論標(biāo)點(diǎn)符號對文本解讀的作用
——以人教版教材為例論標(biāo)點(diǎn)符號對文本解讀的作用

楊 菲

（重慶市長壽中學(xué)校，重慶）

關(guān)于《涼州詞》有一件眾人熟知的雅事：一詩人依照皇帝折扇上的山水圖，題了王之渙的《涼州詞》，皇帝見詩畫相得益彰，正點(diǎn)頭稱好之時，突然發(fā)現(xiàn)其少寫了一個“間“字，正在緊急關(guān)頭，詩人氣定神閑地說，所題并非《涼州詞》，而是根據(jù)該詞所改的《涼州曲》，“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤舟萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)”。改動了所有的標(biāo)點(diǎn)符號，讓詩變成了曲，化險為夷。從這個趣事，我們可以看到標(biāo)點(diǎn)符號在文本表意上面有著莫大的作用，當(dāng)然，例子有很多，今天我主要結(jié)合人教版高中語文教材中的課文來分析標(biāo)點(diǎn)符號對于解讀文本的妙處。

“河?xùn)|兇亦然”①前面的“；”

在教學(xué)《寡人之于國也》時，讓學(xué)生自行翻譯第一段并做全班交流時，對于“河?xùn)|兇亦然“這句話的意思出現(xiàn)了分歧。第一種翻譯是“黃河以東的地方谷物收成不好也像（黃河以北）這樣嚴(yán)重”，第二種翻譯是“黃河以東的地方鬧荒年的時候也（采?。┫顸S河以北這樣的做法”，分歧點(diǎn)其實就是“然”字。當(dāng)然稍有經(jīng)驗的老師一定會讓學(xué)生聯(lián)系上下文分析意思，這段是梁惠王講述自認(rèn)為采取的有效治荒年的方法，怎么可能是采取第一種“搬起石頭砸自己的腳”的說法呢?？墒峭覀冋J(rèn)為理所當(dāng)然的解釋，學(xué)生倒未必真能接受，他也可以反駁你，梁惠王只是想強(qiáng)調(diào)自己對于饑荒“有所為”“用心”了而已，并沒有去強(qiáng)調(diào)效果，而且他自己也知道效果不好，不然也不會去問“寡人之民不加多，何也？”所以這個時候我認(rèn)為聯(lián)系上下文的分析方法不是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

其實只要細(xì)心觀察文本會發(fā)現(xiàn)“河?xùn)|兇亦然”的前面是“；”，分號有什么作用？它是表示并列的，與頓號不同的是，頓號可以是詞語的并列，而分號一般是句群的并列，且這幾個句子群的意思是相對獨(dú)立的。有了這樣的知識基礎(chǔ)，我們再來解讀這句話“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然”，我問學(xué)生，既然分號表示并列，那這里是哪兩個方面的并列，這樣一問，學(xué)生立馬找到是“河內(nèi)兇”和“河?xùn)|兇”的并列，這里的“然”就應(yīng)該和“移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)”相對應(yīng)，是一種做法，所以翻譯就是第二種“黃河以東的地方鬧荒年的時候也（采取）像黃河以北這樣的做法”，再具體一點(diǎn)就是“移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|”，學(xué)生比較容易理解，而且還強(qiáng)化了分號的使用方法。接著我又引導(dǎo)學(xué)生，單從這個句子而言，要翻譯成第一種，可以怎么改動標(biāo)點(diǎn)符號，其實答案不言而喻，在句子內(nèi)部，逗號是表示順承的，所以如果這里的標(biāo)點(diǎn)符號改成逗號，表意就截然不同了，當(dāng)然也不可能這樣去改，那真的是幫著梁惠王拿石頭砸他的腳了！

“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”②后面的“！”

這個句子的正確語序為“嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來哉”，從句式上來講是一個疑問句，那為什么不用“？”，而用“！”？把這個問題拋給學(xué)生，教室里一片討論聲，最后他們一致認(rèn)為這句話根本就不是疑問句，而是感嘆句，我問李白在感嘆什么，大家異口同聲說感嘆他的朋友不應(yīng)該來蜀道!其實學(xué)生已經(jīng)找到了方向，但為了說明此處為何非用“！”不可，我接著詢問，明明里面有“為胡乎”，就是“為什么”的意思，怎么就成了感嘆句了。學(xué)生面面相覷，似乎覺得不好解釋。這個時候我問大家，當(dāng)你第一次上課遲到，老師會問“你為什么遲到了？”是想知道原因，當(dāng)你一而再再而三地遲到，你覺得老師問“你為什么又遲到”是想知道原因還是有別的意思，學(xué)生不好意思地說，是老師忍無可忍了，冒火了。所以“你為什么又遲到了”應(yīng)該是恨鐵不成鋼的失望和發(fā)怒的語氣，應(yīng)該用“！”就是說你不應(yīng)該再遲到了。那既然是這個意思為什么不直接用“你不應(yīng)該再遲到”？學(xué)生答道用“為什么”是表示強(qiáng)調(diào)。引導(dǎo)到這里，我立馬將這種思維用來解讀“嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來哉”這句話，其實李白此時不是想去了解友人為什么去蜀道，而是想說“其險也如此”，你怎么還要來，你根本就不應(yīng)該來！用強(qiáng)調(diào)的語氣表現(xiàn)對友人的關(guān)懷。倘若用“？”，那就是一般的疑問句，不能引導(dǎo)我們?nèi)ソ庾x李白強(qiáng)烈的情感了。

所以，在解讀文本的時候，千萬不可忽視了小小的標(biāo)點(diǎn)符號，可真是“不只多一點(diǎn)”，是四兩撥千斤，一個小標(biāo)點(diǎn)也可以充當(dāng)解讀文本深意的那根杠桿。

備注：

①《寡人之于國也》為人教版必修三第三單元。

②《蜀道難》為人教版必修三第二單元。