限制型敘述視角在卡佛短篇小說《你在舊金山干什么？》中的運用

【摘要】分析卡佛的短篇小說《你在舊金山干什么？》中限制型敘述視角的運用能給故事提供更大的空間和可能性，它帶來的不真實感使得故事在主題的實現(xiàn)上有了更多的隱喻性和不確定性。

【關(guān)鍵詞】卡佛；限制型視角；簡約主義

【作者簡介】余蕊寒，銅仁學(xué)院。

雷蒙德·卡佛（Raymond Carver，1938—1988），“美國二十世紀下半葉最重要的短篇小說家”和小說界“簡約主義”的大師，卡佛的短片小說擺脫了語言實驗和文本游戲，將目光投向了現(xiàn)實事件的豐饒性，從故事層面而言，卡佛的小說是現(xiàn)實主義，他聚焦于美國底層民眾的生活，塑造的形象多為藍領(lǐng)階層和生活的失敗者，再現(xiàn)了他們困窘的生活狀態(tài)和迷茫的精神狀態(tài)。但他不追求對秩序的的批判和再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，因為當(dāng)時文學(xué)風(fēng)向是拒絕宏大敘事流行對啟蒙思想的懷疑和解構(gòu)，卡佛的短篇小說語言文字冷靜，簡潔，克制，生動展示日常生活的瑣碎也無意識地符合了這一趨勢。

從話語層面，卡佛的作品顯示出濃厚的后現(xiàn)代主義的色彩，讀者看到的是大量刪減的、支離破碎的敘事結(jié)構(gòu)和被沉默和空白打斷的對話片段，從而打破了前現(xiàn)代主義情節(jié)連貫統(tǒng)一的封閉結(jié)構(gòu)，這種敘事手法最大限度壓縮故事同時放大瑣碎細節(jié)，為現(xiàn)實主義內(nèi)核包裹上后現(xiàn)代主義外衣。

1977年卡佛出版了他的第一部短篇小說集《請你安靜些，好嗎？》，本文解析的短篇小說故事《你在舊金山干什么？》正是來自于這本小說集。

在本文《你在舊金山干了什么》中，作者采取了第一人稱敘述者“我”來敘述這個故事。之所以要采用第一人稱敘述者“我”來敘述這個故事是因為第一人稱敘述者是限制型敘述視角，它不同于傳統(tǒng)敘事采用的全知型視角，敘述者等同于作者，便于安排情節(jié)和進行深刻的心理分析，采用全知型敘述者是l9世紀歐美小說采用的主要敘事形態(tài)，采用第一人稱敘述者則是現(xiàn)代性敘事的重要特征之一，在采用此種敘事角度的作品中，敘述者不再洞悉世事，所以在這篇卡佛的小說里，不再有大量的解釋性，闡釋性的描寫，心理描寫也被大量的擯棄。

正是由于這種敘述視角的有限性，使得第一人稱敘述者在某種程度上他與讀者處于同一水平面，共同面對一個待探索的未知世界。

“我”只需要提供事件本身，而同時邀請觀眾共同構(gòu)建事件的發(fā)生成為可能，闡釋的自由由“我”還原給讀者。限制型視角是對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的反思和超越，是對閱讀“真實感”的一種意識挑戰(zhàn)和更新。

在《你在舊金山做什么》中，作者設(shè)置一個局外人— — 敘述者“我”——亨利·羅賓遜，西部小鎮(zhèn)阿卡塔上一個老實傳統(tǒng)的郵遞員，信奉勞動對于人生的意義。這是一個具有真實感的人物，但“這件事跟我一點關(guān)系也沒有”— — 故事由此開篇，他只是目睹了主人公——一對藝術(shù)家情侶帶著孩子搬來小鎮(zhèn)又突然間消失的過程。

這篇小說的名字《你在舊金山干什么》就是一個問句式的標(biāo)題，這樣的以第一人稱對于第二人稱提出的疑問：你在舊金山干什么？本身也就暗示了作為敘述者的“我”，一個郵差是無法進入“我”所觀看的年輕夫婦的真實生活，作為第一人稱有限視角的“我”的觀察和記錄是極其有限的，而相比采用全職敘述者洞察一切的能力，“我”這樣的有限視角的選用是更符合角色的身份職業(yè)和故事的發(fā)展線索的。

所有的認識都是印象式的，“我”在開篇第一段提到，因為在報紙上看到一個用棒球棍殺死他妻子和她男友而在舊金山被捕的年輕人的照片時，“我”才會想到他們。

而后在回憶見到年輕夫婦的時候“我”對他們的初次印象，男人的胡子，女人的頭發(fā)，他們之間的交流十分有限，話語極為簡單，無法給“我”足夠的信息，也許因為“我”無法從交談當(dāng)中更多的了解對方，“我”能獲取的極為有限的信息也僅僅停留在這對年輕夫妻的車，女人的白襯衫和牛仔褲，他們倆吵吵嚷嚷在院子里奔跑的孩子等細節(jié)上，但這所有的敘述都是印象式和片段式的。因為“我”有限的和他們的接觸導(dǎo)致了“我”的有限視角，讓“我”的敘述卻是如此不確定不真實。年輕夫婦的真正身份是什么？男人為什么不找工作？女人到底去了哪里？他們之間到底發(fā)生了什么？“我”其實無從得知，但“我”卻能在開篇毫無顧慮毫不猶豫地將兇殺案的主角和年輕夫婦聯(lián)系起來，認為情況非常的相似。這樣的敘述效果如果是通過全知敘述者是很難實現(xiàn)的。因為嚴格說來敘述并未構(gòu)成一個故事而只是記錄了一些印象和猜測，原因是第一人稱敘述者“我”作為郵差，其實是一個無法進入主人公的生活域的局外人，“我”的視線是受阻的視線是無法具體深入他人真實生活的視線，更因為“我”與主人公在生存形態(tài)上有著本質(zhì)的差異，“我”和年輕夫婦的簡單的對話中能夠傳達的信息是有限和無意義的。有限敘述的視角使得“我”無法真實體認年輕夫婦的真實感受無法洞悉他們的真實想法，而“我”對女人的偏見和男人的同情聽起來讀起來都似乎是“我”自己的一種自以為是的幻想，敘述者本身似乎在消解著敘事的確定性，這種從“我”出發(fā)的有限視角只是來源于“我”所信奉的生活哲學(xué)：我相信工作的價值-越辛苦越好，與無所事事的年輕夫婦形成鮮明的對比，這樣的認知鴻溝使得故事由此就不僅僅存在于“他”和“她”之間，更永恒地存在于“他們”和“人們”之間，存在于敘述者和被敘述者之間，從而形成一個可供閱讀者解讀和闡釋的巨大空間，也帶來一種更為深刻的真實感，這也許就是第一人稱的有限敘事所要呈現(xiàn)的效果。

卡佛通過采用有限視角展開敘述，將有限的觀察中的重點放在對現(xiàn)實事件的敘述中，通過人物的行動以及他們之間的關(guān)系來實現(xiàn)事件的單純呈現(xiàn)，而這些片段作為“事件流”自然地在讀者眼前展開引起回味。

參考文獻：

[1]譚君強.敘事理論與審美文化[M].北京：中國社科學(xué)出版社，2002.