論“結(jié)構(gòu)”在寫作中的重要性

羅傳習(xí)

（安徽師范大學(xué)附屬復(fù)興中學(xué)，安徽 宿松）

《辭?！方o“文章”下了這樣一個(gè)定義：“今通稱獨(dú)立成篇的、有組織的文字為文章?！薄坝薪M織的”就是指文章的結(jié)構(gòu)（從這一詞語的含義中，我們也能體會出結(jié)構(gòu)在寫作中所具有的重要意義）。人們常說寫文章要講究謀篇布局，說的也是結(jié)構(gòu)的問題。我們在寫文章的時(shí)候，要多開動腦筋，通盤考慮，以便全面而又合理地安排好文章的具體內(nèi)容。我們講文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，就是講文章的各個(gè)組成部分搭配合理，排列有序，首尾完整，獨(dú)立成篇。

怎樣去謀篇布局，使文章首尾完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)呢？這是一門學(xué)問，下面想就這個(gè)問題談幾點(diǎn)意見。

一、結(jié)構(gòu)與事物自身的關(guān)系

寫文章無非是寫人、寫物、寫事，或敘說一種道理。人，有相同的生理構(gòu)造（當(dāng)然，高矮胖瘦不盡相同），卻又有不盡相同的生活經(jīng)歷；物，譬如樹，有相同的組織構(gòu)造，卻又有不同的科目類別；事，凡事都有起因、經(jīng)過與結(jié)果，而事不同，因果與經(jīng)過也就不一樣；道理，是事物規(guī)律性的反映，當(dāng)然也就必有它自身的條理。由此看來，各種事物的自身都有一定的結(jié)構(gòu)，都有一定的條理性、規(guī)律性，還有一定的特殊性。如：《祝福》［1］以舊中國江南農(nóng)村的一個(gè)小鎮(zhèn)為背景，主要描寫一位農(nóng)村婦女祥林嫂后半生的悲慘遭遇。小說的故事情節(jié)結(jié)構(gòu)安排如下：①序幕（從開頭至“我明天決計(jì)要走了”）寫魯鎮(zhèn)年終祝福的盛況及魯四老爺其人。②結(jié)局（從“況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事”至“至此也連成一片了”）寫祥林嫂在富人們祝福時(shí)悲慘地死去。③開端（從“她不是魯鎮(zhèn)人”至“不久也就忘卻了”）寫祥林嫂初到魯鎮(zhèn)做工。④發(fā)展（從“只有四嬸”至“從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂”）寫祥林嫂被逼改嫁。⑤高潮（從“但有一年的秋季”至“那我可不知道”）寫祥林嫂再到魯鎮(zhèn)做工。⑥尾聲（最后一段）寫魯鎮(zhèn)的祝福景象。根據(jù)以上分析，我們看到作者把故事的結(jié)局放在了開端的前面，這是運(yùn)用了倒敘的手法。作者為什么要運(yùn)用倒敘手法呢？①從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念，使讀者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。②從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說反封建的主題。③為全文籠罩一種悲涼的氛圍。

二、結(jié)構(gòu)與中心意思的關(guān)系

我們在寫人、寫物、寫事時(shí)，不能不分皂白，事無巨細(xì)，一一記錄，總得有個(gè)目的，有個(gè)意圖。譬如寫人，總不能把一個(gè)人的心肝五臟都講到（那是醫(yī)生的事），也不可能把一個(gè)人的所有生活經(jīng)歷都說，總是為了告訴讀者他是一個(gè)什么樣的人。這種寫作的目的和意圖，就是我們通常所說的文章的中心意思。中心意思是文章的統(tǒng)帥和靈魂。中心意思明確了，然后從表達(dá)中心意思這一目的出發(fā)來選取材料，確定重點(diǎn)，安排結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)當(dāng)然就會嚴(yán)密。

如吳晗的《說謙虛》［2］一開頭就開門見山地提出全文的中心論點(diǎn)——“謙受益，滿招損”，接著是圍繞這個(gè)中心從三個(gè)方面來論證。首先是從“人們對事物的認(rèn)識是需要一個(gè)過程的”這方面來論證謙虛的好處，自滿的壞處。其次，從“人們對新事物的認(rèn)識也還不是一帆風(fēng)順的”這方面來證明謙虛受益，自滿招損。最后是說“研究學(xué)問也是如此”。文章從對一般事物的認(rèn)識寫到對新事物的認(rèn)識，再寫到對具體問題的認(rèn)識，一層又一層，層層圍繞中心寫。也正因?yàn)槭菄@中心選取材料，組織材料，所以文章的條理性也就特別清楚，結(jié)構(gòu)也就非常嚴(yán)密。

三、一個(gè)中心

一般來說，一篇文章只能有一個(gè)中心。寫議論文是這樣，寫記敘文也是這樣；寫一件事是這樣，寫幾件事也是這樣。不這樣就會導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)松散、混亂而龐雜。例如《誰是最可愛的人》［3］，寫了三個(gè)故事。第一個(gè)故事寫松骨峰戰(zhàn)斗，表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對敵人的狠；第二個(gè)故事寫戰(zhàn)士馬玉祥從烈火中搶救朝鮮兒童的事跡，表明志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮人民的愛；第三個(gè)故事側(cè)重寫作者和一位戰(zhàn)士的對話，表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士為祖國為人民甘愿吃苦。這里的故事雖然有三，但是話題還是一致的，是從三個(gè)方面寫出志愿軍戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，從而也突出地表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士是“最可愛的人”這一全文的中心意思。如果我們只是把許多事情或問題隨便放在一起，話題就不會一致，文章就會無中心，或者有幾個(gè)中心。幾個(gè)中心實(shí)際上也就是沒有中心，無中心或多中心是文章混亂龐雜的一個(gè)重要原因。

結(jié)構(gòu)重要。教師要教導(dǎo)學(xué)生在作文之前不要急于下筆，要有一番認(rèn)真思索的功夫。要知道，架子搭不起來，文章也就立不起來，站不住。有人把中心比作文章的靈魂，把結(jié)構(gòu)比作文章的骨架，把語言比作文章的血肉，這是有道理的。如果你的文章有一個(gè)好的“靈魂”（即中心意思），又有一個(gè)好的骨架，血肉又豐滿，那一定是健康而優(yōu)美的。