基于群文閱讀的高中散文復(fù)習(xí)
——以“聽雨”主題散文教學(xué)為例

2017年全國卷結(jié)構(gòu)的調(diào)整為一線教學(xué)指明了某種新的方向，特別是實(shí)用類文本閱讀與文學(xué)類文本閱讀由選考變?yōu)楸乜?，給高考復(fù)習(xí)帶來不小的挑戰(zhàn)。而對文學(xué)類文本閱讀教學(xué)來說，在全國卷退隱多年的散文又重出江湖，于是，散文復(fù)習(xí)便又重新提到廣大一線任課教師的日程上。

在以往的散文復(fù)習(xí)中，最基本的方法是梳理散文的考查題型，主要有概括內(nèi)容要點(diǎn)（中心主旨）、分析結(jié)構(gòu)藝術(shù)、鑒賞語言與表達(dá)技巧以及考查散文探究題等角度?；蛞跃毚v，或邊講邊練，再輔之以高考真題、省市模擬等。這種復(fù)習(xí)方式，乃前人草創(chuàng)，威力無窮?？忌鷵?jù)此可以較為系統(tǒng)地掌握高考考點(diǎn)并有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練，而后突破。但問題是，這種復(fù)習(xí)方法孤立了所讀的每篇文章，考生在緊張的復(fù)習(xí)時(shí)很難形成對散文的具體感知與審美體驗(yàn)。技巧與判斷似乎永遠(yuǎn)在“術(shù)”的層面，難以深入文本核心，在讀者與作者之間終有隔閡。而這種隔閡不利于考生的散文復(fù)習(xí)。

群文閱讀似乎可以突破這種孤立的閱讀現(xiàn)狀。群文閱讀全稱是群文閱讀教學(xué)，近年很受語文學(xué)界的歡迎，它以某種核心問題或主題為統(tǒng)帥，以一定的方式整合同主題的多種文本，并通過比較閱讀、探究、歸納等方式進(jìn)入到文本核心層面，以此來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。筆者確定的“聽雨”主題群文閱讀教學(xué)實(shí)踐是為散文專題復(fù)習(xí)而服務(wù)的，因而在實(shí)際的教學(xué)中，教學(xué)方法、活動(dòng)設(shè)置等會(huì)有所變化。

一、主題與問題：散文復(fù)習(xí)的初級起點(diǎn)

以群文閱讀的方式來進(jìn)行散文復(fù)習(xí)本來就是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，首先要確定的便是散文的主題。主題的選取不要過于生僻，這樣或不利于喚醒學(xué)生的審美體驗(yàn)，或可能很難找到相關(guān)群文，閱讀教學(xué)會(huì)進(jìn)行不了。2014年全國卷中有一篇是葉延濱的《聽雨》，作者由聽雨而想到童年小城中古舊的記憶與此后關(guān)于雨的酸甜苦辣，并最終歸結(jié)到“聽雨，是聽時(shí)間的腳步聲，只是各人有各人的雨聲”這個(gè)主題上，脈絡(luò)清晰曉暢，很適合學(xué)生閱讀與品味。因此，圍繞“聽雨”主題，我們選擇了余光中先生的《聽聽那冷雨》、林如求先生的《聽雨的奢侈》、季羨林先生的《聽雨》、熊召政先生的《黃山聽雨》以及聶鑫森先生的《聽雨》等5篇文章，以記敘、抒情為主，除哲理散文外，基本包含了散文分類中應(yīng)有的種類。

雖是“聽雨”主題，但文章或曲盡其妙，或直抒胸臆，不盡相同。在確定主題之后，還要梳理各篇章的主要內(nèi)容與共性，這是最基礎(chǔ)的工作?！饵S山聽雨》偏于記敘，以黃山遇雨而不能游覽為因，以心情變化為線，以在聽雨的背景下飲酒、烹茶所生發(fā)的情感為依托，次第論述，很有味道。其余各篇，《聽聽那冷雨》主題嚴(yán)肅，大陸與臺灣，盈盈一水間，文筆高華，情思憂郁；兩篇《聽雨》及《聽雨的奢侈》因聽雨之時(shí)間、地點(diǎn)的不同抒發(fā)了別樣的情感。

以群文的方式進(jìn)行散文復(fù)習(xí)與以此方式進(jìn)行閱讀教學(xué)有很大的不同，前者需要鍛煉學(xué)生對散文的感知能力與解題能力。為此，共同學(xué)習(xí)各篇章之后，師生共同梳理出雖同為“聽雨”主題，但情感各異：可以借其抒發(fā)人生澄明晦暗、鄉(xiāng)愁家思、古情今恨之感受，可以因少年、中年之不同時(shí)間的流逝及城市、鄉(xiāng)村之不同空間的剝離感受時(shí)代的發(fā)展及個(gè)體心境的變遷。由此，師生再一次理解了散文文本特點(diǎn)：“聽雨”只是情感由之生發(fā)的載體，感悟可廣大無窮。

同時(shí)，師生也共同整合了各篇文章所列的考題，共有含意題、文學(xué)鑒賞題、作用題、內(nèi)容梳理題、探究題等5大類。以含意題為例，包括葉延濱《聽雨》在內(nèi)的6篇文章，共設(shè)置了3小題：

1.解釋句子含意：雨聲是個(gè)能為每一個(gè)人伴奏的好樂師。（葉延濱《聽雨》）

2.解釋句子含意：游山的興致，被它淋成一壺欲熱還涼的花雕。（熊召政《黃山聽雨》）

3.第六段中“這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個(gè) ‘俗人’”這句話在文中的含義是什么?（季羨林《聽雨》）

2018年《語文考試大綱》規(guī)定的文學(xué)類文本的考查中有“理解文中重要句子的含意”一項(xiàng)，可見含意題乃是高考的重要內(nèi)容之一。根據(jù)上述題型，師生又共同總結(jié)出了語句含意題的答題角度。一方面，注意對語句表面意思的理解，有時(shí)也要考慮手法的運(yùn)用。如上述第一小題的答案：就像樂師是演唱的伴奏者一樣，雨聲也是人們抒發(fā)情懷的伴奏者；另一方面，注意抒發(fā)的情感。如第二小題答案：作者游黃山的興致被雨澆滅了，抒發(fā)作者的遺憾之情；最后，需要考慮兩者的綜合運(yùn)用。如第三小題答案：作者聽雨并不是像古代文人那樣追求雅致，而是為麥田久旱后喜逢甘霖感到高興，他想到的是“俗事”。

值得注意的是，語句含意題有時(shí)候可能跟詞語含義題（如2017全國卷對“窗子”含義的理解）結(jié)合起來考查。上述第三小題，就需要先理解“俗人”本身的意思，再理解語句的意思，這樣題目就迎刃而解了。因此，要想充分理解語句，需要注重語句本身及關(guān)鍵詞語的表面含義、引申義、手法的運(yùn)用、表達(dá)的情感等多方面內(nèi)容。“聽雨”主題群文復(fù)習(xí)的其他題型也依樣總結(jié)。

二、解題與出題：散文復(fù)習(xí)的應(yīng)有之義

群文復(fù)習(xí)在提升解題能力的同時(shí)，會(huì)注重訓(xùn)練學(xué)生以在“聽雨”主題復(fù)習(xí)之中習(xí)得的能力，站在出題者的角度審視散文的考查路徑與角度。當(dāng)然，這種審視需要以“聽雨”散文的感悟?yàn)橐劳?，但不拘泥于此。為了更好地鞏固學(xué)生的散文解題思維能力，我們選取富有生活氣息的《苦雨》（作者是周作人）作為出題篇目，并規(guī)定每個(gè)學(xué)生參照上述群文及2017年全國卷的散文所設(shè)置的題目出一道客觀題 （選擇題）、一道主觀題（簡答題）?？陀^題要標(biāo)明設(shè)錯(cuò)選項(xiàng)的角度，主觀題則要求從形象、主旨（情感）、手法、結(jié)構(gòu)或探究等方面出題。學(xué)生出題如下：

1.客觀題：對全文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A.第一段中“滾過大樹港”中“滾”字生動(dòng)形象，富有動(dòng)感，賦予了波浪鮮活的生命力。

B.本文的體材為書信體，首尾呼應(yīng)，以“苦雨”為線索，體現(xiàn)作者對人生冷峻的思考。

C.作者在第三段中運(yùn)用了比喻、對比的手法，寫出了雨聲的吵鬧給他帶來的煩躁之感。

D.本文因雨寫起而又因雨停結(jié)束，中間加入許多雜論，體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。

E.文章主題為“苦雨”，全文皆從“苦”字著手，表達(dá)了作者對于雨天的苦惱之情。

解析：B“線索”不正確；E“苦惱之情”分析有誤。

2.主觀題：結(jié)合文章內(nèi)容，概括分析作者的情感變化過程。（6分）

①喜雨。文章首先從臥船聽雨的恬靜、暴雨行舟的豪氣及沙漠雨中趕路的悠閑寫起，表達(dá)作者對雨的浪漫想象，與文題形成對比；

②苦雨。雨引來了梁上君子，又浸濕了書房。作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出平常遇雨的種種不快，寫出了真實(shí)的生活圖景。語氣中蘊(yùn)含著幽默感，體現(xiàn)了“苦雨”之情；

③苦中有樂。文章借孩子及蛤蟆對雨的喜愛，表現(xiàn)作者苦中作樂的豁達(dá)與樂觀，體現(xiàn)了作者的人生態(tài)度。

上述客觀題很好地體現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)用知識的能力：兩個(gè)錯(cuò)項(xiàng)分別從結(jié)構(gòu)線索與情感的角度設(shè)定，難度適中；客觀題則需要把握文章的內(nèi)容，也能看出學(xué)生在群文閱讀中掌握的宏觀鑒賞能力。其余題目如 “鑒賞文章某一劃線句子”“為何以‘苦雨’為題”“作者在第四段描寫蝦蟆的用意”等都是不錯(cuò)的。當(dāng)然，出題的質(zhì)量不是我們最終的要求，關(guān)鍵是讓學(xué)生在此過程中體會(huì)散文的考查方向及出題的用意，并較為準(zhǔn)確地抓住考點(diǎn)。

三、審美與感悟：散文復(fù)習(xí)的終極追求

新修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中確立的必修7個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中，有一個(gè)是“文學(xué)閱讀與寫作”，這就要求學(xué)生在閱讀經(jīng)典作品的同時(shí)，有意識地鍛煉寫作能力。而寫作能力不是先驗(yàn)的，它需要審美與感悟作為基礎(chǔ)?！奥犛辍敝黝}群文閱讀為學(xué)生對“雨”及“聽雨”情感的抒發(fā)提供了藍(lán)本與載體。因此，在上述兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，我們又設(shè)置了“寫一篇散文”這一環(huán)節(jié)，文章題材不拘，可以是哲理性的，也可以是狀物寫景的。通過寫作，我們欣喜地看到學(xué)生的各種細(xì)膩的情感。例如，《更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去》是一篇以辛棄疾“聽雨”詩文為研究對象的議論性文化散文，學(xué)生在對辛棄疾詩詞中的“自然之雨”與“想象之雨”分析之后寫到：

這里的風(fēng)雨是歷史滄桑變幻之風(fēng)雨，詩人聽雨，聽到的是低回迷蒙，是英雄人物隨歲月流逝，陡化塵土?！案芟麕追L(fēng)雨，匆匆春又去”。則是這種想象之雨的巔峰，春光在風(fēng)雨下匆匆流逝。此中之雨，是政治煙雨之低迷，是南宋朝廷之式微，是有志之士飽受磨難，是不遇明主之恨，是不堪回首之悲。風(fēng)雨加身，英雄失路，忠臣見棄，以身許國的巨大孤獨(dú)感與時(shí)代隔閡皆由這千古雨聲傾泄而出，將抽象的難以名狀的復(fù)雜心緒具象化。無可否認(rèn)，稼軒詞中的雨聲是富有靈魂的。

又如學(xué)生在另外一篇《聽雨》中描寫江南聽雨感受的片段：

幾個(gè)城市停留過，或長或短，而每次下雨的時(shí)候，我都會(huì)放下手中的事，閉眼傾聽：雨敲瓦片的聲音，雨打樹葉的聲音，雨從屋檐上滴落的聲音，間雜著風(fēng)吹聲、人們的談話聲、遠(yuǎn)處的狗叫聲、四輪車的轟鳴聲。透過聲音，我仿佛看到門前的那片草地、那條小河；看到了周圍永遠(yuǎn)沉默的大山，看到了田里的莊稼，看到了這個(gè)寧靜的山村和在這個(gè)村中時(shí)而忙碌時(shí)而悠閑的那些我所熟悉的人。

以上兩個(gè)寫作片段很好地體現(xiàn)了學(xué)生由“聽雨”群文閱讀所生發(fā)的審美感悟：寫歷史人物，借詩詞之風(fēng)雨，寫山河之變換，身世之愁苦。文章雅而深，感悟獨(dú)特而有質(zhì)感；寫田園聽雨，透過雨聲，感悟到田園之風(fēng)物與歲月之變遷。感情真摯，文風(fēng)質(zhì)樸。

散文復(fù)習(xí)僅要求學(xué)生掌握基本題型是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，試圖在做題中突破散文專項(xiàng)，最后可能鎩羽而歸，題量的增加也可能治標(biāo)而不能治本?！奥犛辍比何拈喿x的旨?xì)w便是讓學(xué)生在“聽雨”群文閱讀與復(fù)習(xí)后，掌握基本題型并增強(qiáng)對散文的審美感，進(jìn)而將這種審美能力帶入到其他類型的散文閱讀與復(fù)習(xí)中，這可能更為重要。