◆郭棟棟
在新課程改革的指導(dǎo)下,諸多科學(xué)教學(xué)理論不斷滲入到高中歷史教學(xué)中。經(jīng)過(guò)三年多高中歷史教學(xué)實(shí)踐,不斷嘗試采取多種教學(xué)方法,以期達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。其中有效教學(xué)的理念和方法在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用最多效果也最佳。有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它認(rèn)為學(xué)生只要取得了自己應(yīng)有的“進(jìn)步和發(fā)展”,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定是“有效教學(xué)”的體現(xiàn)。
有效課堂必須做到:立足學(xué)情、明確教學(xué)目標(biāo)、選擇有效策略、采用精煉生動(dòng)的語(yǔ)言。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能保證課堂上的有效教學(xué)。下面以工作實(shí)踐中的具體運(yùn)用,淺析如何打造高中歷史教學(xué)有效課堂。
充分的課前備課是打造有效課堂的前提條件,課堂教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。有效教學(xué)核心理念是激發(fā)學(xué)生參與課堂,包括行為參與、認(rèn)知參與和情感參與三個(gè)方面,而學(xué)生的情感參與和認(rèn)知參與成正比。新課改理念下學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體,而教學(xué)要圍繞學(xué)生,以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,在課前備課時(shí),一定要立足于學(xué)生的具體學(xué)情,了解學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、個(gè)體差異等,確定學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的原有基礎(chǔ)和歷史學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要,為學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),保障學(xué)生有效地學(xué)習(xí)歷史,并推動(dòng)學(xué)生知識(shí)和技能的發(fā)展,為學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的基本知識(shí)構(gòu)架。
有效教學(xué)理念關(guān)注全體學(xué)生,強(qiáng)調(diào)每位教師要樹(shù)立“雙全”意識(shí),既要確立“為了學(xué)生發(fā)展”的思想,又要樹(shù)立“全人”的理念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,因此在教學(xué)意識(shí)和思想上要樹(shù)立既要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好歷史基礎(chǔ)知識(shí),又要掌握必要的歷史思維能力和解決問(wèn)題的方法,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在西藏普通高中,學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,自主學(xué)習(xí)能力較弱,自我控制意識(shí)相對(duì)不足,這種消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重阻礙了學(xué)生歷史知識(shí)的掌握,不利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。同時(shí)學(xué)生通過(guò)初中歷史的學(xué)習(xí)和日常生活的積累,還是掌握了一定的知識(shí)基礎(chǔ),具備一定的邏輯和抽象思維,一部分學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)興趣,因此在課前備課中一定要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,為他們量體裁衣。在做歷史預(yù)習(xí)案時(shí),我們根據(jù)知識(shí)的難易程度分層設(shè)計(jì)材料和問(wèn)題,先是書本上的基本知識(shí),然后是稍微“轉(zhuǎn)彎”就能解決的問(wèn)題,最后一問(wèn)會(huì)以歸納或總結(jié)來(lái)提升學(xué)生的能力。問(wèn)題的設(shè)計(jì)依據(jù)學(xué)生的具體情況。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)由易到難,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,有利于推動(dòng)歷史教學(xué)和學(xué)生的共同發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是教與學(xué)雙方通過(guò)一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)努力達(dá)到的目標(biāo),是檢查、評(píng)定教學(xué)效果的參照物。新課程理念下明確“三維”教學(xué)目標(biāo),三維目標(biāo)是一個(gè)整體,不可分割。知識(shí)與能力是主要方面,情感、態(tài)度、價(jià)值觀是重要一維,沒(méi)有它,教學(xué)就將回到課改前,那仍是人文性的缺失;沒(méi)有“過(guò)程和方法”這個(gè)目標(biāo),“自主、合作、探究”將難以落實(shí)。而三維中,知識(shí)與能力的堅(jiān)實(shí)牢固是新課程落實(shí)的追求。但歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練并不是歷史學(xué)習(xí)的最終目的,應(yīng)通過(guò)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生全面能力的培養(yǎng)目標(biāo)。過(guò)程實(shí)際上有兩層意思,一是外在的學(xué)習(xí)過(guò)程,如分組學(xué)習(xí)、合作探究;二是內(nèi)在的學(xué)習(xí)思維的過(guò)程,如探究問(wèn)題的方法與過(guò)程。外在的不是教學(xué)目標(biāo),內(nèi)在的思維過(guò)程才是教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程中,讓學(xué)生形成個(gè)人的價(jià)值取向和信念,并最終形成人生觀、價(jià)值觀。以人教版必修三《宋明理學(xué)》為例,三教合一、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)的內(nèi)涵和外延是需要掌握的基本知識(shí),認(rèn)識(shí)一定時(shí)期文化是一定社會(huì)狀況的產(chǎn)物,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是技能,最后應(yīng)學(xué)會(huì)如何綜合歸納、探究儒家思想發(fā)展的歷史規(guī)律,認(rèn)識(shí)到宋明時(shí)期儒學(xué)走向完善,進(jìn)一步鞏固其在思想上的統(tǒng)治地位,一分為二的探討其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的影響。
課堂教學(xué)極具操作性、藝術(shù)性,有著獨(dú)特的節(jié)奏,每一課通常都會(huì)分為教師導(dǎo)入、基礎(chǔ)知識(shí)梳理、學(xué)生參與活動(dòng)和教師歸納四個(gè)階段。有效課堂要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生注意力,提高教學(xué)有效性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果、效率和效益的有機(jī)統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)的內(nèi)容,綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法,不拘泥于某種模式或套路,應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)方法體系的整體功能。因?yàn)榻虒W(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的,僅是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。
在課堂教學(xué)中采用啟發(fā)式教學(xué)為主,突出學(xué)生的主體地位,積極探索運(yùn)用多種教學(xué)方法。比如在講授必修二(人教版)《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》時(shí),聯(lián)系第一單元《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)》,既鞏固了古代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容,又了解和掌握近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變動(dòng),使得新舊知識(shí)得到聯(lián)系,也為學(xué)生構(gòu)建了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)。同樣在講述《民族資本主義的曲折發(fā)展》時(shí),通過(guò)構(gòu)建圖表的方式,由學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成民族資本主義的曲折發(fā)展的狀況、原因、表現(xiàn)、影響、認(rèn)識(shí)、啟示等,這種自主學(xué)習(xí)極大地滿足學(xué)生成功的體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。另外情境再現(xiàn)、史料閱讀歸納也是常用的方法,只要是適合的,有效的,都有機(jī)地結(jié)合在一起。
在選擇有效策略的同時(shí),還應(yīng)注意教師的語(yǔ)言藝術(shù)。在課堂的導(dǎo)入、過(guò)渡等環(huán)節(jié),通過(guò)語(yǔ)言的、情境的、習(xí)慣的、提問(wèn)的等多種手段,集中學(xué)生的注意力,讓有效的教學(xué)策略得到成功運(yùn)用,獲得理想的教學(xué)效果。
有效課堂是我們教學(xué)工作者的最高追求,如何達(dá)到目標(biāo)那是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。靜心體會(huì),用心觀察,每個(gè)人總會(huì)找到適合于自己的有效教學(xué)方法。