福建省沙縣第六中學(xué) 吳燕琴
我國(guó)五千年文明史,造就了很多優(yōu)秀的詩(shī)人和經(jīng)典的詩(shī)詞,這些詩(shī)詞是我國(guó)語言文化的瑰寶,值得后人傳唱和閱讀、鑒賞。新的課改要求對(duì)中學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力提出了更高的要求,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及美好的情操,具有非常深遠(yuǎn)的意義。初中學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜前人為我們留下的藝術(shù)瑰寶,通過學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞,提高自己的詩(shī)詞鑒賞能力。
1.改變教學(xué)模式,從提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣入手。
(1)在課堂上加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的誦讀訓(xùn)練。
古典詩(shī)詞的美蘊(yùn)含在字里行間,由于初中學(xué)生接觸古典詩(shī)詞少,而古典詩(shī)詞的發(fā)音和斷句又和現(xiàn)代文有很大的差異,因此,在課堂上,教師應(yīng)該抽出一部分的教學(xué)時(shí)間,鍛煉學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的誦讀能力,讓學(xué)生通過對(duì)古典詩(shī)詞反復(fù)的誦讀,體會(huì)古典詩(shī)詞的美感。在誦讀訓(xùn)練中,首先應(yīng)該保證發(fā)音的準(zhǔn)確性。其次著重訓(xùn)練斷句和抑揚(yáng)頓挫,從誦讀中,逐漸把握整體詩(shī)詞的中心思想。古典詩(shī)詞大多數(shù)都具有華麗的風(fēng)格,而且從音韻來說,都非常的押韻。例如唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》,這首詩(shī)的押韻感很強(qiáng),詩(shī)詞每句的最后一個(gè)字:樓、悠、洲、愁,都是元音字母“ou”的押韻,學(xué)生讀起來可以充分體會(huì)到詩(shī)詞的美感。通過反復(fù)誦讀這首詩(shī),學(xué)生還可以體會(huì)到詩(shī)人崔顥因?yàn)槠丛谕獾?,?duì)故鄉(xiāng)的思念和惆悵。
(2)讓學(xué)生成為古典詩(shī)詞鑒賞課的主體。
新的課程標(biāo)準(zhǔn),要求把學(xué)生作為課堂的主體,因此,語文教師應(yīng)該一改以往的教學(xué)風(fēng)格,盡力為學(xué)生打造自主學(xué)習(xí)的課堂。在課堂上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生上講臺(tái),對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行誦讀以及對(duì)文章的表達(dá)思想進(jìn)行講解,讓學(xué)生作為課堂的主人翁。這樣做可以激發(fā)起課堂上每個(gè)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,并且提高他們對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力。學(xué)生通過上講臺(tái)對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行誦讀和宣講,可以激發(fā)他們對(duì)古典詩(shī)詞的自學(xué)能力,通過自主學(xué)習(xí),再搭配上老師的講解,學(xué)生可以更深層次的發(fā)掘古典詩(shī)詞的內(nèi)涵,對(duì)他們提高古典詩(shī)詞的鑒賞能力有很大的幫助。
2.在教學(xué)中,注重對(duì)詩(shī)詞基本大意的講解。
學(xué)好古典詩(shī)詞,單憑對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行誦讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我國(guó)的古典詩(shī)詞,蘊(yùn)含著古代詩(shī)人偉大的情懷,因此,教師在教會(huì)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行熟練誦讀的基礎(chǔ)上,還必須對(duì)詩(shī)詞的基本意思進(jìn)行講解。古代詩(shī)詞和現(xiàn)代文有很大區(qū)別,因此,學(xué)生單憑自學(xué),很難把握好文章的基本大意的。通過誦讀,學(xué)生只能培養(yǎng)出對(duì)詩(shī)詞的感性認(rèn)識(shí),通過對(duì)文章基本含義的講解,才能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。因此,教師必須在課堂上做好對(duì)詩(shī)詞基本大意的講解,只有這樣,才能讓學(xué)生充分理解到詩(shī)人要表達(dá)的意思。
3.在課后,為學(xué)生布置背誦詩(shī)詞的作業(yè)。
學(xué)好古典詩(shī)詞,單憑課堂上簡(jiǎn)短的時(shí)間,是很難達(dá)到目標(biāo)的,教師可以有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的背誦能力。對(duì)詩(shī)詞的背誦過程,必然包含著對(duì)詩(shī)詞的理解過程和記憶過程,學(xué)生通過背誦詩(shī)詞,可以積累更多的學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法,而且通過背誦,可以豐富他們的文化底蘊(yùn),對(duì)他們學(xué)習(xí)詩(shī)詞有很大的幫助。
4.拓展學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的范圍。
初中教材中為學(xué)生提供的詩(shī)詞非常有限,教師在教會(huì)學(xué)生書本上的詩(shī)詞之外,還可以為學(xué)生找一些課文之外的詩(shī)詞供學(xué)生學(xué)習(xí),可以找同一詩(shī)人的其他詩(shī)或同一題材不同詩(shī)人的詩(shī)等,讓學(xué)生從這些詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中,更好的領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的撰寫手法,體會(huì)詩(shī)人的情懷。
1.詩(shī)題入手,掌握類型。
詩(shī)詞的題目是詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆,一些詩(shī)詞從題目就可以理解到詩(shī)詞的重點(diǎn)處和類型。例如有的詩(shī)在題目中有“懷”字,就是指詩(shī)人對(duì)古代歷史或者對(duì)自己目前的境遇所抒發(fā)的情感。如唐代詩(shī)人孟浩然的《早寒江上有懷》,就是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī),它表達(dá)的是詩(shī)人又想歸隱田園,又想在政治上有所作為的一種復(fù)雜的心理。而關(guān)于邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞,一般在題目中都會(huì)包含“塞”“軍”等字眼,如《出塞》《從軍行》。邊塞詩(shī)一般都包含著詩(shī)人地處邊塞,懷念故鄉(xiāng)的情懷。而送別詩(shī),從題目上來說,一般都會(huì)包含著“送”或者“別”,詩(shī)詞中體現(xiàn)的都是詩(shī)人對(duì)親人送別的依依不舍的情懷,一般都會(huì)包含著勉勵(lì)或者鼓勵(lì)的話語,或者對(duì)友人離去時(shí)的擔(dān)心等。如大家熟悉的《白雪歌送無武判官歸京》《送杜少府之任蜀州》。
2.抓住詩(shī)眼,把握文意。
所謂詩(shī)眼,就是一首詩(shī)詞中能夠表達(dá)詩(shī)詞主旨的詞語。詩(shī)詞的精彩之處,就是用簡(jiǎn)短的詞語,表達(dá)出整個(gè)詩(shī)詞的中心思想。因此,學(xué)生在對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該把握住這些詩(shī)詞的“詩(shī)眼”,因?yàn)椤霸?shī)眼”表達(dá)的是整首詩(shī)詞的靈魂,是詩(shī)人的情懷。例如崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)中,一個(gè)“愁”字準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情,同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng),以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁。通過一個(gè)詞,就表達(dá)了整首詩(shī)的主旨。
3.分析意象,體悟情感。
什么是意象?一言以蔽之,意象就是熔鑄了詩(shī)人主觀情感的事物。所謂“意”,就是作者的主觀情思;所謂“象”,就是詩(shī)中的自然景物、生活畫面等。古詩(shī)中的意象就是情與景的統(tǒng)一,是詩(shī)人情感的載體,而古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使,等等。學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)時(shí)只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中,才能把握詩(shī)歌內(nèi)容,感知詩(shī)人情感,進(jìn)入詩(shī)歌意境,領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中,“孤帆”,一只孤零零的船,卻在這意象背后隱藏了遙望孤帆的人,他靜靜佇立,依依不舍的惜別之情就蘊(yùn)含在這一意象之中。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
“一切景語皆情語也。”我們所讀的詩(shī)篇,詩(shī)中的形象,已附著、融合、凝聚了詩(shī)人的種種情思。因此,理解古詩(shī)特定意象的含義,成了讀懂古詩(shī)的鑰匙和密碼。
4.注重背景,知人論世。
每一首詩(shī)詞,不但蘊(yùn)含著詩(shī)人需要表達(dá)的情懷,還蘊(yùn)含著豐富的歷史文化背景。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí),一定要對(duì)詩(shī)詞所處的時(shí)代背景有所了解。通過學(xué)習(xí)詩(shī)詞產(chǎn)生的文化背景,學(xué)生可以身臨其境的體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的年代,以及他們?yōu)槭裁匆獙戇@樣的詩(shī)詞,對(duì)他們體會(huì)、鑒賞詩(shī)詞有很大的幫助。因?yàn)樵?shī)人所處的環(huán)境,可以直接對(duì)他們的情緒產(chǎn)生影響,詩(shī)詞中包含著的是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)所處年代的情懷的表達(dá),也是他們受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響而有感而發(fā),如果換一種境地,可能詩(shī)人又會(huì)表達(dá)另外一種情懷,因此,在詩(shī)詞的背景介紹中,詩(shī)詞所處的時(shí)代背景不可忽視。
1.學(xué)生應(yīng)該擴(kuò)大詩(shī)詞誦讀范圍。
中國(guó)古代產(chǎn)生了大量的詩(shī)詞名篇,教材上能夠介紹的篇幅有限,因此,學(xué)生應(yīng)該利用課余時(shí)間,對(duì)唐詩(shī)宋詞進(jìn)行熟讀和背誦,俗話說,熟能生巧,在擴(kuò)大誦讀范圍的情況下,學(xué)生可以提升對(duì)古詩(shī)詞的理解能力。而且每個(gè)作者都有不同的寫作風(fēng)格,通過擴(kuò)大詩(shī)詞誦讀范圍,學(xué)生可以領(lǐng)會(huì)到作者的寫作特點(diǎn),從而體會(huì)到詩(shī)詞之美。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)該積極主動(dòng)。
學(xué)生應(yīng)該提高對(duì)詩(shī)詞的積極性,只有以積極的心態(tài)學(xué)習(xí)詩(shī)詞,在平時(shí)注重對(duì)詩(shī)詞的積累,才能學(xué)好詩(shī)詞,提高詩(shī)詞鑒賞能力。初中學(xué)生的優(yōu)勢(shì)在于記憶力強(qiáng),因此,只要學(xué)生采取積極的態(tài)度,利用課余時(shí)間注重對(duì)詩(shī)詞的積累,相信每個(gè)學(xué)生都可以學(xué)好詩(shī)詞,提高詩(shī)詞的鑒賞能力。
3.總結(jié)出適合自己的詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和理解能力都不同,因此,學(xué)生在接觸詩(shī)詞后,應(yīng)該總結(jié)出一套適合自己的詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法,因?yàn)樵?shī)詞的表現(xiàn)手段非常靈活,因此,學(xué)習(xí)方法也應(yīng)該非常靈活。學(xué)生在接觸過詩(shī)詞之后,應(yīng)該對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),而且在教師的引導(dǎo)下,總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,以提高自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力。
中國(guó)古代詩(shī)詞是中國(guó)五千年文明史的文化瑰寶,值得后人傳承和發(fā)揚(yáng)光大。作為初中語文教師,應(yīng)該做好在課堂的引導(dǎo)作用,培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,初中學(xué)生應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,通過反復(fù)誦讀和擴(kuò)大誦讀量,提高自己的古詩(shī)詞鑒賞能力。
[1]張平治.把握意象,解讀詩(shī)歌[J].教育論壇,2014(41):12.
[2]來娟芳.意向.意象.意境,小學(xué)語文教學(xué),2008.4
[3]余光中.余光中集(第三卷)[M].天津:百花文藝出版社,2003:354.