瞿民乾
摘要:經(jīng)典詩文是語文教學的重點內(nèi)容,然而,農(nóng)村學生與經(jīng)典詩文往往存在一定的距離感,對古詩文缺乏情感角度的思考,遷移能力不足,缺乏學習主動性。基于此,本文結(jié)合教學實際,探究了經(jīng)典詩文的教學方法,以期提高學生的綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語文教學 經(jīng)典詩文 誦讀
在語文教學中,經(jīng)典誦讀是一個繞不開的重點內(nèi)容,且語文試卷中每次都有關(guān)于經(jīng)典詩文的考查。從古至今,諸多經(jīng)典詩文都在啟迪人們的思想,提高人們的道德修養(yǎng)。鑒于此,探究經(jīng)典詩文誦讀教學,是農(nóng)村語文教學的重中之重。
一、農(nóng)村學生在誦讀經(jīng)典詩文中存在的問題
1.對經(jīng)典詩文產(chǎn)生距離感
一方面,在課余生活中,學生很少能遇到使用古詩文的機會,所以他們只是單純地學習課文中出現(xiàn)的古詩文,很少會探究課文之外的古詩文,也不會思考古詩文的內(nèi)涵,所以對古詩文會產(chǎn)生距離感;另一方面,古詩文學習需要良好的語文素養(yǎng),班級中大部分學生的古詩文學習都不是很好,所以他們慢慢地就會對古詩文產(chǎn)生距離感,對古詩文學習產(chǎn)生畏難心理。
2.對經(jīng)典詩文缺乏立足于情感角度的思考
限于年齡和知識的積累,大部分學生都是通過死記硬背的方式學習古詩文。實際上,理解性的記憶才能真正提高學生學習經(jīng)典詩文的效率。另外,對于一些經(jīng)典詩文,學生只是想當然地去理解,沒有進行研究分析,也沒有真正理解和體會詩人當時的心境和寫作目的,所以很難形成長期記憶,最終會影響學習效率。
3.遷移能力不足
對于學生來說,人生體驗全部來自于生活,而人生體驗大多數(shù)時候是需要知識儲備的。如看到花開花落,有的學生可以想到“夜來風雨聲,花落知多少”“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,有的學生卻連一句形容花開花落的詩句都想不出來。
4.系統(tǒng)性不足
一些學生沒有系統(tǒng)地學習過經(jīng)典詩文。如沒有按照作者朝代順序記憶詩句,或沒有按照作者地域記憶詩句,或沒有按照季節(jié)記憶詩句,或沒有按照題材歸類記憶詩句等。
5.缺乏主動性
對于經(jīng)典詩文的學習,學生被動記憶,對經(jīng)典詩文缺乏學習興趣,所以學習起來沒有記憶誘因,導(dǎo)致學習效果不理想。
6.綜合知識缺乏,傳統(tǒng)文化認識淺薄
部分學生由于缺乏對歷史、地理、自然等其他知識的認識,所以對經(jīng)典詩文的理解存在偏差和誤區(qū),從而導(dǎo)致他們對經(jīng)典詩文的學習造成了極大地障礙。
二、激發(fā)農(nóng)村學生誦讀經(jīng)典詩文的方法
1.背誦經(jīng)典詩文
對于初中生來說,他們的認知水平、自主學習能力還不理想,學習經(jīng)典詩文還存在一定的難度。因此,教師應(yīng)要求學生背誦經(jīng)典詩文,給學生提出明確的教學要求,促使學生朝著正確的學習方向發(fā)展。
2.開展經(jīng)典詩文誦讀活動
教師可以舉辦經(jīng)典詩文比賽,提升學生對經(jīng)典詩文的理解和認識,讓學生在比賽中認識到自己與他人的差距,提高和完善自己。
3.強調(diào)經(jīng)典詩文的重要性
教師應(yīng)強調(diào)經(jīng)典詩文的重要性,在教學過程中,教師可以聯(lián)系古代文化名人、經(jīng)典詩文的作者,讓學生對學習經(jīng)典詩文形成多方面的認識。大部分的古詩文都是對一事一物發(fā)表議論見解,或抒發(fā)感情,所以教師應(yīng)重視經(jīng)典詩文對學生人生觀、價值觀、世界觀的引導(dǎo),提升學生對生活情感的認識。
4.指導(dǎo)經(jīng)典詩文分類學法
我國傳統(tǒng)文化博大精深,經(jīng)典詩文篇目眾多,為了更好地理解古詩文,教師應(yīng)重視引導(dǎo)學生的分類記憶。無論是從哪個角度講,了解古詩分類都很有必要。當學生能從不同角度將某一首古詩歸入不同類別,說明學生真正掌握了這一古詩。
5.培養(yǎng)學生“大語文觀”
經(jīng)典詩文是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在生活中,教師應(yīng)根據(jù)時節(jié)或者節(jié)日,引導(dǎo)學生記憶一些詩歌。教師還可以引導(dǎo)學生掌握“體悟法”,讓學生明白讀古詩的方法重在體悟,尋求心靈的感悟。
在語文教學過程中,教師絕不能只局限于教一門學科、教一本書本,而應(yīng)該貼近生活取材,引導(dǎo)學生在生活中關(guān)注語文,在語文中關(guān)注生活,這就是“大語文觀”。經(jīng)典詩文的學習就應(yīng)該是這樣,一些經(jīng)典詩文是對生活本身的深刻思考和總結(jié),教師應(yīng)該引導(dǎo)學生在生活中感悟、體會。只有這樣,學生才能真正體會經(jīng)典詩文的精髓。
6.學習傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化中包含了很多人文素養(yǎng),教師應(yīng)鼓勵學生學習和繼承傳統(tǒng)文化,從而幫助學生更好地理解經(jīng)典詩文的內(nèi)涵。
(作者單位:陜西省西安市藍田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)初級中學)