在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透感恩教育

福建省漳州市漳浦縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊麗賢

“感恩”，顧名思義，是由兩個(gè)部分組成的，“感”是自己發(fā)自內(nèi)心的去體會(huì)，“恩”是他人對(duì)自己真心的關(guān)懷。 在現(xiàn)實(shí)中，許多人以自我為中心，在極端個(gè)人主義驅(qū)使下，凡事只考慮自己，有的學(xué)生經(jīng)常欺軟怕硬，指使其他學(xué)生為其買東西、白跑腿，他享用起來(lái)卻心安理得；有的學(xué)生天天零食小食品不斷，下課吃，上課也吃，但他們卻不努力學(xué)習(xí)，不體會(huì)父母的錢來(lái)之不易，從沒(méi)有過(guò)報(bào)答父母之心；有的學(xué)生對(duì)老師的付出視而不見(jiàn)，對(duì)老師的批評(píng)教育更是拒之千里，甚至視老師為另類，逆反心理極強(qiáng)；這些學(xué)生不懂感恩，不懂感恩他人，感恩父母，感恩師長(zhǎng)，進(jìn)而就更不用說(shuō)感恩生命，感恩自然，感恩社會(huì)了。

首先，感恩是在道德層面上的要求，“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩?！薄暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)。”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”常懷一顆與人為善之心，莫做半點(diǎn)茍且齷齪之事。要把學(xué)生培養(yǎng)成道德操守高尚的人，就必須進(jìn)行感恩教育，幫助他們逐步形成良好個(gè)性和健全人格。

其次，感恩是在情感層面上的要求，人非草木，孰能無(wú)情？有情，才能學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)感動(dòng)。要把學(xué)生培養(yǎng)成情感美好豐富的人，也離不開(kāi)感恩教育。

語(yǔ)文課堂作為學(xué)校德育教育的主渠道之一，應(yīng)在建設(shè)和諧校園、建設(shè)和諧社會(huì)上發(fā)揮更大的作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透感恩教育，充分挖掘教學(xué)資源，找準(zhǔn)感恩教育的切入點(diǎn)，讓感恩教育走進(jìn)語(yǔ)文課堂，使每個(gè)幼小的心靈得到一次次深刻而長(zhǎng)久的洗禮，從小學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)回報(bào)，才會(huì)奏響和諧社會(huì)的生動(dòng)樂(lè)章。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育呢?下面談?wù)劰P者在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。

一、在教材中充分開(kāi)發(fā)感恩教育資源

在小學(xué)語(yǔ)文課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的滲透具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文教材中里，有很多感恩教育的文章，有許多文質(zhì)兼美的贊歌，如愛(ài)國(guó)題材的《我愛(ài)祖國(guó)》、感父母恩的《秋天的懷念》《地震中的父與子》、感師恩的《畫楊桃》、感友恩的《她是我的朋友》、感恩大自然的《只有一個(gè)地球》等課文。教材中一篇篇真摯的散文、一個(gè)個(gè)感人的故事、一首首瑯瑯上口的詩(shī)歌不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)素材，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行著感恩教育的重要題材。我們應(yīng)充分發(fā)掘教材中的有關(guān)感恩教育資源，細(xì)心體會(huì)，認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)品讀，深入課文的意境之中，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生賞析、領(lǐng)悟，激發(fā)他們的心靈，達(dá)到教育的目的。

二、在傳統(tǒng)文化的傳承中領(lǐng)悟感恩教育

我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有許多可供我們借鑒的感恩教育的素材，我們?cè)趯W(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累大量的優(yōu)秀古詩(shī)文，比如從詩(shī)歌《過(guò)故人莊》《贈(zèng)汪倫》中體會(huì)對(duì)朋友的感恩之情，從詩(shī)歌《游子吟》中感受對(duì)母親的感恩之情，從《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟?qū)Ω改?、師長(zhǎng)的感恩之情，從詩(shī)歌《望廬山瀑布》《望岳》中體驗(yàn)對(duì)自然的景仰之情和感恩之情。對(duì)這些古詩(shī)文，要求學(xué)生多積累、多背誦，這不但培養(yǎng)了學(xué)生良好的強(qiáng)記習(xí)慣，而且培養(yǎng)了學(xué)生深厚的文學(xué)素養(yǎng)，并把其中的感恩教育潛移默化地落實(shí)到日常生活中。這些古詩(shī)文就像一顆顆真善美的種子，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。那些經(jīng)常吃零食的學(xué)生不再買零食吃了，讓他們知道父母的操勞不容易，要把零錢積攢起來(lái)花到最有用的地方。讓傳統(tǒng)美德在學(xué)生的身上展現(xiàn)，讓感恩教育伴隨著學(xué)生成長(zhǎng)。

三、在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)感恩教育

1.作文教學(xué)活動(dòng)。

作文教學(xué)與閱讀教學(xué)是密不可分的，兩者需密切配合。在閱讀教學(xué)中，教師除了幫助學(xué)生對(duì)文章作者的寫作思路與表達(dá)特點(diǎn)進(jìn)行領(lǐng)悟外，還要充分利用所學(xué)課文的示范作用，根據(jù)文本的特點(diǎn),進(jìn)行角色體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、情境體驗(yàn)，然后換個(gè)題材，選取不同的角度，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。比如，學(xué)習(xí)了《桂林山水》后，引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)通過(guò)作者文本的描寫感受祖國(guó)的大好河山，感知大自然的賜予之恩，感恩大自然之情由然而生，帶著這份感恩贊美之情，模仿所閱讀的文本的寫作特點(diǎn)，寫寫自己的家鄉(xiāng)或者游覽過(guò)的自然景觀。這樣讓學(xué)生有真情實(shí)感的體驗(yàn)，懷著感恩之情來(lái)寫作，由感恩大自然延伸至保護(hù)大自然，在自己的作文中體驗(yàn)感恩教育，印象尤為深刻，有著良好的教育效果。

2.朗讀教學(xué)活動(dòng)。

適宜感恩教育的文章，大多集思想性與藝術(shù)性于一體，包含濃濃的人情味和人生哲理，適合學(xué)生在反復(fù)朗讀中體驗(yàn)恩情與深深的感激之情。在學(xué)生理解文本，知道感誰(shuí)的恩，感什么恩之后，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。感情朗讀的重點(diǎn)，一是直接抒發(fā)感恩情感的語(yǔ)段，二是突出人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫的語(yǔ)段，要引領(lǐng)學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)人物的崇高精神。

3.布置孝心作業(yè)。

利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、教師節(jié)等特定意義的節(jié)日，適時(shí)進(jìn)行感恩教育，創(chuàng)設(shè)感恩情境，給孩子們布置孝心作業(yè)。如給父母一聲問(wèn)候、洗一次腳、端一杯熱茶，做一次力所能及的家務(wù)，給別人一個(gè)微笑，親手給老師制作一份賀卡，隨手撿起地上的一片紙屑，讓孩子在施恩報(bào)恩中體會(huì)給予的快樂(lè)。讓學(xué)生從孝心作業(yè)中學(xué)會(huì)關(guān)心父母、老師，體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)報(bào)恩，這無(wú)疑是切合實(shí)際又行之有效的做法。

感恩是社會(huì)和諧的黏合劑。和諧社會(huì)是人與自然的和諧，更是人與人的和諧。只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)少些抱怨、仇恨和對(duì)抗，多些寬厚、友善和快樂(lè)；只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)對(duì)生活寄以希望，對(duì)別人施以愛(ài)心，對(duì)工作報(bào)以敬意，對(duì)社會(huì)予以回報(bào)；只有學(xué)會(huì)感恩，這個(gè)社會(huì)才能最終形成人與人的和諧相處。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩是教師義不容辭的崇高使命，讓感恩教育走進(jìn)語(yǔ)文課堂，為建設(shè)和諧校園、建設(shè)和諧社會(huì)做出語(yǔ)文教師應(yīng)盡的貢獻(xiàn)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

[1]張桂權(quán).感恩意識(shí)與感恩教育[J].當(dāng)代教育論壇，2006.1．