立足歷史核心素養(yǎng)，培養(yǎng)生態(tài)環(huán)保意識

錢夏冰

摘要：核心素養(yǎng)是教育的重點，也是個人受教育必備的關(guān)鍵能力。因此具備歷史核心素養(yǎng)，如今已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的關(guān)鍵。歷史核心素養(yǎng)涉及到學(xué)生對于歷史的理解和歷史的價值觀認(rèn)知能力。教師在教學(xué)過程中，必須針對不同學(xué)生的個性化差異，制定更符合學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)設(shè)計。教師對初中生開展歷史學(xué)科知識教育時，不僅讓學(xué)生能夠掌握歷史知識，更需要以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，對學(xué)生開展生態(tài)保護的價值引導(dǎo)，促使學(xué)生綜合素養(yǎng)得到高度培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史課程；核心素養(yǎng)；生態(tài)環(huán)保；綜合素養(yǎng)；價值取向前言：新時期背景下，學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)成為了當(dāng)代教育的中心。學(xué)生作為國家與國家之間文化力量的抗?fàn)?，學(xué)生的文化導(dǎo)讀能力，及文學(xué)素養(yǎng)將對國家的發(fā)展起到不可替代的作用。順應(yīng)時代發(fā)展背景下的改革趨勢，提高人文教育水平，促進我國人才培養(yǎng)質(zhì)量的有效提升，將會成為新時期背景下我國教育界最重要的工作。為此，本文對歷史核心素養(yǎng)開展分析，探究如何在課程教育中實施生態(tài)環(huán)保該項意識教育，促使學(xué)生實現(xiàn)全面性的成長。

一、通過時空觀念對學(xué)生進行環(huán)保意識教育

教師對班級學(xué)生實施歷史知識傳輸和講解時，需對學(xué)生進行時空觀念的有效引導(dǎo)和教育，促使學(xué)生可以形成時空觀念，更好對學(xué)科知識進行深度的認(rèn)知和應(yīng)用。時空觀念為對特定時間或是空間中的事物進行觀察，對此開展多方面的分析，讓學(xué)生依照空間要素對事件和現(xiàn)象以及人物之間的關(guān)聯(lián)性進行探討。同時，可以讓班級學(xué)生不同時空發(fā)展框架下，對歷史變化和延續(xù)實施理解[1]。

基于時空觀念，歷史教師可以在實施學(xué)科知識傳輸時，對學(xué)生進行環(huán)保教育。例如教師在實施人教版初中歷史《原始農(nóng)耕生活》一課講解時，教師首先引導(dǎo)學(xué)生對原始農(nóng)耕呈現(xiàn)的文化特色開展學(xué)習(xí)，讓學(xué)生依據(jù)時空觀念對長江與黃河兩大流域農(nóng)耕現(xiàn)狀和特征進行歸納。之后讓學(xué)生分析兩大流域?qū)嵤┺r(nóng)耕耕作時存在的差異性——河姆渡主要是進行水稻種植，半坡主要種植栗和蔬菜。能夠看出兩種文化均是以流域氣候和生態(tài)狀況為依據(jù)，實現(xiàn)改造自然與科學(xué)利用自然的兼顧。教師就應(yīng)教育學(xué)生：對生態(tài)進行利用時，要以保護意識為主，不能對生態(tài)資源進行破壞，讓生態(tài)和人類進步實現(xiàn)協(xié)調(diào)。

二、以史料證實引導(dǎo)學(xué)生掌握生態(tài)保護的延續(xù)性觀念

史料證實為歷史核心素養(yǎng)中的一項，是指對獲取的歷史資料進行辨認(rèn)，能夠利用可信的歷史資料對歷史真實的態(tài)度和方法進行重現(xiàn)。教師實施歷史傳輸?shù)臅r候，讓教育學(xué)生可以對史料真實性和價值進行判斷，依據(jù)史料對有效信息進行提取，在此提出歷史認(rèn)知。同時，史料證實可以讓學(xué)生以實證精神對歷史和現(xiàn)實的問題開展有效處理[2]。教師在對班級學(xué)生實施歷史教育的過程中，可以通過史料證實引導(dǎo)學(xué)生掌握生態(tài)保護的延續(xù)性認(rèn)知，強化學(xué)生保護生態(tài)的意識。

環(huán)保思想不是現(xiàn)代社會才提出的一項認(rèn)知，古時就已經(jīng)出現(xiàn)多種環(huán)保思想，通過不同方式對生態(tài)進行保護。古人很早就意識到對環(huán)境進行保護的必要性，倡導(dǎo)在利用自然資源同時也要重視開發(fā)的程度，不能對環(huán)境進行過度的使用與開發(fā)。如，孟子提出“天人合一”，管仲建議國君不能對山林澤草進行過度使用，要給它們再次生長的時間。已經(jīng)出土的秦朝《田律》中其提及環(huán)境保護意識，同時也是目前的最早關(guān)于環(huán)境保護的法律，它提出讓資源可以實現(xiàn)生養(yǎng)和休息，以此實現(xiàn)持續(xù)性的資源使用。教師可依據(jù)這些史料，讓學(xué)生利用多種媒介對其真實性進行考證，之后讓學(xué)生分析這些史料所表述出的環(huán)保思想。在學(xué)生闡發(fā)自身觀點之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立珍惜資源，能夠?qū)Νh(huán)境開展保護的正確價值意識，促使學(xué)生形成人與自然實現(xiàn)協(xié)調(diào)性發(fā)展的認(rèn)知。通過這樣課程知識傳輸，教師不僅能對學(xué)生講述歷史知識，同時可以強化學(xué)生保護生態(tài)的意識，促使生態(tài)保護可以實現(xiàn)延續(xù)性的開展。

三、以歷史理解促使學(xué)生樹立保護生態(tài)的價值取向

教師除了通過時空觀念對學(xué)生進行環(huán)保意識教育，以史料證實引導(dǎo)學(xué)生掌握生態(tài)保護的延續(xù)性觀念之外，也能以歷史理解促使學(xué)生樹立保護生態(tài)的價值取向。歷史解釋也是對歷史發(fā)展有理解態(tài)度，依據(jù)現(xiàn)有史料對史事進行情景的體驗，能夠?qū)v史境況實施合理性的想象，以此對歷史事件和事物進行更好的感悟和深度理解。

例如教師在實施《東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)》一課知識講解時，教師可以對學(xué)生開展歷史理解的素養(yǎng)教育，對其實施保護生態(tài)的意識教育[3]。教師實施該知識講解中，可以讓學(xué)生對東晉時期江南開發(fā)的社會原因，具體表現(xiàn)以及影響等，讓學(xué)生可以對該事件進行更深層面的理解，對當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展進行認(rèn)知。同時，教師要讓學(xué)生依據(jù)當(dāng)前呈現(xiàn)的史料對當(dāng)時開發(fā)情景進行感知和理解，掌握江南地區(qū)進行開發(fā)的具體表現(xiàn)。

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識之后，可以感受到古時為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展以及社會建設(shè)所開展的努力，感受那一時期勞動人們對文明發(fā)展呈現(xiàn)的作用，促使學(xué)生更好的感受該內(nèi)涵。此次江南開發(fā)是建立在先進技術(shù)和水利興修的基礎(chǔ)上，讓原有的火耕方式升級為精耕細(xì)作，在資源破壞發(fā)展上實現(xiàn)精細(xì)發(fā)展，關(guān)注資源的充分運用和保護上。

結(jié)語：教師對班級學(xué)生實施歷史知識傳輸和講解時，應(yīng)該在立足核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上，對學(xué)生實施生態(tài)保護的觀念教育，促使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。為此，教師需對學(xué)生進行時空觀念的有效引導(dǎo)和教育，以此對學(xué)生進行環(huán)保意識教育。同時，教師可以通過史料證實引導(dǎo)學(xué)生掌握生態(tài)保護的延續(xù)性認(rèn)知，強化學(xué)生保護生態(tài)的意識。此外，教師能夠以歷史理解促使學(xué)生樹立保護生態(tài)的價值取向，引導(dǎo)初中學(xué)生樹立生態(tài)保護該項價值意識。參考文獻(xiàn)：

[1]張華中.基于中學(xué)歷史教學(xué)需求的核心素養(yǎng)培養(yǎng)旨要——以時間觀念為例[J].教育理論與實踐，2016，36（35）：55-58.

[2]劉俊利.基于課程目標(biāo)的中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)：概念、淵源與內(nèi)涵[J].歷史教學(xué)（上半月刊），2016，（05）：19-27.

[3]嚴(yán)少飛，王凱，佟亞晅.西鄉(xiāng)縣“東沙渠”水利治理與生態(tài)保護歷史經(jīng)驗研究[J].建筑與文化，2015，（06）：47-51.（作者單位：江蘇省無錫市旺莊中學(xué)214028）endprint