困惑，通過思辨、證偽與對(duì)比等多種方式，讓理論導(dǎo)向其價(jià)值的正當(dāng)性與情感的正義。這樣的課堂學(xué)生才有獲得感，教師才有成就感。

（三）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近實(shí)際問題，體現(xiàn)知識(shí)的廣度

思政課是做人的思想工作，具有很強(qiáng)的主觀性與辨識(shí)空間，這也是思政課教學(xué)有效性問題存在的主要根源。高校思政課教師既不能突破相應(yīng)教材與教學(xué)理論框架，又要在教學(xué)話語(yǔ)上盡量貼合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問題與學(xué)生思想、心理實(shí)際需要，在釋疑解惑中吸引學(xué)生。這里關(guān)鍵在于解決學(xué)生的思想與心理實(shí)際需要問題。對(duì)學(xué)生而言，“切實(shí)管用”是最大的實(shí)際需要。所以思政課教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇與運(yùn)用上如何“管用”成了第一難題，它需要教師在理論研究上有深度挖掘的耐力，更要用廣博的學(xué)識(shí)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的許多理論與實(shí)際問題，還要利用形式創(chuàng)新對(duì)深厚理論進(jìn)行話語(yǔ)轉(zhuǎn)換，才能在教學(xué)中以真理的感召力、嚴(yán)密的理論邏輯魅力感染學(xué)生，達(dá)到有的放矢的目的。

三、在教學(xué)方法上，要讓理論問題化，實(shí)踐案例化，知識(shí)形象化，做到讓教學(xué)話語(yǔ)盡量貼近生活，善接地氣

近幾年來，思政課教學(xué)理念與教學(xué)手段的創(chuàng)新取得不小的成就，無論是案例教學(xué)法、問題引導(dǎo)法還是互動(dòng)思辨法，本質(zhì)上還是一個(gè)問題，就是思政課教學(xué)如何貼近學(xué)生生活的問題，就是在教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位，做到善于教學(xué)話語(yǔ)“接地氣”。它強(qiáng)調(diào)的是在課堂上盡可能用生活化的教學(xué)話語(yǔ)吸引學(xué)生，用學(xué)生日常生活中的問題引導(dǎo)學(xué)生，用社會(huì)生活中的顯性問題來消解思政課的生硬感，讓學(xué)生覺得思政課本身就是他們生活的一部分，進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心的被吸引、被自覺。

（一）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近生活需要讓教學(xué)理論問題化

高校思政課一直以來研究最多的就是如何把晦澀生硬的理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中看得見摸得著的現(xiàn)象、問題與生活。也就是理論與現(xiàn)實(shí)、歷史與生活如何通達(dá)的問題。這一問題的實(shí)現(xiàn)過程是師生以思政課為平臺(tái)，對(duì)全時(shí)域條件下國(guó)際國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)的理論的熱點(diǎn)、難點(diǎn)甚至敏感問題展開溝通與交流的過程。它涉及到根據(jù)教學(xué)內(nèi)容抓取什么樣的問題最能貼近學(xué)生生活，最能引起學(xué)生注意，這一問題又能引發(fā)學(xué)生價(jià)值與情感的不同思辨與選擇，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想情感與價(jià)值認(rèn)識(shí)的提升與關(guān)切。只有這樣的問題式教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生的多元個(gè)性特征表達(dá)，在學(xué)生相互辯難與辯駁中直面問題，解決問題，最終達(dá)到對(duì)學(xué)生情感與價(jià)值觀的正確性引導(dǎo)與固化。

（二）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近生活需要讓教學(xué)實(shí)踐案例化

思政課從過程上講，是師生雙方實(shí)現(xiàn)理論世界的知識(shí)邏輯與生活世界的價(jià)值邏輯通過思辨話語(yǔ)進(jìn)行的有機(jī)對(duì)接過程。案例教學(xué)無疑是這一過程實(shí)現(xiàn)最有效、并易于被學(xué)生所接受的教學(xué)方法。因?yàn)榘咐虒W(xué)能拉近師生教學(xué)語(yǔ)境的距離，讓話語(yǔ)資源豐富多彩的同時(shí)，案例本身的生活化能緊扣學(xué)生生活，達(dá)到直接啟人心智、燭照人性的目的，促進(jìn)教學(xué)話語(yǔ)更接地氣、更富生氣、更有人氣，有效提高思政課話語(yǔ)的價(jià)值表達(dá)。這一方法既還原了生活世界，又尊重了生活世界的生命體驗(yàn)，還穿越了生活世界的思想與價(jià)值迷霧，通過師生雙方理性的反思與價(jià)值的辯駁，把深?yuàn)W的哲理講明白，把抽象的概念講具體，把生澀的術(shù)語(yǔ)講形象。它適時(shí)回應(yīng)了學(xué)生關(guān)切的重大現(xiàn)實(shí)問題，讓學(xué)生學(xué)得進(jìn)、聽得懂、信得過、用得上。

（三）思政課教學(xué)話語(yǔ)要貼近生活需要讓教學(xué)知識(shí)形象化

進(jìn)入新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，有圖有真像成為這個(gè)時(shí)代的主題圖景。高校思政課如何才能把抽象與晦澀思想理論以學(xué)生喜聞樂見的方式加以呈現(xiàn)，成為我們高校思政課教師一個(gè)必須回答的問題。比如常用的網(wǎng)絡(luò)媒介、手機(jī)通訊等信息載體已經(jīng)成為吸引學(xué)生的主要工具，我們高校思政課教師要貼近學(xué)生生活，提升教學(xué)效果必須將其教學(xué)內(nèi)容形象化、符號(hào)化，通過這種形象化符號(hào)化的直觀語(yǔ)言把握學(xué)生的需求點(diǎn)、興奮點(diǎn)、困惑點(diǎn)，幫助他們從生活的真實(shí)圖景中把握抽象的理論，最終轉(zhuǎn)化成為可踐行的正確價(jià)值觀。

參與文獻(xiàn)：

[1]柳禮泉，楊葵，湯素娥.思想政治理論課高效課堂的建構(gòu)維度[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（12）：86-90.

[2]劉同舫.思想政治理論課教學(xué)亟須解決的五個(gè)問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（07）：88-93.

[3]習(xí)近平：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/n1/2019/0319/c64094-30982234.html.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.